Blog

Китай. На специальном собрании министерства общественной безопасности КНР было объявлено, что психиатрические клиники не должны принимать психически здоровых людей на принудительное лечение, если на то нет согласия органов безопасности. Психиатрия продолжает оставаться в Китае популярным инструментом борьбы с инакомыслием в руках тоталитарного режима.

#img_left#Министерство общественной безопасности КНР 26–27 мая провело в городе Ухане провинции Хубэй Всекитайское собрание по работе больниц принудительного психиатрического лечения. На собрании среди прочего было отмечено, что если нет согласия учреждения общественной безопасности, то данные больницы не должны принимать психически здоровых людей.

Многие китайские пользователи интернета считают, что таким образом министерство официально признало, что при наличии согласия органов безопасности, в больницу для принудительного лечения может попасть психически здоровый человек.

На собрании также отмечалось, что данные больницы должны повысить свою роль контроля общества, а также что они должны тесно взаимодействовать с полицейскими участками, прокуратурой, угрозыском и другими подобными учреждениями.

В феврале 2009 года в США была опубликована книга «Записи пострадавших в китайских психиатрических клиниках», в которой рассказывается о 81 случае, когда психически здоровых людей власти отправили в психбольницы. При этом китайские власти ничего не ответили на запросы авторов книги об этих людях.

В 2010 году на заседании ООН по правам человека последователи духовной практики Фалуньгун, которую уже 11 лет преследует коммунистический режим КНР, подали материалы о 1088 случаях заключения в психиатрические больницы Китая психически здоровых их единомышленников. Десять из них умерли прямо в больнице, ещё восемь получили увечья и умерли вскоре после того, как их «выписали» после «лечения». Среди этих людей – Бин Шу, внучка известного китайского художника Ци Байши. По поводу этих материалов китайские власти высказали полное отрицание всех перечисленных фактов.

Насчёт предназначения данных больниц, в отчёте заседания Министерства общественной безопасности от 29 января 1988 года говорится, что у них есть две основные функции: контроль общественного порядка и лечение; а также, что сами они являются «особым средством защиты общественного порядка» и частью Министерства общественной безопасности.

Известный китайский адвокат-правозащитник Чжан Цзаньнин рассказал корреспонденту The Epoch Times, что в последнее время в Китае становится всё больше случаев, когда власти используют психиатрию в качестве инструмента подавления инакомыслия. В последнее время в психиатрические больницы было заключено очень много диссидентов и апеллянтов.

Так, например, 25 апреля в СМИ сообщалось, что житель провинции Хэнань Сюй Линьдун провёл в психиатрической больнице 6,5 лет после того, как подал иск в суд за незаконный, по его мнению, снос его дома. Он рассказал, что во время «лечения», его многократно связывали и применяли электрошок. При этом заместитель главврача больницы, в которой пребывал Сюй, Дин Хунюнь, пояснил корреспонденту: «Сюй часто ездил в Пекин с обращением к правительству, это негативно отразилось на работе сельских властей, а также нарушало общественный порядок. Именно поэтому его и прислали к нам».

Китайские СМИ 9 апреля 2010 года сообщили о двух жителях города Шияня провинции Хубэй, Пэне Баочуане и Дэне Сяхуа, которые попали в психиатрическую лечебницу после того, как сфотографировали апеллянтов и опубликовали фото в интернете. Полицейские объяснили это так: «Мы хотели выяснить, больны эти люди или нет».

Житель уезда Баоин провинции Цзянсу Бань Сян был 22 апреля 2009 года отправлен в психбольницу после многочисленных апелляций к властям с требованием показать ему ответ премьер-министра Вэня Цзябао на его письмо, которое премьер прислал местным властям. Его «лечили» в течение 1,5 лет и в результате из-за лекарств, которыми его насильно кормили, у Баня сильно опухло тело и особенно ноги.

Адвокат из провинции Хэнань Чан Боян рассказал, что более ста адвокатов подписали обращение в высшую прокуратуру с требованием решить вопрос грубого нарушения прав граждан касательно насильственного лечения психически здоровых людей.

В их обращении говорится, что в некоторых районах страны для местных властей уже стало обычным явлением заключать в психбольницы людей, жалующихся властям (апеллянтов).

Китайская правозащитная организация Civil Rights & Livelihood Watch 15 февраля 2010 года сообщила, что у них есть подробная информация о более 300 психически нормальных людях, проходящих принудительное психиатрическое лечение в материковом Китае.

#img_left_nostream#Четыре великие изобретения древнего Китая — так в одноименной книге знаменитый исследователь китайской культуры Джозеф Нидэм окрестил изобретённые в Средние века бумагу, книгопечатание, порох и компас. Именно эти открытия способствовали тому, что многие направления культуры и искусств, ранее доступные лишь богачам, стали достоянием широких масс. Изобретения древнего Китая сделали возможными и дальние путешествия, что позволило открывать новые земли. Итак, рассмотрим каждое из них в хронологическом порядке.

Изобретение древнего Китая № 1 — бумага

Первым великим изобретением древнего Китая считается бумага. Согласно китайским летописям династии Восточная Хань, бумагу изобрел придворный евнух династии Хань — Цай Лун в 105 году н.э.

В глубокой древности в Китае до появления бумаги для записей использовали скрученные в свитки полоски из бамбука, свитки из шелка, деревянные и глиняные таблички и т.д. Наиболее же древние китайские тексты или «цзягувэнь» были обнаружены на черепашьих панцирях, которые датируются 2-м тысячелетием до н. э. (династия Шан).

В ІІІ веке бумагу уже широко применяли для письма вместо более дорогих традиционных материалов. Разработанная Цай Лунем технология производства бумаги состояла в следующем: кипящая смесь из пеньки, коры тутового дерева, старых рыболовных сетей и тканей превращалась в пульпу, после чего её растирали до пастообразного однородного состояния и смешивали с водой. В смесь погружали сито в деревянной раме из тростника, вычерпывали ситом массу и встряхивали, чтобы жидкость стекла. При этом в сите образовывался тонкий и ровный слой волокнистой массы.

Эту массу затем опрокидывали на гладкие доски. Доски с отливками клали одна на другую. Связывали стопку и укладывали сверху груз. Затем затвердевшие и окрепшие под прессом листы снимались с досок и сушились. Изготовленный по такой технологии бумажный лист получался легким, ровным, прочным, менее желтым и более удобным для письма.

Изобретение древнего Китая № 2 — книгопечатание

Возникновение бумаги, в свою очередь, привело к появлению книгопечатания. Самый древний известный образец печати с деревянных досок — это сутра на санскрите, напечатанная на конопляной бумаге приблизительно между 650 и 670 годами н.э. Однако первой печатной книгой со стандартным размером считается сделанная во время династии Тан (618—907) Алмазная сутра. Она состоит из свитков длиной 5,18 м. Согласно исследователю традиционной культуры Китая Джозефу Нидэму, методы печати, которые использовались в каллиграфии Алмазной сутры, значительно превосходят по совершенству и изысканности миниатюрную сутру, напечатанную ранее.

#img_right#Наборные шрифты: Государственный деятель и учёный-эрудит Китая Шень Ко (1031—1095) впервые изложил способ печати при помощи наборного шрифта в своей работе «Записки о ручье снов» в 1088 году, приписав данное новшество неизвестному мастеру Би Шэну. Шэнь Ко описал технологический процесс производства литер из обожженной глины, процесс печати и изготовление наборных шрифтов.

Переплетная техника: Возникновение печати в девятом веке существенно изменило технику переплетения. Под конец эпохи Тан книга из скрученных свитков бумаги превратилась в стопку листов, напоминающую современную брошюру. Впоследствии при династии Сун (960—1279) листы стали сгибать по центру, делая перевязку типа «бабочки», отчего книга уже приобрела вид современной. Династия Юань (1271—1368) ввела корешок из жесткой бумаги, а позже во времена династии Мин листы стали прошивать нитками.

Книгопечатание в Китае внесло большой вклад в сохранение формировавшейся веками богатой культуры.

Изобретение древнего Китая № 3 — порох

Считается, что порох был разработан в Китае в X веке. Вначале он использовался как начинка в зажигательных снарядах, а позже были изобретены пороховые снаряды взрывного действия. Пороховое ствольное оружие, согласно китайским летописям, впервые было применено в сражениях 1132 года. Это была длинная бамбуковая трубка, куда закладывался порох и потом поджигался. Этим «огнеметом» врагу наносились сильные ожоги.

Столетие спустя, в 1259 г., впервые было изобретено ружье, стреляющее пулями — толстая бамбуковая трубка, в которую помещался заряд пороха и пули.

Позже на рубеже 13—14 веков в Поднебесной распространились металлические пушки, заряжаемые каменными ядрами.

#img_left_nostream#Помимо военного дела, порох активно применяли и в быту. Так, порох считался хорошим дезинфицирующим средством при лечении язв и ран, во время эпидемий, а также его использовали для травли вредных насекомых.

Однако, пожалуй, наиболее «ярким» изобретением, которое появилось благодаря созданию пороха, являются фейерверки. В Поднебесной они имели особое значение. По древним поверьям, злые духи сильно боятся яркого света и громкого звука. Поэтому издревле на Новый китайский год существовала традиция во дворах жечь костры из бамбука, который шипел в огне и лопался с треском. А изобретение пороховых зарядов, несомненно, напугало «нечисть» уже не на шутку — ведь по силе звука и света они значительно превосходили старый способ. Позже китайские умельцы стали создавать разноцветные фейерверки путем добавления в порох различных веществ.

Сегодня фейерверки стали незаменимым атрибутом празднования Нового года практически во всех странах мира.

Изобретение древнего Китая № 4 — компас

#img_right#Первый прототип компаса, как считается, появился во времена династии Хань (202 до н.э. — 220 н.э.), когда китайцы стали использовать магнитный железняк, ориентированный на север-юг. Правда, использовался он не для навигации, а для гадания. В древнем тексте «Луньхэн», написанном в 1 веке н.э., в главе 52 древний компас описывается так: «Этот инструмент напоминает ложку, и если его положить на тарелку, то его ручка укажет на юг».

Описание магнитного компаса для определения сторон света впервые изложено в китайском манускрипте «Уцзин Цзунъяо» 1044 г. Компас работал на принципе остаточной намагниченности из нагретых стальных или железных болванок, которые отливались в форме рыбы. Последние помещали в чашу с водой, и в результате индукции и остаточной намагниченности появлялись слабые магнитные силы. В манускрипте упомянуто, что данный прибор использовали как указатель курса в паре с механической «колесницей, которая указывает на юг».

Более совершенную конструкцию компаса предложил уже упомянутый китайский ученый Шень Ко. В своих «Записках о ручье снов» (1088) он детально описал магнитное склонение, то есть отклонение от направления на истинный север, и устройство магнитного компаса с иглой. Использовать компас для навигации впервые предложил Чжу Юй в книге «Застольные разговоры в Нинчжоу» (1119 г.).

К сведению:

Помимо четырех великих изобретений древнего Китая, умельцы Поднебесной подарили нашей цивилизации следующие полезности: китайский гороскоп, барабан, колокол, арбалет, скрипку эрху, гонг, военные искусства «ушу», оздоровительную гимнастику цигун, вилку, лапшу, пароварку, палочки для еды, чай, соевый сыр тофу, шелк, бумажные деньги, лак, зубную щетку из щетины, туалетную бумагу, воздушного змея, газовый баллон, настольную игру Го, игральные карты, фарфор и многое другое.

Более двух тысяч жителей Гонконга приняли участие в ежегодном шествии, посвящённом памяти жертв трагедии на площади Тяньаньмэнь в 1989 году.

В этом году участники акции также осудили действия властей, которые накануне запретили местным активистам за права человека выставлять на улице статую свободы, символизирующую призыв к демократическим преобразованиям в континентальном Китае, где господствует тоталитарный режим компартии.

Организаторы мероприятия, которыми выступила организация Союз жителей Гонконга, поддерживающих демократическое движение в Китае, отметили, что за все годы проведения подобных акций, в этом году они столкнулись с самым сильным давлением со стороны властей. По их мнению, китайская компартия пытается таким образом усилить своё влияние в «свободном Гонконге».

В этом году отмечается 21-я годовщина со дня событий, вошедших в историю как «события 4 июня» или «бойня на площади Тяньаньмэнь», произошедших в КНР в 1989 году. Это было самое крупное демократическое движение в Китае с момента захвата власти компартией, которое было жестоко подавлено армией. По разным данным в тот день, 4 июня, было убито более 2 тысяч человек, около 10 тысяч получили ранения. Большинство пострадавших – студенты.

#img_gallery#