antonprima.pro

Blog

  • Чоловіча збірна України з біатлону зберегла шосту позицію в Кубку націй

    Чоловіча збірна України з біатлону зберегла шосту позицію в Кубку націй

    #img_left_nostream# Сьогодні, 14 січня, в Рупольдінгу (Німеччина) на п’ятому етапі Кубка світу з біатлону пройшла чоловіча спринтерська гонка на 10 км з двома вогневими рубежами.

     
    З урахуванням результатів цієї гонки в загальному заліку Кубка світу лідерство зберіг норвежець Тар’єй Бе., Друга і третя позиції як і раніше в його співвітчизників Еміля Хегле Свендсена й Оле-Ейнара Бьорндалена. Сергій Седнєв покинув першу десятку, перемістившись з 8-го на 12-е місце.

    У спринтерському заліку першу позицію зберігає Тар’єй Бе. Німець Міхаель Грайс потіснив з третього місця норвежця Оле Ейнара Бйорндалена. Сергій Седнєв опустився з 11-ої позиції на 15-ю.

    У Кубку націй норвежці зміцнили лідерство, українці залишаються шостими, проте відставання від росіян, що розташувалися на п’ятій сходинці, зросла до 167 очок.

    Біатлон. Кубок світу. П’ятий етап. Рупольдинг (Німеччина), 14 січня

    Чоловіки. Загальний залік Кубка світу (після 11-ї гонок з 26-и)

    1. Тар’єй Бе (Норвегія) – 529 очок
    2. Еміль Свендсен (Норвегія) – 497
    3. Оле Ейнар Бьорндален (Норвегія) – 362
    …
    12. Сергій Седнєв – 235
    41. Сергій Семенов – 90
    45. Андрій Дериземля – 70
    53. Олег Бережний – 43
    57. Олександр Біланенко – 38
    88. Олександр Батюк – 4

    Спринтерський залік (після п’яти стартів з 10-и)
    1. Тар’єй Бе (Норвегія) – 254
    2. Еміль Свендсен (Норвегія) – 204
    3. Міхаель Грайс (Німеччина) – 168
    …
    15. Сергій Седнєв – 101
    21. Сергій Семенов – 71
    38. Андрій Дериземля – 40
    76. Олександр Батюк – 4
    78. Олександр Біланенко – 2

    Кубок націй (після 10-ї гонок з 18-и)
    1. Норвегія – 4222
    2. Німеччина – 3788
    3. Франція – 3698
    4. Австрія – 3612
    5. Росія – 3445
    6. Україна – 3278

    За матеріалами: sportonline

     

  • Китайці побачили оптичний феномен сонця

    Китайці побачили оптичний феномен сонця

    Жителі міста Чанчуня провінції Цзілінь вранці 14 січня в черговий раз стали свідками незвичайного явища – на небі раптом засвітило «три сонця». Точніше навколо сонця несподівано з’явився ореол, по краях якого виблискували два маленьких світила. 
    #img_center_nostream#
    Раніше аналогічне явище відбулося в цьому місті 8 січня і тривало приблизно годину.
    #img_center_nostream# 
     
  • Зимовий ліс

    Зимовий ліс

    Про безмежність і красу багатовікового лісу Володимирівської області згадується ще в стародавніх літописах. Але й сьогодні ліс щедро обдаровує нас своїми багатствами. Як добре в зимові канікули виїхати з міста і покататися на лижах, побродити по засніжених стежках у сніжному лісі!

    Приблизно в 100 км на північний схід від Москви в закруті річки Кіржач розкинулося невелике містечко з однойменною назвою. Мало кому пощастило так, як мешканцям Кіржача. Лижня у них починається прямо від хвіртки будинку і пірнає в білі пухнасті замети, втікаючи у лісову гущавину. Спочатку хочеться промчати в темпі. Але потім мимоволі уповільнюєш крок, зачарований кудесницею Зимою.

    Під вагою снігового оздоблення гілки дерев переплітаються в химерні арки. Ялини і сосни застигли в загадковому мовчанні. Тиша. Чути тільки, як дятел вибиває дріб. Лижі ніби самі ковзають по накатаній лижні. За кожним поворотом відкриваються чудові краєвиди.

    Одягнені в білі пухнасті шубки, ялинки перетворюються на снігуроньок, зайчиків і кумедних лісових мешканців. Промені призахідного сонця на кілька миттєвостей проникають у найпотаємніші куточки затишних галявин. Тисячі кристалів прозорих сніжинок спалахують різнобарвними самоцвітами на смарагдовій хвої. Рожевий захід наповнює морозне повітря чарівним світлом.

    Ошатними намистами червоніють кетяги горобини у снігових шапочках. Зграйка омелюхів обліпила деревце і ласує соковитими ягодами. Але раптом шум маленької снігової лавини, що зірвалася з верхівки багатовікової ялини, налякав птахів, і вони злетіли вгору, виставляючи напоказ яскраве руде оперення на черевцях.

    Сонце недовго стоїть над горизонтом в зимовий час. На ліс опускаються бузкові сутінки. До побачення, казковий ліс, до завтра.

    Чародейкою Зимою
    Околдован, лес стоит –
    И под снежной бахромою,
    Неподвижною, немою,
    Чудной жизнью он блестит.
    И стоит он, околдован,-
    Не мертвец и не живой –
    Сном волшебным очарован,
    Весь опутан, весь окован
    Легкой цепью пуховой…
    Солнце зимнее ли мещет
    На него свой луч косой –
    В нем ничто не затрепещет,
    Он весь вспыхнет и заблещет
    Ослепительной красой.

    Ф. Тютчев

    По материалам: Воздух-Эко
  • Материнський відчай: «Я прийшла за своїм сином!»

    Материнський відчай: «Я прийшла за своїм сином!»

    Після численних спроб домогтися звільнення свого сина, затриманого за духовну практику Фалуньгун, 61-річна Лю Хунчжень від хвилювання втратила свідомість. Тоді китайські поліцейські відвезли її в село та кинули ослаблу жінку в сніг і поїхали геть.

    #img_left#Це сталося 6 січня в селі Шанцзеці провінції Хейлунцзян.

    Як розповіла Лю, 21 грудня минулого року поліція заарештувала її чоловіка, сина та невістку за те, що вони займаються Фалуньгун – духовною практикою, яку вже 11 років переслідує правлячя в країні компартія.

    Перебуваючи в ув’язненні, чоловік Лю Хунчжень і невістка оголосили голодування на знак протесту проти незаконного затримання. Через кілька днів, коли стан їхнього здоров’я став критичним, їх звільнили, щоб не нести відповідальності у разі їх смерті. Але сина Лю не відпустили сказавши, що він відповість за всіх.

    Кілька разів Лю їздила до начальника поліцейської дільниці і просила, щоб той відпустив її сина, який не порушував жодних законів.

    Вона навіть провела в селі акцію збору підписів. Понад 95% односельців своїми підписами висловили невдоволення затриманням її сина.

    Але це не допомогло. Начальник ділянки наказав охороні виштовхати Лю назовні і більше не пускати всередину. Цього разу похила жінка не витримала, вона голосно крикнула: «Я прийшла за своїм сином!» І втратила свідомість.

    Поліцейські поклали її в машину і повезли в село, де вона проживає. По дорозі вона прийшла до свідомості, почала голосно ридати і просити звільнити сина. На одній з вулиць машина зупинилася, жінку виштовхали назовні, але вона вхопилася за дверці і бігла за автомобілем. Зрештою, вона знову втратила свідомість і впала у сніг. Проте правоохоронці не звернули на це увагу і поїхали геть.

    Через деякий час Лю помітили односельці, які віднесли її додому, не давши їй оклякнути.

    Наступного дня стійка жінка знову прийшла до відділку і запитала, чому народні поліцейські, які покликані захищати громадян, кинули її помирати в снігу на морозі. Один з вартових закону сказав: «Померти на морозі – це для тебе ще легка смерть».

    Син Лю дотепер знаходиться в ув’язненні. Мати не знає до кого звертатися по допомогу.

  • Торгівля людьми процвітає в Китаї

    Торгівля людьми процвітає в Китаї

    Через політичні та соціальні причини у Китаї процвітає торгівля людьми. Тільки за останні два роки було знайдено близько 10 тис. викрадених дітей і більше 17 тис. жінок. Нерідко цей нелегальний бізнес прикривають самі чиновники.

    #img_left#Видання «Гуанчжоу Жибао» повідомило про мешканку міста Ліньі провінції Шаньдун на прізвище Лі. Починаючи з 2005 року, коли їй було всього 16 років, вона народила вже третю дитину. Двох попередніх своїх дітей вона разом зі своїм другом продала за 16 тис. юанів ($ 2,2 тис.) і 43 тис. юанів ($ 6,1 тис.). Нещодавно їх обох засудили до п’яти і семи років ув’язнення відповідно.

    Але крім тих, хто продає своїх дітей за власним бажанням, у Китаї також дуже поширено викрадання людей з метою продажу. За офіційною статистикою влади, в період з 2009 року по 2010 рік, у Китайській Народній Республіці було розкрито 9165 випадків викрадення та торгівлі жінками і 5900 випадків викрадення та торгівлі дітьми. За цей же період було звільнено 9388 проданих дітей та 17746 жінок; було також викрито 3573 злочинні угруповання, які займалися торгівлею людьми; під варту у зв’язку з цим було взято 22511 чоловік.

    Якщо врахувати, що рівень розкриття подібних справ у Китаї дуже низький, а також, що щорічно в Китаї пропадають сотні і навіть тисячі дітей, то можна уявити масштаби того, що відбувається.

    Причин цього явища багато. Починаючи від політики обмеження народжуваності, через яку в деяких сім’ях немає бажаного хлопчика-спадкоємця, а в інших народжуються «зайві» діти, до крайнього ступеня бідності і бажанні заробити будь-якими способами і до падаючого зі стрімкою швидкістю рівня моральності населення.

    Але крім цього, торгівля людьми – це також і прибутковий бізнес, в якому часто замішані чиновники.

    Кореспондент телеканалу провінції Хенань розповів, що один з батьків знайшов свою зниклу дитину на цегельному заводі, куди той був проданий у якості рабської сили. Він також знайшов там іншого зниклого хлопчика зі свого міста й захотів забрати його додому. Місцеві поліцейські сказали йому, що завод витратив сотні юанів на купівлю дитини, і заявили: «Ви знайшли свого сина, а решту залиште в спокої».

  • Податки в Китаї ростуть у двічі швидше за ВВП

    Податки в Китаї ростуть у двічі швидше за ВВП

    Державне податкове управління Китайської Народної Республіки нещодавно повідомило, що в 2010 році по всій країні було зібрано податків на суму 7739 млрд юанів ($1,1 трлн), що на 22,7% більше, ніж у попередньому році.

    #img_left_nostream#У позаминулому році у рейтингу журналу Forbes КНР посів перше місце з податкового тягаря серед країн Азії і друге місце в світі, поступившись Франції.

    Однак фахівці прогнозують, що в 2010 році Китай вийде за цим показником на перше місце в світі, повідомляє китайське видання «Міжнародний фінансовий вісник».

     
    За офіційними даними Пекіну, в період з 2004 року по 2010 (крім 2009 року), сума податків у країні зростала в середньому у двічі швидше порівняно зі зростанням ВВП.

    Раніше відділ податкової політики Міністерства фінансів КНР повідомляв, що, починаючи з 2009 року, в наступні 2-3 роки податки не будуть рости швидше за ВВП, як це було в період з 1994 по 1996 роки. Але їх прогнози не виправдалися.

    Високі і численні податки змушують людей при найменшій можливості ухилятися від них. Китайські бізнесмени, не приховуючи, кажуть, що всі їхні підприємства ведуть подвійну бухгалтерію, щоб ухилитися від податків, у противному випадку їхній бізнес стане збитковим.
     

  • Китайці не довіряють якості своїх продуктів харчування

    Китайці не довіряють якості своїх продуктів харчування

    За результатами соцопитування проведеного у Китайській Народній Республіці на тему довіри безпеки продуктів харчування, близько 70% респондентів відповіли, що такої довіри не мають. Останнім часом в країні часто спалахують скандали, пов’язані з поганою якістю продуктів і товарів, що і змушує громадян турбуватися.

    #img_left#Опитування було проведено дослідним центром журналу «Сяокан» спільно з університетом Цінхуа.

    На питання про безпеку харчових продуктів близько 70 % респондентів обрали відповідь «немає відчуття безпеки», з них 15,6 % позначили «абсолютно немає відчуття безпеки».

    З м’ясних продуктів китайські споживачі найбільше хвилюються, що їм продадуть вироби з м’яса померлої від хвороби тварини. Велику стурбованість у них також викликають фрукти й овочі з підвищеним вмістом пестицидів і продукти з великою кількістю хімічних харчових добавок.

    На думку фахівців, низька ступінь довіри громадян до якості продуктів зовсім не безпідставна, а пов’язана така ситуація з незадовільною роботою контролюючих органів.

    Респонденти виділили 10 видів найбільш небезпечних, на їх думку, продуктів: екструдовані продукти; продукти, смажені на олії; продукти з вареного м’яса; соління й маринади; молочні продукти; свіже м’ясо, консерви; швидкозаморожені продукти; харчове рослинне масло; локшина швидкого приготування; овочі.

  • «Баварія» зіграла внічию з «Вольфсбургом»

    «Баварія» зіграла внічию з «Вольфсбургом»

    У матчі 18-го туру Бундесліги мюнхенська «Баварія» на виїзді зіграла внічию з «Вольфсбургом» (1:1).

    Мюнхенці відкрили рахунок на 9-й хвилині – після удару зі штрафного Томас Крафт приземлив м’яч на газон і виконав довгу передачу по правому флангу на Томаса Мюллера. Снаряд перелетів захисника господарів, зі штрафної площі вискочив Дієго Бенальо для того, щоб винести м’яч, але потрапив снарядом прямо в опорну ногу німецькому футболістові, після чого від ноги Томаса Мюллера м’яч полетів у порожні ворота – 0:1.

    На 21-й хвилині був призначений пенальті у ворота «Вольфсбурга» за знесення Марселем Шафером Даніеля Праньїча. Проте потужно пробивши Філіп Лам влучив у штангу. На останній хвилині першого тайму одинадцятиметровий був призначений вже у ворота «Баварії» – за знесення Графіте. Сам Графіте пробив у лівий верхній кут – Крафт кінчиками рукавичок врятував свою команду.

    Відігратися «вовки» зуміли лише на 86-й хвилині. На правому фланзі захисту «Баварії» Бастіан Швайнштайгер отримав м’яч, розвернувся до своїх воріт, прикрив снаряд корпусом, але потім втратив його, коли Марсель Шафер почав пресингувати. Капітан «Вольфсбурга» увійшов до штрафного майданчика, прострілив вздовж воріт – Саша Рітер у підкаті замкнув передачу – 1:1.

    Німеччина. Бундесліга.

    18-й тур.

    "Вольфсбург" – "Баварія" 1:1 (0:1)

    Голи: Рітер, 86 – Мюллер, 7

    "Вольфсбург": Бенальо, Рітер, Кьяер, А. Фрідріх, М. Шефер, Жосуе (Пекарік, 69), Сісеро (Чігерчі, 46), Дежага, Дієго (Каленберг, 88), Манджукич, Графіте.

    "Баварія": Крафт – Лам, Брено, Бадштубер, Праньїч, Ван Боммель, Тимощук (Луїс Густаво, 69), Мюллер, Швайнштайгер, Рібері (Роббен, 25), Гомес.

    За матеріалами: livesport.ru

    #img_gallery#

  • Так учив Конфуцій

    Так учив Конфуцій

    Великий стародавній китайський мислитель і філософ Конфуцій (551 – 479 р. до н.е.) був глибоко шанованим своїми сучасниками за розум і мудрість. Його вчення вплинуло на Китай і Східну Азію, ставши основою філософської системи, відомої як конфуціанство.

    #img_left_nostream#Основи конфуціанства актуальні і сьогоднi, після багатьох століть. Нижче наведено кілька історій про Конфуція та його учнів, які були записані у «Збірнику афоризмів Конфуція» та у «Висловленнях Конфуція».

    Доброчесний характер мудрої людини

    Одного разу Конфуцій сказав: «Як орхідеї ростуть у лісі і поширюють аромат навіть тоді, коли поруч немає нікого, хто б оцінив його, так і благородна людина не дозволить бідності погубити її прагнення вдосконалюватися в Дао і стати доброчесною».

    Мудра людина знає правду життя. Які б не були обставини, вона дотримується моральних принципів і намагається слідувати вченням святих. Куди б вона не пішла, вона скрізь поширює свою доброту і впливає на людей, що знаходяться поруч, так що вони теж починають поважати і цінувати мораль і справедливість.

    Мудрість людини проявляється у її вчинках. Одного разу Янь Хуей запитав свого вчителя Конфуція: «Чи є щось спільне у тому, що кажуть мудрі люди та посередні люди?» Конфуцій відповів: «Мудра людина говорить своїми вчинками. Її словам відповідають її справи. У всьому, що вона говорить і робить, керується принципами, вказаними святими. Посередня ж людина лише хвалиться своїм красномовством. Вона швидка лише у пред’явленні вимог до інших та їх засудженні.

    Мудра людина ставиться до інших щиро. Коли вона бачить, що її друзі переступають норми моралі, вона попереджує їх про майбутні наслідки і переконує їх чинити по совісті. Її слова виходять із серця, тому що вона щиро піклується про благополуччя інших. У результаті дружба з часом тільки міцніє. Посередні ж люди укладають союз, щоб робитии погані справи. Проте вони не можуть обійти сварки і чекають випадку "увіткнути ніж один одному у спину"».

    Конфуцій також сказав: «Мудра людина думає про гідність, посередня думає про комфорт. Мудра людина думає про міру покарання при порушені закону, посередня думає про користь, яку вона може отримати. Все вищесказане описує різницю у мисленні цих двох типів людей. Мудра людина не слідує за натовпом, вже не кажучи про змову з іншими, вона благородна і справедлива. Посередня ж хвилюється тільки про себе. Мудра людина стримана і невибаглива. Посередня людина ставить понад усе особисту вигоду, її душа сповнена думками про дрібні вигоди й комфорт».

    У «Стандартах для учнів», написаних в епоху династії Цін (1644 – 1912 рр..) сказано: «Якщо з добротою вкажеш співрозмовнику на помилку, обидві сторони проявлять чесноту. Закриєш очі на чужі помилки – обидві сторони втратять першопричину».

    Слова й справи людини ґрунтуються на її думках. Мудра людина має думки про доброту і розумність. Тому її слова і вчинки сповнені любові, доброти і великодушності. Коли в окрузі з’являється мудра людина, її чисті, добрі думки впливають на оточуючих, пробуджуючи совість людей і закладаючи насіння чесності та доброти.

    Зосередитися на ключових питаннях

    Одного разу правитель Ай Лу запитав Конфуція: «Який головний убір носив імператор Шунь у давнину?» Конфуцій не відповів. Ай Лу запитав ще раз: «Я хочу вчитися у Вас. Чому Ви не відповідаєте?» Конфуцій вклонився і сказав: «Тому що питання, задане Вами, не є ключовим. Саме тому я розмірковував про те, як відповісти».

    Правителю стало цікаво, і він запитав: «Що це за ключові питання?» Конфуцій відповів: «Під час свого правління імператор Шунь любив свій народ як своїх власних дітей. Він підтримував доброчесних людей і посади давав здібним. Його гідність була відомою за межами його імперії. Однак він залишався скромним і простим. Його доброта поширювалася на всіх. Ось чому його вчення, розповсюдилось так широко. Навіть легендарний Фенікс та міфічний Кірін з’являлись на підвластних йому землях, засвідчуючи його велике достоїнство. Все це відбувалося тому, що імператор Шунь був доброчесним і справедливим. Ви запитали, який головний убір носив імператор Шунь, а не про ці більш важливі речі, ось чому я і не відповів одразу».

    Жити з добрими людьми подібно до того, як увійти в кімнату з орхідеями

    Конфуцій одного разу сказав Цзен Цаню: «Цзися швидко прогресує, тому що він любить проводити час з людьми доброчеснішими, ніж він сам. Бути разом з добрими людьми все одно, що жити в будинку, де цвітуть орхідеї. Кожна людина зливається зі своїм оточенням. Так що мудра людина повинна бути обережною, обираючи тих, з ким вона знаходиться поруч».

    У «Настановах для учнів» сказано: «Дуже корисно перебувати поруч з добросердечими людьми. З кожним днем ваша мудрість зростає, а помилки зменшуються. Погано надовго залишатися без спілкування з добрими людьми. Нікчемні люди, які руйнують усе, будь-яку людини опустять до свого рівня».

    Це говорить нам про те, що постійно спілкуючись з добрими і мудрими людьми і вважаючи їх друзями та вчителями, людина може розширити свої знання, а також підвищити свою порядність. Мудра людина показує хороший приклад. Оточуючі будуть вчитися у неї дивитися на себе у пошуках власних недоліків і постійно ставати вимогливішими до себе.

    Правило «частіше шукати власні недоліки, замість того, щоб звинувачувати інших» вимагає, щоб людина була відвертою у своїх словах і вчинках. Конфуцій говорив: «Людина високої мудрості вивчає Дао і любить інших людей».

    Чжи Чжень. Велика Епоха

  • В Україну приїхав японський бандурист Сакума Сюіці

    В Україну приїхав японський бандурист Сакума Сюіці

    #img_left_nostream# Його кохана живе у Львові, працює він в Канаді, має японське коріння і грає на українській кобзі. Аби познайомитися з цією людиною, журналісти зібралися в чайній у центрі Києва, куди прийшов виконати на старовинному інструменті декілька творів бандурист Сакума Сюіці.

    Захопився українською культурою пан Сакума у 1998 році, коли вперше побачив виконання гопака і познайомився з американським бандуристом Юліаном Китастим. "В Канаді, в провінції Альберта, де  я мешкаю, практично ніхто не грає на бандурі, – каже японець. – Хочу заохотити українців більше грати на ній".

    Бандурист Сакума зізнається, що опанувати український інструмент було досить важко – не міг знайти потрібну кобзу, не було викладачів. Зараз він переконаний, що кобза – найскладніший інструмент у світі.

    "Якщо дивитися очима японця, то Україна – кладязь культури", – каже кобзар Сакума. Козак зі східними рисами обличчя мріє передати в Японії правильний образ традиційної української культури, правильний імідж. На своїй батьківщині він вже проводив майстер-клас із гри на кобзі.

    Те, що японець взагалі не розмовляє українською, не заважає йому співати українські пісні. "Спочатку я не планував співати, але потім  мені сказали, що якщо вже я граю на кобзі, то й чому б не співати козацькі пісні", – каже бандурист.  Аби найповніше відтворити образ кобзаря, пану Сакумі довелося поголити голову, придбати невід’ємні козацькі атрибути – оселедець та довгі вуса. Їх він приклеює, коли виступає на концертах.

    Для канадця з японським корінням гра на кобзі – хобі, в Канаді бандурист Сакума працює електриком. Але найбільше, мабуть, з його образу дивуються його рідні в Японії. "Якщо я так би з’явився, то вони, звичайно, здивувалися б, але мовчки, – говорить пан Сакума. – Я їм кажу, що ця сорочка з космосу, і вони захоплюються мною".

    На запитання, які асоціації у нього викликає Україна, він відразу сказав: "Борщ, голубці, козаки, гопак, бандура, трембіта".  І, аби відповісти, перекладач був не потрібен – бандурист Сакума відповів сам, хоча і з японським акцентом.

    Сакума Сюіці мріє, щоб на бандурі грали в Японії, щоб в Україні люди більше посміхалися, і щоб його весілля відбулося лише за українськими звичаями. Ось такий він – український японець в Канаді, який мріє жити в Україні.

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#