antonprima.pro

Blog

  • Ренессанс китайской культуры начинается по всему миру

    Меня до глубины души тронуло рождественское шоу "Праздничные чудеса", организованное телевидением "Новая Династия Тан" (ТВ НДТ) в театре "Бикон" на Бродвее. После представления казалось, передо мной раскрылись новые образы Неба и земли. Начинается  эпоха Возрождения китайской культуры, подумал я.

    По форме и содержанию "Праздничные чудеса" стало не только продолжением и привлечением интересов к китайской культуре, но и воссозданием и возрождением (древних традиций). Глубокое влияние, которое окажет концерт на Китай и даже на весь мир в будущем, возможно, превзойдет эпоху Возрождения, начавшуюся в Италии более 600 лет назад.

    Для людей влияние глубоко укоренившихся культурных верований является фундаментальным и широко распространенным. Обратите внимание на переломные моменты в человеческой истории, и вы увидите мощь культурных верований, их удивительную способность затронуть даже отдаленные уголки мира.

    В середине XV в., когда Османская империя свергла Римскую, многие художники сбежали из Восточного Рима, чтобы придти в Италию. С уходом эпохи Средневековья закончилась эпоха политики и религии того времени. Магия древнегреческой культуры захватила Западную Европу, ведя к новому подъему в развитии художественного, скульптурного и музыкального искусства.

    Современное положение в Китае имеет некоторые сходства с положением, предшествующим Ренессансу в Европе, заключается в том, что китайская культура находится в состоянии упадка.

    Коммунистическая партия Китая (КПК) олицетворяет собой слияние политики и религии, основанное на дурной теории марксизма. Используя идеологическую основу атеизма, данный режим монополизирует не только относящиеся к мирской жизни политику, экономику и вооруженные силы Китая, но и традиционные китайские верования в духовную культуру.

    Не важно, насколько деспотичной была церковь в Средние века,  она все же ставила Бога выше церкви. Однако КПК говорит: "…Ты веришь в христианство, но именно компартия является Богом над всеми Богами; ты веришь в буддизм, но компартия является Буддой из Будд ("Девять комментариев о коммунистической партии", часть третья).

    Возрождение китайской культуры столкнулось с более затруднительным положением, чем западная культура в Средние века. Ортодоксальные учения конфуцианства, даосизма и буддизма настолько глубоки, что обычные люди часто не в силах понять их. При данных обстоятельствах истинные последователи этих учений, становятся важным звеном при передаче культуры (другим поколениям). КПК уничтожила древние письмена и подвергала гонениям приверженцев ортодоксальных учений, создавая, тем самым, невосполнимую брешь между современной и традиционной китайской культурой.

    Традиционная китайская культура была низвержена компартией в пропасть

    Казалось, не было надежды возродить традиционную китайскую культуру. ТВ НДТ пошло по новому пути возрождения и воссоздания культуры на примере древних духовных верований. Мощь и размах этого действа затронули мое сердце и вдохновили меня.

    Выступления в шоу ТВ НДТ "Праздничные чудеса" в основе своей были созданы и представлены последователями Фалуньгун. Древняя духовная практика Фалуньгун содержит в себе традиционные духовные традиции конфуцианства, даосизма и буддизма. Поэтому воспроизводимые ими культурные образы прославляют традиции древней китайской культуры. Программа представляет собой воссоздание новых культурных образов, которые содержат в себе божественное начало подлинной культуры Китая.

    Ключевая тема шоу ТВ НДТ пронизана традицией почитания Богов. В рождественской программе "Праздничные чудеса" эта тема выражена в открывающем представление номере "Древняя клятва", в танце "Небесная дева" и во "Сне Дуньхуана". Номер "В праведное место" рассказывает о воздаянии за добро и зло. Каждое исполнение троих солистов (Цзян Минь, Бай Сюэ и Гуань Гуйминь) служит целью выражения уважения к Богам, стремление к божественности (божественной стороне), рассказывают об истинном назначении человеческой жизни. "Верность Юэ Фэя" демонстрирует преданность и благочестие – качества, высоко ценимые китайцами.

    В тибетском танце "Снежные горы, Белый лотос" великолепными были и музыка, и костюмы, и хореография. Монгольский и маньчжурский танцы олицетворяли богатство китайской культуры. Барабанные ритмы на фоне архитектуры, напоминающей дворцы династии Мин, рассказывают о счастливых временах некогда процветавшей культуры Великой Династии Тан.

    Представления в западном стиле от  танцевальной консерватории Валентины Козловой, кларнетиста мирового класса Жоры Фейдман и Эмпайр брасс-квинтета относятся к элите западного исполнительского искусства. Их участие в шоу также отражает толерантность китайской культуры в отношении всех видов мирового современного искусства.

    В выступлениях ТВ НДТ я увидела изображение, как древней, так и новой культуры, которое поднимается до высоких гор и небес, демонстрирует удивительное будущее, рассказывая о божественных посланиях.

    Партийная культура, в долговечности которой КПК не сомневается, стремительно разрушается в ходе возрождения культуры, воплощенной рождественским шоу ТВ НДТ. Возрождение китайской культуры, без сомнения, привносит изменения в жизнь и общественный порядок китайских граждан, помогая им возродить веру, нравственность и культуру, чтобы помочь Китаю в плавном переходе в новую эру.

    Культурное шоу, организованное ТВ НДТ, дало начало возрождению китайской культуры, как эпоха Возрождения на западе ознаменована переходом из эпохи Средневековья в современную эпоху. В ближайшем будущем представления ТВ НДТ будут отмечены в истории как поворотный момент в развитии китайской культуры, вдохновляя будущее поколение следовать традициям.

    Чжан Тяньлян. Великая Эпоха

  • В Париже прошел показ сезона ВЕСНА-ЛЕТО 2007 коллекции Нaute Couture. Часть 2-я. (фотообзор)

    В Париже прошел показ сезона ВЕСНА-ЛЕТО 2007 коллекции Нaute Couture. Часть 2-я. (фотообзор)

    В Париже прошел показ сезона ВЕСНА-ЛЕТО 2007 коллекции Нaute Couture (часть вторая фотообзора).

    #img_gallery#

  • В Париже прошел показ сезона ВЕСНА-ЛЕТО 2007 коллекции Нaute Couture

    В Париже прошел показ сезона ВЕСНА-ЛЕТО 2007 коллекции Нaute Couture

    В Париже прошел показ сезона ВЕСНА-ЛЕТО 2007 коллекции Нaute Couture.

    #img_gallery#

  • В Париже прошел показ сезона ВЕСНА-ЛЕТО 2007 коллекции Нaute Couture. Часть 3-я. (фотообзор)

    В Париже прошел показ сезона ВЕСНА-ЛЕТО 2007 коллекции Нaute Couture. Часть 3-я. (фотообзор)

    В Париже прошел показ сезона ВЕСНА-ЛЕТО 2007 коллекции Нaute Couture (часть 3-я фотообзора).

    #img_gallery#

  • Кендо

    Кендо

    Боевое искусство, пришедшее из Японии. Наш корреспондент встретился с практикующим кендо, чтобы узнать, что же это такое.

    #img_left#Солон Бараклот – мастер кендо:

    – На тренировках кендо движения отрабатываются при помощи деревянного меча – точной копии катаны – японского меча. Партнеры не соприкасаются друг с другом, чтобы не нанести травму. Стремясь наиболее полно постичь древнее боевое искусство, боец учитывает инерцию оружия. Когда надеваются доспехи, используют бамбуковый меч, и в этом случае бойцы могут соприкоснуться, причинив легкую травму.

    «Голос надежды» (ГН): Почему вы кричите?

    Солон Бараклот:

    – Это киай, который встречается в большинстве боевых искусств. Это выражение ки (синоним ци в китайском). Это выражение воли в движении, проявление физической и умственной воли, которая должна присутствовать в действии. Киай имеет положительные свойства: высвобождает энергию и успокаивает разум.

    ГН: Этот крик сильный, однако, в зале отсутствует агрессия.

    – Это парадокс. Главной целью является достижение гармонии – гармонии в обществе, гармонии в группе и, в более крупном масштабе, достижение мира. Гармония достигается через занятия боевым искусством. Здесь присутствуют сильные атаки, но отсутствует агрессия. Агрессия устраняется благодаря почтению, которое наполняет практику. Другая особенность: мы не кричим, что попало. Выкрикивается та часть тела, которая атакуется. Вот, они кричат каймен, что значит: кай = атаковать, мен = перед; это фронтовая атака. По законам кендо, совершенная атака соответствует критерию Ки-кен-таи-чи. Ки = энергия, Кен = меч, тай = тело. Надо суметь поразить одну из разрешенных целей: голова, рука, бок, горло. Правильный крик и правильное положение тела ведет к целостности удара. Это критерий для достижения иппон, то есть атаки, которая не наносит вреда противнику. Это требует концентрации, настойчивости и большой воли.

    ГН: Удары, которые наносятся, имеют те же самые названия, что и части доспехов?

    – Да, часть, которая атакуется, имеет то же самое название, что выкрикивается.

    ГН: Движения всегда таковы – шаг назад, шаг вперед?

    – Базовое движение – это шаг вперед. Цель этого – избежать агрессии. В кендо защищаются путем нанесения атаки. Мы всегда идем вперед, иногда отступаем, но лишь для того, чтобы потом атаковать.

    ГН: Что означает слово кендо?

    – Оно состоит из двух иероглифов: кен = фехтование или меч, до = путь. Таким образом, кендо – это путь меча.

    ГН: Присутствует ли здесь философская сторона?

    – Кендо относится к категории будо, к способам совершенствования человека путем занятий боевыми искусствами.

    ГН: То есть, это создание человека, у которого тело и душа объединены в единое целое?

    – Единство – это ключевое слово. Для совершенной атаки необходимо, чтобы тело и дух становились единым целом и оставались естественными. Ки-кен-тайчи – это гармония движения меча, тела, ки и ума. Все объединяется в этой гармонии.

    ГН: Как долго занимаетесь?

    – 12 лет.

    ГН: Вы ощутили изменения в своей жизни?

    – Да, это сделало меня ответственнее, а в том, что касается противоречий и отношений с другими людьми, я стал менее стеснительным, более терпеливым и отзывчивым.

    ГН: Я слышал фразу: «Противник это не враг, с которым нужно сражаться, а необходимый партнер для достижения прогресса, к которому нужно относиться с уважением».

    – Это абсолютная правда. К тому же, мы не говорим противник, мы говорим партнер, несмотря на то, что сражаемся с ним, но именно он делает тебя совершеннее, а ты, в свою очередь, делаешь совершеннее его. Этот элемент диалога очень важен в кендо.

    ГН: Каково происхождения кендо?

    – Кендо японского происхождения. До 1970 года оно существовало лишь в Японии. После последней войны американцы запретили практику всех боевых искусств, в которых можно было усмотреть националистическую окраску. Японцы трансформировали его, сделав более похожим на спорт, на фехтование.

    ГН: Вы говорите, что «состояния спокойствия легче всего достичь во время боя». Кендо лишен агрессии, нет ли здесь противоречия?

    – Нужно выработать в себе отрешенность, которой обладали воины, идущие в бой. Отрешенность ума позволяет делать вещи самым лучшим образом. Во всем этом нет агрессии. Это будо имеет право на существование в современном обществе. Чтобы практиковать кендо нужно уметь отдавать. Здесь нет места психологии потребительства, это обмен, мы отдаем и получаем. В противном случае, мы не сможем совершенствоваться.

    ГН: Это школа жизни?

    – Да, я убежден.

    ГН: Вы нашли путь меча?

    – Да, или это он нашел меня.

  • Ottawa Citizen: В центре внимания – Китай

    Ottawa Citizen: В центре внимания – Китай

    #img_right#Китай теряет время, не улучшая ситуацию с правами человека до наступления Международных Олимпийских игр 2008 года.
    Страны, готовящиеся послать свои команды в Пекин, должны сейчас решить, имеет ли отношение к Олимпийским играм нарушение Китаем прав человека. Если эти нарушения важны, все страны должны решить, что они собираются делать в этом отношении.

    На первый вопрос легко ответить. Олимпийское движение представляет собой   гуманитарную силу. Его Устав гласит: "Цель Олимпийских игр состоит в том, чтобы спорт стал на службу гармоничного развития человека в целях улучшения всемирного сообщества, заинтересованного в сохранении человеческого достоинства".

    Для канадских атлетов будет уродливым лицемерием молча с улыбкой на лице маршировать под плакатами в стране, которая сажает в тюрьмы, пытает и казнит политических заключенных, в стране, ограничивающей религию и свободу слова.

    Означает ли это, что атлеты не должны туда ехать вообще?Некоторые активисты считают именно так. Коалиция групп, защищающих права человека, включая группы Олимпийские наблюдатели и "Репортеры без Границ", обращается к канадскому Олимпийскому комитету с просьбой организовать протест Играм или даже бойкотировать их.

    Раввин Оттавы Рувен Булка, адвокат в отношении пожертвования органов, говорит, что он будет призывать к бойкоту, если Китай не положит конец практике извлечения органов у живых последователей Фалуньгун. Китай отрицает это, однако недавний канадский отчет представил очевидные косвенные улики.

    Полный бойкот – это лишь один вариант, тем не менее, он маловероятен. Не ясно, сможет ли бойкот содействовать дальнейшему развитию демократии в Китае. Конечно, существует мнение, что Олимпийские игры в Китае помогут сломать барьеры между Китаем и остальной частью мира. Китай не сможет, мы надеемся, управлять мировыми СМИ так, как он управляет своими собственными.

    Китайцы увидят способы, которыми работают иностранные СМИ, они будут разговаривать с иностранными спортсменами, и будут требовать изменений от своего правительства. По крайней мере, такова теория. В действительности же, правительство Китая, вероятно, сможет держать китайцев на большом расстоянии от приехавших делегаций и СМИ.

    Режим даже захочет заставить своих собственных людей страдать, чтобы представить миру «прелести» этого строя: уже поступают сообщения о выселении людей из Пекина без компенсации. Если идея Олимпийских Игр направлена не только на медали и коммерческую сделку, то участвующие в них страны должны найти способ использовать это мероприятие для пользы  китайцев.

    Это означает, что такие люди, как раввин Булка, будут продолжать использовать Игры, как способ давления. Федеральное правительство должно сделать то же самое. Спортсмены должны сделать заявления до и во время Игр, чтобы показать свое осуждение деятельности Китая. Диктатуры процветают на отрицании.

    Китай хочет, чтобы мир притворился, что все прекрасно, что Тайвань и Тибет – счастливые члены китайской семьи, что Фалуньгун действительно злой культ, члены которого заслуживают того, чтобы они были заключены в тюрьмы, что обязанность правительства подвергать цензуре веб-сайты и газеты и наказывать независимых журналистов.

     
    Канада не обязана стимулировать такие вещи. Торговля важна, как важен и шанс для наших спортсменов принимать участие в международных соревнованиях. Но правда и свобода еще более важны. Если Канада будет участвовать в пекинских Играх, она должна использовать свое участие в качестве платформы правды и свободы.
  • Витамин D и самочувствие зимой

    Витамин D и самочувствие зимой

    #img_left_nostream#Непродолжительные дни – неотъемлемая часть этого времени года, и нам не хватает достаточного количества  солнечного света. Одно из важных воздействий ультрафиолета в том, что он стимулирует образование в организме основного нутриента – витамина D. Мы тепло одеваемся и испытываем недостаток ультрафиолета зимой. Все это может снизить у нас уровень витамина D. Что же можно сделать для поддержания должного уровня этого питательного вещества зимой?

    Другим не менее важным источником витамина D, помимо солнечного света, является то, что мы употребляем в пищу. Рыбий жир – один из самых важных источников витамина D. Вот уже более ста лет рекомендуется употребление рыбьего жира для защиты от рахита и остеомаляции.

    Способность рыбьего жира обеспечить организм витамином D является важным для тела и мозга. Например, факты, полученные в результате лабораторных опытов и опытов над животными, показывают, что витамин D способен уменьшить риск развития и распространения злокачественных опухолей. Исследования также показывают, что увеличение воздействия солнечного света связывают с уменьшением риска некоторых форм рака, включая рак груди, предстательной железы и толстой кишки. Витамин D также очень важен для защиты костей. Более того, существуют предположения, что он также помогает предотвратить рассеянный  склероз.

    Некоторые исследования полагают, что дефицит витамина D может играть роль в эмоциональном сезонном расстройстве – иногда называемом «зимней депрессией». При проведении одного исследования было обнаружено, что пятидневный курс лечения витамином D (в дозе 400 или 800 единиц в день) способствовал улучшению зимнего настроения [1]. Дальнейшие доказательства потенциала витамина D в борьбе с зимней депрессией были получены из исследований, в которых люди принимали 600 или 4000 единиц витамина D каждый день в течение, по крайней мере, шести месяцев. Обе дозировки витамина D привели к улучшениям настроения участников и общего состояния их здоровья. Большую пользу получили люди, принимавшие более высокую дозировку витамина [2].

    Жир трески, как и другие рыбьи жиры, также богат жирными кислотами Омега-3. Они бывают двух основных видов: докозагексаеновая кислота (ДГК) и эйкозапентаеновая кислота (ЭПК). Употребление этих жиров в больших количествах было связано с уменьшением риска сердечно-сосудистых заболеваний таких, как сердечный приступ и инсульт. Жиры Омега-3 оказывают естественное противовоспалительное действие на организм. Существует мнение, что это биохимическое преимущество может частично объяснить, почему жир трески помогает при таких заболеваниях, как остеоартрит и ревматоидном артрите. И подобно витамину D эти жиры также полезны для мозга. ДГК имеет большое значение для конструктивной целостности мозга, в то время как ЭПК играет более важную роль в ежедневной работе мозга. Жиры Омега-3 предотвращают и/или улучшают состояния при многих умственных болезнях, включая депрессию и слабоумие.

    В течение зимы необходимо принимать по 1-2 чайных ложки рыбьего жира в день для удовлетворения потребности организма в витамине D и жирах Омеги-3. К счастью, сейчас в продаже имеется ароматизированный рыбий жир (часто с лимоном, или апельсином), что является хорошей альтернативой для тех, кто не любит вкус чистого рыбьего жира.

    Д-р Джон Бриффа работает в Лондоне, пишет на темы здоровья; специальную область его интересов составляют питание и природная медицина. Его веб-сайт: www.drbriffa.com
    Д-р Джон Бриффа работает в Лондоне, пишет на темы здоровья; специальную область его интересов составляют питание и природная медицина. Его веб-сайт: www.drbriffa.com

    Ссылки:
    1. Lansdowne AT, et al Vitamin D3 enhances mood in healthy subjects during winter. Psychopharmacology (Berl). 1998; 135(4): 319-23.
    2. Vieth R, et al. Randomized comparison of the effects of the vitamin D3 adequate intake versus 100 mcg (4000 IU) per day on biochemical responses and the wellbeing of patients. Nutrition Journal 2004; 3:8

     
  • Мадонна на премьере мультфильма «Артур и невидимки» (фотообзор)

    Мадонна на премьере мультфильма «Артур и невидимки» (фотообзор)

    Мадонна (Madonna) посетила премьеру мультфильма «Артур и невидимки» ("Arhur and the Invisibles"), которая состоялась в Лондоне 25 января.
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream# 
  • В Германию пришла настоящая зима (фотообзор)

    В Германию пришла настоящая зима (фотообзор)

    После необычно теплой температуры, в Германию с сильными снегопадами пришла зима.
     
    #img_center_nostream#

     

    #img_center_nostream#

     

    #img_center_nostream#

     

    #img_center_nostream#

     

    #img_center_nostream#

     

    #img_center_nostream#

     

    #img_center_nostream#

     

    #img_center_nostream#

     

    #img_center_nostream#

     

    #img_center_nostream#

     

    #img_center_nostream# 
     
     
  • Открылась фотовыставка уникальных фотографий из архивов Далай-ламы XIV (фоторепортаж)

    Открылась фотовыставка уникальных фотографий из архивов Далай-ламы XIV (фоторепортаж)

    В Понедельник 29 января во Дворце Искусств «Украинский дом», расположенном в центре Киева, открылась фотовыставка "Сила сострадания – история жизни Далай-ламы XIV".

    Около пятидесяти Фотографии из архивов Далай-ламы XIV сопровождаются его  автобиографическими воспоминаниями, в которых рассказана история его жизни, начиная с детских лет и до настоящего времени.

    «Я оставил Тибет 31 марта 1959 года, и с того времени живу в Индии. В период 1940-50-х годов Китайская Народная Республика осуществила вооруженное нападение на мою страну. На протяжении почти десятилетия, оставаясь политическим и духовным лидером своего народа, я пытался возобновить мирные отношения между нашими двумя государствами. Но это задание оказалось невыполнимым, и я пришел к печальному выводу, что извне смогу лучше служить своему народу» – автобиографический текст Далай-ламы XIV, написанный под оной из фотографий.

     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#