Blog

4 марта 2006 года большое количество высокопоставленных чиновников КПК, главные экономисты и эксперты законодательства провели «Сишаньскую встречу» в Горной Деревне Синлинь, в пригороде Пекина. Профессор Хэ Вэйфан из Пекинского Университета открыто высказал свое мнение относительно политических реформ в Китае. Затронутые темы включали рассмотрение антиконституционного правления КПК, внедрения многопартийности в политическую систему, национализации армии и свободы прессы в Китае.

Вэйфан: антиконституционная природа структуры власти КПК

#img_left#На «Сишаньской встрече» профессор Пекинского Университета Хэ Вэйфан указал на семь проблем, которые существовали в законодательной системе Китая и в «антиконституционной природе структуры власти правительства». Проблемы были такими:

1. Структура власти между КПК и законодательными органами, судебной системой и другими ветвями правительства чрезвычайно неорганизованная. «Эта проблема уже достигла наивысшей точки, и сейчас ее надо решить. Полная структура власти теперь будет антиконституционным правительством».

2. Антизаконодательная природа Народного Собрания. Народное Собрание не является законодательным органом. «Я думаю было бы лучше, если бы мы не проводили их вообще».

3. Общественные права, гарантируемые в Конституции, вообще не могут быть реализованы. К примеру, основные права свободы ассоциаций, свобода демонстрации и митингов, свобода религии не могут быть реализованы.

4. Здесь нет независимой судебной системы. Судебная система в Китае ухудшается, и КПК продолжает все чаще вмешиваться в судебные разбирательства.

5. Приказы и постановления приходят из многих отделов, и это становится все более запутанным. Высший Народный Суд заявил, что суды могли бы не рассматривать такие случаи как переселение. Некоторые случаи должны рассматриваться, а некоторые нет. Некоторые случаи должны посещаться и в соответствии с законом о нем должно быть заявлено. Однако китайские судьи отказываются рассматривать эти дела. Профессор Хэ сказал: «Приказы чрезвычайно нечетки, и документы, приходящие от правительства, не соответствуют закону».

6. Есть серьезная проблема распределения земли в сельской местности. На следующем этапе мы должны продвигать частное монопольное пользование землей, а не коллективное, находящееся в собственности системы, иначе крестьяне будут страдать все сильнее и сильнее.

7. Проблема гарантии безопасной торговли, которая также связана с проблемой независимости судебной системы.

«Сишаньская встреча» или как ее еще называют «Симпозиум по макроэкономике Китая и тенденции реформ», проведенная Обществом экономических реформ Китая, которая зависела от Государственного Совета Китайской Народной Республики. Она была проведена в горной деревне Синлинь в Пекине 4 марта 2006 года. Ее цель состояла в обсуждении тенденций реформ и сегодняшние проблемы Китая, обеспечение рекомендациями высокопоставленных чиновников для дальнейшего управления политикой.

Цао Сыуань: многие люди согласны с Хэ Вэйфанем

Цао Сыуань, известный законодатель и экономист, прокомментировал в интервью корреспонденту «Великой Эпохи» Синь Фэю, что предложения профессора Хэ Вэйфаня были четкие и ясные. Цао сказал: «Фактически, можно даже сказать что это не его предложения, многие люди думают точно так же как и он. Самое важное звено для проведения реформы в экономической системе – это реформа системы политической».

Фэн Ланьжуй: армия определенно должна быть национализирована

Известный китайский экономист г-жа Фэн Ланьжуй сказала корреспонденту Синь Фэю, что профессор Хэ Вэйфан очень храбрый и смог высказаться. Армия, конечно же, должна быть национализирована, так как во-первых она принадлежит народу. Однако Мао Цзэдун сказал: «Партия управляет ружьем». Поэтому все шло по этому пути. Она также сказала, что для Китая было бы лучше, если бы была введена многопартийная система, однако об этом даже не позволяется упомянуть.

По поводу свободы прессы Фэн Ланьжуй сказала: «Интернет, как предполагается, является открытым, однако, в конце концов, правительство стало контролировать его. Они провозглашают свободу, однако здесь вовсе нет никакой свободы. Интернет был единственным местом, где люди могли получить свободную информацию, однако и там все было заблокировано».

Она также указала на то, чего больше всего боится КПК — это свобода прессы. Фактически, чего тут бояться? Люди только выражают свои мнения в Интернете. Здесь должна быть хотя бы щель, чтобы общество не взорвалось. Если это будет и дальше блокироваться, разве в конце концов это не приведет к взрыву? Даже общество понимает этот принцип.

После прошлогоднего значительного изобретения первого в мире одномолекулярного автомобиля, специалисты из Университета Райса создали для своего нано-автомобиля двигатель, который питается от света.

#img_left#Двигатель состоит из молекулы, выведенной Беном Феринга из Гронингенского университета в Нидерландах, которая линейно присоединяется к шасси нано-автомобиля.

Когда свет падает на молекулу-двигатель, часть ее вращается в одном направлении, толкая автомобиль вперед подобно гребному колесу.

Нано-автомобиль состоит из жестких шасси и четырех ацетиленовых осей, которые свободно независимо друг от друга вращаются. Четыре фуллереновых (фуллерен – еще одна недавно открытая аллотропная форма углерода) колеса, которые были использованы в оригинальной версии нано-автомобиля, истощали энергию двигателя и поэтому были заменены шарообразным соединением углерода, водорода и бора – молекулами, называемыми р-карборан.

Предварительные испытания, проведенные в ванне с раствором толуола, установили, что двигатель  вращается в соответствии с замыслом, когда на него падает свет. Последующие испытания, проводимые сейчас, устанавливают, может ли такой автомобиль ездить по плоской поверхности.

Нано-автомобиль, величиной всего лишь в 3-4 нанометра, по ширине примерно одинаков с цепью ДНК, но намного короче нее. По диаметру человеческого волоса может быть припарковано рядом около 20 тысяч таких нано-автомобилей. Это первые нано-масштабные автомобили с внутренним двигателем.

Исследование было опубликовано в апрельском номере журнала Organic Letters.

Джейсон Вьятт. Великая Эпоха

Насколько раньше умирают мужчины?

В настоящее время в Германии женщины в среднем живут 81 год, мужчины же только 75. В большинстве ведущих индустриальных странах с развитой системой здравоохранения похожая статистика. В странах третьего мира, особенно там, где медицинское обслуживание для девочек и женщин развито плохо, мужчины и женщины умирают почти одинаково молодыми. Однако, катастрофическая разница, в течение последних 15 лет наблюдается в России и Белоруссии. Здесь женщины в среднем живут 65-69 лет. В то время как мужчины умирают почти на десять лет раньше, они имеют меньшую продолжительность жизни, чем, скажем, мужчины в Индии. Большой интерес представляет Япония, где среди населения в целом очень много старых людей, мужчины живут почти так же долго, как и женщины.

Следовательно, женщины живут дольше примерно на 6%. Является ли это подарком природы или они сами того заслужили?

И то, и другое. Жизнь мужчины более подвержена риску. И это наблюдается уже в самом начале. На 100 эмбрионов женского пола приходится 120-130 мужского, на 100 девочек в мире появляется 105 мальчиков. Однако, в возрасте 65 лет — здесь я уже исключаю поколение военных лет, женщины составляют 60,5%. Какие чисто биологические факторы являются причиной, и что следует из социальных ролей, до сих пор никто достоверно не установил. Совершенно ясно, что мужчины в повседневной жизни чаще попадают в аварии, чаще подвергаются опасности на работе, а также, в любой возрастной группе чаще совершают самоубийства. Риск также увеличивается из-за нездорового, более безрассудного образа жизни, который ведет средний мужчина: он употребляет больше алкоголя, есть более жирную пищу, больше курит, реже обращается к врачу и проходит профилактические обследования.

С другой стороны преимущества женщин также до конца не выяснены. Без сомнения, они реже сталкиваются в жизни с опасными ситуациями. Не ясно, в какой мере материнство и менструации положительно сказываются на здоровье. Совершенно определенно, что женщины больше заботятся о своем здоровье.

Какие имеются доказательства, что образ жизни среднего мужчины оказывает такое существенное влияние?

Существует одно исследование, которое мне особенно нравится — так называемое исследование монастырей. Монахи и монахини — люди, которые в вопросах курения, алкоголя, стресса, социальной структуры находятся в одинаковых условиях, имеют практически одинаковую продолжительность жизни.

Продолжительность жизни обоих полов растет. Девочка, рожденная сегодня в Германии, имеет шанс прожить сто лет, а мальчик — 95. Это постоянная тенденция?

Эти гипотезы опровержимы. Многие эксперты полагают, что продолжительность жизни ребенка рожденного в каждом новом году увеличивается на два месяца. Я думаю, что к этому вопросу нужно подходить очень осторожно, потому что наблюдаются и противоположные тенденции. Никогда прежде еще не было детского поколения, с настолько избыточным весом и настолько ленивым, как сегодняшнее. Мы не знаем, как пойдут дела у любителей компьютерных игр и чипсов через 50, 60 или 70 лет. Также есть опасения, что такой фактор, как уровень образования в будущем окажет еще большее влияние на здоровье и продолжительность жизни.

Что касается мужчин и женщин теперь намечается уменьшение разрыва благодаря общему повышению продолжительности жизни. Сегодня 70-ти летние мужчины находятся в такой же хорошей форме, как и их жены. Количество нуждающихся в уходе примерно одинаково. Возможно, призывы к мужчинам вести здоровый образ жизни принесли свои плоды. Однако, мы вынуждены констатировать, что и женщины в отдельных вещах, например в вопросе курения, начали брать пример с мужчин.

В Лейпцигском университете есть центр по исследованиям вопросов пола, с которым сотрудничает и Ваше отделение. Какие основные вопросы для исследований в настоящее время?

Их очень много. Например, в настоящий момент мы работаем над исследованием, в каких случаях мужчины и женщины обращаются к врачу. Раньше женщины чаще обращались к врачу, теперь эти показатели сравнялись. Почему? Другое исследование ставит вопрос: рационально ли выдавать мужчинам с 40 лет гормон тестостерон. Мы работаем в области, в которой есть еще очень много открытых вопросов.

Соня Флеш-Райс. Великая Эпоха

#img_center_nostream#

Примечание: Следующий текст содержит внутреннюю информацию по поводу извлечения китайским коммунистическим режимом органов у живых практикующих Фалуньгун, использующая военное органы. Материал предоставлен старшим военным врачом из Шеньяна, который до этого уже рассказывал об извлечении органов у живых людей.

Дополнительная информация относительно извлечения органов у практикующих Фалуньгун

В конце прошлого месяца я уже рассказывал об извлечении органов у последователей Фалуньгун в Шеньяне и в других китайских провинциях. Здесь я бы хотел дать более подробную информацию по этому поводу, чтобы помочь международному сообществу остановить эти преступления.

В настоящее время самая большая трудность в том, чтобы собрать доказательства извлечения органов у практикующих Фалуньгун и других задержанных людей. Недостаток доказательств препятствует заграничным организациям, занимающих этим делом, решить эти проблемы.

По поводу проблемы, касающейся собранных доказательств, я могу раскрыть организационные действия правительства, с которыми я столкнулся. Надеюсь, что занимающиеся этим делом организации смогут внимательно изучить эти факты. Из соображений безопасности я не могу полностью раскрыть действия правительства. Здесь я только расскажу о некоторых обстоятельствах.

1. Принудительные средства, используемые для извлечения органов

В целом, существует два источника трансплантируемых органов: добровольный и непреднамеренный. Однако согласно правительству, все доноры органов дают добровольное согласие. Что это значит? Это значит, что когда практикующих Фалуньгун и других людей задерживают, то при регистрации используют их реальные имена, но когда доходит до трансплантации органов, используют псевдонимы.

Другими словами создана ложная идентичность. И вся ложная информация об этом человеке доступна каждому, и документ о добровольной отдаче органов подписан (конечно, подпись тоже поддельная). Я видел более 60 000 документов с поддельными подписями. Все они говорят, что доброволец согласен отдать орган для трансплантации и что он несет ответственность за все последствия. Некоторые из этих документов подписаны добровольцами, которые даже жертвовали своими сердцами. Многие документы подписаны одним и тем же человеком.

Эти документы хранятся в течение 18 месяцев, в конце 18-го месяца их уничтожают. Документы хранятся в военных регионах на уровне провинции. Чтобы просмотреть эти документы, требуется разрешение чиновников ЦК КПК местных провинций. Одну вещь, которую нужно отметить, это то, что в течение операции по трансплантации органа, если трансплантация будет неудачной, документы по источнику органа и тело должны быть уничтожены в течение 72-х часов.

Все документы по этому делу и тело (иногда даже еще живого человека) должны быть кремированы, и кремация должна быть подтверждена военным персоналом управления. Эти военные управления имеют право арестовывать, задерживать или наказывать докторов, милицию, военную милицию, или производить чистку персонала, через которые произошла утечка информации. Военное управление имеет разрешение от Военной Комиссии КПК.

2. Органы, полученные из живых тел

Любого человека, из которого собираются извлечь органы, переводят из тюрем, центров задержания или концлагерей. С этого времени человек утрачивает имя, и ему дают имя несуществующего добровольца органа. Человеку говорят, что он пройдет физическую экспертизу. Экспертиза сопровождается местной анастезией, а затем извлекают орган из живого тела. По соображениям безопасности подробности, касающиеся военного персонала управления, опущены.

3. Почему такое огромное несоответствие между открыто известным количеством и действительным числом?

Многие люди уделяют большое внимание статистикам трансплантаций, объявляемых правительством. Фактически «подпольных» трансплантаций органов происходит в несколько раз больше объявленного правительством.

К примеру, если правительство говорит, что в год проводится 30 000 трансплантаций, то реальное число будет порядка 110 000 трансплантаций. Существует огромный банк органов, и это является другой причиной, почему цены на трансплантацию органов понизились. Многие больницы находятся под управлением военных. При сообщении обществу и центральному правительству о нескольких совершенных трансплантациях, фактически, это означает, что под строжайшей тайной было совершенно большое количество трансплантаций. Реальное число намного выше, чем число, объявляемое правительством.

Как я до этого сказал, в глазах тех людей (которые совершают операции) люди, чьи органы удаляют, не рассматриваются как личности, а принимаются за животных. При выполнении первой или второй операции некоторые из них чувствуют нервозность и беспокойство. Но после совершения тысяч операций все изменяется. Они становятся бесчувственными, когда извлекают органы у живых людей и кремируют живых людей.

С 2000 года более 85 процентов трансплантаций живых органов по всему миру было совершено в Китае. Это количество было получено из внутренних документов Военной Комиссии. Некоторые люди были повышены в должности начальством за «отличное выполнение» в этой области.

4. Контроль и система управления доказательствами

Как я до этого сказал, трансплантация органов находится под контролем военных. Полномочия этой системы далеко превышают полномочия правительства. Если у военных что-то становится секретной информацией, уже невозможно больше узнать эту информацию, я уверен, каждый знает, какое управление в этой военной системе.

Поэтому мы должны обратить внимание на многие из этих военных организаций. Они являются истинными концлагерями.

На этом я остановлюсь. Я извиняюсь, но из-за соображений безопасности я больше не могу вдаваться в подробности.

Старший военный врач из Шеньяна.

Смотрите также

Суцзятунь — всего лишь один из 36 концлагерей Китая для последователей Фалуньгун

The Epoch Times (Великая Эпоха) 

Лен Чань отравился в континентальном Китае не потому, что он выпил слишком много маотай (известный алкогольный напиток в Китае), а оттого, что китайский коммунистический режим проявил слишком "большую любовь" в Интай.

#img_left#Около года назад, когда Лен Чань наносил визит в свою бывшую начальную школу в Китае, его приветствовала группа учеников начальной школы Хоуцзаймэнь Сианя. Они скандировали: "Дедушка Лен, наконец-то ты вернулся!" Смешной приветственный ритуал в коммунистическом стиле был самой популярной шуткой по обе стороны Тайваньского пролива в 2005 г., и в том же году как-то стал классической цитатой в континентальном Китае.

Старомодный политик "Дедушка Лен" вновь с визитом в континентальном Китае со своей семьей.

Визит Лена в Китай в этот раз начался с роскошного банкета. Кроме банкета, где гостей принимал Ху Цзиньтао, Лен побывал в Пекине ещё на трёх званых обедах. Один из них проводился в честь Лен Чаня и его жены в Большом народном зале. На нём принимающей стороной был Цзя Цинлинь, председатель Национального комитета Китайской народной конференции по политическим вопросам. Вечером 14 апреля был организован приём в честь делегации, возглавляемой Лен Чанем, принимающей стороной выступал Пекинский муниципальный Совет КПК; приём проходил в Большом танцевальном зале в корпусе "С" гостиницы "Пекин". В заключение, вечером 15 апреля состоялся ещё один приём, в зале Тин Ли в Летнем дворце, после чего Лен побывал там ещё раз 16 апреля.

По данным, передаваемым зарубежными СМИ, все расходы, связанные с экономическим форумом между Китайской национальной партией (Гоминьдан, КНТ) и Китайской коммунистической партией (КПК), а также расходы по оплате поездки Лен Чаня в Китай будут оплачиваться стороной континентального Китая. Китайский коммунистический режим привык тратить деньги налогоплательщиков, поэтому он, не задумываясь, устроил расточительный приём этому старомодному политику из Тайваня. А Лен Чань без зазрения совести хорошо провёл время на роскошном приёме. Кроме обилия лакомств и принятых подарков он также использовал деньги китайских налогоплательщиков для проведения церемонии оказания почтения предкам Лена в Китае. В результате, приезд Лена в Китай обошёлся во столько же, во сколько оплачиваемый китайским государством визит высокопоставленного государственного чиновника.

Когда Ху Цзиньтао в который раз угощал Лена напитком маотай, Офис по тайваньским делам китайского Государственного совета объявил пятнадцать привилегий для Тайваня. Д-р Сунь Ят-Сэн почитаем в равной степени и КНТ и КПК, поэтому Ху Цзиньтао специально послал Лен Чаню тарелку из чистого золота с кратким посвящением д-ра Сунь Ят-Сэна. С другой стороны, Лен Чань был с особым визитом в пекинском храме в Сяншань в мавзолее д-ра Сунь Ят-Сэна, чтобы почтить его память. Там он написал: "Поскольку мы имеем честь почтить память д-ра Сунь Ят-Сэна в этих покрытых зеленью горах, у нас нет оснований забыть высокие цели, [поставленные] д-ром Сунь Ят-Сэном".

Цзя Цинлинь предоставил Лен Чаню возможность выступить. У Лен Чаня было совсем немного возможностей выступать публично перед большой аудиторией в Тайване. На этот раз Китай предоставил ему шанс для выступления, а его речь можно описать как "льстивую и маленькую".

Чтобы польстить коммунистическому режиму, всякий раз, упоминая в своей речи материковый Китай, Лен Чань говорил о Китае только хорошее и вообще не критиковал его. Когда речь зашла об экономическом сотрудничестве между двумя сторонами Тайваньского пролива, тон Лен Чаня стал, как у попрошайки, обращающегося к благодетелю. Он сказал, что в деле воскрешения тайваньской экономики континентальный Китай будет единственным спасителем, на которого может положиться Тайвань. Заслугу тайваньского экономического роста в прошлом году на 3,8% он приписал континентальному Китаю

Меня очень удивили способности Лен Чаня льстить. Он говорил одни только приятные для китайского коммунистического режима вещи. Говоря о том, что "Теория китайской угрозы" становится всё более и более популярной, он посоветовал европейским и американским странам: "Видя подъём Китая, нам надо придерживаться позитивного и оптимистического отношения, чтобы сосуществовать и пользоваться процветанием вместе. Нам не следует демонизировать и порочить континентальный Китай или ошибочно принимать его как угрозу".

Но Лен Чань ничего не сказал о "Законе антираскола", о возрастающем количестве управляемых ракет, которые КПК направляет на Тайвань, о "Демократической карте" председателя Гоминьдан Ма Ин-цзэоу или о заявлении президента Тайваня Чэнь Шуй-Бяня о возможности объединения при непременном условии, что КПК отменит однопартийную систему и авторитарное правление.

То, что Лен Чань — маленький человек, используется против Тайваня. Все его хвалебные слова были адресованы годам правления администрации КНП, и он рассматривает правление Демократической прогрессивной партии как бесполезный режим. Более того, он чрезмерно льстит китайскому коммунистическому режиму, в то же время испытывая неприязнь к тайваньскому правительству, что делает его подобным демократическим партиям в континентальном Китае и очень богатым людям в Гонконге. Такое поведение Лен Чаня во время его визита в Китай как "почётного председателя" республики Китай, направленное на сокрушение президента Тайваня Чэнь Шуй-Бяня с помощью власти Ху Цзиньтао, является редким случаем в поведении зарубежных партий в других демократических странах современного мира.

Лен Чань набросился на правительство Чэнь Шуй-Бяня. Даже если бы он и не сделал этого в целях объединения с КПК для борьбы с тайваньским правительством, его преувеличения не имели бы практического воздействия. В этом смысле визит Лена в Китай, далёкий от того, чтобы прекратить авторитарное правление КПК, вовлечёт КПК в тайваньский политический процесс.

Когда Лен Чань впервые приехал в Китай в прошлом году, ему был оказан самый торжественный приём в течение всех восьми дней его визита. Его слова и тон выражали лишь отсутствие скорби, братскую привязанность, ностальгию и тёплое общение. Перед отъездом из Китая и возвращением в Тайвань, то, что он естественным образом оставил в Китае, были преувеличенные восхваления и комплименты. Будучи таковым, его визит в Китай стал воплощением политики КПК относительно тайваньского пролива: заменить угрозу силы на обманчивое чувство мира, конфликты социальных систем — на национальные настроения, расхождения политических систем — на торговлю и так называемое стремящееся к корням и культурное признание. Если говорить кратко, на самом деле, никчёмный национализм приходит на смену противостоянию двух систем и силовой угрозы.

На мой взгляд, из главных причин напряжённости между двумя сторонами Тайваньского пролива одна относится к Тайваню: независимость Тайваня Чэнь Шуй-Бяня, и по меньшей мере две причины касаются континентального Китая: первая – угрозы силой Тайваню — "Закон антираскола" и сотни управляемых ракет; вторая — оппозиция в политических институтах. За угрозами применения силы стоит диктатура китайского режима. Пока в Китае не будет установлена демократия, не исчезнет опасность по обе стороны Тайваньского пролива.

В ходе визита Лен Чаня в Китай в его поведении доминировало влияние китайских властей. Лен Чань вёл себя как пилигрим, поющий свои хвалы. Предположительно гармоничный "союз Ху Цзиньтао и Лен Чаня" на самом деле является фальшивым.

Можно сказать, что такое рукопожатие между КПК и КНП, хотя сам Лен Чань и может иметь прекрасный успех в свои преклонные годы, не имеет никакого практического значения и не означает улучшения отношений между двумя сторонами Тайваньского пролива и не принесёт пользы Тайваню.

Если бы Лен Чань мог приезжать в континентальный Китай каждый год и продолжать свои выступления, он, так же как Хо Индун и Дун Цзяньхуа, мог бы стать супер-сосудом в руках КПК. Если он продолжит усердную работу, его продвижение в вице-председатели Национального комитета Китайской народной конференции по политическим вопросам состоится в ближайшем будущем. Даже если КПК не позволит Лен Чаню вступить в партию за лучшие результаты объединённого фронта, поведение Лен Чаня доказывает, что он вступил в КПК идеологически и практически.

#img_left_nostream#ЖЕНЕВА – критическая нехватка медиков привела к недостаточному, даже основному, медицинскому обслуживанию в 57 наиболее бедных странах мира, как сообщила Всемирная Организация Здоровья (ВОЗ) 7 апреля. В своем 209-страничном ежегодном отчете, Всемирная Организация Здоровья (ВОЗ) подсчитала, что необходимо еще 2,4 миллиона докторов и медсестер, для устранения этого дефицита, а также во всем мире требуются 4,3 миллиона дополнительных медицинских работников.

"Население мира увеличивается, а количество медицинских работников остается прежним или даже уменьшается во многих местах, где они особенно необходимы", – сообщил в своем отчете ДжонВук, Генеральный Директор Всемирной Организации Здоровья (ВОЗ).

Как минимум 1,3 миллиарда человек в мире не имеют возможности получить даже основное медицинское обслуживание. Обычно – это наблюдается в тех местах, где медработников меньше всего. По крайней мере, десяти миллионов смертей в год, связанных с инфекционными заболеваниями и осложнениями во время беременности, можно было бы избежать за счет улучшения медицинского обслуживания, как сообщалось в отчете.

Кроме того, квалифицированные медицинские работники из наиболее неблагоприятных районов, покидают их, в поисках более высокой зарплаты и лучших условий жизни.

"Недостаточное количество медиков обучаются или принимаются на работу там, где они наиболее необходимы. При этом они все больше и больше присоединяются к «утечке мозгов» квалифицированных профессионалов, мигрирующих на хорошо оплачиваемые рабочие места в более развитые страны", заявил в пресс-релизе Ассистент Генерального Директора Всемирной Организации Здоровья (ВОЗ) д-р Тимоти Эванс.

Из-за эпидемии ВИЧ/СПИДА в Африке в районе Сахары, в 12 наиболее неблагополучных районах, продолжительность жизни упала до половины уровня жизни в наиболее благополучных странах, как сообщается в отчете.

Также сообщалось об увеличении всемирной обеспокоенности по поводу новых инфекционных заболеваний, таких как птичий грипп и атипичная пневмония (SARS), и о беспокойствах связанных с такими человеческими факторами, как душевные расстройства и насилие в семье.

Ян Якилек. Великая Эпоха

#img_center_nostream#Недавно Пекин запустил программу "Global Chinese Kung Fu Star TV Competition" (Телезвезда международных соревнований по китайскому кун-фу), телевизионное риалити-шоу, проводимое совместно с храмом Шаолинь и спутниковым телеканалом Шеньчжэнь. Этот поиск звезд представит новую группу молодых талантов кун-фу сообществу развлечений — кино, телевидению и даже Голливуду. Победителю этих соревнований будет предоставлена возможность сыграть роль в новом фильме "Новый храм Шаолинь". Это разожгло дискуссии о движении храма Шаолинь к секуляризации и коммерциализации.

Коммерциализация буддизма

По сообщениям Xinhua.Net (веб-сайт агентства новостей Синьхуа), Фу Минь, глава спутникового телеканала Шеньчжэнь, впервые предложил идею провести соревнования под названием "Телезвезда международных соревнований по китайскому кун-фу" на базе конкурса "Super Voice Girl" ("Девушка с супер голосом"). Фу Минь заявляет, что когда он поделился своей идеей с Ши Юнсинем, теперешним настоятелем храма Шаолинь, Ши полностью согласился и поддржал ее. По словам Фу Миня, спутниковый телеканал Шеньчжэнь оплатит стоимость шоу в 20 миллионов юаней, поскольку храм Шаолинь не занимается бизнесом.

Фу Минь сообщил, что по предварительным оценкам, более 200 000 участников будут зарегистрированы для участия в шестимесячном соревновании. В добавок к способностям к кун-фу участники должны продемонстрировать артистические способности и показать свое выступление на сцене. С теми, кто дойдет до конца, подпишет контракт компания "China Kung Fu Star Performance Brokerage Company" (Китайская брокерская компания по найму звезд кун-фу). Победители будут иметь возможность получить роль в телевизионном сериале "New Shaolin Temple: Monks in the Army" ("Новый храм Шаолинь: монахи в армии") и в голливудской картине "Новый храм Шаолинь". Чтобы избежать конфликтов в интересах, монахи, практикующие в храме Шаолинь, не будут участвовать в конкурсе.

Фу Минь объяснил, что планируется снять телесериал-трилогию, состоящий из 120 эпизодов и представляющий историю храма Шаолинь. Первая часть трилогии будет называться "Новый храм Шаолинь: монахи в армии", которая будет состоять из 40 эпизодов, а стоимость этой части будет равна 30 миллионам юаней. О стоимости и планируемых инвестициях для съемок фильма "Новый храм Шаолинь" еще не сообщалось, но съемки решено начать следующей весной или летом.

#img_center_nostream# 

Общественное благо или богохульство?

На протяжении всей своей истории храм Шаолинь считался мистическим и являлся сокровищницей множества тайн кун-фу. Сегодня этот древний храм с большим энтузиазмом отдается работе над фильмом и поискам телезвезд. Однако Фу Минь много раз подчеркивал: "То, что мы делаем, это развитие культуры, а не индустрия культуры. Развитие [культуры] осуществляется для общественного блага, а индустрия — это коммерциализация. Шаолинь не зарабатывает денег посредством этой деятельности".

Это вовсе не значит, что Шаолинь останется с пустыми руками. Фу утверждает, что спутниковый телеканал Шеньчжэнь произведет оплату Шаолиню в форме денежного пожертвования. Канал переведет на благотворительные организации один миллион юаней в качестве пожертвований, куда войдут Фонд изучения китайского традиционного кун-фу и храм Шаолинь для детей, основанный храмом Шаолинь. Фу Минь добавил, что размер пожертвования не имеет прямого отношения к популярности теле-шоу.

Сайт Huaxia.Net поставил вопрос: "Как может вызвать почтение к Буддизму создание развлекательной программы "Супер монах" ("Super Monk"), которая копирует конкурс "Девушка с супер голосом"?" Использование Буддизма для развлечения — это богохульство по отношению к Чистой Земле Буддизма.

Современная культура популяризировала Шаолинь

Когда-то удачный фильм "Храм Шаолинь" принес славу этому храму. Сегодня сам храм Шаолинь приносит славу фильмам и кинозвездам. Шаолинь создал свои другие организации, такие как компания "Henan Shaolin Temple Film and Television Company Ltd" ("Теле и кино компания храма Шаолинь" в Хэнань), компания "Shaolin Temple Development Company Ltd" ("Компания по развитию храма Шаолинь"), ассоциация "Shaolin Temple Martial Art Research Association" ("Ассоциация по исследованию военного искусства храма Шаолинь") и много других.

Общее количество посетителей храма с 1974 по 1982 гг. составило 200 000 человек. А за 1982 г. его посетило 700 000 человек. К 1984 г. было продано 2,6 миллиона входных билетов. А в 1990-х, каждый год его посещало около 1,5 миллиона человек.

В 1990-х рядом с храмом Шаолинь было открыто много школ военных искусств — общее количество обучающихся составило 32 000 человек. В июне 2004 вновь открылась аптека Шаолиня, и в Интернете были впервые предложены людям три секретных традиционных лекарства.

Храм Шаолинь поручил компании в Тайване создать игру для Интернета под названием "Легенда о Шаолине", которая явилась первой 3D сетевой игрой, в основе которой лежит культура Шаолиня времен династий Суй и Тан.

В 2001 г. была осуществлена передислокация двух административных деревень, нескольких школ боевых искусств и магазинов, построенных рядом с храмом Шаолинь; весь комплекс занимает площадь более 500 000 кв.м., где живет 20 000 человек. Стоимость передислокации составила 300 миллионов юаней. В 2004 г. храм Шаолинь вложил более 50 миллионов юаней в ремонт и реконструкцию. Это была самая широкомасштабная реконструкция в истории. Были реконструированы храмы Цзиньнало и Лючжу, хранилище и библиотека; площадь реконструированных сооружений составила 20 000 кв.м.

#img_center_nostream# 

Каков валовой доход Шаолиня?

Каков же годовой доход храма? Настоятель Ши Юнсинь никогда не даст ответа. Очевидная прибыль складывается от продажи входных билетов, выступлений по кун-фу и пожертвований. При количестве посетителей, составляющем примерно полтора миллионах человек в год, и цене за один билета равной 40 юаней, годовой доход от продажи билетов составляет 60 миллионов юаней, из которых храм получает одну четвертую часть, что составляет полтора миллиона юаней.

Второй источник прибыли — это выступления по кун-фу. С тех пор как Ши Юнсинь стал настоятелем храма в 1987 г., все больше и больше монахов храма участвуют в международных религиозных конференциях и буддистских мероприятиях за границей. В конце 2004 г. группа от Шаолиня выступала более 10 000 раз, более чем в 60 странах. По данным, опубликованным в британской газете "The Guardian", прибыль от выступлений в США составила примерно 10 000 долларов США.

В октябре 2005 г. храм Шаолинь и театр "Song and Dance Theatre" в Чжэнчжоу (театр песни и танца) вместе выступили спонсорами оригинальной оперы "Шаолинь на ветру", которая впервые была исполнена в театре "Poly Plaza International Theatre" в Пекине. Сейчас между "Шаолинь на ветру" и компанией "Landmark Entertainment Group" подписан контракт приблизительно на 800 выступлений в США, которые должны пройти в течение следующих двух лет. Ожидаемый доход составит 8 миллионов долларов США.

Еще один важный источник дохода — пожертвования. Храм Шаолинь все больше вовлекается в социальную деятельность, и их доход от пожертвований также возрастает.

"Мы не стремимся к прибыли — прибыль от продажи входных билетов дала возможность покрыть все расходы на монахов", — говорит Ши. В настоящее время храм отлаживает систему снабжения и в некоторой степени обеспечивает содержание монахов. Как сообщают, Ши Юнсинь — первый монах, имеющий степень магистра по менеджменту (Master of Business Administration).

Специалисты из Китайской академии социальных наук говорят, что благодаря влиянию окружающей среды, бывшие религиозные храмы Китая стали заниматься торговлей. Сообщают, что Шаолинь подал документы на рассмотрение для того, чтобы получить официальное признание, что храм является объектом культурного наследия самого высокого уровня. Некоторые СМИ прокомментировали это действие так: день, когда это прошение будет одобрено, будет днем, когда все религиозные элементы храма Шаолинь исчезнут.

The Epoch Times (Великая Эпоха) 

Море волнуется раз, море волнуется два… – была такая детская игра. Мы стояли, держались за руки и качались, изображая волны.

#img_center_nostream#

Шум прибоя, пена на берег, солнце, жара, лето – так приятно погрузиться в прохладу морских волн. Отдаться на волю этой стихии. Ощутить себя маленькой капелькой Мирового Океана, почувствовать соль на своих губах, нырнуть глубоко-глубоко до тех пор, пока уже не будет хватать воздуха, а в глазах пойдут круги, а потом резкими сильными гребками подняться к поверхности и вздохнуть, как будто первый раз в жизни, наполнив легкие запахом моря. Оно бывает очень ласковым и дарит свою нежность и прохладу розгаряченной коже, дает телу отдых и наполняет новыми силами.

Бывает и наоборот. Море становится черным, огромные волны, как горы – они вселяют ужас, несут с собой разрушение и их ничего не может остановить. Древние люди говорили, что это Боги за грехи человеческие посылают кару. Люди любили и боялись Моря. Они воздавали ему хвалу и всячески задабривали его, когда выходили на промысел.

Кто хоть раз побывал на море, обязательно к нему вернется, чтобы еще раз увидеть эти бескрайние просторы. Смотришь вдаль, и ничто не ограничивает взгляд, нет никаких рамок и барьеров – все свободно. Волны идут одна за другой, ни на минуту не прекращая свой бег, и так из века в век. Море шумит, оно шепчет о бренности Бытия. Море дышит, и его дыхание наполняет запахом Вечности.

#img_center_nostream#

#img_center_nostream#

#img_center_nostream#

#img_center_nostream#