Blog

  • 10 мільйонів чоловік, що вийшли з КПК, є для неї похоронним дзвоном

    10 мільйонів чоловік, що вийшли з КПК, є для неї похоронним дзвоном

    #img_right_nostream#23 квітня 2006 року, Тайвань. Багатотисячний хід у підтримку 10 мільйонів чоловік, що вийшли з КПК. Фото: Велика Епоха

    В кінці 2004 р. «Велика Епоха» опублікувала історичну хроніку яка викликала сильну і безперервну хвилю виходу з лав партії.

    «Дев’ять коментарів про комуністичну партію» глибоко викривають природу злого духу комунізму з погляду історії, політики, економіки, культури і духовності. Все більше і більше закордонних китайців заявляють про свій вихід з партії після того, як вони усвідомлюють дійсну природу Комуністичної партії Китаю (КПК), таким чином розуміючи рух, що відкриває нову історичну еру, що будить дух китайської нації.

    Близько року тому велика кількість людей, які оголосили про свій вихід з КПК, комсомолу і піонерів перевищила один мільйон чоловік. Сьогодні ця кількість досягла 10 400 000 чоловік, і ця цифра збільшується щодня на 30 000. У Китаї велика кількість людей також помістили свої заяви про вихід з КПК в громадських місцях.

    У наші дні криза китайського суспільства досягла цього важливого моменту. У 2003 році було більше 58 000 протестів проти КПК. Ця кількість зросла до 74 000 у 2004 році, в яких брали участь більше 3 мільйонів чоловік. Минулого року в Шаньвеї і Тайшицюні провінції Гуандун, на заводі з виробництва сталі „Чунцін”, десять тисяч чоловік проводили протест за свої основні права. Серед протестуючих були селяни, службовці, журналісти і навіть адвокати з прав людини, які зустрілися з насильницьким придушенням з боку уряду КПК.

    Озираючись на 57 років насильницького правління і обману КПК, можна побачити, що КПК не тільки забрала життя 80 мільйонів китайців, але вона також повністю знищила 5-тисячолітню прекрасну культуру Китаю. Це викликало етичний і моральний занепад, що, у свою чергу, привело до небезпечного становища в Китаї, коли совість людей швидко деградує, а екологія стала сильно розбалансованою. Сьогодні, в той час, як піднімається ідея про «права людини», КПК жорстоко пригнічує десятки мільйонів людей, які намагаються підтримати свої законні права та інтереси, і незаконно заарештовує і ув’язнює представників інтелігенції, що проявляють незалежне мислення.

    Побачивши швидку хвилю виходу людей з Комуністичної партії Китаю, КПК ініціювала свій рух «Підтримка винятковості КПК», вимагаючи від людей пройти так звану перереєстрацію членства в партію, і намагаючись заглушити хвилю виходу з КПК через контрольовані нею ЗМІ та інформаційну блокаду. Все це робиться, щоб приховати паніку КПК, викликану хвилею виходу з КПК. Проте переслідування і придушення інформації, навпаки, прискорюють розповсюдження «Дев’яти коментарів».

    З липня 1999 року до теперішнього часу КПК переслідує  вже майже сім років, і здійснює свій геноцид 100 мільйонів послідовників Фалуньгун, які наполягають на своїй вірі в Істину, Доброту, Терпіння. На початку березня цього року декілька свідків викрили злочини КПК, яка створила широку мережу концентраційних таборів, де заради прибутку у живих практикуючих Фалуньгун видаляють органи, і знищуючи докази спалюють тіла. Це жорстокий метод вбивств заради прибутку відбувається багато років і продовжується досі. Він в ще більшому ступені викриває злу природу комуністичної партії.

    Під час Другої світової війни нацисти знищили близько 6-ти мільйонів євреїв в концентраційних таборах, а в Радянському Союзі були вбиті мільйони громадян у Гулагах. Це були вкрай жорстокі злочини проти людства. Від того факту, що КПК витягує органи з живих людей, в жилах стигне кров. Якщо ми забуватимемо історію, то це може призвести до того, що історія повториться. Але насильство сприяє тому, що люди починають прагнути до світла.

    Вихід з КПК є початком позбавлення від тиранії КПК. У наші дні хвиля «трьох виходів» насправді представляє відновлення природи людини і повернення норм совісті і моралі. Це також є праведним вчинком, здійсненим заради блага суспільства, що саме по собі мирно, раціонально і ненасильницьки розкладає КПК. Багато деспотичних політичних регіонів здаються сильними перед своїм крахом. Заява про «три виходи», зроблена 10 мільйонами людей, знищуює основу КПК. Її злісне життя скоро завершиться і вона скоро буде змита ходом історії, як колишній комуністичний Радянський Союз і вісім країн східної Європи.

    Злі справи КПК, що продовжуються посьогдні, завдали шкоди її суті, і завдали шкоди її хорошому майбутньому і самому її існуванню. Корумповані офіційні особи тікають в інші країни, збільшують і так вже безнадійні борги по високих банківських ставках, створюють ще більший розрив між бідними і багатими. Контрольоване мислення і строге обмеження свободи преси ще більше збільшують незадоволеність людей. Поява «Дев’яти коментарів» примусила людей несподівано прокинутися, щоб зрозуміти, що вступ до партії еквівалентний руху у бік зла, тоді як вихід з партії, є поверненням на правильний шлях.

    Є стародавня приказка: «Чеснота не самотня, вона повинна мати сусідів». Останніми роками міжнародне співтовариство також визнало, що зла КПК переслідує Фалуньгун і незабаром буде знищена. Наприклад, 31 січня 2006 року міська рада Сан-Франциско видала резолюцію, «що засуджує переслідування Фалуньгун». 25 січня Рада Європи (у складі 46 членів) провела резолюцію про «Необхідність міжнародного засудження злочинів тоталітарних комуністичних режимів».

    З 10 по 13 квітня на другій щорічній конференції Ради Європи 11 представників своїх країн передали на розгляд резолюцію, яка зажадала провести слухання свідків, нещодавно викритих злочинів КПК, яка в концентраційних таборах видаляє органи з живих практикуючих Фалуньгун. У ній також було висловлено вимогу, щоб уряд Китаю відкрив всі трудові табори для міжнародних груп розслідування.

    Більш того, 18 квітня 54 члени Законодавчого комітету Тайваню від всіх партій висунули резолюцію, яка звертається до міжнародних організацій з захисту прав людини і Всесвітньої Організації Охорони здоров’я провести розслідування в трудових таборах, в’язницях і медичних установах Китаю, і закликала комуністичний режим Китаю зупинити такі нелюдяні злочини. Недавно більше 80-ти конгресменів США спільно підписали лист президентові Бушу, висловлюючи своє серйозне занепокоєння відносно звинувачень проти КПК про видалення органів у живих послідовників Фалуньгун.

    Якщо говорити відверто, поки ви належите злим організаціям КПК, ваша душа затаврована. Тому вихід з КПК і інших її організацій є очищенням своєї душі і звільненням себе від зла. Тобто вихід з КПК є дією повного звільнення від КПК. Коли в найближчому майбутньому КПК розвалиться, люди, які вийшли з неї, не нестимуть відповідальності разом з КПК, і не вважатимуться втягненими в злочини, здійснені нею. За добро відплатиться добром, а за зло послідує покарання, і тиранія буде знищена. Більше 10 мільйонів чоловік вийшли з КПК, що є показником того, що Китай рухається у бік демократії і свободи. Це поворотний момент, коли світ повністю позбувається злого духу КПК і досягає великої гармонії.

    Ми можемо заявити, що стаючи частиною хвилі виходу з КПК, люди всередині і поза Китаєм починають нову еру. У історії Китаю, навіть в історії всього світу, не було так багато людей, які використовували б такий мирний і раціональний шлях, щоб позбутися тоталітарного режиму. Це показує, що мільйони китайців бажають вийти з КПК. Це є демонстрацією руйнування КПК та її ідеології, і також являє початок соціальної реформи і трансформації.

    Після появи «Дев’яти коментарів», поворотна мить, коли 10 мільйонів людей вийшли з КПК, також є похоронним дзвоном для самої КПК. Незабаром все більше і більше людей робитимуть крок вперед, розриваючи всі відношення з КПК. Ця поворотна мить історії символізує світанок нової ери без КПК. Ми закликаємо людей вийти з КПК, повністю відокремити себе від цієї злої організації, яка принесла людям величезні лиха і катастрофи. Хай душі китайців, китайська нація і весь світ знайдуть порятунок.

    «Коли не стане КПК, тільки тоді почнеться нова ера Китаю». «Дев’ять коментарів» зупинять червоне лихо і принесуть світло Китаю і всьому світу.

     

     

     

     

  • 10 мільйонів чоловік, що вийшли з КПК, є для неї похоронним дзвоном

    10 мільйонів чоловік, що вийшли з КПК, є для неї похоронним дзвоном

    #img_right_nostream#23 квітня 2006 року, Тайвань. Багатотисячний хід у підтримку 10 мільйонів чоловік, що вийшли з КПК. Фото: Велика Епоха

    В кінці 2004 р. «Велика Епоха» опублікувала історичну хроніку яка викликала сильну і безперервну хвилю виходу з лав партії.

    «Дев’ять коментарів про комуністичну партію» глибоко викривають природу злого духу комунізму з погляду історії, політики, економіки, культури і духовності. Все більше і більше закордонних китайців заявляють про свій вихід з партії після того, як вони усвідомлюють дійсну природу Комуністичної партії Китаю (КПК), таким чином розуміючи рух, що відкриває нову історичну еру, що будить дух китайської нації.

    Близько року тому велика кількість людей, які оголосили про свій вихід з КПК, комсомолу і піонерів перевищила один мільйон чоловік. Сьогодні ця кількість досягла 10 400 000 чоловік, і ця цифра збільшується щодня на 30 000. У Китаї велика кількість людей також помістили свої заяви про вихід з КПК в громадських місцях.

    У наші дні криза китайського суспільства досягла цього важливого моменту. У 2003 році було більше 58 000 протестів проти КПК. Ця кількість зросла до 74 000 у 2004 році, в яких брали участь більше 3 мільйонів чоловік. Минулого року в Шаньвеї і Тайшицюні провінції Гуандун, на заводі з виробництва сталі „Чунцін”, десять тисяч чоловік проводили протест за свої основні права. Серед протестуючих були селяни, службовці, журналісти і навіть адвокати з прав людини, які зустрілися з насильницьким придушенням з боку уряду КПК.

    Озираючись на 57 років насильницького правління і обману КПК, можна побачити, що КПК не тільки забрала життя 80 мільйонів китайців, але вона також повністю знищила 5-тисячолітню прекрасну культуру Китаю. Це викликало етичний і моральний занепад, що, у свою чергу, привело до небезпечного становища в Китаї, коли совість людей швидко деградує, а екологія стала сильно розбалансованою. Сьогодні, в той час, як піднімається ідея про «права людини», КПК жорстоко пригнічує десятки мільйонів людей, які намагаються підтримати свої законні права та інтереси, і незаконно заарештовує і ув’язнює представників інтелігенції, що проявляють незалежне мислення.

    Побачивши швидку хвилю виходу людей з Комуністичної партії Китаю, КПК ініціювала свій рух «Підтримка винятковості КПК», вимагаючи від людей пройти так звану перереєстрацію членства в партію, і намагаючись заглушити хвилю виходу з КПК через контрольовані нею ЗМІ та інформаційну блокаду. Все це робиться, щоб приховати паніку КПК, викликану хвилею виходу з КПК. Проте переслідування і придушення інформації, навпаки, прискорюють розповсюдження «Дев’яти коментарів».

    З липня 1999 року до теперішнього часу КПК переслідує  вже майже сім років, і здійснює свій геноцид 100 мільйонів послідовників Фалуньгун, які наполягають на своїй вірі в Істину, Доброту, Терпіння. На початку березня цього року декілька свідків викрили злочини КПК, яка створила широку мережу концентраційних таборів, де заради прибутку у живих практикуючих Фалуньгун видаляють органи, і знищуючи докази спалюють тіла. Це жорстокий метод вбивств заради прибутку відбувається багато років і продовжується досі. Він в ще більшому ступені викриває злу природу комуністичної партії.

    Під час Другої світової війни нацисти знищили близько 6-ти мільйонів євреїв в концентраційних таборах, а в Радянському Союзі були вбиті мільйони громадян у Гулагах. Це були вкрай жорстокі злочини проти людства. Від того факту, що КПК витягує органи з живих людей, в жилах стигне кров. Якщо ми забуватимемо історію, то це може призвести до того, що історія повториться. Але насильство сприяє тому, що люди починають прагнути до світла.

    Вихід з КПК є початком позбавлення від тиранії КПК. У наші дні хвиля «трьох виходів» насправді представляє відновлення природи людини і повернення норм совісті і моралі. Це також є праведним вчинком, здійсненим заради блага суспільства, що саме по собі мирно, раціонально і ненасильницьки розкладає КПК. Багато деспотичних політичних регіонів здаються сильними перед своїм крахом. Заява про «три виходи», зроблена 10 мільйонами людей, знищуює основу КПК. Її злісне життя скоро завершиться і вона скоро буде змита ходом історії, як колишній комуністичний Радянський Союз і вісім країн східної Європи.

    Злі справи КПК, що продовжуються посьогдні, завдали шкоди її суті, і завдали шкоди її хорошому майбутньому і самому її існуванню. Корумповані офіційні особи тікають в інші країни, збільшують і так вже безнадійні борги по високих банківських ставках, створюють ще більший розрив між бідними і багатими. Контрольоване мислення і строге обмеження свободи преси ще більше збільшують незадоволеність людей. Поява «Дев’яти коментарів» примусила людей несподівано прокинутися, щоб зрозуміти, що вступ до партії еквівалентний руху у бік зла, тоді як вихід з партії, є поверненням на правильний шлях.

    Є стародавня приказка: «Чеснота не самотня, вона повинна мати сусідів». Останніми роками міжнародне співтовариство також визнало, що зла КПК переслідує Фалуньгун і незабаром буде знищена. Наприклад, 31 січня 2006 року міська рада Сан-Франциско видала резолюцію, «що засуджує переслідування Фалуньгун». 25 січня Рада Європи (у складі 46 членів) провела резолюцію про «Необхідність міжнародного засудження злочинів тоталітарних комуністичних режимів».

    З 10 по 13 квітня на другій щорічній конференції Ради Європи 11 представників своїх країн передали на розгляд резолюцію, яка зажадала провести слухання свідків, нещодавно викритих злочинів КПК, яка в концентраційних таборах видаляє органи з живих практикуючих Фалуньгун. У ній також було висловлено вимогу, щоб уряд Китаю відкрив всі трудові табори для міжнародних груп розслідування.

    Більш того, 18 квітня 54 члени Законодавчого комітету Тайваню від всіх партій висунули резолюцію, яка звертається до міжнародних організацій з захисту прав людини і Всесвітньої Організації Охорони здоров’я провести розслідування в трудових таборах, в’язницях і медичних установах Китаю, і закликала комуністичний режим Китаю зупинити такі нелюдяні злочини. Недавно більше 80-ти конгресменів США спільно підписали лист президентові Бушу, висловлюючи своє серйозне занепокоєння відносно звинувачень проти КПК про видалення органів у живих послідовників Фалуньгун.

    Якщо говорити відверто, поки ви належите злим організаціям КПК, ваша душа затаврована. Тому вихід з КПК і інших її організацій є очищенням своєї душі і звільненням себе від зла. Тобто вихід з КПК є дією повного звільнення від КПК. Коли в найближчому майбутньому КПК розвалиться, люди, які вийшли з неї, не нестимуть відповідальності разом з КПК, і не вважатимуться втягненими в злочини, здійснені нею. За добро відплатиться добром, а за зло послідує покарання, і тиранія буде знищена. Більше 10 мільйонів чоловік вийшли з КПК, що є показником того, що Китай рухається у бік демократії і свободи. Це поворотний момент, коли світ повністю позбувається злого духу КПК і досягає великої гармонії.

    Ми можемо заявити, що стаючи частиною хвилі виходу з КПК, люди всередині і поза Китаєм починають нову еру. У історії Китаю, навіть в історії всього світу, не було так багато людей, які використовували б такий мирний і раціональний шлях, щоб позбутися тоталітарного режиму. Це показує, що мільйони китайців бажають вийти з КПК. Це є демонстрацією руйнування КПК та її ідеології, і також являє початок соціальної реформи і трансформації.

    Після появи «Дев’яти коментарів», поворотна мить, коли 10 мільйонів людей вийшли з КПК, також є похоронним дзвоном для самої КПК. Незабаром все більше і більше людей робитимуть крок вперед, розриваючи всі відношення з КПК. Ця поворотна мить історії символізує світанок нової ери без КПК. Ми закликаємо людей вийти з КПК, повністю відокремити себе від цієї злої організації, яка принесла людям величезні лиха і катастрофи. Хай душі китайців, китайська нація і весь світ знайдуть порятунок.

    «Коли не стане КПК, тільки тоді почнеться нова ера Китаю». «Дев’ять коментарів» зупинять червоне лихо і принесуть світло Китаю і всьому світу.

     

     

     

     

  • Щоб стримати страх Цзяна, із стін храму Лунцюань були видалені ієрогліфи «Чжень», «Шань», «Жень»

    Щоб стримати страх Цзяна, із стін храму Лунцюань були видалені ієрогліфи «Чжень», «Шань», «Жень»

    #img_left_nostream#Недавно чиновники провінції Шаньдун навмисно змінили живописний куточок усередині храму Лунцюань в парку Баймайцюань міста Цзінань, коли готувалися до зустрічі Цзян Цземіня, що планував відвідати храм.

    Парк Баймайцюань ("Сто джерел") розташований у Чжаньцю міста Цзінань, провінції Шаньдун. Розташоване там озеро сформувалося з вод природних джерел.

    Серед джерел, Баймайцюань, Мейхуацюань ("Слива, що цвіте навесні"), Моцюань ("Чорнильне джерело") і Лунцюань ("Джерело дракона") мають унікальні особливості, і як передбачається, є найдивовижнішими визначними пам’ятками у всьому світі. Храм Лунцюань — відомий храм буддиста в провінції Цзінань. Він був побудований в рік Мінцзін Тайюань (1450г.) в парку Баймайцюань.

    #img_right#У 1996 році він був відреставрований, і на західній стіні храму були висічені шість великих китайських ієрогліфів в кругах, діаметром близько метра. Вони виглядали так:

    "Цзін-ці-шень, Чжень-шань-жень" ("Jing-Qi-Shen, Zhen-Shan-Ren"), що означає "Сутність-Енергія-Дух, Істина-Доброта-Терпіння". Це місце приваблює багато туристів з провінції і всієї країни, що призвело до процвітання і розвитку туризму і промисловості в Чжаньцю, провінції Цзінань.

    В середині квітня було заплановано відвідини Шаньдун колишнім лідером комуністичної партії Цзян Цземінем. Повідомлялося, що Цзян відвідає парк Баймайцюань під час свята 1 травня. У зв’язку з цим провінційний уряд витратив 400-500 мільйонів юанів, узятих з особливого фонду, на відновлення парку. За декілька днів вони побілили стіни, замінили старі галявини новими, привезли величезну кількість квітів і розсадили дерева.

    За відомостями штату саду, міські лідери дали наступні інструкції: "Оскільки «Чжень», «Шань», «Жень» пов’язані з  Фалуньгун, а лідер цього не любить, то ми повинні стерти ці ієрогліфи". 25 квітня в парку Баймайцюань ці шість ієрогліфів були покриті цементом та зафарбовані червоною фарбою. Все це було зроблено за три дні, але здалека все ще можна бачити сліди основних форм ієрогліфів.

    #img_left_nostream#Туристи, що відвідували це місце, сердито говорили: "Ієрогліфи «Чжень», «Шань», «Жень» є частиною нашої традиційної культури. Чому вони стали не хорошими? Через те, що якийсь лідер їх не любить, наша традиційна культура повинна бути зруйнована, і історичний пейзаж храму пошкоджений? Навіщо хорошим людям боятися «Чжень», «Шань», «Жень»? Цзян так боїться Фалуньгун, що не насмілюється навіть дивитися на ці ієрогліфи!"

    Працівники парку також говорили з роздратуванням: "Нам не платили протягом двох місяців. Влада використовувала важко зароблені гроші людей, щоб прокласти дорогу і зафарбувати стіну. Скоро прийде кінець комуністичної партії, і храм Лунцюань знову виглядатиме як раніше". Хтось сказав: "Переслідування Фалуньгун скоро повністю закінчиться. Інакше Цзян так не боявся б цих ієрогліфів".

    Крім того, всі сходинки всередині парку Баймайцюань і храму Лунцюань були замінені на скати з дерев’яним покриттям, тому що, з чуток, Цзян не може ходити і повинен користуватися інвалідним кріслом.
     
  • Щоб стримати страх Цзяна, із стін храму Лунцюань були видалені ієрогліфи «Чжень», «Шань», «Жень»

    Щоб стримати страх Цзяна, із стін храму Лунцюань були видалені ієрогліфи «Чжень», «Шань», «Жень»

    #img_left_nostream#Недавно чиновники провінції Шаньдун навмисно змінили живописний куточок усередині храму Лунцюань в парку Баймайцюань міста Цзінань, коли готувалися до зустрічі Цзян Цземіня, що планував відвідати храм.

    Парк Баймайцюань ("Сто джерел") розташований у Чжаньцю міста Цзінань, провінції Шаньдун. Розташоване там озеро сформувалося з вод природних джерел.

    Серед джерел, Баймайцюань, Мейхуацюань ("Слива, що цвіте навесні"), Моцюань ("Чорнильне джерело") і Лунцюань ("Джерело дракона") мають унікальні особливості, і як передбачається, є найдивовижнішими визначними пам’ятками у всьому світі. Храм Лунцюань — відомий храм буддиста в провінції Цзінань. Він був побудований в рік Мінцзін Тайюань (1450г.) в парку Баймайцюань.

    #img_right#У 1996 році він був відреставрований, і на західній стіні храму були висічені шість великих китайських ієрогліфів в кругах, діаметром близько метра. Вони виглядали так:

    "Цзін-ці-шень, Чжень-шань-жень" ("Jing-Qi-Shen, Zhen-Shan-Ren"), що означає "Сутність-Енергія-Дух, Істина-Доброта-Терпіння". Це місце приваблює багато туристів з провінції і всієї країни, що призвело до процвітання і розвитку туризму і промисловості в Чжаньцю, провінції Цзінань.

    В середині квітня було заплановано відвідини Шаньдун колишнім лідером комуністичної партії Цзян Цземінем. Повідомлялося, що Цзян відвідає парк Баймайцюань під час свята 1 травня. У зв’язку з цим провінційний уряд витратив 400-500 мільйонів юанів, узятих з особливого фонду, на відновлення парку. За декілька днів вони побілили стіни, замінили старі галявини новими, привезли величезну кількість квітів і розсадили дерева.

    За відомостями штату саду, міські лідери дали наступні інструкції: "Оскільки «Чжень», «Шань», «Жень» пов’язані з  Фалуньгун, а лідер цього не любить, то ми повинні стерти ці ієрогліфи". 25 квітня в парку Баймайцюань ці шість ієрогліфів були покриті цементом та зафарбовані червоною фарбою. Все це було зроблено за три дні, але здалека все ще можна бачити сліди основних форм ієрогліфів.

    #img_left_nostream#Туристи, що відвідували це місце, сердито говорили: "Ієрогліфи «Чжень», «Шань», «Жень» є частиною нашої традиційної культури. Чому вони стали не хорошими? Через те, що якийсь лідер їх не любить, наша традиційна культура повинна бути зруйнована, і історичний пейзаж храму пошкоджений? Навіщо хорошим людям боятися «Чжень», «Шань», «Жень»? Цзян так боїться Фалуньгун, що не насмілюється навіть дивитися на ці ієрогліфи!"

    Працівники парку також говорили з роздратуванням: "Нам не платили протягом двох місяців. Влада використовувала важко зароблені гроші людей, щоб прокласти дорогу і зафарбувати стіну. Скоро прийде кінець комуністичної партії, і храм Лунцюань знову виглядатиме як раніше". Хтось сказав: "Переслідування Фалуньгун скоро повністю закінчиться. Інакше Цзян так не боявся б цих ієрогліфів".

    Крім того, всі сходинки всередині парку Баймайцюань і храму Лунцюань були замінені на скати з дерев’яним покриттям, тому що, з чуток, Цзян не може ходити і повинен користуватися інвалідним кріслом.
     
  • Китай не пройшов тесту на релігійну терпимість

    Китай не пройшов тесту на релігійну терпимість

    #img_left_nostream#Офіційний Ватикан назвав призначення двох китайських єпископів без схвалення Папи Римського "серйозним порушенням релігійної волі" і натякнув, що за цим підуть серйозні санкції.

    У заяві представника Ватикану пролунало, що Папа Римський Бенедикт XVI був глибоко засмучений звісткою про нові призначення. "Святий Отець відмітив це з глибоким невдоволенням", – сказав представник Папи Римського, Джоакуїн Наварро-Воллс, повідомило Associated Press.

    "Це являє серйозну загрозу для єдності церкви, за якою …, підуть серйозні канонічні санкції", а саме – відлучення винуватців від Церкви, у даному випадку призначених єпископів. Він додав, що Ватикан "раніше сподівався і припускав, що подібні ганебні події залишилися в минулому".

    Два тижні тому Ватикан уже відхиляв призначення Ма Інліна в сан єпископа в південно-західному місті Куньмін, піддаючи сумніву його духовну готовність до нової посади.

    Відносини між Пекіном і папським престолом стали натягнутими після того, як інша людина, Лі Сіньхун, був призначений єпископом у провінцію Аньхуей, знову без дозволу Ватикану.

    Вповноважена урядом у Китаї Католицька церква офіційно не приймає Папу Римського як свого найвищого лідера, у той час як усією діяльністю і призначеннями цілком керує правляча комуністична партія. Ті ж, хто продовжує підтримувати зв’язки з Ватиканом, змушені знаходиться в підпіллі і сповідуватися в підпільних церквах.

    У 2002 Freedom House, одна із найстаріших організацій у США по захисту прав людини, обнародувала сім "конфіденційних" документів, що пролили світло на жахаючі деталі релігійних переслідувань у Китаї.

    Один із представлених документів, офісу Відділу Громадської Безпеки Аньхуей, стверджував, що Ватикан підбурює китайських католиків до заколоту, заявляючи: "Ватикан дотепер чекає будь-якої можливості втрутитися у внутрішні справи Католицької церкви в нашій країні".

    І додавав, що папський престол має намір "саботувати стабільність у Католицькій церкві" дозволеній урядом. У документі закликали до серйозних мір контролю, на зразок розгалуженої мережі шпигунства, називаючи секретних агентів "серцем і душею" "прихованої боротьби".

    Офіційно в Китаї дітям заборонено проходити обряд водохрещення, одержувати релігійну освіту чи привселюдно відвідувати релігійні служби. Регламентуючі закони вимагають, щоб церкви утримувалися від розмови про Друге пришестя Христа, історії Відродження і Святого Духу. Офіційні зв’язки з Ватиканом були розірвані в 1951, незабаром після того, як комуністична партія прийшла до влади. Послідовники неофіційних "домашніх церков", названих так тому, що конгрегації тримаються в приватних будинках, нерідко зазнають гонінь, їх засилають у трудові табори без судового розгляду і так само відомо багато випадків застосування стосовно них катувань, – повідомила Amnesty International.

    Версія англійською: Тhe Еpoch Тimes (Велика Епоха)

  • Китай не пройшов тесту на релігійну терпимість

    Китай не пройшов тесту на релігійну терпимість

    #img_left_nostream#Офіційний Ватикан назвав призначення двох китайських єпископів без схвалення Папи Римського "серйозним порушенням релігійної волі" і натякнув, що за цим підуть серйозні санкції.

    У заяві представника Ватикану пролунало, що Папа Римський Бенедикт XVI був глибоко засмучений звісткою про нові призначення. "Святий Отець відмітив це з глибоким невдоволенням", – сказав представник Папи Римського, Джоакуїн Наварро-Воллс, повідомило Associated Press.

    "Це являє серйозну загрозу для єдності церкви, за якою …, підуть серйозні канонічні санкції", а саме – відлучення винуватців від Церкви, у даному випадку призначених єпископів. Він додав, що Ватикан "раніше сподівався і припускав, що подібні ганебні події залишилися в минулому".

    Два тижні тому Ватикан уже відхиляв призначення Ма Інліна в сан єпископа в південно-західному місті Куньмін, піддаючи сумніву його духовну готовність до нової посади.

    Відносини між Пекіном і папським престолом стали натягнутими після того, як інша людина, Лі Сіньхун, був призначений єпископом у провінцію Аньхуей, знову без дозволу Ватикану.

    Вповноважена урядом у Китаї Католицька церква офіційно не приймає Папу Римського як свого найвищого лідера, у той час як усією діяльністю і призначеннями цілком керує правляча комуністична партія. Ті ж, хто продовжує підтримувати зв’язки з Ватиканом, змушені знаходиться в підпіллі і сповідуватися в підпільних церквах.

    У 2002 Freedom House, одна із найстаріших організацій у США по захисту прав людини, обнародувала сім "конфіденційних" документів, що пролили світло на жахаючі деталі релігійних переслідувань у Китаї.

    Один із представлених документів, офісу Відділу Громадської Безпеки Аньхуей, стверджував, що Ватикан підбурює китайських католиків до заколоту, заявляючи: "Ватикан дотепер чекає будь-якої можливості втрутитися у внутрішні справи Католицької церкви в нашій країні".

    І додавав, що папський престол має намір "саботувати стабільність у Католицькій церкві" дозволеній урядом. У документі закликали до серйозних мір контролю, на зразок розгалуженої мережі шпигунства, називаючи секретних агентів "серцем і душею" "прихованої боротьби".

    Офіційно в Китаї дітям заборонено проходити обряд водохрещення, одержувати релігійну освіту чи привселюдно відвідувати релігійні служби. Регламентуючі закони вимагають, щоб церкви утримувалися від розмови про Друге пришестя Христа, історії Відродження і Святого Духу. Офіційні зв’язки з Ватиканом були розірвані в 1951, незабаром після того, як комуністична партія прийшла до влади. Послідовники неофіційних "домашніх церков", названих так тому, що конгрегації тримаються в приватних будинках, нерідко зазнають гонінь, їх засилають у трудові табори без судового розгляду і так само відомо багато випадків застосування стосовно них катувань, – повідомила Amnesty International.

    Версія англійською: Тhe Еpoch Тimes (Велика Епоха)

  • Військовий лікар розкриває подробиці, що стосуються Центрального Військового Комітету КПК

    Військовий лікар розкриває подробиці, що стосуються Центрального Військового Комітету КПК

    #img_left_nostream#Нижчевикладена інформація надана старшим військовим лікарем з Шеньяна, який раніше надав інформацію про вилучення органів у живих послідовників, здійснюване Комуністичною партією Китаю (КПК).

    Недавно в Пекіні КПК провела З’їзд Центрального комуністичного Військового Комітету Китаю з питання „як поводитися з релігіями з іноземним втручанням”.

    Після закінчення конференції генерал-лейтенанти, глави головного департаменту логістики, довели до відома всіх військових організацій на місцях рішення цього з’їзду.

    На конференції були прийняті три наступні директиви:

    1. Продовжувати перекривати інформаційні канали, пов’язані з Фалуньгун, і підсилити систему безпеки.

    Це відноситься до інформаційного прориву ділянок особливого військового нагляду (тобто концентраційних таборів). Влада має намір заблокувати відповідні інформаційні канали так, щоб зменшити тиск з боку міжнародного співтовариства. Особливе місце на конференції було відведене обговоренню і критиці протесту пані Ван під час візиту Ху Цзіньтао в США,  особливе значення було надане секретності і охороні інформації.

    На конференції підкреслювалося, що інформація про ділянки особливого військового нагляду класифікується як державна інформація особливої важливості, і була висунута ідея про те, щоб тих, хто сприяє просочуванню такої інформації, піддавати жорстокому покаранню.

    2. Поводитися із зрадженими послідовниками релігій, що мають потенційні зарубіжні зв’язки, як з послідовниками Фалуньгун.

    На цій конференції прозвучало вперше, що з ярими послідовниками християнства, католицтва, з послідовниками ісламу і ортодоксальних релігій, що не знаходяться під контролем уряду, поводитимуться як з послідовниками Фалуньгун.

    Прозвучав заклик провести жорстку атаку на зарубіжні релігійні групи і суворо карати тих, хто не слідує розпорядженням і після неодноразового розформування знов наполягає в утворенні своєї групи.

    3. Розвернути атаку на організації, що мають зарубіжні зв’язки, і розширити визначення Фалуньгун.

    У зв’язку з тим, що питання Фалуньгун набуває міжнародного політизованого характеру, відповідні державні установи були уповноважені надати підтримку, і було винесено ухвалу розглядати тих, хто підтримує Фалуньгун нарівні з практикуючими Фалуньгун. Таким чином, Фалуньгун буде ізольований.

    Починаючи з 1999 року було проведено шість таких конференцій; за кожною слідували внутрішні чищення і посилення переслідувань, не щадячи навіть військових, медичних працівників і озброєну поліцію. Наближається наступна буря. У мене залишилося не так багато часу, і можливостей для передачі інформації буде не так багато. Можливо, я передаю інформацію востаннє. Я так сподіваюся побачити демократичне оновлення Китаю, поки я живий!

    Старший військовий лікар з Шеньяна

     

    The Epoch Times (Великая Эпоха)

     

     

  • Військовий лікар розкриває подробиці, що стосуються Центрального Військового Комітету КПК

    Військовий лікар розкриває подробиці, що стосуються Центрального Військового Комітету КПК

    #img_left_nostream#Нижчевикладена інформація надана старшим військовим лікарем з Шеньяна, який раніше надав інформацію про вилучення органів у живих послідовників, здійснюване Комуністичною партією Китаю (КПК).

    Недавно в Пекіні КПК провела З’їзд Центрального комуністичного Військового Комітету Китаю з питання „як поводитися з релігіями з іноземним втручанням”.

    Після закінчення конференції генерал-лейтенанти, глави головного департаменту логістики, довели до відома всіх військових організацій на місцях рішення цього з’їзду.

    На конференції були прийняті три наступні директиви:

    1. Продовжувати перекривати інформаційні канали, пов’язані з Фалуньгун, і підсилити систему безпеки.

    Це відноситься до інформаційного прориву ділянок особливого військового нагляду (тобто концентраційних таборів). Влада має намір заблокувати відповідні інформаційні канали так, щоб зменшити тиск з боку міжнародного співтовариства. Особливе місце на конференції було відведене обговоренню і критиці протесту пані Ван під час візиту Ху Цзіньтао в США,  особливе значення було надане секретності і охороні інформації.

    На конференції підкреслювалося, що інформація про ділянки особливого військового нагляду класифікується як державна інформація особливої важливості, і була висунута ідея про те, щоб тих, хто сприяє просочуванню такої інформації, піддавати жорстокому покаранню.

    2. Поводитися із зрадженими послідовниками релігій, що мають потенційні зарубіжні зв’язки, як з послідовниками Фалуньгун.

    На цій конференції прозвучало вперше, що з ярими послідовниками християнства, католицтва, з послідовниками ісламу і ортодоксальних релігій, що не знаходяться під контролем уряду, поводитимуться як з послідовниками Фалуньгун.

    Прозвучав заклик провести жорстку атаку на зарубіжні релігійні групи і суворо карати тих, хто не слідує розпорядженням і після неодноразового розформування знов наполягає в утворенні своєї групи.

    3. Розвернути атаку на організації, що мають зарубіжні зв’язки, і розширити визначення Фалуньгун.

    У зв’язку з тим, що питання Фалуньгун набуває міжнародного політизованого характеру, відповідні державні установи були уповноважені надати підтримку, і було винесено ухвалу розглядати тих, хто підтримує Фалуньгун нарівні з практикуючими Фалуньгун. Таким чином, Фалуньгун буде ізольований.

    Починаючи з 1999 року було проведено шість таких конференцій; за кожною слідували внутрішні чищення і посилення переслідувань, не щадячи навіть військових, медичних працівників і озброєну поліцію. Наближається наступна буря. У мене залишилося не так багато часу, і можливостей для передачі інформації буде не так багато. Можливо, я передаю інформацію востаннє. Я так сподіваюся побачити демократичне оновлення Китаю, поки я живий!

    Старший військовий лікар з Шеньяна

     

    The Epoch Times (Великая Эпоха)

     

     

  • Таємнича Монголія

    Таємнича Монголія

    #img_right_nostream#Монгольська Народна Республіка розташована в центрі азіатського материка. На цій території з сивої давнини жили різні племена й народи, змінюючи один одного, асимілюючись між собою, іноді назавжди зникаючи з обличчя землі. Але їх декоративно-прикладне мистецтво й ремесло передавалися з покоління в покоління, накладаючи відбиток на всі сторони побуту, життя, естетичного й філософського мислення.

    Вчені монголознавці вважають другу половину 2-го тисячоріччя до нової ери періодом високого розвитку металоплавлення й появи славетного карасукського стилю в мистецтві Монголії. Для карасукського стилю характерні зображення скульптурних голів диких тварин з довгими вухами, великими очима, величезними рогами на бронзових ніжках. З Монголії ці вироби потрапляли в Іньський Китай і до Південного Сибіру.

    Ранньою формою релігії у всіх палеоазіатських племен було шаманство, поклоніння духам природи, обожнювання й одухотворення її. Древні люди мали своїх племінних тотемів, шанували й молилися ім. З дерева вони вирізали різноманітні предмети шаманського культу, що представляють собою звірів, птахів, тварин, які можна віднести до справжніх творів художнього різьблення.

    На декоративно-прикладне мистецтво й ремесло Монголії значний вплив зробив буддизм, з’явилися елементи індійського, тибетського, непальського мистецтва. Іконостаси /гунгерва/, посудини для підношень божествам, курильниці й інші вироби, музичні духові й ударні інструменти, що застосовувалися при богослужіннях, були витвором умільців народного ремесла.

    Основним житлом кочівників є юрта, оздоблення її й декор вимагають глибоких знань цілого ряду ремесел і видів декоративно-прикладного мистецтва. У легендах і сказаннях часто зустрічаються пісні, що вихваляють юрти й палаци. Юрта, її форма, конструкція, розпис і внутрішнє убранство дійшли без змін до наших днів.

    Г.Е. Грум-Гржимайло, який подорожував на початку століття по західній Монголії й Урянхайському краю, у своїх записах відзначав особливе значення ковальської справи серед інших народних ремесел Монголії. Коли в кузню заходив урядовець, то коваль міг не відриватися від роботи й не вітати його, тому що за звичаєм вважалося, що ковальська справа народилася набагато раніше урядовця.

    Монголи з давніх часів завжди самостійно виготовляли з дерева домашнє начиння: юрти, вози, скрині, шафи, цебри, посуд, музичні інструменти тощо. Різьбярі вирізали шахи, хороли /національні іграшки/, фігурки свійських тварин, кліше для друкування книг, предмети тонкої художньої роботи.

    Виготовлення монгольських національних музичних інструментів здавна належить до особливого народного художнього ремесла. В історії Юаньської династії сказано, що в палаці імператора Тогон Темура був симфонічний оркестр у складі 312-ти чоловік. М. Бадрах у своєму нарисі писав, що монгольські музичні інструменти здебільшого струнно-щипкові й смичкові. У всесвітньовідомому монгольському героїчному епосі "Жангар" про дружину Жангара Агат говорилося: "Коли в руки брала вона високу срібну ятгу з 91 струною, лунали лементи лебедихи, що знесла в очереті яйце; качки, що знесла яйце в дзеркалі озера"…

    Із глибокої давнини й дотепер монгольське мистецтво, втілюючи в собі великий досвід людського розуму, продовжувало й продовжує розвиватися, збагачуючись і доповнюючись, прагнучи до прекрасного.

    За метеріалами книги
    «Декоративно-прикладне мистецтво Монголії»
     
  • Таємнича Монголія

    Таємнича Монголія

    #img_right_nostream#Монгольська Народна Республіка розташована в центрі азіатського материка. На цій території з сивої давнини жили різні племена й народи, змінюючи один одного, асимілюючись між собою, іноді назавжди зникаючи з обличчя землі. Але їх декоративно-прикладне мистецтво й ремесло передавалися з покоління в покоління, накладаючи відбиток на всі сторони побуту, життя, естетичного й філософського мислення.

    Вчені монголознавці вважають другу половину 2-го тисячоріччя до нової ери періодом високого розвитку металоплавлення й появи славетного карасукського стилю в мистецтві Монголії. Для карасукського стилю характерні зображення скульптурних голів диких тварин з довгими вухами, великими очима, величезними рогами на бронзових ніжках. З Монголії ці вироби потрапляли в Іньський Китай і до Південного Сибіру.

    Ранньою формою релігії у всіх палеоазіатських племен було шаманство, поклоніння духам природи, обожнювання й одухотворення її. Древні люди мали своїх племінних тотемів, шанували й молилися ім. З дерева вони вирізали різноманітні предмети шаманського культу, що представляють собою звірів, птахів, тварин, які можна віднести до справжніх творів художнього різьблення.

    На декоративно-прикладне мистецтво й ремесло Монголії значний вплив зробив буддизм, з’явилися елементи індійського, тибетського, непальського мистецтва. Іконостаси /гунгерва/, посудини для підношень божествам, курильниці й інші вироби, музичні духові й ударні інструменти, що застосовувалися при богослужіннях, були витвором умільців народного ремесла.

    Основним житлом кочівників є юрта, оздоблення її й декор вимагають глибоких знань цілого ряду ремесел і видів декоративно-прикладного мистецтва. У легендах і сказаннях часто зустрічаються пісні, що вихваляють юрти й палаци. Юрта, її форма, конструкція, розпис і внутрішнє убранство дійшли без змін до наших днів.

    Г.Е. Грум-Гржимайло, який подорожував на початку століття по західній Монголії й Урянхайському краю, у своїх записах відзначав особливе значення ковальської справи серед інших народних ремесел Монголії. Коли в кузню заходив урядовець, то коваль міг не відриватися від роботи й не вітати його, тому що за звичаєм вважалося, що ковальська справа народилася набагато раніше урядовця.

    Монголи з давніх часів завжди самостійно виготовляли з дерева домашнє начиння: юрти, вози, скрині, шафи, цебри, посуд, музичні інструменти тощо. Різьбярі вирізали шахи, хороли /національні іграшки/, фігурки свійських тварин, кліше для друкування книг, предмети тонкої художньої роботи.

    Виготовлення монгольських національних музичних інструментів здавна належить до особливого народного художнього ремесла. В історії Юаньської династії сказано, що в палаці імператора Тогон Темура був симфонічний оркестр у складі 312-ти чоловік. М. Бадрах у своєму нарисі писав, що монгольські музичні інструменти здебільшого струнно-щипкові й смичкові. У всесвітньовідомому монгольському героїчному епосі "Жангар" про дружину Жангара Агат говорилося: "Коли в руки брала вона високу срібну ятгу з 91 струною, лунали лементи лебедихи, що знесла в очереті яйце; качки, що знесла яйце в дзеркалі озера"…

    Із глибокої давнини й дотепер монгольське мистецтво, втілюючи в собі великий досвід людського розуму, продовжувало й продовжує розвиватися, збагачуючись і доповнюючись, прагнучи до прекрасного.

    За метеріалами книги
    «Декоративно-прикладне мистецтво Монголії»