В начале прошлого месяца СМИ Сянгана сообщили о том, что в южной провинции Китая Гуандун была вспышка чумы среди поголовья свиней. 80 % этих животных в провинции погибли. Сразу власти Китая отрицали данные сведения.
#img_left#Спустя месяц, 4 июня, министерство сельского хозяйства Китая опубликовало сообщение, что с начала мая во всём Китае чумой было заражено более 45 000 свиней, 18 000 из них погибли.
По сообщению информационного агентства BBC, в 2006 году из-за различных видов чумы свиней, вспыхнувших весной и осенью, погибло много животных. Хотя в сообщении не было конкретной цифры о количестве погибших свиней, но эксперт по данному вопросу сообщил, что в прошлом году от чумы умерло больше миллиона свиней.
В последнее время цена на свинину в Китае сильно повысилась. Эксперты заявили, что чума также сыграла свою роль.
Американская газета «Нью-Йорк Таймс» опубликовала статью, в которой критиковала компартию Китая за попытку скрыть информацию об эпидемии. Статья выразила сомнение в том, что действительно ли власти Китая хотят делиться с мировым сообществом информацией о подобных событиях.
Blog
-
Власти Китая признали, что 18 000 свиней погибли от чумы
-
Китайские крестьяне требуют ставить на первое место права человека, а не Олимпийские Игры
Тысячи безземельных крестьян в Китае требуют соблюдения их прав, утверждая, что китайский коммунистический режим считает Олимпийские Игры 2008 года в Пекине намного более важными, чем их благосостояние.#img_right#Два представителя из Тулиня, города Фуцзинь, провинции Хэйлунцзян, выступили от имени 2913 человек, подписавших петицию с требованием ставить на первое место их права, а не Олимпийские Игры, – говорится в статье «China Affairs» от 1 июня.Голоса тысяч, подписавших петициюКрестьянин по имени Сю из города Чаньгань рассказал, что от 5 до 6 тысяч крестьян подписали заявление, и что оно просто еще не опубликовано в Интернете.Сю считает, что Олимпиада является дорогостоящим мероприятием, которому уделяется намного больше внимания, чем жизням простых людей. Он сказал: «Власти лишили людей их земель. Скажите мне, какая польза от Олимпийских Игр в Пекине?».Другой крестьянин объяснил, что они не против Олимпиады. Однако коммунистическая партия Китая использует Олимпийские Игры для создания положительного имиджа для себя, не заботясь о благосостоянии граждан.Крестьяне из города Фуцзинь, которые лишились своих земель, потратили последние 11 лет, пытаясь отстоять свои права. Сельский житель по имени Цянь говорит: «11 лет апелляций и подачи исков оказались бесполезными. Ни один чиновник не занимается этим и CCTV (китайский государственный канал) отказывается сообщать об этом, пока мы не получим подписи от центрального правительства. Все это свидетельствует о том, насколько коррумпирован этот режим. В Китае, о правах человека никто не заботится».Чиновники взимают с крестьян арендную платуСогласно обращениям крестьян, чиновники из города Фуцзинь захватили их землю в апреле 1995 года под предлогом приобретения земли для национального проекта при участии Южной Кореи, инвестирующей деньги в совместный участок земли в области Тусин. Они использовали 570 китайских акров земли и вынудили многих местных сельских жителей переселиться.Крестьяне получили лишь небольшое возмещение в размере от 10 ($1,31) до 70 юаней (9,17) за акр. В 1997 году, совместный китайско-корейский проект был закрыт, но местные власти основали строительную компанию, продолжая захват этих земель. Теперь они сдают эти земли крестьянам по очень высоким ценам. По словам крестьян, чиновники даже нанимают полицейских и криминальные структуры, чтобы те не давали им заниматься сельским хозяйством для выживания. Апелляции крестьян не принесли никаких плодов.Продолжая бороться за землюСельские жители также выразили негодование тем, что чиновники продают их земли другим. За последние 11 лет лишь в одной деревне было захвачено свыше 20 тысяч гектаров. Один крестьянин заявил: «Это наша земля. Мы требуем демократии! Сейчас нам некуда идти, и наши апелляция нигде не будут приняты».По сообщениям, местные власти подвергают представителей крестьян преследованиям. Им угрожают тюрьмой, если они не прекратят свои апелляции. Крестьяне, в свою очередь, собираются подать на чиновников в суд.Свыше сотни человек из города Тулиня, деревень Синхуа, Цинфен, Цинфу и Ляньфен подали административный иск. -
Истинное значение нефрита
Мы привыкли относиться к нефриту как к украшению, как к вещи, через которую можно показать свое материальное положение. Люди в погоне за прибылью стали искусственно окрашивать нефрит, наносить резьбой различные изображения и т.д. Об истинном значении нефрита современные люди уже забыли, и сегодня мало кто знает об его основном использовании.#img_left#Есть такая древняя китайская фраза: "Благородный человек никогда не бросит свой нефрит без причины". Конфуций сказал: "Благородный человек подобен нефриту".Нефрит носят с собой для того, чтобы он постоянно напоминал о необходимости сохранять моральные ценности и душевные качества белыми, как нефрит. Конфуцианство считает, что благородный человек должен проявлять почтительность и смирение, но в сердце быть стойким. Благородный человек должен быть терпим к другим, но быть строг по отношению к себе; он не показывая свое превосходство, должен сохранять его в себе.Качества нефрита очень похожи на черты благородного человека. Вот, почему китайцы носят нефрит для поддержания морали и душевных качеств.Китайцы классифицируют нефрит по его мягкости, плотности и прочности, а не по химическим составляющим. Также важным является цвет. Только одноцветный нефрит имеет наивысшее качество. Благородный человек с праведными мыслями – это суть китайских традиционных моральных ценностей.Нефрит, имеющий смесь цветов не ценится. Только нефрит чистого цвета отбирают для использования. Считается, что нефрит чисто белого цвета является особенным и самым лучшим. Нефрит из области Хэтянь, расположенной в Синьцзян-уйгурском автономном районе, мягкий, плотный, прочный и имеет белый цвет. Китайские императоры ценили эту разновидность больше всего. "Благородный человек сравнивает свои моральные качества с качествами своего нефрита".В древние времена нефрит не собирали с целью приобретения материальной ценности. Тогда люди верили в богов, и боги защищали их, если люди вели себя согласно моральным стандартам, проповедованным богами. В знак благодарности богам люди стали устраивать церемонии и ритуалы. С тех пор люди стали использовать нефрит, чтобы выразить уважение богам, Небесам и Земле.Почему люди выбрали нефрит? Из-за его особых свойств. Он твёрдый, плотный и не поддаётся эрозии. Даже тогда, когда он покрыт грязью, его свойства не меняются. После тщательной очистки он проявляет свои истинные качества.В древнем Китае по поводу использования нефрита было много строгих правил. Император, министры и должностные лица – все использовали нефрит по-разному. Нефрит носили не для того, чтобы показывать свое богатство, а чтобы он напоминал о необходимости следить за своими мыслями и поведением. Старались не наносить на нефрит рисунки с помощью резьбы и не считали нужным уделять этому много внимания.Современные люди зарабатывают на нефрите деньги или используют его в качестве украшения. Некоторые даже используют его, чтобы подчеркнуть своё богатство. Попутно люди стали искусственно окрашивать нефрит и использовать другие методы, чтобы выручить больше денег. Об истинном значении нефрита забыли, и сегодня очень мало кто знает об его основном использовании. -
Истинное значение нефрита
Мы привыкли относиться к нефриту как к украшению, как к вещи, через которую можно показать свое материальное положение. Люди в погоне за прибылью стали искусственно окрашивать нефрит, наносить резьбой различные изображения и т.д. Об истинном значении нефрита современные люди уже забыли, и сегодня мало кто знает об его основном использовании.#img_left#Есть такая древняя китайская фраза: "Благородный человек никогда не бросит свой нефрит без причины". Конфуций сказал: "Благородный человек подобен нефриту".Нефрит носят с собой для того, чтобы он постоянно напоминал о необходимости сохранять моральные ценности и душевные качества белыми, как нефрит. Конфуцианство считает, что благородный человек должен проявлять почтительность и смирение, но в сердце быть стойким. Благородный человек должен быть терпим к другим, но быть строг по отношению к себе; он не показывая свое превосходство, должен сохранять его в себе.Качества нефрита очень похожи на черты благородного человека. Вот, почему китайцы носят нефрит для поддержания морали и душевных качеств.Китайцы классифицируют нефрит по его мягкости, плотности и прочности, а не по химическим составляющим. Также важным является цвет. Только одноцветный нефрит имеет наивысшее качество. Благородный человек с праведными мыслями – это суть китайских традиционных моральных ценностей.Нефрит, имеющий смесь цветов не ценится. Только нефрит чистого цвета отбирают для использования. Считается, что нефрит чисто белого цвета является особенным и самым лучшим. Нефрит из области Хэтянь, расположенной в Синьцзян-уйгурском автономном районе, мягкий, плотный, прочный и имеет белый цвет. Китайские императоры ценили эту разновидность больше всего. "Благородный человек сравнивает свои моральные качества с качествами своего нефрита".В древние времена нефрит не собирали с целью приобретения материальной ценности. Тогда люди верили в богов, и боги защищали их, если люди вели себя согласно моральным стандартам, проповедованным богами. В знак благодарности богам люди стали устраивать церемонии и ритуалы. С тех пор люди стали использовать нефрит, чтобы выразить уважение богам, Небесам и Земле.Почему люди выбрали нефрит? Из-за его особых свойств. Он твёрдый, плотный и не поддаётся эрозии. Даже тогда, когда он покрыт грязью, его свойства не меняются. После тщательной очистки он проявляет свои истинные качества.В древнем Китае по поводу использования нефрита было много строгих правил. Император, министры и должностные лица – все использовали нефрит по-разному. Нефрит носили не для того, чтобы показывать свое богатство, а чтобы он напоминал о необходимости следить за своими мыслями и поведением. Старались не наносить на нефрит рисунки с помощью резьбы и не считали нужным уделять этому много внимания.Современные люди зарабатывают на нефрите деньги или используют его в качестве украшения. Некоторые даже используют его, чтобы подчеркнуть своё богатство. Попутно люди стали искусственно окрашивать нефрит и использовать другие методы, чтобы выручить больше денег. Об истинном значении нефрита забыли, и сегодня очень мало кто знает об его основном использовании. -
Смена геополитики, или переход к новому миропорядку (часть 4)
Часть четвертая. Новые полюсы. Иран и ТНК
#img_right#Иран. В качестве отдельного геополитического полюса Ислам сформулировать проблематично. Каждая из стран, относящаяся к Исламскому миру, являет собой самодостаточный мир, чтобы в равной мере претендовать на роль отдельного полюса. Например, если уж «делать» полюсами Японию и Индию, как это предлагает известный американский стратег Збигнев Бжезинский в книге «Большая шахматная доска», то чем «хуже» Пакистан, Иран, Саудовская Аравия или Австралия?
Другой вопрос, что по природе геополитики, геополитических полюсов в мире много быть не может. Тем более, в непосредственной близости своих границ друг от друга: каждый полюс должен иметь сферу своего влияния. В противном случае, эти «доморощенные полюсы» просто разорвут друг друга.Учитывая тот факт, что по себе Ислам не является унифицированной религией, содержа в себе разные идеологические и религиозные течения – образование Ислама как отдельного геополитического полюса практически невозможно.
В результате, «поиск» полюса, распространяющего свое влияние на регион Ближнего и Среднего Востока, на основе религиозного критерия изначально обречен на провал.
Анализируя политический, социально-экономический потенциал стран указанного региона, наибольшие перспективы застолбить «лидерство» в нем имеет Иран. Этому способствуют ряд предпосылок.
Во-первых, выгодное геостратегическое расположение Ирана на пересечении торговых путей из Азии в Европу. Напомним, что именно через персидские земли пролегал в IX веке н.э. знаменитый Великий Караванный путь, известный под названием «Шелкового пути». В среднесрочной перспективе мировые торговые грузопотоки снова могут пойти через Иран: при условии постройки Евразийского трансконтинентального проекта.
Во-вторых, при условии успешного завершения своей мирной «ядерной программы», Ирана станет крупным экспортером энергии в своем регионе. Этот статус существенно упрочит построение газопроводов и нефтепродов.
В-третьих, Иранская нефтяная биржа на о. Кирш, анонсировавшая продажу «черного золота» исключительно за евро, может оказаться ощутимым фактором в низвержении Империи Доллара.
Следует отметить, что упрочению лидерства Ирана на Ближнем и Среднем Востоке при сохранении существующих тенденций ничто не мешает. И, что не менее важно, – никто не мешает: потенциал соседних Турции и Пакистана в этом отношении с иранскими возможностями не сравним. А Ирак вообще разворушен разрушительной войной.
Становление лидерства Ирана можно только замедлить. Как минимум, путем нагнетания существующей политической напряженности, например, вокруг «ядерной программы» Тегерана. Как максимум, – попыткой спровоцировать полномасштабные войны во всем регионе.
ТНК. В условиях глобализации в системе международных отношений возрастает роль транснациональных корпораций. Правда, эта роль в экспертном сообществе пока не до конца изучена. Как следствие, возникает больше вопросов, чем имеется на них ответов.
Например, являются ли транснациональные корпорации самостоятельным «геополитическим полюсом»? Или же каждая ТНК – это отдельный «геополюс»?
А может ТНК – это всего лишь важная «прибавка» к США, преобразующая Америку в Pax Americana? В пользу этой «версии» свидетельствует формальная американская «прописка» большинства ТНК. Хотя США от такой «прописки» также терпят определенные убытки, пусть и не столь масштабные, как страны «остального» мира.
В то же время, если ТНК есть геополитические полюсы, то можно ли их сравнивать с другими полюсами? Или же ТНК стоят в равной степени не только над странами мира, но и над другими геополюсами?
Однако, огромная зависимость мира от деятельности транснациональных корпораций стремительно растет. Как и растет само количество ТНК.
В 1970 – 2001 годах число ТНК выросло в 9 раз с 7,3 тыс. до 65 тыс., а количество их филиалов увеличилось в 31 раз (с 27,3 тыс. до 850 тыс.).
Объем накопленных транснациональными корпорациями прямых инвестиций еще в 1999 году составлял $6,6 трлн. Для сравнения: в 1990 году этот показатель составлял $1,7 трлн.
Кроме того, по итогам 1999 года, объем продаж ТНК составил $19 трлн.
Транснациональные корпорации в своей совокупности обеспечивают не менее 10% глобального ВВП, на их долю приходится треть мирового экспорта, а также 45 мирового банка патентов и лицензий.
Следует также отметить, ТНК контролируют 90% рынка пшеницы, кофе, кукурузы, лесоматериалов, табака, железной руды; 85% рынка меди и бокситов; 80% рынка чая и олова, а также 75% рынка бананов и сырой нефти. (данные Мирового банка за 1999 год).
Показательно, что среди первых 50-ти ТНК 13 имеют прописку в США, 9 – в Японии, 8 – в Германии, 5 – во Франции, 4 – в Швейцарии, 3 – в Англии.
Продолжение следует…
Игорь Шевырёв. Специально для Великой Эпохи
-
Смена геополитики, или переход к новому миропорядку (часть 4)
Часть четвертая. Новые полюсы. Иран и ТНК
#img_right#Иран. В качестве отдельного геополитического полюса Ислам сформулировать проблематично. Каждая из стран, относящаяся к Исламскому миру, являет собой самодостаточный мир, чтобы в равной мере претендовать на роль отдельного полюса. Например, если уж «делать» полюсами Японию и Индию, как это предлагает известный американский стратег Збигнев Бжезинский в книге «Большая шахматная доска», то чем «хуже» Пакистан, Иран, Саудовская Аравия или Австралия?
Другой вопрос, что по природе геополитики, геополитических полюсов в мире много быть не может. Тем более, в непосредственной близости своих границ друг от друга: каждый полюс должен иметь сферу своего влияния. В противном случае, эти «доморощенные полюсы» просто разорвут друг друга.Учитывая тот факт, что по себе Ислам не является унифицированной религией, содержа в себе разные идеологические и религиозные течения – образование Ислама как отдельного геополитического полюса практически невозможно.
В результате, «поиск» полюса, распространяющего свое влияние на регион Ближнего и Среднего Востока, на основе религиозного критерия изначально обречен на провал.
Анализируя политический, социально-экономический потенциал стран указанного региона, наибольшие перспективы застолбить «лидерство» в нем имеет Иран. Этому способствуют ряд предпосылок.
Во-первых, выгодное геостратегическое расположение Ирана на пересечении торговых путей из Азии в Европу. Напомним, что именно через персидские земли пролегал в IX веке н.э. знаменитый Великий Караванный путь, известный под названием «Шелкового пути». В среднесрочной перспективе мировые торговые грузопотоки снова могут пойти через Иран: при условии постройки Евразийского трансконтинентального проекта.
Во-вторых, при условии успешного завершения своей мирной «ядерной программы», Ирана станет крупным экспортером энергии в своем регионе. Этот статус существенно упрочит построение газопроводов и нефтепродов.
В-третьих, Иранская нефтяная биржа на о. Кирш, анонсировавшая продажу «черного золота» исключительно за евро, может оказаться ощутимым фактором в низвержении Империи Доллара.
Следует отметить, что упрочению лидерства Ирана на Ближнем и Среднем Востоке при сохранении существующих тенденций ничто не мешает. И, что не менее важно, – никто не мешает: потенциал соседних Турции и Пакистана в этом отношении с иранскими возможностями не сравним. А Ирак вообще разворушен разрушительной войной.
Становление лидерства Ирана можно только замедлить. Как минимум, путем нагнетания существующей политической напряженности, например, вокруг «ядерной программы» Тегерана. Как максимум, – попыткой спровоцировать полномасштабные войны во всем регионе.
ТНК. В условиях глобализации в системе международных отношений возрастает роль транснациональных корпораций. Правда, эта роль в экспертном сообществе пока не до конца изучена. Как следствие, возникает больше вопросов, чем имеется на них ответов.
Например, являются ли транснациональные корпорации самостоятельным «геополитическим полюсом»? Или же каждая ТНК – это отдельный «геополюс»?
А может ТНК – это всего лишь важная «прибавка» к США, преобразующая Америку в Pax Americana? В пользу этой «версии» свидетельствует формальная американская «прописка» большинства ТНК. Хотя США от такой «прописки» также терпят определенные убытки, пусть и не столь масштабные, как страны «остального» мира.
В то же время, если ТНК есть геополитические полюсы, то можно ли их сравнивать с другими полюсами? Или же ТНК стоят в равной степени не только над странами мира, но и над другими геополюсами?
Однако, огромная зависимость мира от деятельности транснациональных корпораций стремительно растет. Как и растет само количество ТНК.
В 1970 – 2001 годах число ТНК выросло в 9 раз с 7,3 тыс. до 65 тыс., а количество их филиалов увеличилось в 31 раз (с 27,3 тыс. до 850 тыс.).
Объем накопленных транснациональными корпорациями прямых инвестиций еще в 1999 году составлял $6,6 трлн. Для сравнения: в 1990 году этот показатель составлял $1,7 трлн.
Кроме того, по итогам 1999 года, объем продаж ТНК составил $19 трлн.
Транснациональные корпорации в своей совокупности обеспечивают не менее 10% глобального ВВП, на их долю приходится треть мирового экспорта, а также 45 мирового банка патентов и лицензий.
Следует также отметить, ТНК контролируют 90% рынка пшеницы, кофе, кукурузы, лесоматериалов, табака, железной руды; 85% рынка меди и бокситов; 80% рынка чая и олова, а также 75% рынка бананов и сырой нефти. (данные Мирового банка за 1999 год).
Показательно, что среди первых 50-ти ТНК 13 имеют прописку в США, 9 – в Японии, 8 – в Германии, 5 – во Франции, 4 – в Швейцарии, 3 – в Англии.
Продолжение следует…
Игорь Шевырёв. Специально для Великой Эпохи
-
Почему Украине не хватает благотворителей
Традиция благотворительства в Украине имеет глубокий корень. Это и знаменитые Терещенко, Бродские, Гальшка Гулевичивна и др., но сейчас такой бескорыстной деятельностью занимаются далеко не все богатые. Да и о тех, кто отдает деньги на благотворительство, мы знаем совсем немного. Пока еще…#img_right#Открыть имена людей, которые в Украине помогают нуждающимся, способствуют повышению качества их жизни и благополучию призван Первый Национальный конкурс "Благотворитель года".Мероприятия такого формата давно стали традиционными в Европе и мире. В прошлом году „благотворителями года" стали холдинг СУАЛ в России, банк BRD (группа Society General) в Румынии, энергетический холдинг CEZ в Чехии. Украинский конкурс станет следующим звеном во всемирном объединении социально ответственных компаний ради благородного дела – предоставление помощи людям, которым в ней нуждаются, позволит обмениваться опытом успешных благотворительных проектов, улучшать состояние развития этого направления в нашем государстве.В Украине общее руководство подготовкой и проведением конкурса осуществляет Всеукраинский благотворительный фонд „Детский мир" вместе с Центром филантропии и Украинским форумом грантодателей.Больше о конкурсе, а также об условиях участия в нем «Гроза» узнала у заместителя председателя оргкомитета Сергея Летенко.– Господин Сергей, расскажите, пожалуйста, как возникла идея положить начало Национальному конкурсу "Благотворитель года".– В годы независимости, когда украинский бизнес возродился, появился вопрос о его участии в общественной жизни, в частности в решении общественных проблем. Большинство компаний сейчас имеют и активно внедряют в жизнь разнообразные собственные социальные проекты. Мы уверены в том, что эта позитивная практика должна получить одобрительную оценку в нашем обществе. Страна должна знать этих людей и гордиться ими. Следовательно, так и возникла идея о проведении конкурса.– А Ваша инициатива первая?– Насколько мне известно, да. Есть еще номинация в конкурсе „Человек года" „За Благотворительство", но отдельно конкурс не проводился.– Какие задания Вы ставите перед конкурсом, какая его цель?– Задачей конкурса является вознаграждение и публичное признание представителей украинского бизнеса за проведение благотворительной деятельности, направленной на решение актуальных общественных проблем.Также проведение конкурса имеет цель популяризировать благотворительность в Украине. Мы хотим поднять престиж благотворительства, ведь наше государство имеет его глубокие корни. Но в советское время, на протяжении всех 70 лет, нас отучали от такого понятия, как благотворительность. Общество должно, наконец, понять, что государство всех проблем не решит и некоторые вещи должны брать на себя предприниматели. Мы уверены в том, что наш конкурс будет способствовать популяризации корпоративной благотворительности в Украине, а его награды вскоре будут иметь высокий уровень престижа. Мы убеждены, что сможем найти украинских благотворителей и достойно поблагодарить за их труд в интересах Украины.– То есть Вы хотите положить начало моде на благотворительность?– Нет. Мода и престиж – это разные вещи. Ведь мода, это что-то быстротекущее, непостоянное. А престиж – это то, которое остается популярным во все времена.– Расскажите, пожалуйста, немного детальнее о самом конкурсе, как он будет проходить?– Конкурс будет проходить в Киеве в два этапа. Первый – будет проходить с 24 апреля по 10 июня. Его целью является определение и награждение благотворителей на уровне г. Киева и Киевской области. В июне мы планируем закончить первый этап торжественным награждением благотворителей, которые сделали наибольший взнос в решение общественных проблем Киева. Второй этап конкурса будет проходить из 1 июля по 30 ноября. За время его проведения будут определены победители в других 24 регионах и 5 наибольших благотворителей на национальном уровне. Сейчас мы объявляем о начале приема заявок на участие в конкурсе. Заявки можно подавать по почтовому адресу: 01034, г. Киев, п/я 249, или на e-mail: dytsvit_fond@ukr.net (на 1-й, киевский этап – до 10 июня, на 2-й, национальный этап – до 15 октября).Победители первого, киевского регионального, этапа конкурса будут объявлены Жюри в июне. Тогда же состоится и церемония награждения. Победители Национального конкурса будут определены в октябре. В ноябре мы планируем провести церемонию их награждения.Во время первого (киевского) и второго (общеукраинского) этапов конкурса будут определены победители в пяти номинациях. На втором этапе будут определяться наилучшие благотворители в каждой области Украины и АР Крым.Победители конкурса определяются в следующих пяти номинациях:1. Благотворитель года – транснациональная корпорация;2. Благотворитель года – национальная бизнес-структура;3. Благотворитель года – банк или финансовое учреждение;4. Благотворитель года – благотворительный фонд;5. Благотворитель года – бизнесмен.– Сколько заявок на участие в конкурсе уже поступило?– К участию в первом этапе мы имеем 23 заявки. В основном это коммерческие учреждения, которые осуществили помощь сиротам, беспризорным, медицинским заведениям.– Есть какие-то критерии по отбору участников?– В конкурсе могут принять участие как бизнесмены-физические лица, так и национальные и международные компании, которые оказали благотворительную помощь для решения общественных проблем. На участие в конкурсе их могут выдвигать общественные организации, благотворительные фонды, заведения образования, культуры и здравоохранения, или любые получатели благотворительной помощи и сами меценаты.– И по каким критериям будет определен победитель?– Победители будут определяться по разным критериям: 1) реальное влияние на улучшение качества жизни местного общества; 2) позитивные изменения, которые состоялись в жизни людей, которым оказывалась благотворительная помощь; 3) размеры и длительностьосуществления благотворительной деятельности.– А как именно будут награждены победители?– Победителям конкурса за каждое призовое место будет вручено вознаграждение в форме стилизованной под эмблему конкурса статуэтки с надписью "Благотворитель года 2007".В рамках конкурса победители будут определяться отдельно за каждой номинацией в результате коллегиального решения Жюри. Результаты конкурса будут размещены на веб-сайтах philanthropy.org, donorsforum.org.ua.К тому же, мы планируем создать в Киеве вблизи Днепра Аллею благотворителей, на которой каждый благотворитель посадит дерево, которое будет символизировать его взнос в рост и расцвет нашей страны.– Благодарю Вас за разговор и искренне желаю успехов в Ваших благородных начинаниях.Разговор записала Анна Варавва -
Почему Украине не хватает благотворителей
Традиция благотворительства в Украине имеет глубокий корень. Это и знаменитые Терещенко, Бродские, Гальшка Гулевичивна и др., но сейчас такой бескорыстной деятельностью занимаются далеко не все богатые. Да и о тех, кто отдает деньги на благотворительство, мы знаем совсем немного. Пока еще…#img_right#Открыть имена людей, которые в Украине помогают нуждающимся, способствуют повышению качества их жизни и благополучию призван Первый Национальный конкурс "Благотворитель года".Мероприятия такого формата давно стали традиционными в Европе и мире. В прошлом году „благотворителями года" стали холдинг СУАЛ в России, банк BRD (группа Society General) в Румынии, энергетический холдинг CEZ в Чехии. Украинский конкурс станет следующим звеном во всемирном объединении социально ответственных компаний ради благородного дела – предоставление помощи людям, которым в ней нуждаются, позволит обмениваться опытом успешных благотворительных проектов, улучшать состояние развития этого направления в нашем государстве.В Украине общее руководство подготовкой и проведением конкурса осуществляет Всеукраинский благотворительный фонд „Детский мир" вместе с Центром филантропии и Украинским форумом грантодателей.Больше о конкурсе, а также об условиях участия в нем «Гроза» узнала у заместителя председателя оргкомитета Сергея Летенко.– Господин Сергей, расскажите, пожалуйста, как возникла идея положить начало Национальному конкурсу "Благотворитель года".– В годы независимости, когда украинский бизнес возродился, появился вопрос о его участии в общественной жизни, в частности в решении общественных проблем. Большинство компаний сейчас имеют и активно внедряют в жизнь разнообразные собственные социальные проекты. Мы уверены в том, что эта позитивная практика должна получить одобрительную оценку в нашем обществе. Страна должна знать этих людей и гордиться ими. Следовательно, так и возникла идея о проведении конкурса.– А Ваша инициатива первая?– Насколько мне известно, да. Есть еще номинация в конкурсе „Человек года" „За Благотворительство", но отдельно конкурс не проводился.– Какие задания Вы ставите перед конкурсом, какая его цель?– Задачей конкурса является вознаграждение и публичное признание представителей украинского бизнеса за проведение благотворительной деятельности, направленной на решение актуальных общественных проблем.Также проведение конкурса имеет цель популяризировать благотворительность в Украине. Мы хотим поднять престиж благотворительства, ведь наше государство имеет его глубокие корни. Но в советское время, на протяжении всех 70 лет, нас отучали от такого понятия, как благотворительность. Общество должно, наконец, понять, что государство всех проблем не решит и некоторые вещи должны брать на себя предприниматели. Мы уверены в том, что наш конкурс будет способствовать популяризации корпоративной благотворительности в Украине, а его награды вскоре будут иметь высокий уровень престижа. Мы убеждены, что сможем найти украинских благотворителей и достойно поблагодарить за их труд в интересах Украины.– То есть Вы хотите положить начало моде на благотворительность?– Нет. Мода и престиж – это разные вещи. Ведь мода, это что-то быстротекущее, непостоянное. А престиж – это то, которое остается популярным во все времена.– Расскажите, пожалуйста, немного детальнее о самом конкурсе, как он будет проходить?– Конкурс будет проходить в Киеве в два этапа. Первый – будет проходить с 24 апреля по 10 июня. Его целью является определение и награждение благотворителей на уровне г. Киева и Киевской области. В июне мы планируем закончить первый этап торжественным награждением благотворителей, которые сделали наибольший взнос в решение общественных проблем Киева. Второй этап конкурса будет проходить из 1 июля по 30 ноября. За время его проведения будут определены победители в других 24 регионах и 5 наибольших благотворителей на национальном уровне. Сейчас мы объявляем о начале приема заявок на участие в конкурсе. Заявки можно подавать по почтовому адресу: 01034, г. Киев, п/я 249, или на e-mail: dytsvit_fond@ukr.net (на 1-й, киевский этап – до 10 июня, на 2-й, национальный этап – до 15 октября).Победители первого, киевского регионального, этапа конкурса будут объявлены Жюри в июне. Тогда же состоится и церемония награждения. Победители Национального конкурса будут определены в октябре. В ноябре мы планируем провести церемонию их награждения.Во время первого (киевского) и второго (общеукраинского) этапов конкурса будут определены победители в пяти номинациях. На втором этапе будут определяться наилучшие благотворители в каждой области Украины и АР Крым.Победители конкурса определяются в следующих пяти номинациях:1. Благотворитель года – транснациональная корпорация;2. Благотворитель года – национальная бизнес-структура;3. Благотворитель года – банк или финансовое учреждение;4. Благотворитель года – благотворительный фонд;5. Благотворитель года – бизнесмен.– Сколько заявок на участие в конкурсе уже поступило?– К участию в первом этапе мы имеем 23 заявки. В основном это коммерческие учреждения, которые осуществили помощь сиротам, беспризорным, медицинским заведениям.– Есть какие-то критерии по отбору участников?– В конкурсе могут принять участие как бизнесмены-физические лица, так и национальные и международные компании, которые оказали благотворительную помощь для решения общественных проблем. На участие в конкурсе их могут выдвигать общественные организации, благотворительные фонды, заведения образования, культуры и здравоохранения, или любые получатели благотворительной помощи и сами меценаты.– И по каким критериям будет определен победитель?– Победители будут определяться по разным критериям: 1) реальное влияние на улучшение качества жизни местного общества; 2) позитивные изменения, которые состоялись в жизни людей, которым оказывалась благотворительная помощь; 3) размеры и длительностьосуществления благотворительной деятельности.– А как именно будут награждены победители?– Победителям конкурса за каждое призовое место будет вручено вознаграждение в форме стилизованной под эмблему конкурса статуэтки с надписью "Благотворитель года 2007".В рамках конкурса победители будут определяться отдельно за каждой номинацией в результате коллегиального решения Жюри. Результаты конкурса будут размещены на веб-сайтах philanthropy.org, donorsforum.org.ua.К тому же, мы планируем создать в Киеве вблизи Днепра Аллею благотворителей, на которой каждый благотворитель посадит дерево, которое будет символизировать его взнос в рост и расцвет нашей страны.– Благодарю Вас за разговор и искренне желаю успехов в Ваших благородных начинаниях.Разговор записала Анна Варавва -
Психологические препятствия, мешающие разложить культуру компартии
1 апреля 2007 года, в Нью-Йорке, в Китайском Объединении Благотворительной Ассоциации был проведен второй «Семинар о разложении культуры КПК», организованный компанией Board Press и газетой «Великая Эпоха».
#img_left#Очень интересно выступили гости: Ху Пин, главный редактор Beijing Sprin, Ли Тяньсяо, известный политический телекомментатор ТВ НДТ, политический и экономический критик Чэнь Покун и эксперт в области психиатрии Ян Цзиндуан.
Ниже приводится речь, с которой выступил Ян Цзиндуан.
Лично я не очень много знаю о политике. Однако, руководствуясь чувством безотлагательности, я решил, что должен посетить этот семинар. На сегодняшний день при разговоре с моими друзьями они все чаще говорят, что коммунистическая партия Китая (КПК) катится в пропасть, и никто уже больше не верит в коммунизм. Даже обычный народ ругает КПК, как только упоминают о ней. Культура партии, кажется, стала менее очевидной.
Я задумался об этой проблеме и решил ее исследовать. Недавно я обнаружил одно удивительное явление: в Китае как бы не прославляла себя КПК, люди перестали воспринимать это всерьез. Тогда что делать теперь? Она научилась быть изощренной и преподнесла свою культуру как что-то традиционное. Она облачила некоторые свои проявления в традиционные формы и планирует провести серии лекций Конфуция по всему миру. Люди могут задуматься: Почему внутри Китая не существует ни одной Школы Конфуция? Дело в том, что цель партии – тайно внедрить свою партийную культуру во все страны мира, прикрываясь именем Конфуция. Это то, о чем мы должны знать.
КПК уничтожила традиционную китайскую культуру в мышлении людей
В возрасте 21 год КПК послала меня учиться в Австралию на три месяца. В институте, в котором я учился, был студент, который узнал, что я родом из Китая. Узнав об этом, он попросил меня: «Давайте поговорим о Дао Дэ Цзин». Я был очень смущен. Кто такой Дао Дэ Цзин? Как я мог знать что-нибудь о Дао Дэ Цзин? Это подсказало мне, что в образовании, которое мы получили в Китае, прежде всего, отсутствует традиционная китайская культура; мы полностью отрезаны от нее. Только с помощью этого метода КПК может внедрять свои собственные вещи, западный Марксизм-Ленизм и культуру жестокой КПК в наши умы.
Однако эта тактика уже недостаточно хороша на сегодняшний день. Так что КПК еще больше старается подавить подлинную традиционную культуру Китая, борясь с ней любыми способами и любой ценой. Почему? Прежде всего, КПК не хочет, чтобы кто-либо заменил ее губительную культуру. И это одна из причин, почему она так бессердечно борется со всеми видами групп, которые имеют отношение с традиционной китайской культурой, применяя еще большую жестокость, чем в любой другой период истории.
Если вы станете разговаривать с разными официальными лицами США, включая и тех, кто входит в состав Государственного Департамента или бизнесменами, которые ведут торговлю в Китае, все они будут говорить, что независимо от того, чем вы занимаетесь: бизнесом, политикой, дипломатией, в Китае есть одна запретная тема: Фалуньгун, который рассматривается как враг номер один в Китае. Почему? Фундаментальной причиной является то, что Фалуньгун корнями уходит в традиционную китайскую культуру, о чем прекрасно знает КПК.
В соответствии с логикой КПК, если бы традиционная китайская культура была возрождена, то каждый бы следовал принципам: Истине, Доброте, и Терпению. Тогда кто бы лгал и совершал жестокие действия за КПК? Поэтому партия рассматривает возрождение традиционной китайской культуры, как самую большую угрозу. И это причина, по которой КПК любой ценой и любыми средствами борется с группами, которые поддерживают традиционную китайскую культуру и ее ценности.
Какая культура существует в Китае сегодня?
Я смотрел интервью по телевизору с г-жой Чжан Ихэ, дочерью Чжан Боцзюнь и автором трех книг, которые были запрещены в Китае. В разговоре она упомянула о существующих трех тенденциях. Что она сказала о современной культуре Китая? Прежде всего, она сказала, что это культура удовлетворения желаний и наслаждения. Нет ничего важнее, чем получение различных удовольствий. Поэтому вы можете найти все виды услуг: мытье волос, массаж ног, очистка лица, караоке и пр. Развлечения и плотские удовольствия стоят во главе культуры наслаждения Китая.
Она сказала, что культура расходов является второй тенденцией. Все это слишком очевидно, когда пройдешься по магазинам в Китае. Только посмотрите на все товары, выставленные на продажу; люди гонятся за всем, чтобы потратить деньги. Даже "лунный пирог" (moon cake – Китайские традиционные кондитерские изделия) может стоить от десятков до тысяч юаней. Какой это вид культуры? Это соревнование в богатстве? Нет. Все это искаженная культура. Духовная потребность людей не имеет самовыражения, и в результате, они породили так называемую «культуру расходов».
В конце, она написала о третьей тенденции, оставив часть недописанной и не объяснив, почему она так сделала. Я задал себе вопрос, не было ли это нарочно упущено из субтитров. Тогда я сам заполнил иероглифами – культура уничтожения. Подумайте об этом, такая большая страна и сильная военная мощь в руках группы бездуховных людей, которых не заботит мораль и жизни других людей, разве эта страна не идет к своему разложению? Она не только идет к своему разложению, но также может затянуть весь мир в свой губительный вакуум.
Психологические препятствия в сознании китайцев в осуществлении разложения КПК
С какими препятствиями мы сталкиваемся в процессе разложения КПК? Это очень большой и многогранный вопрос. Вместо того чтобы исходить из поверхности, надо исходить изнутри сознания каждого китайца. Когда мы говорим о разложении КПК, как мы должны это осуществлять? Культура – понятие абстрактное, это проявление умственных способностей народа. Она существует в сознании людей. Поэтому чтобы разложить партийную культуру нужно коренным образом решить психологические проблемы китайцев. Является ли насилие единственной причиной, по которой КПК до сих пор может выживать, несмотря на распад коммунизма во всем мире? Нет. КПК является знатоком стратегических позиций на рынке влияния на людей. Она психологически разрушила, преобразовала и промыла мозги людям.
Как эксперт в области психиатрии, я бы хотел обсудить эту тему со своей точки зрения, и это, может быть, облегчит понимание некоторых вещей и поведение людей, которые вы не в состоянии понять.
Первый феномен: Перед нами люди, которые пострадали от тяжело травмирующего опыта. Насколько травмирующего? Настолько, что он или она чувствуют себя, как будто их жизнь находится под угрозой. После подобного опыта этого человека всегда преследует страх. После пребывания в таком состоянии в течение долгого времени все, что напоминало бы этому человеку об этих вещах, будет доставлять ему очень неприятные воспоминания. Подобно тому, что только что сказал г-н Ху Пин, большинство людей будут избегать этого. Почему? Потому что они знают, что это опасно. Почему КПК всегда организует какие-то политические движения? Единственная цель состоит в том, чтобы постоянно держать массы людей в страхе, подвергая этих людей психологической травме. Таким образом вы будете находиться в таких условиях, что всегда будете избегать или уклоняться этих тем.
При отклонении этих проблем, возникает другая проблема: все люди имеют совесть, и подобное отрицание является очень стрессовым. Так что же делать? Они доводят свое сознание до состояния оцепенения. Человек в такой ситуации окружит себя стеной, чтобы защитится, и будет отрицать, все, что он видит и слышит. Он будет отвергать все, что вы ему скажете. Допустим, что такой человек приезжает посетить США, и тогда ему вручают листовку, в которой говорится как жестока КПК, как КПК преследует Фалуньгун, как КПК угнетает христиан и как КПК расправляется с демократическими активистами. Все это то, что он не хочет слышать; это доставляет ему неприятные чувства, поэтому он сталкивается с противодействием в его сознании. Что он будет делать, если воспримет эту информацию? Что он будет делать, когда вернется в Китай? В такой ситуации он скажет, что все что вы сказали было ложью, чтобы ночью спать со спокойным сердцем. Если же он поверил вам, то что он будет делать, после того как вернется домой? Каждый человек имеет совесть. В психологии мы называем это «распознавание шизоидного синдрома» (recognition schizoid syndrome). Поэтому это другой феномен.
Третий феномен состоит в полной потере надежды у целой группы людей. Исследователи психологии провели эксперимент, которым наглядно объясняет этот синдром: лабораторную мышь бросают в клетку, и потом постоянно бьют электрическим током. Сначала мышь будет метаться по всей клетке в поисках выхода. Через короткое время, мышь осознает, что нет никакого выхода из клетки, и в итоге она полностью прекращает бегать. Через некоторое время, даже если вы откроете клетку, она все еще будет сидеть в ней, несмотря на удары электрическим током, так как она будет убеждена, что бессмысленно искать выход из клетки. Эта ситуация очень похожа на ту, которая существует сейчас в Китае. Сегодня КПК уже больше не имеет власти и возможностей обманывать так, как она это делала раньше. Дверь клетки в Китае уже открыта, и люди имеют возможность вернуть свои права, только надо за них побороться. Но большинство людей все еще остаются «бездействующими мышками», убежденные, что ничего уже не поможет.
Но как можно увидеть из случая с д-ром Гао Яоцзи*, даже 80-летняя пожилая женщина может предпринять такие действия (* д-р Гао Яоцзи, 80-летняя активистка в защиту больных СПИД – прим. переводчика). Можно ли это было сделать в прошлом? Определенно нет. Д-р Гао Яоцзи символизирует мышку, которая не поддалась убеждениям, что она не может «выпрыгнуть из клетки», и поэтому он смог вырваться из этого зла. В сегодняшнем Китае, если мы действительно поверим, что возможно найти выход, то все мы сможем «выпрыгнуть из клетки».
Стокгольмский синдром китайцев
Все же есть еще одно явление: как только что упомянул г-н Ху Пин, вы можете провести опрос среди большого количества людей – все они являются интеллигентами, которые получили хорошее образование и хорошо разбираются в культуре. Как только вы станете задавать им вопросы, то все, что составляло их интеллект, улетучится как воздух, и вы обнаружите высокий процент людей, удовлетворенных политикой КПК. Вы думаете, они лгут? Нет, они не лгут. Они искренне благодарны китайскому коммунистическому режиму.
Вчера я прочитал статью о высокопоставленном военным чиновнике из Китая по имени Хуан Кэчэн. Он пострадал от мучительных преследований, но в конце концов он все еще продолжал говорить, что Мао великий человек, а его ошибки – это ошибки великого человека. Есть еще один случай с писательницей по имени Дин Линь. Она пережила огромные страдания и боль во время анти-правого движения, но она стала экстремистом левого крыла и фанатично поддерживала коммунистический режим, после того, как ее освободили из тюрьмы. Может вы думаете, что она сумасшедшая? Нет, это не так. Это называется «стокгольмским синдромом».
Что такое стокгольмский синдром? Фактически это довольно обычное явление. Когда вашей жизни угрожают с применением силы, или когда вас обманывают, или когда вы находитесь в изоляции от остального мира, у вас появляется эта странная эмоциональная связь с тем, кто причиняет вам вред.
По сути дела я сам имел эту странную эмоциональную зависимость от КПК, когда я впервые приехал в США. В тот момент, когда я слышал, как кто-то критикует КПК, я сердился и начинал приводить аргументы против критики. Если бы не мои личные опыты, которые я получил за прошлые годы и возможность посмотреть на эти проблемы субъективно и в безопасной обстановке, где моя жизнь не находилась в опасности, я бы возможно и поныне находился в неведении. Это то явление, с которым мы довольно часто сталкиваемся.
Крайне необходимо уничтожить партийную культуру в вашем сознании, сердце и душе
Так какое разрешение всех этих проблем? Если только вы будете ясно понимать проблему, решение проблемы будет тоже явным. Прежде всего, мы должны ясно распознать действительную природу партийной культуры – она угнетает человеческие жизни; она не имеет никакого уважения к человеческой жизни: она является абсолютным злом. Если вы не будете иметь четкого понимания партийной культуры, то все ваши усилия будут чисто поверхностными. Почему американская политика в отношении Китая никогда не работает? Почему нет никакого разрешения конфликта между Тайванем и Китаем? Да потому, что многие люди не обращают внимания на то, с чем они действительно имеют дело. В их сознании, если только тигр оденет костюм, будет носить шляпу и галстук, и начнет говорить о правах человека, он сразу станет травоядным вместо хищника. Но это определенно невозможно. Мы должны это четко понимать.
Во-вторых, мы должны упорно рассказывать правду китайцем и поддержать их, так как им очень трудно принять правду. Поэтому я особенно восхищаюсь способностью «Кампании по выходу из КПК» воодушевить людей на этот трудный шаг. Подумайте об этом: в Китае выход из КПК может означать потерю работы, и даже может быть своей жизни. Тогда началась «Кампания по выходу из КПК», которая дает вам шанс выти из партии через анонимные заявления и отделить ваше сознание от партии. Это имеет ключевую важность, так как в момент, когда ваше мышление изменится, ваш склад ума поменяется, таким образом ваше восприятие всего также претерпит изменения.
Начиная с сегодняшнего дня, не пугайтесь того, как злобно и влиятельно сейчас проявляет себя КПК. Критически важным для вас является уничтожение партийной культуры в вашем сознании, в вашем сердце, в вашей душе. Поэтому сегодня каждый здесь может внести свой вклад в разложении партийной культуры.
Ян Цзиндуань. Специально для Великой Эпохи -
Психологические препятствия, мешающие разложить культуру компартии
1 апреля 2007 года, в Нью-Йорке, в Китайском Объединении Благотворительной Ассоциации был проведен второй «Семинар о разложении культуры КПК», организованный компанией Board Press и газетой «Великая Эпоха».
#img_left#Очень интересно выступили гости: Ху Пин, главный редактор Beijing Sprin, Ли Тяньсяо, известный политический телекомментатор ТВ НДТ, политический и экономический критик Чэнь Покун и эксперт в области психиатрии Ян Цзиндуан.
Ниже приводится речь, с которой выступил Ян Цзиндуан.
Лично я не очень много знаю о политике. Однако, руководствуясь чувством безотлагательности, я решил, что должен посетить этот семинар. На сегодняшний день при разговоре с моими друзьями они все чаще говорят, что коммунистическая партия Китая (КПК) катится в пропасть, и никто уже больше не верит в коммунизм. Даже обычный народ ругает КПК, как только упоминают о ней. Культура партии, кажется, стала менее очевидной.
Я задумался об этой проблеме и решил ее исследовать. Недавно я обнаружил одно удивительное явление: в Китае как бы не прославляла себя КПК, люди перестали воспринимать это всерьез. Тогда что делать теперь? Она научилась быть изощренной и преподнесла свою культуру как что-то традиционное. Она облачила некоторые свои проявления в традиционные формы и планирует провести серии лекций Конфуция по всему миру. Люди могут задуматься: Почему внутри Китая не существует ни одной Школы Конфуция? Дело в том, что цель партии – тайно внедрить свою партийную культуру во все страны мира, прикрываясь именем Конфуция. Это то, о чем мы должны знать.
КПК уничтожила традиционную китайскую культуру в мышлении людей
В возрасте 21 год КПК послала меня учиться в Австралию на три месяца. В институте, в котором я учился, был студент, который узнал, что я родом из Китая. Узнав об этом, он попросил меня: «Давайте поговорим о Дао Дэ Цзин». Я был очень смущен. Кто такой Дао Дэ Цзин? Как я мог знать что-нибудь о Дао Дэ Цзин? Это подсказало мне, что в образовании, которое мы получили в Китае, прежде всего, отсутствует традиционная китайская культура; мы полностью отрезаны от нее. Только с помощью этого метода КПК может внедрять свои собственные вещи, западный Марксизм-Ленизм и культуру жестокой КПК в наши умы.
Однако эта тактика уже недостаточно хороша на сегодняшний день. Так что КПК еще больше старается подавить подлинную традиционную культуру Китая, борясь с ней любыми способами и любой ценой. Почему? Прежде всего, КПК не хочет, чтобы кто-либо заменил ее губительную культуру. И это одна из причин, почему она так бессердечно борется со всеми видами групп, которые имеют отношение с традиционной китайской культурой, применяя еще большую жестокость, чем в любой другой период истории.
Если вы станете разговаривать с разными официальными лицами США, включая и тех, кто входит в состав Государственного Департамента или бизнесменами, которые ведут торговлю в Китае, все они будут говорить, что независимо от того, чем вы занимаетесь: бизнесом, политикой, дипломатией, в Китае есть одна запретная тема: Фалуньгун, который рассматривается как враг номер один в Китае. Почему? Фундаментальной причиной является то, что Фалуньгун корнями уходит в традиционную китайскую культуру, о чем прекрасно знает КПК.
В соответствии с логикой КПК, если бы традиционная китайская культура была возрождена, то каждый бы следовал принципам: Истине, Доброте, и Терпению. Тогда кто бы лгал и совершал жестокие действия за КПК? Поэтому партия рассматривает возрождение традиционной китайской культуры, как самую большую угрозу. И это причина, по которой КПК любой ценой и любыми средствами борется с группами, которые поддерживают традиционную китайскую культуру и ее ценности.
Какая культура существует в Китае сегодня?
Я смотрел интервью по телевизору с г-жой Чжан Ихэ, дочерью Чжан Боцзюнь и автором трех книг, которые были запрещены в Китае. В разговоре она упомянула о существующих трех тенденциях. Что она сказала о современной культуре Китая? Прежде всего, она сказала, что это культура удовлетворения желаний и наслаждения. Нет ничего важнее, чем получение различных удовольствий. Поэтому вы можете найти все виды услуг: мытье волос, массаж ног, очистка лица, караоке и пр. Развлечения и плотские удовольствия стоят во главе культуры наслаждения Китая.
Она сказала, что культура расходов является второй тенденцией. Все это слишком очевидно, когда пройдешься по магазинам в Китае. Только посмотрите на все товары, выставленные на продажу; люди гонятся за всем, чтобы потратить деньги. Даже "лунный пирог" (moon cake – Китайские традиционные кондитерские изделия) может стоить от десятков до тысяч юаней. Какой это вид культуры? Это соревнование в богатстве? Нет. Все это искаженная культура. Духовная потребность людей не имеет самовыражения, и в результате, они породили так называемую «культуру расходов».
В конце, она написала о третьей тенденции, оставив часть недописанной и не объяснив, почему она так сделала. Я задал себе вопрос, не было ли это нарочно упущено из субтитров. Тогда я сам заполнил иероглифами – культура уничтожения. Подумайте об этом, такая большая страна и сильная военная мощь в руках группы бездуховных людей, которых не заботит мораль и жизни других людей, разве эта страна не идет к своему разложению? Она не только идет к своему разложению, но также может затянуть весь мир в свой губительный вакуум.
Психологические препятствия в сознании китайцев в осуществлении разложения КПК
С какими препятствиями мы сталкиваемся в процессе разложения КПК? Это очень большой и многогранный вопрос. Вместо того чтобы исходить из поверхности, надо исходить изнутри сознания каждого китайца. Когда мы говорим о разложении КПК, как мы должны это осуществлять? Культура – понятие абстрактное, это проявление умственных способностей народа. Она существует в сознании людей. Поэтому чтобы разложить партийную культуру нужно коренным образом решить психологические проблемы китайцев. Является ли насилие единственной причиной, по которой КПК до сих пор может выживать, несмотря на распад коммунизма во всем мире? Нет. КПК является знатоком стратегических позиций на рынке влияния на людей. Она психологически разрушила, преобразовала и промыла мозги людям.
Как эксперт в области психиатрии, я бы хотел обсудить эту тему со своей точки зрения, и это, может быть, облегчит понимание некоторых вещей и поведение людей, которые вы не в состоянии понять.
Первый феномен: Перед нами люди, которые пострадали от тяжело травмирующего опыта. Насколько травмирующего? Настолько, что он или она чувствуют себя, как будто их жизнь находится под угрозой. После подобного опыта этого человека всегда преследует страх. После пребывания в таком состоянии в течение долгого времени все, что напоминало бы этому человеку об этих вещах, будет доставлять ему очень неприятные воспоминания. Подобно тому, что только что сказал г-н Ху Пин, большинство людей будут избегать этого. Почему? Потому что они знают, что это опасно. Почему КПК всегда организует какие-то политические движения? Единственная цель состоит в том, чтобы постоянно держать массы людей в страхе, подвергая этих людей психологической травме. Таким образом вы будете находиться в таких условиях, что всегда будете избегать или уклоняться этих тем.
При отклонении этих проблем, возникает другая проблема: все люди имеют совесть, и подобное отрицание является очень стрессовым. Так что же делать? Они доводят свое сознание до состояния оцепенения. Человек в такой ситуации окружит себя стеной, чтобы защитится, и будет отрицать, все, что он видит и слышит. Он будет отвергать все, что вы ему скажете. Допустим, что такой человек приезжает посетить США, и тогда ему вручают листовку, в которой говорится как жестока КПК, как КПК преследует Фалуньгун, как КПК угнетает христиан и как КПК расправляется с демократическими активистами. Все это то, что он не хочет слышать; это доставляет ему неприятные чувства, поэтому он сталкивается с противодействием в его сознании. Что он будет делать, если воспримет эту информацию? Что он будет делать, когда вернется в Китай? В такой ситуации он скажет, что все что вы сказали было ложью, чтобы ночью спать со спокойным сердцем. Если же он поверил вам, то что он будет делать, после того как вернется домой? Каждый человек имеет совесть. В психологии мы называем это «распознавание шизоидного синдрома» (recognition schizoid syndrome). Поэтому это другой феномен.
Третий феномен состоит в полной потере надежды у целой группы людей. Исследователи психологии провели эксперимент, которым наглядно объясняет этот синдром: лабораторную мышь бросают в клетку, и потом постоянно бьют электрическим током. Сначала мышь будет метаться по всей клетке в поисках выхода. Через короткое время, мышь осознает, что нет никакого выхода из клетки, и в итоге она полностью прекращает бегать. Через некоторое время, даже если вы откроете клетку, она все еще будет сидеть в ней, несмотря на удары электрическим током, так как она будет убеждена, что бессмысленно искать выход из клетки. Эта ситуация очень похожа на ту, которая существует сейчас в Китае. Сегодня КПК уже больше не имеет власти и возможностей обманывать так, как она это делала раньше. Дверь клетки в Китае уже открыта, и люди имеют возможность вернуть свои права, только надо за них побороться. Но большинство людей все еще остаются «бездействующими мышками», убежденные, что ничего уже не поможет.
Но как можно увидеть из случая с д-ром Гао Яоцзи*, даже 80-летняя пожилая женщина может предпринять такие действия (* д-р Гао Яоцзи, 80-летняя активистка в защиту больных СПИД – прим. переводчика). Можно ли это было сделать в прошлом? Определенно нет. Д-р Гао Яоцзи символизирует мышку, которая не поддалась убеждениям, что она не может «выпрыгнуть из клетки», и поэтому он смог вырваться из этого зла. В сегодняшнем Китае, если мы действительно поверим, что возможно найти выход, то все мы сможем «выпрыгнуть из клетки».
Стокгольмский синдром китайцев
Все же есть еще одно явление: как только что упомянул г-н Ху Пин, вы можете провести опрос среди большого количества людей – все они являются интеллигентами, которые получили хорошее образование и хорошо разбираются в культуре. Как только вы станете задавать им вопросы, то все, что составляло их интеллект, улетучится как воздух, и вы обнаружите высокий процент людей, удовлетворенных политикой КПК. Вы думаете, они лгут? Нет, они не лгут. Они искренне благодарны китайскому коммунистическому режиму.
Вчера я прочитал статью о высокопоставленном военным чиновнике из Китая по имени Хуан Кэчэн. Он пострадал от мучительных преследований, но в конце концов он все еще продолжал говорить, что Мао великий человек, а его ошибки – это ошибки великого человека. Есть еще один случай с писательницей по имени Дин Линь. Она пережила огромные страдания и боль во время анти-правого движения, но она стала экстремистом левого крыла и фанатично поддерживала коммунистический режим, после того, как ее освободили из тюрьмы. Может вы думаете, что она сумасшедшая? Нет, это не так. Это называется «стокгольмским синдромом».
Что такое стокгольмский синдром? Фактически это довольно обычное явление. Когда вашей жизни угрожают с применением силы, или когда вас обманывают, или когда вы находитесь в изоляции от остального мира, у вас появляется эта странная эмоциональная связь с тем, кто причиняет вам вред.
По сути дела я сам имел эту странную эмоциональную зависимость от КПК, когда я впервые приехал в США. В тот момент, когда я слышал, как кто-то критикует КПК, я сердился и начинал приводить аргументы против критики. Если бы не мои личные опыты, которые я получил за прошлые годы и возможность посмотреть на эти проблемы субъективно и в безопасной обстановке, где моя жизнь не находилась в опасности, я бы возможно и поныне находился в неведении. Это то явление, с которым мы довольно часто сталкиваемся.
Крайне необходимо уничтожить партийную культуру в вашем сознании, сердце и душе
Так какое разрешение всех этих проблем? Если только вы будете ясно понимать проблему, решение проблемы будет тоже явным. Прежде всего, мы должны ясно распознать действительную природу партийной культуры – она угнетает человеческие жизни; она не имеет никакого уважения к человеческой жизни: она является абсолютным злом. Если вы не будете иметь четкого понимания партийной культуры, то все ваши усилия будут чисто поверхностными. Почему американская политика в отношении Китая никогда не работает? Почему нет никакого разрешения конфликта между Тайванем и Китаем? Да потому, что многие люди не обращают внимания на то, с чем они действительно имеют дело. В их сознании, если только тигр оденет костюм, будет носить шляпу и галстук, и начнет говорить о правах человека, он сразу станет травоядным вместо хищника. Но это определенно невозможно. Мы должны это четко понимать.
Во-вторых, мы должны упорно рассказывать правду китайцем и поддержать их, так как им очень трудно принять правду. Поэтому я особенно восхищаюсь способностью «Кампании по выходу из КПК» воодушевить людей на этот трудный шаг. Подумайте об этом: в Китае выход из КПК может означать потерю работы, и даже может быть своей жизни. Тогда началась «Кампания по выходу из КПК», которая дает вам шанс выти из партии через анонимные заявления и отделить ваше сознание от партии. Это имеет ключевую важность, так как в момент, когда ваше мышление изменится, ваш склад ума поменяется, таким образом ваше восприятие всего также претерпит изменения.
Начиная с сегодняшнего дня, не пугайтесь того, как злобно и влиятельно сейчас проявляет себя КПК. Критически важным для вас является уничтожение партийной культуры в вашем сознании, в вашем сердце, в вашей душе. Поэтому сегодня каждый здесь может внести свой вклад в разложении партийной культуры.
Ян Цзиндуань. Специально для Великой Эпохи