#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
Сан-Франциско: 21 жовтня більше 1000 чоловік, які приїхали з різних міст світу, розпочали парад від будівлі Міської ради в Сан-Франциско, прославляючи принципи Істини, Доброти й Терпіння. Вони вимагали припинити переслідування практикуючих Фалуньгун. Учасники параду закликали людей виходити з лав Комуністичній партії Китаю ( КПК), при цьому розповідаючи про збірку статей ”Дев’ять коментарів про комуністичну партію”. У цій збірці розповідається про злочини, здійснювані КПК, а також і про переслідування Фалуньгун.
Парад очолив ”Небесний оркестр”, організований у квітні з 200 учасників, – усі вони є послідовниками Фалуньгун із різних прошарків суспільства. Цього разу були виконані твори ”Прекрасна Америка” і ”Фалунь Дафа несе добро”.
#img_gallery#
Сан-Франциско: 21 жовтня більше 1000 чоловік, які приїхали з різних міст світу, розпочали парад від будівлі Міської ради в Сан-Франциско, прославляючи принципи Істини, Доброти й Терпіння. Вони вимагали припинити переслідування практикуючих Фалуньгун.
Учасники параду закликали людей виходити з лав Комуністичній партії Китаю ( КПК), при цьому розповідаючи про збірку статей ”Дев’ять коментарів про комуністичну партію”. У цій збірці розповідається про злочини, здійснювані КПК, а також і про переслідування Фалуньгун.
#img_gallery#
#img_left_nostream#Китай. Проведені Північною Кореєю ядерні випробування стали загрозою стабільності фінансових ринків Східної Азії.
Більшою мірою це торкнулося китайських інвесторів, що у минулому викликали хвилю інвестицій до Північної Кореї. Тепер вони нерішучі, передчуваючи крах.
Паніка серед них призвела до того, що багато хто з них готовий відкликати свої інвестиції з комуністичного союзника Китаю.
За офіційними статистичними даними Китаю, опублікованими в пекінському виданні China Business, обсяг торгівлі між Китаєм і Північною Кореєю з 2001 по 2005 рр. більш ніж подвоївся й досяг 1,58 млрд. доларів США. У 2006 р. китайці зробили 44 різних капіталовкладень до Північної Кореї на загальну суму 127,22 млн. доларів США.
Ці кошти інвестувалися в різні галузі промисловості, такі як харчова, електронна, хімічна, медична, легка, швейна, сировинна, будівельних матеріалів і транспорт.
Цього року влада комуністичного Китаю стимулювала великі капіталовкладення у видобуток корисних копалин у Північній Кореї. Значний приплив китайського бізнесу до Північної Кореї викликав деяку міжнародну занепокоєність. Японське видання The Asahi Shimbun вказало на те, що Комуністична партія Китаю намагається встановити свій абсолютний вплив у Північній Кореї та узяти управління її економікою у свої руки.
Не зважаючи на це, ядерні випробування, проведені Північною Кореєю 9 жовтня, змінили всі плани. Невизначеність ситуації на північнокорейському півострові турбує китайців. Багато бізнесменів висловили свою занепокоєність ситуацією, що склалася, кажучи, що ”необхідно виїхати, але неможливо повернути інвестовані кошти”.
Чень Сяоян, генеральний директор приватного підприємства з провінції Чженьцзян, брав участь у добуванні двох млн. тонн вугілля з родовища в Північній Кореї, 20 тис. тонн із яких щомісячно експортував до Китаю. Він сказав, що завод завжди був заповнений робітниками, але зараз через відсутність бізнесу всі вони пішли. Відсутність покупців, навіть якщо продавати збитково, не залишає Ченєві іншого виходу, як повернутися на батьківщину. І багато хто подумує про те ж.
Ван Цзяньмінь, який виїхав до Північної Кореї три роки тому, щоб інвестувати гірничодобувний бізнес, повернувся на материковий Китай. Він сказав, що ядерні випробування можуть призвести до того, що система підземних джерел води ризикує бути серйозно забрудненою радіоактивними речовинами і весь водний запас корейського півострова буде заражений.
Персонал Економічного консультативного центру Корейського півострова, розташованого в місті Шаньдун, провінції Ляонін повідомив, що бізнесмени стурбовані впливом ядерних випробувань на економіку. Вони дуже роздратовані й налякані; проте негайне повернення їхніх великих інвестицій неможливе. Більше за все постраждали ті, хто вклав інвестиції у прикордонну торгівлю між Китаєм і Кореєю.
Міжнародна торгова корпорація в Даньдуні, провінції Ляонін, що багато років експортувала сільськогосподарську й медичну продукцію до Північної Кореї, за повідомленнями, після ядерних випробувань припинила інвестиційні вливання. Дун Луншен, китайський експерт із питань Північної Кореї, вказав на те, що зараз тамтешня обстановка сповнена ”сум’яття і жаху; іноземні інвестиції зникають, як морський відплив”.
Розповсюдження видавництвом ”Велика Епоха” "Дев’яти коментарів про комуністичну партію" із листопада 2004 активізувало явище, відоме під назвою ”Три виходи”, – вихід із Комуністичної партії Китаю (КПК), Комуністичного Союзу молоді (КСМ) і піонерської комуністичної організації (ПКО). На цей час, більш ніж 14 мільйонів людей публічно вийшли з КПК.
Заклики про вихід із КПК і притягнення до суду головних злочинців серед чиновників КПК з’являються всюди на материковому Китаї.
Це явище показує, що більшість китайців отямились і використовують мирні й розумні способи, щоб розкласти КПК.
#img_gallery#
У суботу, 28 жовтня, у місті Х’юстон відбувся мітинг на підтримку виходу з компартії Китаю.
Організаторами мітингу були: Центр підтримки виходу з компартії Китаю, видавничий проект "Велика Епоха" і духовний рух Фалуньгун.
#img_gallery#
За словами організаторів, мета мітингу полягала в тому, щоб підтримати вихід китайських чиновників із компартії Китаю. За даними нашого кореспондента, пана Лі Дя – генеральний секретар Асоціації фахівців науки в провінції Шаньсі, начальник Центру Інтернет для фахівців Китаю, публічно заявив про вихід із КПК і висловився на підтримку більш ніж 14 мільйонів китайцеві, які заявили про вихід із КПК.
Учасники мітингу тримали плакати з написами: "Компартія Китаю – це не Китай", "Підтримуємо чиновників Китаю, які вийшли, із КПК", "Підтримуємо Лі Дя", "Небо знищить КПК, виходь із КПК, рятуй себе" та інші плакати.
Нагадаємо, що офіційне число тих, хто вийшов із КПК, 30 жовтня вже перевищило 14,8 мільйонів чоловік.
З 33 учасниць у фінал конкурсу вийшли четверо – представниця Білорусії, Польщі, Франції та України.
Коли Іоанн Павло II вступив на папський престол у 1978 р., мало хто міг припустити, що він стане ключовою фігурою в одній з найзначніших політичних подій в історії – падінні ”залізної завіси” в Східній Європі.
Більшість аналітиків приписують головну роль у цьому повороті історії Іоанну Павлу II, який, маючи хоробрість і харизму, вважав своїм обов’язком ненасильницьким способом позбавити Європу від ”зла, що набуло зовнішності державної системи”, як він це описує. Перші демократичні вибори відбулися в його рідному місті в Польщі 1989 р. як результат його неодноразових візитів і проповідей. Ця подія відбилася на всьому Радянському Союзі.
Кілька років потому, колишній радянський лідер Михайло Горбачов так міркував про зміни, які сталися після падіння ”залізної завіси”: ”Без Папи це було б неможливо здійснити”.
Папа Іоанн Павло II прийняв сан духовного лідера найчисленнішої релігійної групи відразу після холодної війни. У світі, поляризованому між ”стіною червоного терору” і вільним світом Заходу, панувала напружена атмосфера. Можливо, та ситуація не в усьому схожа на війну, яка вибухнула сьогодні, з тероризмом. Відмінність тільки в тому, що ”червоний терор” тепер змінився на ”тероризм”, що має схожі риси екстремізму й насильства.
Тероризм послужив прецедентом, що співпав за часом із вступом на престол Папи Бенедикта XVI. Враховуючи досвід попередника, новому Папі є з кого брати приклад.
Іоанн Павло II рішуче вступив у міжконфесійний діалог, ставши першим Папою, який підніс молитви в синагозі й мечеті. Символічна церковна служба, проведена в синагозі Умайяд у Сирії за кілька місяців до ”11 вересня”, стала ”драматичним дійством”, що закликає Ватикан до єднання.
Іоанн Павло II невпинно закликав до загального миру і був категорично проти вторгнення США до Іраку. Під час його правління кількість католиків у всьому світі зросла до 1,1 млрд.
Уперше зійшовши на престол, Папа Бенедикт XVI, раніше відомий як кардинал Ратцингер, намагався продовжити місію Іоанна Павла II. Проте йому не діставало м’якості і дипломатичного такту Іоанна Павла – коли він ввів більш строгий і організований розпорядок проведення церемоній, дехто охрестив його ”типовим німцем”.
Більш того, велику полеміку викликала проповідь, проведена не так давно в Університеті Німеччини, коли Бенедикт процитував візантійського імператора 14-го століття Мануеля Другого Палаелогуса, який засуджував пророка Мухамеда. ”Очевидно, що висунуте Мухамедом тоді було новим, в чому ви знайдете тільки злобні й нелюдяні речі, такі як накази поширювати мечем віру, їм проповідувану” – заявив Папа.
Вірогідно, наміром Папи було засудити роль насильства в релігії, проте його коментарі призвели до протестів у всьому мусульманському світі, багато ісламських країн зажадали зречення від цих слів і негайного вибачення. Деякі критикували Папу за те, що він гальмує прогрес, якого досягнув його попередник у вирішенні конфліктів між католицькою й ісламською конфесіями, – Іоанн Павло II був першим Папою, який промовив молитву в мечеті. В Іраку кілька мусульман спалили портрет Папи. Веб-сайт Аль-Каїди оголосив війну церкві.
Згодом Папа висловив ”глибокий жаль” викликаною реакцією, що виникла у відповідь на його слова, сказавши, що його неправильно зрозуміли.
Він повторив свою позицію на аудієнції, що регулярно відбувається у середу. За його словами, у своїй промові він мав намір ”пояснити, що релігія й насильство несумісні одне з одним, на відміну від союзу релігії та розуму”.
Його пояснення задовольнили деяких мусульман, інші сказали, що він поки що не достатньо далеко зайшов.
У будь-якому випадку, заяви Папи не слід розглядати у вузькому контексті.
У Папи Бенедикта XVI у минулому була звичка критикувати ісламських фундаменталістів. Він закликав покласти край насильству, розв’язаному екстремістськими рухами, але завірив, що церква має намір продовжувати зводити ”міст дружби”. На підтвердження цього, кардинал Ратцингер зустрівся з іранським аятолою Кашані, що вирішив написати книгу, в якій він хотів провести порівняння між есхатологічними особливостями ісламу й християнства. Зустріч відбулася у Ватикані, де вони обмінялися теологічними ідеями.
1999 р. кардинал, разом із принцом Йорданії Хасаном, грецьким митрополитом Дамаскіносом, принцом Садруддіном Ага Ханом і колишнім головним раввіном Франції Рене Самуелем Сірату заклали фундамент для подальшого поліпшення стосунків між християнами, мусульманами та євреями. Крім того, він узяв участь у християнсько-ісламському діалозі, організованому православною церквою Константинополя в 1980-х роках.
Ймовірно, одним із найдокладніших документів, що проливають світло на ставлення Бенедикта XVI до ісламу, стало інтерв’ю з німецьким журналістом Пітером Сівальдом ”Сіль Землі”, яке було випущене у вигляді книги в 1997 році.
Віра ”спрямована саме на розуміння простих речей”, сказав він у інтерв’ю, додавши, що ”пошуки достовірності і простоти стають небезпечними, коли призводять до фанатизму й нетерпимості”. Папа Бенедикт XVI описав тероризм як невелику групу фанатиків, а не як результат конфлікту між цивілізаціями.
”Разом із благородним ісламом, представленим, наприклад, королем Марокко, існують також екстремістський і терористичний, які не слід відносити цілком до ісламу, що було б несправедливістю”, – сказав він.
Тоді, коли обурення, викликане недавніми коментарями Папа Римського Бенедикта, все зростає, залишається одне питання: чи зможе новий Папа стимулювати мирні зміни, перебуваючи у ”серці пожежі”?
Моє ім’я Лі Ічжень. Я китаянка. Із щирістю та надією пишу Вам цього листа, аби закликати Вас допомогти мені в отриманні статусу біженця у Вашій країні. Прошу Вас взяти до уваги існування в Китаї 36 концтаборів та жахливі злочини, які чинить комуністична партія Китаю, вилучаючи внутрішні органи в живих послідовників Фалуньгун задля продажу. Можливо, Ви знайомі з Фалуньгун – традиційною мирною практикою. Ця практика включає фізичні вправи та медитацію, які зміцнюють здоров’я людини, і підвищують її моральний рівень. Я теж займаюся Фалуньгун.
Цього року я закінчила Інститут журналістики при Київському національному університеті імені Т. Шевченка. Я повинна повернутися назад на Батьківщину. Але в Китаї над тими, хто займається Фалуньгун, КПК уже більше 7 років вчиняє криваві розправи, які продовжуються й сьогодні.. Хоча я дуже скучила за своїми батьками та країною, я змушена звернутися до українського уряду із проханням про надання мені статусу біженця.
Спочатку я хвилювалася, чи прочитає хтось цього листа. Але я вірю в українські ЗМІ, їхню високу журналістську етику, та в те, що вони можуть допомогти мені розбудити людей від сну.
Коли я приїхала до України, то часто на вулиці розповсюджувала серед українців матеріали із правдою про переслідування, яких зазнають послідовники Фалуньгун у Китаї. У газетах із написом «SOS», які я поширюю, друкується велика кількість фотографій жертв та їхні історії, особливо про методи катувань, які до них застосовують. Ще в Китаї я добре знала, що всі, хто практикує Фалуньгун, – хороші люди, і що Цзян Цземінь (колишній президент Китаю) вирішив самочинно заборонити Фалуньгун, навісивши на Фалуньгун наклепницькі ярлики. Але я не вірила, що у в’язницях Китаю можуть мати місце такі страшні знущання, і що від них померло так багато послідовників Фалуньгун. Як громадянка Китаю я, звісно, не довіряла негативній інформації, яка ганьбила образ китайського уряду. І тому я дуже хотіла знати, звідки з’являється ця інформація й величезна кількість фотографій жертв – послідовників Фалуньгун.
Згодом я прочитала безліч матеріалів про репресії на сайтах Мінхуей, Велика Епоха, Всесвітньої організації з розслідування репресій над Фалуньгун, Міжнародної амністії тощо. Перед моїми очима постало багато конкретних даних, цифр та фотоматеріалів про смерть людей, які займаються Фалуньгун, зокрема, подробиці катування людей у в’язницях. Особливо багато доказів та свідчень було надано послідовниками Фалуньгун, яким удалося вижити. Ці факти дуже потрясли мене, і немає таких слів, якими можна було б описати мій емоційний стан. Цзян Цземінь та КПК провадили політику «зганьбити їхню репутацію, розорити їх економічно та знищити фізично». Це нагадувало мені злочини нацистів.
Я почала сприймати реальність цих речей, і мої сумніви розвіювалися. Чим більше правди я дізнавалася, тим більше починала боятися Цзян Цземіня та КПК. Хоча я дуже співчуваю своїм співвітчизникам, я не знаю, як можна допомогти їм уникнути цього страхіття, а також де й у кого просити допомоги.
Якось узимку я побачила біля гуртожитку КПІ, де живуть китайські студенти, одну українську студентку, яка тримала в руках матеріали із правдою про репресії. Тоді на вулиці все було вкрите снігом і льодом. Вона поспіхом розповідала китайцям правду. Я стояла неподалік і дивилася на неї. Я була приголомшена: українка так турбується про безпеку життя китайців, а я, китаянка, можу ставитися так байдуже до життя своїх співвітчизників?
Потім я сама також почала розкривати китайцям правду. Найгіршим є те, що брехня всіх китайських ЗМІ, якими керує Цзян Цземінь та КПК, зокрема, щоденне промивання мозку, отруїла китайців. Обмануті люди зненавиділи Фалуньгун і стали вороже ставитися до послідовників Фалуньгун.
Коли я спробувала переконати мого знайомого, що Фалунь Дафа це добре, він розсердився й почав бити мене по обличчю. Він бив мене кулаками й ногами, а я не перестала говорити: «Істина, Доброта й Терпіння – це добре». Почувши це, мій знайомий потягнув мене до вікна, і приставив до моєї шиї ножа. Він погрожував, що якщо я ще хоч раз скажу, що Фалунь Дафа – це добре, то він переріже мені горло. Я дуже перелякалася, і, пішовши на компроміс, мовчала.
Якось, коли я сказала своєму товаришеві, що Фалуньгун несправедливо обвинувачують, він схопив мене за горло й ударив головою о стіну. Я спробувала переконати його. Натомість, узявши ножа, він примушував мене лаяти Фалуньгун, погрожуючи викинути мене з 5-го поверху.
Напевно, Вам дуже важко повірити в це, але таке насправді відбувалося. Я ніколи не ставилася вороже до цих друзів, оскільки знала, що вони стали жертвами брехні.
Україна – дуже гармонійна, мирна та гуманна країна. Але серед китайців відбуваються такі речі. Наклепами було отруєно багато добрих китайців, а вони передають цю брехню за кордон. І тому, мені здається, що від цих репресій постраждало багато країн. Хоча вони спостерігають за цими репресіями ззовні, так, ніби вони відбуваються лише в далекому Китаї, фактично, сучасні технології зв’язку та транспорту розповсюдили цю брехню по всьому світу.
Хоч я ще не могла повністю опанувати свій страх, чесні українці, їхня сміливість, совісність і турбота про безпеку життя китайців глибоко зворушували, і підбадьорювали мене.
Потім я зрозуміла, що справжня проблема полягає не в страхові, а в тому, чи можу я мати чисту совість, дотримуватися професійної етики щодо тих, кому загрожує смертельна небезпека. Я знаю, що обрала для себе справжній шлях у житті. Я вирішила займатися Фалуньгун. Я відкрито займаюся вправами на вулиці, беру участь у мирних акціях, які засуджують звірства злочинної КПК. Я також даю інтерв’ю, закликаючи людей допомогти нам зупинити геноцид і жахливі вбивства.
За даними Міжнародної амністії:
1) Практикуючий Фалуньгун – Чжао Мін, громадянин Китаю, студент, який навчався в інституті Сан Шен в Ірландії. У грудні 1999 р. він повернувся до Пекіну й закликав уряд зупинити репресії. Після чого, неначе злочинця, його на 2 роки відправили в трудовий табір Туан Хе. На щастя, ірландський уряд допоміг йому повернутися до Ірландії, і він зміг продовжити навчання. За його словами, під час арешту міліція била його електричними гумовими палицями.
2) Практикуюча Фалуньгун, китаянка Чжан Цуйїн, громадянка Австралії, художниця. У 2000 р. у Пекіні вона закликала зупинити репресії. За що її незаконно впродовж 8 місяців утримували у в’язниці міста Шеньчжен. Під час затримання, працівники міліції побили її, і мали намір кинути в чоловічу в’язницю, щоб там її зґвалтували.
3) Практикуючий Фалуньгун, китаєць Лі Сянчунь, громадянин США, який займався бізнесом у сфері традиційної медицини. 22 січня 2003 р. він повернувся до Китаю, щоб відвідати батьків.
Хоча він не скоїв ніякого злочину, в аеропорту Гуанчжоу працівники міліції одразу схопили його.
4) Практикуючий Фалуньгун, китаєць Девід Лян, громадянин Австралії. 28 червня 2004 р. він приїхав до Південно-Африканської Республіки, щоб засудити злочини КПК під час візиту китайських чиновників. Виїхавши з аеропорту й проїхавши не більше 10 хвилин на швидкісній автотрасі, його авто обстріляли шпигуни КПК.
Цих фактів неймовірно багато!
У пік репресій Цзян Цземінь та КПК використовували всі китайські ЗМІ та наявні інструменти пропаганди. У Китаї люди не мали можливості дізнатися правду. На мою думку, якби в Китаї було б більше свободи слова, і менше “допомоги” офіційних ЗМІ, люди краще розуміли б суть репресій. Саме тому в 2006 р. я почала приймати участь у міжнародному видавничому проекті «Велика Епоха» (The Epoch Times International). Ця газета максимально об’єктивно, правдиво та усебічно висвітлює факти, про які офіційним ЗМІ в Китаї говорити заборонено. Особливо це стосується порушень прав людини в Китаї. Тепер КПК усіляко намагається блокувати інформацію від «Великої Епохи». У цілому ряді країн на офіси «Великої Епохи» були зроблені нальоти агентів КПК. Наприклад, 8 лютого 2006 р. в Атланті (США) шпигуни КПК, погрожуючи пістолетом, побили генерального технічного директора “ВЕ” Лі Юаня. У Гонконзі шпигуни КПК потрощили редакцію газети.
У Борисполі в міжнародному аеропорту один китайський бізнесмен сказав мені, що якщо я й далі буду працювати в газеті «Велика Епоха», то в мене будуть великі неприємності. Також він повідомив, що зараз усі китайські шпигуни стежать за цією газетою. Коли я це почула, моє серце стало тремтіти, але я трималася спокійно.
Я подала заяву на отримання статусу біженця, щоб уникнути переслідування. Насправді, це болісне рішення. У будь-якій нормальній країні, не існує такого, щоб людина, яка відстоює свою віру, була змушена міркувати над тим, як уникнути таких речей, як в’язниця, убивство, катування, геноцид, смерть тощо. Якби не відбувалися ці репресії, у мене не було б потреби все це Вам розповідати.
Сьогодні вбивці із КПК, які чинять ці переслідування, називають засудження їхніх звірств демократами різних країн, і вимоги членів сімей замучених до смерті практикуючих Фалуньгун про відновлення справедливості, “заняттям політикою”. Отже, виходить, що через “заняття політикою” можна дозволити вбивцям чинити будь-яке свавілля? Чи можуть вони, використовуючи слова “заняття політикою”, зняти із себе відповідальність за смерть понад 3000 практикуючих Фалуньгун? Коли незалежні експерти Д. Кілгур і Д. Мейтас, провівши розслідування, довели злочини КПК щодо вилучення органів у живих послідовників Фалуньгун, і стали інформувати про це міжнародну громадськість, чи може КПК виправдати себе лише заявою про те, що все це робиться щоб «зганьбити образ китайського уряду»?
Суворо засуджуючи злочини КПК, як практикуюча Фалуньгун і як журналіст, я звертаюся до Вас із проханням допомогти зупинити ці криваві переслідування, а також допомогти мені отримати статус біженця у Вашій країні. Протягом кількох років, я задаюся питанням: як можна закривати очі на трагедію, яка реально відбувається зараз у Китаї? Ми можемо користуватися теплом і свободою, чому не можна дати надію людям, яким загрожує страшна смерть?
Щиро прошу Вас допомогти мені. Будь-ласка, зверніть увагу на злочинне вилучення органів у живих послідовників Фалуньгун.
29 жовтня 2006 р. громадянка Китаю Лі Ічжень