Blog

Сияющими улыбками и, прямо-таки, неземной аурой артисты Shen Yun Performing Arts околдовали миллионы зрителей. В декабре 2009 года труппа снова отправилась в турне, на этот раз еще большим составом.

#img_left#Увеличилась не только танцевальная группа: теперь каждый ансамбль обладает собственным оркестром. В 2010 году Shen Yun Performing Arts планирует выступить в более чем 100 городах мира, дать свыше 400 концертов. Их рекорд – 800 000 зрителей во время турне 2008/2009, несомненно, будет превзойден. Торжественное шествие Shen Yun (Божественного очарования – как переводятся на русский эти два иероглифа) продолжается.

Целью Shen Yun является возрождение 5000-летней культуры Китая со всей её радостью жизни, красотой и глубоким смыслом. Классический китайский танцевальный театр – это их инструмент. Танцоры: героические мужчины, грациозные женщины – многообразием жестов и движений увлекают публику в захватывающее путешествие сквозь время, пространство и историю. С момента поднятия занавеса зритель погружается в происходящее, смеясь и страдая вместе с артистами.

Фейерверк великолепных красок и эмоций гармонично сменяют мгновения тишины. Традиционные танцы и театральные сцены составляют основу концерта. Роскошные дорогостоящие костюмы, неповторимые по колориту, превращают вечер в единое произведение искусства, – и все это на фоне неповторимых, уникальных декораций.

Превосходные певцы и музыканты-солисты, такие как виртуозная исполнительница на эрху Ци Сяочунь, создают атмосферу душевного отдыха, а двуязычная пара ведущих сопровождают программу остроумными и интересными комментариями.

Древние истории о добродетели – и современные истории о мужестве и надежде: неповторимая смесь древних и современных тем. Богатыми иллюстрациями перед зрителями возникают мифы и легенды древнего Китая. Артисты Shen Yun известны также своей смелостью: на сцене показывают сюжеты преследования миллионов миролюбивых китайских граждан, последователей духовного учения Фалуньгун. Их цель – рассказать людям о событиях, происходящих сегодня. В репертуаре также присутствует тибетский танец.

Этими современными историями о бескомпромиссном мужестве и надежде на справедливый мир представление напоминает публике, что добро всегда побеждает зло.

Даже неподготовленный зритель может понять, что этот художественный коллектив, родившийся в Америке, не имеет ничего общего с коммунистической пропагандой, которая частенько пробивается с континентального Китая, а представляет собой что-то совершенно новое: совершенно свободное возрождение 5000-летней культуры. Смелые молодые исполнители дали клятву в своем сердце – передать 21 столетию полноту мудрости жизни древнего Китая.

Темы, освещающие новую историю Китая, конечно же, волнуют зрителя. Даже если защита человечности упакована в сказочно прекрасное представление – оно нацелено на разоблачение китайского коммунистического правления. Поэтому с самого начала мировых турне Shen Yun в 2007 году компартия снова и снова пыталась препятствовать успеху культурного представления.

Международное издание Великая Эпоха (The Epoch Times), как информационный спонсор мирового турне Shen Yun Performing Arts 2010, предоставит читателям эксклюзивную информацию о неповторимом культурном событии.

Китай. Жительница города Уси провинции Цзянсу Даи Лицзюань из-за практики Фалуньгун, которую запретили и сурово преследуют коммунистические власти КНР, была направлена в психиатрическую больницу. После инъекций разрушающих нервную систему лекарств её парализовало. Уже несколько лет она не может разговаривать и ухаживать за собой.

#img_left#Родственники потерпевшей рассказали нашему корреспонденту, что ей 47 лет, практикой Фалуньгун она начала заниматься после начала репрессий, в октябре 1999 года.

В ноябре 2001 года она поехала в Пекин с обращением к правительству прекратить преследовать её единомышленников. Её арестовали и отправили назад в город Уси, где посадил под арест, а потом отправили в городскую психиатрическую больницу №7. Там она пробыла 4 месяца, в течение которых ей насильно делали инъекции неизвестных лекарств.

В марте 2002 года её арестовали и отправили в «класс промывания мозгов», а оттуда снова в психиатрическую больницу. При этом полицейские не уведомили её родственников о переводе Даи. Там ей снова кололи лекарства и заставляли пить микстуры, от которых она чувствовала себя всё хуже и хуже. Освободили её через 5 месяцев.

В начале 2003 года сотрудники «Офиса 610» схватили Даи прямо на работе в продуктовом магазине и опять отправили в «класс промывания мозгов» в городе Сюйчжоу. Протестуя против репрессий, Даи объявила голодовку. Её много раз били, в результате здоровье её сильно пошатнулось, и в конце второго месяца она была уже на грани смерти. Полицейские побоялись нести ответственность за её смерть и ночью позвонили родственникам, чтобы они срочно приехали и забрали Даи домой.

В июне 2003 года Даи раздавала на улице листовки рассказывающие о преследовании Фалуньгун компартией. Её снова арестовали и отвели в полицейский участок района Бэйтан города Уси. Её избивали почти всю ночь, а потом ещё допрашивали двое суток. Она снова оказалась на грани смерти, только в этом случае полиция позволила родственникам забрать Даи домой.

В этот раз Даи пострадала гораздо сильнее. Она почти не могла двигаться и сдерживать большую и малую нужду, её мышцы начали атрофироваться, она практически не могла разговаривать.

Вплоть до настоящего времени здоровье Даи Лицзюань не восстановилось. За несколько лет она сказала только несколько слов. Всё это время за ней ухаживает её мама, которой уже за 70 лет.

По данным официальной статистики КНР, в 1997 году в Китае практикой Фалуньгун занималось около 70 миллионов человек. После начала запрета, все эти люди стали объектом репрессий. Причём в кампанию подавления данной практики были вовлечены их родственники, друзья, коллеги, начальники по работе, педагоги и руководители учебных заведений, которых также заставляли содействовать правительству в искоренении Фалуньгун.

Если предположить, что из-за каждого последователя Фалуньгун давлению подверглось ещё 4 человека, то получится, что каждый пятый китаец был втянут в эту кампанию преследований и стал либо её жертвой, либо соучастником этих преступлений.

Стоит также отметить, что Фалуньгун далеко не единственная мишень компартии. Есть ещё десятки тысяч членов домашних христианских церквей, а также тибетцы, уйгуры, диссиденты, правозащитники, апеллянты и т.д., которые также подвергаются преследованию коммунистического режима.

#img_center_nostream# #img_center_nostream#

Дженнифер и Джон Бокаер-Смит – экологические фермеры. Первый раз они увидели друг друга, но не познакомились, на курсе "Введение в исследования по сохранению ресурсов" в Калифорнийском университете Беркли. Полтора года спустя они встретились снова, на этот раз познакомились и, как говорит Дженнифер, "влюбились друг в друга". И с тех пор живут, душа в душу.

#img_left#Дженнифер росла с желанием изменить мир вокруг себя. Джон искал этические ценности внутри себя. Дженнифер говорит, что у Джона самые высокие моральные стандарты из всех людей, кого она когда-либо встречала в своей жизни.

Джон учился в католической школе, хотя он не родился в католической семье. Класс по этике нравился ему больше всех, но преподаватель как-то забрала его тетрадь, где Джон делал пометки на полях, подвергающие сомнению речи учительницы. "Я не соглашался и осуждал ее взгляды" – говорил спорящий ученик.

Дженнифер вначале хотела стать доктором, но ей не нравились предметы, которые надо было изучать по медицине. Она решила не мучатся, и вместо этого посвятила себя деятельности, связанной с охраной природы.

Когда они познакомились, то увидели, что их объединяет одна и та же мечта – улучшение внутреннего и внешнего человеческих миров, т.е. – улучшения мира человека в целом. Вместе они решили создать ферму в Вест Гавене на 10 акрах земли, чтобы выращивать органические продукты, при поддержке местного сообщества. Основанием их фермы послужила обычная молочная ферма 60-х – 70-х годов.

Читатели, наверное, помнят о матери Дженнифер, Джоан Бокаер, которая пересекла с группой единомышленников всю Америку с целью остановить ядерное оружие. Джоан мечтала об EcoVillage в Итаке. Впрочем, жизнь бабушки Дженнифер по материнской линии, стоит так же записать в сценарий семейного фильма. Бабушка Грумс отправилась в Германию прямо после войны и помагала уцелевшим евреями переселиться в Соединенные Штаты. Она всегда призывала свою семью жить для общего блага.

Дженнифер помнит, как бабушка Грумс посмеивалась над этикетами. Как любила водить своих двух внучек в самый модный ресторан и там на всеобщее обозрение учила их макать тост в чашку с горячим шоколадом. Она поощряла незначительные нарушения социальных норм. Например, любила одеваться в халат, притом, что не была доктором. Она была красива и знатного происхождения.

Бабушка Дженнифер по отцовской линии была противоположностью Грумс. Она приехала из Туниса и Израиля, и не говорила по-английски. Во время посещений бабушка Бавика настаивала, чтобы внучки одевались хорошо, как она это делала, и имели хорошие манеры. Теперь история о родителях Бавики. Когда маме Бавики искали жениха, то принято было гостившему претенденту приготовить кофе. Это должна была делать девушка на выданье. Мама Бавики в знак своего протеста вместо сахара сыпала в чашку непонравившемуся претенденту соль. Прадед Дженнифер был поражен ее духом и решил жениться на ней.

Дженнифер вышла из еврейской семьи, Джон – из протестантской. Джон говорит, что был поражен эмоциональностью Дженнифер, не сдержанностью в выражении чувств ее семьи, но их практичность ему понравилась. Джону вначале было странно видеть, как люди сильно переживают. Его жизнь до женитьбы была абстрактна и интеллектуальна.

Джен и Джон поженились в год основания экологической фермы – Ecovillage – и взяли своей фамилией Бокаер-Смит, так было принято по женской линии семьи брать фамилии после свадьбы. Они встретились в 1990 году, поженились в 1992, и переехали в Ecovillage в 1996 году, Натаниэль родился в 1997 году.

Их сын Натаниэль был первым ребенком, рожденным в деревне. Рождение Натаниэля изменило Джона. Он говорит: "я стал взрослым, семьянином, отцом. Натаниэль нуждался в большой заботе вначале. Я не оставлял его ни на минуту».

Джон, рассказывает, что впервые он выехал из деревни с целью купить елку на Рождество для Натаниэля. До этого он никогда не покупал рождественскую елку, но с тех пор, каждый год у них была традиционная Рождественская елка для Натаниэля.

Самые лучшие фото зимней Олимпиады в Ванкувере от AFP (день 6-й).

#img_gallery#

#img_right#Последнее представление Shen Yun в
знаменитом музыкальном центре Radio City Music Hall в Нью-Йорке прошло
в воскресенье 21 февраля 2010 г. Писательница Табита Винсон поделилась
своими впечатлениями после просмотра представления: «У каждого должна
быть возможность посмотреть его, возможность …воспринять, просто
иметь возможность составить свое мнение и обрести вдохновение».

Г-жа Винсон автор книги «Check Your Keys-Part 1» («Проверь свои ключи;
часть 1») и учредитель издательства «Винсон», а также драматург,
принимающий участие в театральных постановках.

«Друг предложил мне пойти на это представление, и когда я увидела его,
то сама, будучи исполнительницей танцев,  сумела оценить все эти
танцевальные украшения, цвета, духовное значение, духовный подтекст,-
это такое счастье иметь возможность увидеть это шоу», – сказала она.

#img_left_nostream#«Не будьте зависимыми от других, вы сами ответственны за себя. Тайский бокс – это значит иметь чистое сердце и свободное тело, не поддаваться страстям или наркотикам. Понимаете вы это?» Ответ детей слышен, как один. Они поняли.

Эти дети родом из одного района на севере Таиланда, который прослыл производством наркотиков: Золотой Треугольник – пограничная зона между Таиландом, Лаосом и Бирмой. Тут выращивают мак и перерабатывают его в героин, тут хозяйничают банды наркодельцов,  многие из жителей сами курят опиум, находятся в сильной наркозависимости. Многие дети предоставлены сами себе, их будущее неизвестно.

Большинство детей, учеников  Кру Ба, остались без родителей или их обедневшие семьи больше не в состоянии их прокормить. Так они стали учениками монаха. Кру Ба – один из последних странствующих монахов. Уже 15 лет как он посвятил себя осиротевшим и брошенным детям, тут, в приграничном районе.

Тело и дух