Blog

  • Древняя картина о древней китайской столице

    Древняя картина о древней китайской столице

    Знаменитая картина художника времён династии Северной Сун (960-1127 н.э.) Чжана Цзэдуаня «Шествие на реку в день поминовения усопших», отображает эпизоды жизни горожан и крестьян и пейзажи на обоих берегах реки Бяньхэ самой древней китайской столицы г. Кайфэн нынешней провинции Хэнань.

    Картина выполнена в форме свитка длинной 528 см и высотой 24,8 см. Всего на ней изображено 814 человек.

    #img_gallery#

  • Благородный человек строг по отношению к себе и терпелив к другим

    В традиционной китайской культуре строгость по отношению к себе и терпение по отношению к другим – один из принципов, которым руководствуется благородный человек для самодисциплины и взаимоотношениям с другими.

    Это проявление добродетели благородных людей. Строгость к себе – благородная черта характера, включающая и праведное поведение, и улучшение себя. Терпение по отношению к другим означает щедрость и прощение. Это включает несколько компонентов:

    Самоанализ

    Самоанализ означает исследование своих собственных мыслей, слов и поступков согласно нормам моральных ценностей. Конфуций как-то сказал: «Благородный человек исследует себя, а злодей требует от других». Одно важное отличие благородного человека от злодея состоит в том, может ли он анализировать свое поведение, когда возникает какая-то проблема.

     
    Мен Цзи сказал: «Если вы проявляете заботу о других, но не можете принять их мнение, пожалуйста, спросите себя, достаточно ли вы милосердны. Если вы убеждали других, но у вас не получилось, пожалуйста, спросите себя, достаточно ли вы мудры. Если вы вежливы к другим, но другие не относятся к вам таким же образом, пожалуйста, спросите себя, достаточно ли вы искренни.
     
    Когда что-то происходит не так, как вы ожидали, пожалуйста, проанализируйте свое поведение, вместо того, чтобы обвинять других». Цзен Шень сказал: «Я анализирую свои поступки каждый день по несколько раз в день. Сделал ли я все возможное, чтобы помочь другим? Был ли я честен с другими? Повторил ли я тот материал, который мне дал учитель? Посредством самоанализа человек может стать более разумным и сможет по-настоящему управлять собой. Благородный человек должен постоянно анализировать свое поведение и улучшать его, облагораживать свой характер».

    Быть строго требовательным к себе

    Это означает быть организованным и сдержанным. Конфуций сказал: «Сдерживать себя и оживлять Ли (морально-нравственный критерий), чтобы достичь Жень [терпения]». То есть, только воздерживаясь от своих собственных желаний, ненужных слов и плохого поведения, а также добровольно соблюдая нормы нравственности, человек может достичь Жень. Человек не должен «смотреть на те вещи, которые не соответствуют Ли, не должен слушать то, что не соответствует Ли, не должен произносить то, что не соответствует Ли, и не должен совершать то, что не соответствует Ли». Конфуций сказал, что поступая по Ли (морально-нравственным критериям), и будучи строго требовательным к себе, каждый сможет стать благородным человеком, и общество достигнет Жень.

    Мен Цзи сказал: «Я всегда стремился выработать благородный характер». Цзен Шень сказал: «Благородный человек не может забыть свою миссию». Все эти высказывания характеризуют ту большую ответственность, которую несет благородный человек. Он должен быть тверд в своей вере и иметь благородный характер. Настаивая на праведности, он не подвергнется окружающим его происшествиям и внешним вмешательствам.

    Быть бдительным даже в одиночестве

    Это означает, что человек должен быть требовательным к себе, даже когда находится наедине с собой. Таким образом, он сможет упорядочить свои мысли и предупредить появление ложных и эгоистичных мыслей. В Чжун Юн написано: «Благородный человек всегда бдителен, даже если он наедине с самим собой». То есть: «Существуют скрытые, едва различимые мысли, которые уже существуют, но еще не развились.

     
    Человек должен сам знать о них, хотя другие еще не обнаружили. Человек должен воздерживаться от своих собственных желаний даже не раннем этапе, чтобы они не разрослись. Нужно быть осторожным в речи и осмотрительным в поступках, чтобы соответствовать нормам морали». Быть бдительным, находясь наедине с собой, означает, что сознание и поступки у человека последовательно связаны. Это открывает новые уровни в жизни. Подобных историй в древнем мире очень много.

    Прощение

    Что касается проблемы человеческих отношений, Конфуций делал акцент на щедрости и прощении. Он сказал: «Человек должен действовать в большей степени сам, а с других требовать меньше». «Не применять то, что ты не любишь, к другим». Чжу Си сказал: «Делать все возможное в твоих силах – это преданность, учитывать ситуацию других людей, как свою – это прощение». То есть, нужно быть внимательным к другим и ставить себя на место других людей. Благородный человек должен быть строго требователен к себе, но щедр и великодушен к другим.

     

    Благородный человек должен быть надежным, поскольку его слова согласуются с действиями. Конфуций как-то сказал: «Когда вы что-то говорите, убедитесь, что выполните то, что сказали. Когда вы что-то делаете, сделайте это до конца». Конфуций также сказал: «Благородный человек осторожен в своих словах, поскольку он считает постыдным не сдержать свое слово». Когда благородный человек видит кого-то, кто лучше его, он будет учиться у того человека. Когда благородный человек видит кого-то, кто не очень хорош, он посмотрит в себя, нет ли у него таких же проблем.

    Цель благородного человека состоит в том, чтобы, думая и совершенствуясь, «реализовать праведность и достичь Дао», – как сказал Конфуций. В Да Сю это заключается в словах: «Совершенствуй себя, гармонизируй семью, управляй нацией и принеси мир людям». Благородный человек должен очищать свое тело и душу, чтобы с мудростью достичь Дао. Только совершая добродетель, человек может быть открытым, добросердечным и сможет выполнить свою общественную обязанность – защитить истину.

    Чжи Чжэнь. Великая Эпоха

  • Пять подземных толчков произошло в провинции Сычуань

    Пять подземных толчков произошло в провинции Сычуань

    #img_center_nostream#Как сообщила геологическая служба США US Geological Survey, 5 афтершоков*, самый сильный из которых силой 5 балла, произошли 12 марта в уезде Чинчуань провинции Сычуань на юго-западе Китая.

    Китайская сейсмическая станция также зафиксировала эти толчки, но сообщила, что самый большой был силой 4,7 балла с эпицентром на глубине 10 км.

    Толчки значительно ощущались в административном центре провинции г. Ченду. О разрушениях и жертвах никакой информации не поступало.

    Напомним, что разрушительное землетрясение силой 7,8 балла произошло в провинции Сычуань 12 мая прошлого года и унесло жизни около 80-ти тыс. человек. С тех пор в провинции произошло множество афтершоков. По данным управления по предупреждению землетрясений и сокращению их последствий, только в уезде Чинчуань в период с 1 января по 8 марта было зафиксировано 1595 подземных толчков, из которых 216 ощущались на поверхности земли.

    *Афтершок (англ. аftershock) — повторный сейсмический толчок, меньшей интенсивности по сравнению с главным сейсмическим ударом

  • Около трех тысяч спортсменов из провинции Китая фальсифицировали информацию о своем возрасте

    Около трех тысяч спортсменов из провинции Китая фальсифицировали информацию о своем возрасте

    #img_left_nostream#Министерство спорта Китая обнаружило, что в провинции Гуандун примерно пятая часть от общего количества молодых спортсменов фальсифицировала информацию о своем возрасте. Таким образом, около трех тысяч атлетов оказались старше, чем было указано в их документах, информирует Sports.ru.

    Две тысячи из них уже не имели права выступать на юношеском уровне. Некоторые спортсмены оказались на семь лет старше возраста в документах. Представители провинции долгое время подозревались в подделке официальных документов для атлетов. Для опредления реального возраста использовался рентгеновский анализ костей, сообщает The Guardian.

  • Узники совести в Китае. Истории преследования

    Узники совести в Китае. Истории преследования

    #img_left#Многие иностранные СМИ следят за развитием ситуации, связанной с предстоящим судом над 13-ю последователями духовной практики Фалуньгун из г. Циндао. Постепенно в этом районе вскрываются всё новые факты преследований и пыток последователей этого движения, сообщает радио «Свободная Азия».

    10 марта началось судебное разбирательство по делу 13-ти последователей Фалуньгун из г. Циндао, которых обвиняют по статье за «препятствование исполнению государственных и административных законов путем создания и использования организаций сектантского и еретического характера».

    Проводя журналистское расследование по этому делу, корреспондент радио выяснил очень много фактов нарушений основных прав человека последователей Фалуньгун.

    Выяснилось, например, что одна из обвиняемых Лу Сюечин в течение 9-ти дней и ночей подвергалась пыткам и избиениям во время предварительного заключения в центре заключения на улице Ляоюаньлу района Бэйчу г. Циндао. В результате этих пыток у нее парализовало нижнюю часть тела. Врачи поставили диагноз тромбофлебит нижних конечностей с закупоркой вен и сказали, что время, когда можно было вылечить болезнь, уже упущено, и теперь вылечить её уже не возможно.

    В связи с обострением болезни Лу отпустили под наблюдение домой. Она рассказала корреспонденту, что весь этот кошмар продолжается с 2000 года, когда они поехали в Пекин с обращением к центральному правительству.

    «Когда мы приехали в Пекин, чтобы обратиться к властям в защиту своих прав на практику Фалуньгун, нас арестовали и привезли в отделение полиции на улице Фую, рассказывает она. – Нас было несколько десятков человек. Затем полицейские взяли эклектический провод, очистили его концы от изоляции и стали втыкать оголённый конец провода в палец каждому по очереди, и пропускать через провод ток. Когда включали ток, то человек начинал дёргаться, а потом, когда выключали, падал на пол.

    В это время можно было почувствовать запах палёного мяса. Одного из учеников Фалуньгун 8 полицейских одновременно били электрическими дубинками до тех пор, пока в дубинках не закончился заряд. Другого последователя Фалуньгун из г. Циндао Цзяна Фан сильно били по подбородку и челюстям, отчего у него сильно повредились зубы и язык, и он долго не мог потом нормально принимать пищу.

    #img_left#Затем нас под конвоем вернули в наш город и передали в местный полицейский участок. Там нас троих подвесили с помощью наручников к железной балке так, что мы могли стоять только на носочках. В таком положении нас продержали двое суток. Начальник участка бил нас и злобно говорил: “Вы ещё посмели поехать в Пекин с обращением. Мы уничтожим вас физически, разорим финансово, полностью испортим вашу репутацию. Если я забью вас до смерти, то не понесу за это никакого наказания”».

    Другая последовательница Фалуньгун, ожидающая суда, пожилая женщина, также подверглась пыткам после того, как поехала в Пекин с обращением. Её невестка г-жа Дай рассказала корреспонденту: «Её били эклектическими дубинками, заставляли долго сидеть на деревянной скамье в неудобном положении. Когда она вернулась, мы, глядя на неё, даже поверить не могли, что с пожилой женщиной полицейские могли такое сделать. На ней не было живого места. Даже через год на её теле всё ещё можно было видеть следы от ран».

    Преподаватель средней школы Ху Кэлин из-за занятий Фалуньгун была уволена с работы и лишена права преподавания. Её арестовали в 2001 году и отправили в клинику для душевнобольных, где она пробыла 4 месяца, а когда вышла, то выглядела, действительно, как душевнобольная. Нормальное состояние у неё восстановилось только через полгода.

    11 марта Ху рассказала корреспонденту о том, что она пережила в психиатрической клинике: «С утр до вечера я лежала, крепко привязанная к кровати, даже испражняться приходилось прямо под себя. Я объявила голодовку в знак протеста против такого обращения с нормальным человеком. Они начали применять ко мне насильственное кормление. Через нос мне в желудок вставили трубку, через которую вливали жидкую пищу. После чего трубку так и оставляли, не вытаскивая, что вызывало рвоту. Затем они делали мне уколы по одному в несколько дней. Так длилось месяц. У меня сильно ухудшилось зрение, прекратились менструации, руки и ноги стали произвольно дрожать. Я действительно стала похожа на душевнобольную. Я не знаю, что они мне кололи, но лекарства вызывали состояние отупения и страха».

    Ху Кэлин уже три года скрывается от полиции. «Последователи Фалуньгун в Китае подвергаются действительно нечеловеческим репрессиям, – подчеркнула она в интервью журналисту "Великой Эпохи". – Мы ведь все китайцы, почему в Тайване и Гонконге последователи Фалуньгун свободно занимаются своей практикой, а мы так страдаем?»

  • Два японских военных корабля примут участие в операциях против пиратов у берегов Сомали

    Два японских военных корабля примут участие в операциях против пиратов у берегов Сомали

    #img_left_nostream#Эсминцы "Сузанами" и "Самидаре" отправятся в плавание в субботу, и прибудут в Аденский залив примерно через три недели.

    Решение об отправке кораблей было принято министерством обороны в январе, после чего одобрено парламентом и подписано премьер-министром.

    Мирная конституция Японии позволяет проводить военные операции только в целях самообороны. Поэтому направление кораблей в столь отдаленный регион вызвало в японском обществе споры.

    На борту кораблей находится примерно 400 моряков и сотрудников береговой охраны.

    На первых порах перед ними ставится задача защищать только японские торговые суда. Применять оружие моряки смогут только в целях самообороны или для защиты граждан Японии, которым угрожает реальная опасность.

    Три месяца назад корабли для участия в борьбе с пиратами направил к берегам Сомали Китай.

    Расширение миссии?

    Хотя, согласно мандату, эсминцы будут охранять только японские суда, эта ситуация может измениться.

    Либерально-демократическая партия премьер-министра Таро Асо уже внесла в парламент законопроект, который позволит японским боевым кораблям эскортировать в опасной зоне также и иностранные суда и разрешит японским морякам применять оружие при столкновении с пиратами.

    В начале декабря 2008 года Совет Безопасности ООН продлил еще на 12 месяцев действие резолюции, разрешающей иностранным военным кораблям заход в территориальные воды Сомали с предварительным уведомлением, и применять "все необходимые меры" для прекращения актов пиратства и вооруженного разбоя на море.

    Пиратство наносит международному судоходству всевозрастающий ущерб, особенно в Аденском заливе, на одном из самых оживленных в мире морских маршрутов.

  • Миланская Неделя женской моды: коллекция Dsquared2

    Миланская Неделя женской моды: коллекция Dsquared2

    Представляем Вашему вниманию коллекцию Dsquared2 сезона осень/зима-2009/2010, которая была представлена на неделе моды в Милане (Италия), 2 марта 2009 года.

    #img_gallery#

  • В китайской медицине есть травы на все случаи

    В китайской медицине есть травы на все случаи

    В китайской медицине процесс приготовления лечебных трав значительно влияет на лечебный эффект. Множеством способов, такими как добавление тепла или влаги, мытья или отрезания частей растений создаётся действенный и удобоваримый экстракт, который, по учению о пяти первоэлементах, может привести расстроенные органы в равновесие.

    #img_right#В “Bencao Gangmu” (переводится «Книга лечебных трав»), написанной Ли Шичженем из династии Мин, описаны более тысячи трав. Эта книга описывает свойства и обучает медицинским способам воздействия лечебных трав а также описывает, как должен быть приготовлен действенный экстракт.

    Так, эта книга описывает четыре самых важных способа добавить лечебному экстракту «огонь» или жар. Мёдом можно вернуть травам влагу, которая была утеряна во время нагревания. Для других заболеваний, напротив. Есть также метод «приготовления с огнём и водой», когда травы варятся на пару, с помощью пара они получают влагу.

    Некоторые травы обрабатываются имбирём, он считается тёплым и смягчает действие. Добавление соли также смягчает действие некоторых трав и направляет своё действие на почки, в то время как уксус оказывает «кусающее» воздействие, и направляет его на печень. Для завершения приготовления используется вода, которая осталась от размачивания риса; также и коровье молоко нейтрализует сухость трав. Вредные части растений нейтрализуются погружением в суп из солодки, что изменяет воздействие. Кроме того, действие трав может быть продлено добавлением мёда.

    Оболочки, определяющие место воздействия

    В традиционной китайской медицине есть разные методы, достигающие воздействия препарата в определённом месте, которые применяются также и в западной медицине. Если лекарство должно оказывать действие в кишечнике, тогда препарат подаётся как таблетка в оболочке, защищённой от воздействия желудочного сока. Различные оболочки могут определять место и скорость воздействия травяных лекарств.

    Китайской медицине ещё тысячелетия назад было известно, как важно правильное приготовление для действенности трав, так как оно определяет, какие вещества из трав должны быть выделены. Хуа То, известный врач из династии Хань сказал: «Некоторым пациентам помогают таблетки, порошки, заваренные травы или алкогольные мази, другим нужны средства, вызывающие потоотделение, рвоту или понос». Заваренными травами можно очистить тело и привести Инь и Ян в равновесие. Ли Гао, который специализировался по заболеваниям желудка и селезенки, особенно ценил лечебное воздействие супов, чтобы «быстро вымыть вредные вещества из организма».

    Определённые таблетки могут «удалить холод и раздробить накопленные со временем затвердевшие вещества». Мелкий порошок используется при инфекционных заболеваниях, чтобы эффективно выделить вещества из трав, ускорить и усилить их воздействие.

    Некоторые растения достигают лечебного эффекта только своим запахом. Так, во время приготовления отвара из смородиновых веток, растение после длительной механической обработки можно отваривать только до поры, пока появится запах смородины. Приготовление лечебных трав в древнем Китае было высоким искусством.

    Доктор Ху Найвэнь. Специально для Великой Эпохи
  • Каменная плита «Дашка» в Уральских горах

    Каменная плита «Дашка» в Уральских горах

    Oopart (Out Of Place ARTifact) — английский термин для обозначения десятков доисторических объектов, обнаруженных в различных точках Земного шара. Уровень технологии, используемый при их создании, плохо согласуется с их возрастом, определяемым физическими, химическими и/или геологическими показателями. Эти находки часто подрывают веру консервативных учёных и вызывают восторг у смелых исследователей и людей, интересующихся альтернативными теориями.

    #img_left_nostream#Профессор физики и математики Государственного университета Башкирии Александр Чувиров обнаружил на Урале каменную плиту. Весящая почти тонну, трёхслойная плита обладает поразительным топографическим изображением уникальной географии участка Уральских гор.

    Её самый поверхностный слой состоит из тонкой оболочки кальция, которая служит защитным покрытием.

    Основание карты изготовлено из доломитового слоя толщиной в 14 см. и внутреннего слоя (собственно самой карты), состоящей из диопсида твердостью 6 баллов по шкале Мооса. Основываясь на радиографических исследованиях, учёные полагают, что слой диопсида, возраст которого вначале датировался 3000 лет, невозможно было бы изготовить без современных технологий.

    Возможно, самая поразительная особенность таинственной карты рельефа — это то, что в ходе исследований, возраст древнего камня был датирован в 120 миллионов лет. Некоторые геологи сходятся во мнении, что на карте представлен регион Башкирии, который существенно не изменялся в течение нескольких миллионов лет.

    Географическая зона, узнаваемая на карте, главным образом, представлена областью Уфы, равно как и отражает богатую гидрографию региона, включая реки Сутолка и Уфимка.

    Несмотря на то, что плита обладает поразительным сходством с местностью, которая, по предположениям, там изображена, она обладает серьёзными отличиями. Для аналитиков, поразительными данными на плите «Дашка» стали огромные ирригационные системы, включающие двухканальные системы и 12 плотин, глубина которых могла достигать более 3 км. Если верить этой плите, зона реки Белая представляет собой систему инженерных сооружений, а не природное образование.

    Группа исследователей, включая профессора Чувирова полагает, что карта может представлять собой фрагмент более масштабной карты, отображающей ещё больше гор. Некоторые даже полагают, что эта плита всего лишь верхушка айсберга, являясь на самом деле частью карты Земли.

    Другая необычная особенность плиты — таинственная гравировка на одной из сторон плиты. Этот иероглифический алфавит, который первоначально считали разновидностью древнекитайского языка, по-прежнему не расшифрован.

    Согласно российской газете «Правда», поиски «Дашки» начались благодаря упоминаниям археологов XVIII века, которые обнаружили в регионе почти 200 каменных плиток. Профессор и его коллеги искали то, что по их мнению, должно было послужить доказательством посещения Урала китайскими иммигрантами.

    Когда бывший глава местного сельсовета Владимир Крайнов услышал о поисках Чувирова, он рассказал ему о странной плите, которая была закопана у его крыльца. Чувирову пришлось нанять нескольких местных жителей для того, чтобы откопать массивный камень.

    Согласно Центру исторических карт Висконсина, плиту «Дашка» (названа в честь внучки её открывателя) можно было создать лишь при помощи аэрофотосъемки.

    Итак, кто же создал настолько точную карту рельефа 100 миллионов лет назад? И какая другая информация содержится в странных иероглифах, выгравированных на ней? В то время как головоломки «Дашки» ещё предстоит разгадать, она, тем не менее, продолжает оставаться достоверной репродукцией Уральских гор.

    Также читайте

  • Интервью с женой Гао Чжишена. Побег из Китая

    Интервью с женой Гао Чжишена. Побег из Китая

    Недавно жене известного китайского адвоката-правозащитника Гао Чжишена Кэн Хэ с детьми удалось благополучно выехать из Китая и через Тайланд и прилететь в США. 12 марта корреспондент радио «Свободная Азия» взял у неё специальное интервью.

    #img_left#– Большое спасибо, что согласились на наше интервью. Скажите, пожалуйста, когда точно вы выехали из Китая?

    Кэн Хэ: Мы выехали из Китая в Тайланд  9 января.

    – Сколько времени вы пробыли в Тайланде?

    Кэн Хэ: Мы приехали туда 16 января и пробыли там до 10 марта.

    –  Почему вы решили уехать из Китая?

    Кэн Хэ: Китайские власти на протяжении долгого времени жёстко ограничивали нашу свободу, что принесло нам много трудностей с работой и с учёбой детей. Моя дочь не могла больше ходить в школу и часто думала о самоубийстве. У нас действительно не было другого выхода.

    –  Вы сказали, что ваша дочь хотела покончить жизнь самоубийством, сколько ей лет?

    Кэн Хэ: Ей скоро будет 16 лет.

    – При каких обстоятельствах вы покинули дом в Китае?

    Кэн Хэ: Мы жили в нашем доме в Пекине. Моя дочь уже  долго не ходила в школу, и мы все находились дома. Это была пятница, о своём намерении я не сказала Гао, только написала ему записку, затем взяла детей, и мы уехали. Друзья нам помогли оторваться от слежки и сесть в поезд. Так, шаг за шагом, мы постепенно добрались до Таиланда.

    Весь этот путь для меня был как во сне, я многого не помню, день смешался с ночью. Мы переезжали из одного города в другой, я даже не знаю, как называлась та местность. Только через 7 дней нам удалось добраться до Тайланда. Путь был очень тяжёлым.

    – Почему адвокат Гао не поехал вместе с вами?

    Кэн Хэ: За ним следили ещё более жёстко, чем за нами, и ему практически вообще не возможно было избавиться от агентов. Он находился практически под домашним арестом.

    – Знаете ли вы, где Гао в настоящее время и поддерживаете ли вы с ним связь?

    Кэн Хэ: Нет, связи у меня с ним нет. 4 февраля друзья мне сообщили, что его снова арестовали. Я очень беспокоюсь по этому поводу.

    – Можете ли вы сказать, что вы написали ему в записке, когда уезжали из Китая?

    Кэн Хэ: Я написала ему, что наша дочь не может ходить на учёбу, ей психологически очень тяжело, и я тоже уже не могу терпеть всего этого.

    – Сколько лет вашему сыну? Знает ли он, что случилось с его отцом?

    Кэн Хэ: Сыну 5 лет. Я не рассказывала ему об этом, но наши друзья часто при нём говорили, что Гао арестовали, поэтому он не раз уже спрашивал: «А где папа? Он снова попал в тюрьму? Снова поехал в Шаньдун?» Первый раз его арестовали в провинции Шаньдун. Он и раньше часто, когда долго не видел папу, говорил, что папа снова поехал в Шаньдун. Мы понимаем, что под словами «поехал в Шаньдун» он подразумевает «попал в тюрьму».



    –  Кто вам помог выбраться из Китая?

    Кэн Хэ: За то, что мы благополучно приехала в третью страну, я очень благодарна людям, которые нам помогли.  Я также хочу поблагодарить всех тех, кто на протяжении долгого времени, пока мы жили в Китае, помогал и поддерживал нас. Так как агенты КПК очень строго следили за нами, то в этот раз вызволить нас из этого положения было действительно очень нелегко.

    Те, кто помог нам в этом, приложили очень много сил, некоторые даже рисковали своей жизнью. Особенно я хочу поблагодарить одного последователя Фалуньгун из Канады и его жену; хочу поблагодарить сотрудника СМИ г-на Чжана, члена организации China Aid Association, доктора наук Фу Сичу и ещё одного юного последователей Фалуньгун, который, когда узнал, что моя дочь не может ходить в школу, сам оставил на время учёбу и сопровождал нас за границей до самого конца.

    – Какие у вас сейчас планы на будущее?



    Кэн Хэ: У нас пока нет конкретных планов, сначала немного поживём тут, нужно, чтобы психика детей восстановилась, чтобы они успокоились. Потом дочь пойдёт на учёбу, это очень важно для неё.

    – Большое спасибо за интервью. Надеемся, что адвокат Гао как можно скорее тоже сможет приехать в США и воссоединиться с семьей.

    Кэн Хэ: Хорошо, спасибо.