До вашої уваги пропонується колекція одягу сезону «Весна-літо 2008» від дизайнера Lee Mathews, продемонстрована на «Тижні моди в Австралії».
Стиль колекції від Lee Mathews – вільний, простій. Як вона сама каже: «Всі мої моделі створюються з моїх відчуттів».
#img_gallery#
"Всеопромінююче світло Будди", хореографія професора Жан Тецзюнь.
#img_left#Одним з найяскравіших виступів, на першому новорічному гала-концерті NTDTV у Торонто був танець "Відкриття Небесних воріт", поставлений Жан Тецзюнь, відомим канадським хореографом китайського походження, що була примою-балериною Китайської національної балетної трупи. Довідавшись, що пані Жан повторно представить танець на гала-концерті в 2006 році, ми зв’язалися з нею й взяли в неї інтерв’ю по телефону.
Обговорюючи хореографію, Жан Тецзюнь відзначає, що в сучасному суспільстві більше цінується бізнес ніж мистецтво. "Мистецтво танцю втратило свої великі традиції й заради привернення уваги підкреслює все нетрадиційне", – говорить вона.
"Недавно я дивилася модерністську версію знаменитого балету "Попелюшка", – продовжує вона. "В оригінальній версії Попелюшка була доброю дівчиною, яка ніколи ні на що не жалілася, навіть, коли її мачуха й дві зведені сестри погано з нею поводилися. Її хрещена, котра була феєю допомогла потрапити Попелюшці на бал, де вона завоювала любов принца. Попелюшка втратила свого черевичка, кваплячись повернутися додому до півночі, і потім принц по загубленому черевичку знайшов її. У цій історії доброта Попелюшки й погане поводження її сестер протиставлялися одне одному.
Але в модерністській версії історія змінила свою ідею похвали доброти й засудження зла, вона скоріше потурала злій стороні людської натури. У постановці превалював чорний колір. Дві зведені сестри були головними персонажами й займали більшу частину театральної афіші, а Попелюшка губилася на їхньому тлі. Освітлення сцени було темним і лиховісним, музика звучала дивно, танець був награним, і публіка не могла побачити в цьому ніякої краси.
Я також дивилася в Гонконзі балет за мотивами традиційної легенди про китайську фею. Однак, він демонстрував найтемніші сторони людського характеру, такі як ревнощі, зраду й безвідповідальні сексуальні відносини. На сцені було поміщене ліжко, і фея поводилася як повія".
Пані Жан говорить, що їй сумно дивитися на те, як перекручені сюжети в цих модерністських версіях, і що подібні танці вчать людей тільки поганому. "У минулі роки був строгий відбір танцюристів, заснований на їхньому таланті й кваліфікації. Далеко не всі могли сягнути вершин навіть після підтримки з боку батьків і довгих років важкого тренування", – говорить вона. "Тепер шляхетний вид мистецтва навчає балерин танцювати провокаційні рухи, що погіршує мораль нашого суспільства". "Артисти повинні бути відповідальними за суспільство, наш обов’язок створювати чисте й прекрасне мистецтво, і це мій основний мотив у творенні нових танців", – стверджує пані Жан.
Стосовно танцю "Відкриття Небесних воріт" пані Жан говорить, що традиційна китайська культура передана небесами. Музика, що супроводжує танець підносить хвалу богам, і описує час, коли небесні ворота були відкриті, і боги один за іншим спускалися, щоб покликати додому людей, що блукали на Землі тисячі років. Назва танцю походить із поеми Шао Юна династії Північний Сун. Жан описує танець, як "священний і великий", що демонструє сцену, коли Небеса й Земля перебували в гармонії.
Пані Жан вірить, що традиційне китайське мистецтво значно відрізняється від мистецтва, яке пропагується сьогодні китайським урядом. "В останні 50 років, мистецтво використовувалось як інструмент, що слугує політичним цілям для демонстрації вдаваного процвітання", – говорить вона. Пані Жан приводить як приклади зразкові опери часів Культурної Революції – "Дівчинка з білим волоссям", що пропагує земельну реформу й "Червоний схід", що зображує запеклу класову боротьбу.
"Це мистецтво служить політичним потребам часу. Недавно перед лицем різних криз, Міністр культури КНР, спонсував Хор Жовтої ріки, заохочуючи закордонних китайців брати участь; вони пропагують лояльність до КПК", – вважає вона.
"У наші дні в Китаї змінилися також і поняття артистистизму. Багато балерин вважають, що артистизм – це здатність високо підняти ногу, зводячи танець до циркових і спортивних навичок".
Пані Жан говорить, що у своїх танцях вона хоче відновити щире, прекрасне, традиційне китайське мистецтво. "Самовдосконалення надихнуло мене на створення танцю "Квіткова фея". У сьогоднішньому аморальному суспільстві квіти лотосу залишаються незаплямованими. Танець показує, як квіткові феї переносячи страждання, поширюють істину й красу в людському світі".
Хореографічне мистецтво пані Жан аудиторія зможе оцінити в ході турне по 16 містах новорічних гала-концертів NTDTV.
Чжу Цзян. Велика Епоха
"Всеопромінююче світло Будди", хореографія професора Жан Тецзюнь.
#img_left#Одним з найяскравіших виступів, на першому новорічному гала-концерті NTDTV у Торонто був танець "Відкриття Небесних воріт", поставлений Жан Тецзюнь, відомим канадським хореографом китайського походження, що була примою-балериною Китайської національної балетної трупи. Довідавшись, що пані Жан повторно представить танець на гала-концерті в 2006 році, ми зв’язалися з нею й взяли в неї інтерв’ю по телефону.
Обговорюючи хореографію, Жан Тецзюнь відзначає, що в сучасному суспільстві більше цінується бізнес ніж мистецтво. "Мистецтво танцю втратило свої великі традиції й заради привернення уваги підкреслює все нетрадиційне", – говорить вона.
"Недавно я дивилася модерністську версію знаменитого балету "Попелюшка", – продовжує вона. "В оригінальній версії Попелюшка була доброю дівчиною, яка ніколи ні на що не жалілася, навіть, коли її мачуха й дві зведені сестри погано з нею поводилися. Її хрещена, котра була феєю допомогла потрапити Попелюшці на бал, де вона завоювала любов принца. Попелюшка втратила свого черевичка, кваплячись повернутися додому до півночі, і потім принц по загубленому черевичку знайшов її. У цій історії доброта Попелюшки й погане поводження її сестер протиставлялися одне одному.
Але в модерністській версії історія змінила свою ідею похвали доброти й засудження зла, вона скоріше потурала злій стороні людської натури. У постановці превалював чорний колір. Дві зведені сестри були головними персонажами й займали більшу частину театральної афіші, а Попелюшка губилася на їхньому тлі. Освітлення сцени було темним і лиховісним, музика звучала дивно, танець був награним, і публіка не могла побачити в цьому ніякої краси.
Я також дивилася в Гонконзі балет за мотивами традиційної легенди про китайську фею. Однак, він демонстрував найтемніші сторони людського характеру, такі як ревнощі, зраду й безвідповідальні сексуальні відносини. На сцені було поміщене ліжко, і фея поводилася як повія".
Пані Жан говорить, що їй сумно дивитися на те, як перекручені сюжети в цих модерністських версіях, і що подібні танці вчать людей тільки поганому. "У минулі роки був строгий відбір танцюристів, заснований на їхньому таланті й кваліфікації. Далеко не всі могли сягнути вершин навіть після підтримки з боку батьків і довгих років важкого тренування", – говорить вона. "Тепер шляхетний вид мистецтва навчає балерин танцювати провокаційні рухи, що погіршує мораль нашого суспільства". "Артисти повинні бути відповідальними за суспільство, наш обов’язок створювати чисте й прекрасне мистецтво, і це мій основний мотив у творенні нових танців", – стверджує пані Жан.
Стосовно танцю "Відкриття Небесних воріт" пані Жан говорить, що традиційна китайська культура передана небесами. Музика, що супроводжує танець підносить хвалу богам, і описує час, коли небесні ворота були відкриті, і боги один за іншим спускалися, щоб покликати додому людей, що блукали на Землі тисячі років. Назва танцю походить із поеми Шао Юна династії Північний Сун. Жан описує танець, як "священний і великий", що демонструє сцену, коли Небеса й Земля перебували в гармонії.
Пані Жан вірить, що традиційне китайське мистецтво значно відрізняється від мистецтва, яке пропагується сьогодні китайським урядом. "В останні 50 років, мистецтво використовувалось як інструмент, що слугує політичним цілям для демонстрації вдаваного процвітання", – говорить вона. Пані Жан приводить як приклади зразкові опери часів Культурної Революції – "Дівчинка з білим волоссям", що пропагує земельну реформу й "Червоний схід", що зображує запеклу класову боротьбу.
"Це мистецтво служить політичним потребам часу. Недавно перед лицем різних криз, Міністр культури КНР, спонсував Хор Жовтої ріки, заохочуючи закордонних китайців брати участь; вони пропагують лояльність до КПК", – вважає вона.
"У наші дні в Китаї змінилися також і поняття артистистизму. Багато балерин вважають, що артистизм – це здатність високо підняти ногу, зводячи танець до циркових і спортивних навичок".
Пані Жан говорить, що у своїх танцях вона хоче відновити щире, прекрасне, традиційне китайське мистецтво. "Самовдосконалення надихнуло мене на створення танцю "Квіткова фея". У сьогоднішньому аморальному суспільстві квіти лотосу залишаються незаплямованими. Танець показує, як квіткові феї переносячи страждання, поширюють істину й красу в людському світі".
Хореографічне мистецтво пані Жан аудиторія зможе оцінити в ході турне по 16 містах новорічних гала-концертів NTDTV.
Чжу Цзян. Велика Епоха
"Всеопромінююче світло Будди", хореографія професора Жан Тецзюнь.
#img_left#Одним з найяскравіших виступів, на першому новорічному гала-концерті NTDTV у Торонто був танець "Відкриття Небесних воріт", поставлений Жан Тецзюнь, відомим канадським хореографом китайського походження, що була примою-балериною Китайської національної балетної трупи. Довідавшись, що пані Жан повторно представить танець на гала-концерті в 2006 році, ми зв’язалися з нею й взяли в неї інтерв’ю по телефону.
Обговорюючи хореографію, Жан Тецзюнь відзначає, що в сучасному суспільстві більше цінується бізнес ніж мистецтво. "Мистецтво танцю втратило свої великі традиції й заради привернення уваги підкреслює все нетрадиційне", – говорить вона.
"Недавно я дивилася модерністську версію знаменитого балету "Попелюшка", – продовжує вона. "В оригінальній версії Попелюшка була доброю дівчиною, яка ніколи ні на що не жалілася, навіть, коли її мачуха й дві зведені сестри погано з нею поводилися. Її хрещена, котра була феєю допомогла потрапити Попелюшці на бал, де вона завоювала любов принца. Попелюшка втратила свого черевичка, кваплячись повернутися додому до півночі, і потім принц по загубленому черевичку знайшов її. У цій історії доброта Попелюшки й погане поводження її сестер протиставлялися одне одному.
Але в модерністській версії історія змінила свою ідею похвали доброти й засудження зла, вона скоріше потурала злій стороні людської натури. У постановці превалював чорний колір. Дві зведені сестри були головними персонажами й займали більшу частину театральної афіші, а Попелюшка губилася на їхньому тлі. Освітлення сцени було темним і лиховісним, музика звучала дивно, танець був награним, і публіка не могла побачити в цьому ніякої краси.
Я також дивилася в Гонконзі балет за мотивами традиційної легенди про китайську фею. Однак, він демонстрував найтемніші сторони людського характеру, такі як ревнощі, зраду й безвідповідальні сексуальні відносини. На сцені було поміщене ліжко, і фея поводилася як повія".
Пані Жан говорить, що їй сумно дивитися на те, як перекручені сюжети в цих модерністських версіях, і що подібні танці вчать людей тільки поганому. "У минулі роки був строгий відбір танцюристів, заснований на їхньому таланті й кваліфікації. Далеко не всі могли сягнути вершин навіть після підтримки з боку батьків і довгих років важкого тренування", – говорить вона. "Тепер шляхетний вид мистецтва навчає балерин танцювати провокаційні рухи, що погіршує мораль нашого суспільства". "Артисти повинні бути відповідальними за суспільство, наш обов’язок створювати чисте й прекрасне мистецтво, і це мій основний мотив у творенні нових танців", – стверджує пані Жан.
Стосовно танцю "Відкриття Небесних воріт" пані Жан говорить, що традиційна китайська культура передана небесами. Музика, що супроводжує танець підносить хвалу богам, і описує час, коли небесні ворота були відкриті, і боги один за іншим спускалися, щоб покликати додому людей, що блукали на Землі тисячі років. Назва танцю походить із поеми Шао Юна династії Північний Сун. Жан описує танець, як "священний і великий", що демонструє сцену, коли Небеса й Земля перебували в гармонії.
Пані Жан вірить, що традиційне китайське мистецтво значно відрізняється від мистецтва, яке пропагується сьогодні китайським урядом. "В останні 50 років, мистецтво використовувалось як інструмент, що слугує політичним цілям для демонстрації вдаваного процвітання", – говорить вона. Пані Жан приводить як приклади зразкові опери часів Культурної Революції – "Дівчинка з білим волоссям", що пропагує земельну реформу й "Червоний схід", що зображує запеклу класову боротьбу.
"Це мистецтво служить політичним потребам часу. Недавно перед лицем різних криз, Міністр культури КНР, спонсував Хор Жовтої ріки, заохочуючи закордонних китайців брати участь; вони пропагують лояльність до КПК", – вважає вона.
"У наші дні в Китаї змінилися також і поняття артистистизму. Багато балерин вважають, що артистизм – це здатність високо підняти ногу, зводячи танець до циркових і спортивних навичок".
Пані Жан говорить, що у своїх танцях вона хоче відновити щире, прекрасне, традиційне китайське мистецтво. "Самовдосконалення надихнуло мене на створення танцю "Квіткова фея". У сьогоднішньому аморальному суспільстві квіти лотосу залишаються незаплямованими. Танець показує, як квіткові феї переносячи страждання, поширюють істину й красу в людському світі".
Хореографічне мистецтво пані Жан аудиторія зможе оцінити в ході турне по 16 містах новорічних гала-концертів NTDTV.
Чжу Цзян. Велика Епоха
#img_right#Після 78 днів переслідування з боку китайського уряду, я і моя родина приходимо до висновку, що китайські спецслужби – наймерзенніша група людей в людському суспільстві. І можливо знайдеться не багато тих, хто став би заперечувати це. Сьогодні серед білого дня, ця найбільш огидна група знову продемонструвала рівень своєї деградації.
14 січня о 12 годині, я разом з дружиною і своїми друзями адвокатами відправилися на сніданок. Як тільки ми вийшли з офісу, з’явилися люди в штатському і оточили нас. Ми спустилися на ліфті вниз, і інша група агентів що чекали у вестибюлі приєдналася до нас. Коли ми вийшли на вулицю, невідомі люди з автомашини без номерів, стали знімати нас на відео камеру.
І подібне огидне дійство продовжується більше 70 днів!
Сьогодні у мене з собою опинилася відео камера, і я почав знімати агентів в автомобілі. Один негайно вийшов з авто і кинувся на мене з криками: "Ти покидьок! Ти знаєш, що проводити відео зйомку кого-небудь вважається порушенням прав людини!? Я (прокляття) поб’ю тебе, якщо ти не зупинишся!"
Ця людина 6-ти футів зросту стала дуже емоційною і неконтрольованою. Він двічі починав лаятися і волати. Ми зберігали спокій протягом всієї його тиради, і я сказав йому: " Будь ласка, заспокойтеся! Я – християнин, і не стану у відповідь ображати Вас. Крім того, нам з вами вже за 40 років, і тому ми повинні бути стриманими". Але він не припинив свої крики.
Двічі він починав люто штовхати мене і юриста Цзян Тяньюна, який був поряд зі мною. Юрист Цзян пробував заспокоїти його і просив, щоб він не чіпав людей. Тоді агент указуючи пальцем на Цзяна, почав злобно волати у відповідь йому. Оскільки збиралося все більше глядачів, агент в штатському вийшов остаточно з-під контролю. Ми спілкувалися з ним протягом 20 хвилин, і потім він указуючи на мене закричав: "Ви (прокляття) зробили замах на мої права людини. Я негайно викличу поліцейських, щоб заарештувати Вас".
Недивно, що як тільки він сказав декілька слів по телефону, примчалася поліція, заштовхавши мене і Цзяна в патрульну машину.
Як тільки ми увійшли до офісу відділення поліції, цей в штатському втратив залишки розуму і стрибнув на нас, намагаючись ударити. Поліцейський зупинив його і потім почав записувати мої свідчення. Я заявив: "Ця людина і ще дюжина інших в штатському явно переслідували моє сімейство най ганебнішим чином протягом більше 78 днів. Ви зупините його?"
"Не можемо зробити цього", – відповів поліцейський. Я продовжував: "Раз Ви не можете зупинити його протиправні дії, то чому ви затримали мене?" Поліція не відпускала нас протягом години. Перш, ніж ми покинули відділення, людина в штатському відчайдушно сказала: "Тільки почекайте і побачите, як я поклопочуся надалі про Вас". Пан Цзян звернувся до поліцейського: "Ви чули це. Ви повинні відвести нас додому на патрульній машині". Я відповів Цзяну: "Забудь про це. Я хочу подивитися на те, що він збирається зробити після того, як ми вийдемо". Ми швидко пішли за ним, але він вже встиг виїхати.
Те, що відбулося під час сніданку не було випадковістю. Вдень, я з дружиною відправився за покупками. Магазин був великим, і кавалькада людей в штатському, які стежили за нами була ще більшою – близько 30 чоловік! Ми вирішили, що далеко не заглиблюватимемося в торговий павільйон. Навіть у такому разі, люди в штатському все ще хвилювалися, що ми "втечемо" і викликали ще близько 10 чоловік з персоналу безпеки. Агенти усно дали їм якісь інструкції, після чого охоронці покірно покорилися і приєдналися до решти групи.
Після обіду, ми з дружиною вирішили повернутися в офіс. Коли я відкрив двері в приміщення, агент, що палив, блокував вхід. Світло від цигарки відбилося на його похмурому обличчі. Він не поспішав звільнити нам прохід. Моя дружина хвилювалася, що я знову турбуватимуся і потягнула мене, щоб спробувати обійти з іншого боку. Як тільки ми спустилися вниз, група в штатському зібралася навколо нас і слідувала по п’ятах, поки ми не увійшли до офісу. Після того, як ми закінчили роботу і були на шляху додому, та група в штатському знову наблизилася до нас і тісно слідувала поряд, поки ми не повернулися додому і не закрили двері. А вони все ще не збиралися виїжджати.
І це не ніяка вигадка, що агенти в штатському діють так абсурдно. Це демонструє, що їх керівництво втратило свій розум!
Гао Чжішен. Спеціально для Великої Епохи
#img_right#Після 78 днів переслідування з боку китайського уряду, я і моя родина приходимо до висновку, що китайські спецслужби – наймерзенніша група людей в людському суспільстві. І можливо знайдеться не багато тих, хто став би заперечувати це. Сьогодні серед білого дня, ця найбільш огидна група знову продемонструвала рівень своєї деградації.
14 січня о 12 годині, я разом з дружиною і своїми друзями адвокатами відправилися на сніданок. Як тільки ми вийшли з офісу, з’явилися люди в штатському і оточили нас. Ми спустилися на ліфті вниз, і інша група агентів що чекали у вестибюлі приєдналася до нас. Коли ми вийшли на вулицю, невідомі люди з автомашини без номерів, стали знімати нас на відео камеру.
І подібне огидне дійство продовжується більше 70 днів!
Сьогодні у мене з собою опинилася відео камера, і я почав знімати агентів в автомобілі. Один негайно вийшов з авто і кинувся на мене з криками: "Ти покидьок! Ти знаєш, що проводити відео зйомку кого-небудь вважається порушенням прав людини!? Я (прокляття) поб’ю тебе, якщо ти не зупинишся!"
Ця людина 6-ти футів зросту стала дуже емоційною і неконтрольованою. Він двічі починав лаятися і волати. Ми зберігали спокій протягом всієї його тиради, і я сказав йому: " Будь ласка, заспокойтеся! Я – християнин, і не стану у відповідь ображати Вас. Крім того, нам з вами вже за 40 років, і тому ми повинні бути стриманими". Але він не припинив свої крики.
Двічі він починав люто штовхати мене і юриста Цзян Тяньюна, який був поряд зі мною. Юрист Цзян пробував заспокоїти його і просив, щоб він не чіпав людей. Тоді агент указуючи пальцем на Цзяна, почав злобно волати у відповідь йому. Оскільки збиралося все більше глядачів, агент в штатському вийшов остаточно з-під контролю. Ми спілкувалися з ним протягом 20 хвилин, і потім він указуючи на мене закричав: "Ви (прокляття) зробили замах на мої права людини. Я негайно викличу поліцейських, щоб заарештувати Вас".
Недивно, що як тільки він сказав декілька слів по телефону, примчалася поліція, заштовхавши мене і Цзяна в патрульну машину.
Як тільки ми увійшли до офісу відділення поліції, цей в штатському втратив залишки розуму і стрибнув на нас, намагаючись ударити. Поліцейський зупинив його і потім почав записувати мої свідчення. Я заявив: "Ця людина і ще дюжина інших в штатському явно переслідували моє сімейство най ганебнішим чином протягом більше 78 днів. Ви зупините його?"
"Не можемо зробити цього", – відповів поліцейський. Я продовжував: "Раз Ви не можете зупинити його протиправні дії, то чому ви затримали мене?" Поліція не відпускала нас протягом години. Перш, ніж ми покинули відділення, людина в штатському відчайдушно сказала: "Тільки почекайте і побачите, як я поклопочуся надалі про Вас". Пан Цзян звернувся до поліцейського: "Ви чули це. Ви повинні відвести нас додому на патрульній машині". Я відповів Цзяну: "Забудь про це. Я хочу подивитися на те, що він збирається зробити після того, як ми вийдемо". Ми швидко пішли за ним, але він вже встиг виїхати.
Те, що відбулося під час сніданку не було випадковістю. Вдень, я з дружиною відправився за покупками. Магазин був великим, і кавалькада людей в штатському, які стежили за нами була ще більшою – близько 30 чоловік! Ми вирішили, що далеко не заглиблюватимемося в торговий павільйон. Навіть у такому разі, люди в штатському все ще хвилювалися, що ми "втечемо" і викликали ще близько 10 чоловік з персоналу безпеки. Агенти усно дали їм якісь інструкції, після чого охоронці покірно покорилися і приєдналися до решти групи.
Після обіду, ми з дружиною вирішили повернутися в офіс. Коли я відкрив двері в приміщення, агент, що палив, блокував вхід. Світло від цигарки відбилося на його похмурому обличчі. Він не поспішав звільнити нам прохід. Моя дружина хвилювалася, що я знову турбуватимуся і потягнула мене, щоб спробувати обійти з іншого боку. Як тільки ми спустилися вниз, група в штатському зібралася навколо нас і слідувала по п’ятах, поки ми не увійшли до офісу. Після того, як ми закінчили роботу і були на шляху додому, та група в штатському знову наблизилася до нас і тісно слідувала поряд, поки ми не повернулися додому і не закрили двері. А вони все ще не збиралися виїжджати.
І це не ніяка вигадка, що агенти в штатському діють так абсурдно. Це демонструє, що їх керівництво втратило свій розум!
Гао Чжішен. Спеціально для Великої Епохи
