Blog

Вашему вниманию предлагается коллекция одежды сезона весна-2008 от дизайнера Зака Посена (Zac Posen), продемонстрированная на Неделе моды Mercedes-Benz Fashion Week в Нью-Йорке.

#img_gallery#

#img_right_nostream#Опасаясь проявлений недовольства и социальных беспорядков в связи внутренней политикой, направленной против сторонников Далай-ламы и тибетской независимости, Китай усилил давление на тибетские кадры внутри компартии (КПК).

«Имеется незначительное число диссидентских элементов внутри нашей партии, испытывающих колебания в вопросах преданности ее идеалам, убеждениям и политической позиции», говорится в предназначенном для служебного пользования меморандуме, который распространила комиссия КПК по внутренней дисциплине в Тибетском автономном районе (ТАР).

Этот документ, полученный тибетской службой RFA, обвиняет внутрипартийных диссидентов в том, что они «присосались к груди компартии Китая, тогда как матерью зовут Далай-ламу», намекая на некоторых тибетцев, пользующихся именем КПК, но тайно следующих указаниям Далай-ламы. В документе, который выявляет ужесточение внутрипартийной линии в ТАР с тех пор, как здесь около года тому назад поменялось руководство, подробно излагается дело партийного диссидента Пxунцока Гьялцена (Phuntsok Gyaltsen) и учителя Лхадона-младшего.

Как гласит меморандум №2 комиссии по внутренней дисциплине ТАР, 33-летний Пxунцок Гьялцен, заместитель главы администрации поселения Пхурбу (Phurbu) и специальный агент управления милиции уезда Палгон (по-китайски Bange), был исключен из КПК и подвергнут аресту за публичное выкрикивание «реакционных лозунгов». Учитель средней школы уезда Кхангмар (Khangmar) Лхадон-младший, 31 года, был отстранен от работы и арестован за то, что рассказывал в классе: избранный Пекином панчен-лама – поддельный.

«Очень опасно, если мы не сможем устранить таких диссидентов, как Пхунцок Гьялцен и Лхадон-младший. Это может оказаться скрытой опасностью, угрожающей стабильности и гармонии в нашем обществе», говорится в меморандуме. Он призывает членов партии хранить «ясную политическую голову» и усилить сопротивление заявлениям в поддержку независимости среди тибетских членов КПК.

Документ, датированный 4 сентября, вышел после того, как в связи с назначением в 2006-м нового партийного секретаря ТАР Цзяна Цинли в течение года нарастают протесты в тибетских регионах Китая. «Полагаю, что мы наблюдаем, как с начала прошлого года под руководством Цзяна Цинли проявляется совершенно новый подход к решению таких проблем», – говорит эксперт по изучению современного Тибета из Колумбийского университета в Нью-Йорке Робби Барнетт (Robbie Barnett).

По мнению Барнетта, новая кампания против несогласных является «весьма агрессивной и весьма в традициях партии, где обычно берется небольшой инцидент, его значение умножается – и это становится поводом для укрепления партийной дисциплины среди членов КПК. Следует предположить, что Цзян Цинли очень и очень нервничает по поводу лояльности членов КПК в Тибете». Этот документ также проливает свет на атмосферу растущей подозрительности по этнической линии внутри тибетской части партии, отмечает он.

«Думаю, что [партийные вожди] испытывают увеличивающиеся опасения по поводу того, что никогда не смогут узнать, что на самом деле творится в сердцах этого народа», – говорит Барнетт.

С 1994 года наблюдался «огромный рост доходов у членов партии и тибетских чиновников, работающих на правительство, то есть солидное улучшение их личного благосостояния и условий жизни семейств, однако они по-прежнему не знают, о чем на самом деле думает народ и какова его лояльность. Отсюда излишняя заинтересованность в китайском руководстве, которая, надо сказать, граничит с уровнем патологии».

Как говорится в меморандуме далее, Пхунцок Гьялцен родился в уезде Ривоче (Riwoche) в префектуре Чамдо (Chamdo), окончил колледж, и вступил в КПК в 2002 году. 19 апреля 2007 года он выкрикнул: «Независимость Тибету!» и «Да здравствует Далай-лама!». За это он был исключен из КПК, снят с работы и арестован.

Лхадон-младший родился в уезде Кхангмар и также окончил колледж. 3 апреля 2007 года он сказал школьникам своего класса: «11-й панчен-лама, признанный центральным правительством, поддельный. Настоящий 11-й панчен-лама имеет реинкарнацию в Индии. Панчен-лама от центрального правительства ездил в Индию на встречу с настоящим панчен-ламой». 14 июня он был уволен со службы и арестован.

Показательная ярость

Секретарь компартии ТАР Чжан Цинли, находящийся в числе делегатов проходящего в Пекине 17-го съезда компартии Китая, показательно выразил «ярость» по поводу церемонии награждения Далай-ламы Золотой медалью конгресса США, на которой президент США впервые появится с духовным лидером Тибета на публике. «Мы просто в ярости, – приводит высказывания Чжана Цинли газета New York Times. – Если Далай-лама может получить такую награду, то в мире нет ни справедливости, ни добрых людей».

Он заявил также, что «с тех пор, как покинул Китай 48 лет тому назад, этот Далай-лама никак не остановится, или хотя бы замедлит свою сецессионистскую деятельность». Газета Сhina Daily 17 октября посвятила заявлениям по этому поводу материал на первой полосе, озаглавленный «Don’t meet Dalai Lama, Bush urged».

Министр иностранных дел КНР Ян Цзечи призвал 16 октября американского президента Джорджа Буша отменить планируемую публичную встречу с Далай-ламой, которого, как отмечает газета, «Китай считает политическим изгнанником, долгое время участвующим в сепаратистской деятельности», предупредив, что она может оказать некое «весьма серьезное влияние» на двусторонние отношения.

«Мы выражаем предельную неудовлетворенность по этому поводу и жесткие возражения. Мы искренне требуем, чтобы американская сторона отменила это весьма неправильное мероприятие», – заявил Ян Цзечи журналистам в кулуарах съезда компартии Китая.

Кампания в Литханге

Кампания по искоренению настроений в поддержку Далай-ламы и свободы Тибета проходит в регионе Литханг в тибетском автономном районе Карцзе провинции Сычуань на юго-западе Китая. В Литханге, где проживает множество тибетцев, в середине августа произошли массовые протесты во время фестиваля конных скачек. По информации RFA, с 7 сентября в населенном скотоводами Литханге формально началась кампания патриотического перевоспитания, которую начал командир батальона народной вооруженной полиции, прибывший в регион с контингентом примерно в 200 человек.

Чиновники требуют от людей сделать выбор между КНР и Далай-ламой. «Кенсур Драккар Ринпоче из монастыря Литханг, который уже провел несколько лет в тюрьме, отказался подчиниться, – сообщил тибетской службе RFA местный житель – Он ответил, что носит титул Ринпоче», который является почетным званием высших религиозных наставников Тибета. «Как практикующий буддизм, – отмечает этот житель, – он полностью предан своему коренному учителю, а этим коренным учителем является Далай-лама. Следовательно, он не может критиковать Далай-ламу, который для нас не только религиозный лидер, но и наш политический лидер».

Кампания по перевоспитанию направлена также против местных руководителей и учителей на внутрирайонном уровне. «По ходу кампании многие учителя выразили решение выбрать Далай-ламу, а не Китай. Многие вообще ушли с митингов. Чиновники пригрозили, что их зарплата будет сокращена и распределена между рядовыми людьми. Учителя ответили неявками», отмечает источник RFA. Адрук Адрак (Adruk Adrak) – племянник Ронгьяла Адрака, арест которого за выступление в поддержку Далай-ламы вызвал акции протеста в Литханге, – ушел с митинга, восклицая «Да здравствует Далай-лама!» и «Пусть исполнятся пожелания Ронгьяла Адрака!».

Барнетт считает, что эти знаменуют ужесточение реакции Китая на публичные протесты и диссидентские выступления. «Похоже, что государственные и местные лица, как в Тибетском автономном районе и Сычуани, так и на общенациональном уровне, вошли в фазу быстрой реакции, когда даже единичный случай, даже небольшой инцидент вроде этих двух, может привести к крупным кампаниям и большим переменам в политике или большим политическим ответам».

«Так что мы определенно не должны исключать возможность того, что это означает потенциально действительно большую чистку по соображениям безопасности и идеологическое перевоспитание», отмечает он. По сведениям эксперта, начиная с 2000 года, этнические китайцы проходят обучение на тибетском языке в университете Лхасы с той идеей, что они будут направлены в небольшие поселки городского типа и деревни в качестве чиновников местного уровня. Сейчас таким образом получили направления от 200 до 300 человек. «Это полностью новая конфигурация облика китайского государства в сельских районах Тибета».

В Литханге тибетские чиновники уже заменяются китайскими. «Замена в Литханге является чрезвычайно быстрой версией того же подхода, реализуемого скорее, если можно так выразиться, применением силовых приемов, чем по плану. Но это часть общей тенденции, которая представляет собой очень и очень большие изменения в политике по поводу того, как вести дела в сельской местности», – считает Барнетт.

– Адвокат Гао Чжишен был назван «совестью Китая» и выдвигался на соискание Нобелевской премии мира. Почему он стал настолько знаменитым?

– Он обрел известность, когда в конце 2004 года написал три письма. Сначала он написал в Собрание народных представителей. В этом письме он разоблачил ужасающее преследование против последователей Фалуньгун в Китае. Коммунистическая партия Китая (КПК) начала за ним наблюдение, однако его мужество и сопротивление режиму оказались беспрецедентными. Он написал второе и третье письма, основанные на его 15-дневном расследовании.

Это был первый случай в Китае, когда адвокат разоблачил пытки, совершаемые в отношении последователей Фалуньгун. Это является заслуживающим доверия доказательством, потому что хотя последователи Фалуньгун до этого делали много подобных заявлений, однако все это было сказано ими самими, а не третьей стороной или независимым адвокатом. Таким образом, эти письма сделали Гао известным в Китае и даже в мире.

После этих трех писем Гао продолжал открыто бороться за свободу в Китае. Он никогда не сдавался и продолжал сопротивляться, за что был арестован в августе 2006 года. Это также его сделало знаменитым, потому что никто в Китае не вел себя подобным образом. Даже писатели-интеллектуалы или ученые, которые осознают ситуацию в Китае, не говорят об этом. Однако Гао сопротивлялся и выстоял, поэтому это действительно достойно уважения.

Другой фактор, сделавший его знаменитым – Интернет, поскольку китайский коммунистический режим не может контролировать Интернет полностью. Однако, когда я недавно спросил у нескольких китайских студентов, получающих высшее образование за рубежом, знают ли они, кто такие Гао Чжишен, Гао Фейсюн или других китайских адвокатов, оказалось, что они не знали. Это было очень странно.

– Какое место займет Гао в будущем Китая?

– Я верю, что в будущем он станет знаменитым политиком, возможно даже будет избран президентом Китая. Он получил известность, потому что является адвокатом, который знает китайские законы и имеет большую юридическую практику. Он также знает политическую систему Китая, правовую систему и осознает порочность КПК. Это делает его героем Китая и мира.

– Вы упомянули об Интернете, однако студенты по-прежнему не знают о ситуации Гао и других адвокатов. Почему?

– Это были студенты юридического факультета, и я был удивлен, что они не знали об этом. Это означает, что обычные студенты не могут получить эту информацию в Интернете, потому что Google, Yahoo и другие вэб-сайты контролируются правительством Китая. Только те, кто разбирается в программном обеспечении, могут обойти цензуру. Лишь те, кто стремятся бороться за свободу, кого волнует их политические свободы, свобода выражения, будут обеспокоены. Большинство людей в Китае это не волнует, и они озабочены лишь собственными интересами и выгодами.

Китайская система образования также контролируется КПК. Профессоры стали очень трусливыми, у них не хватает духа, чтобы обсуждать подобные проблемы. Большинство китайских профессоров, по моему мнению, стали рабами. У них нет своих идей, и они не могут выражать свои мысли свободно.

– Какой статус имеет профессия адвоката в Китае? Там существует Всекитайская ассоциация юристов, которые представляет адвокатов Китая. Гао отличается от других адвокатов?

– Личность Гао – особенная. Всекитайская ассоциация юристов – организация, находящаяся под контролем правительства. Это не так называемое «гражданское общество» и полностью отличается от ассоциаций юристов в западных странах. Она лишена какой-либо самостоятельности и полностью контролируется КПК, таким образом, она стала инструментом КПК. Юристы, состоящие в ней, не осмеливаются говорить то, что они думают. Лидеры ассоциации в основном назначались КПК. Лишь недавно произошли перемены. Были проведены так называемые «выборы», но фундаментальных изменений так и не произошло.

В Китае множество адвокатов, выступающих в защиту прав человека, подвергались преследованием со стороны КПК. Всекитайская ассоциация юристов хранила молчание. По меньшей мере, 12 адвокатов подверглись репрессиям со стороны китайского правительства. Они открыто защищали Фалуньгун, но ассоциация их никогда не поддерживала.

– Китай подписал ряд международных соглашений ООН и готовится ратифицировать международное соглашение о гражданских и политических правах, включая изменение некоторых законов, чтобы они соответствовали международным стандартам. Как вы можете это прокомментировать?

– Этот вопрос касается темы, изучением которой я занимаюсь. В действительности, когда китайское правительство высказывает намерение соответствовать так называемым «международным стандартам», это не значит, что оно на самом деле собирается это делать. В основе этого соглашения человеческое достоинство, права человека и фундаментальные свободы. Но КПК сначала лишила китайцев прав, затем фундаментальных свобод, а после – и человеческого достоинства. В настоящее время китайская компартия делает все, чтобы одурачить и обмануть международное сообщество, обмануть людей во всем мире. В западных странах нет понимания относительно КПК или китайского правительства. Ее порочность находится за пределами человеческого воображения. Члены китайского руководства поголовно являются лгунами и не говорят ни слова правды.

Когда они пытаются сделать это (исправить законы), они сами не верят в это. КПК никогда не уважала права человека или главенство закона. Там вообще нет законов, потому что в Китае не существует независимых СМИ, независимой правовой или юридической системы, а также независимого суда. КПК контролирует всех судей, прокуроров и офицеров службы общественной безопасности. Все они члены КПК. Рассматривая с этой точки зрения, там отсутствует так называемые «гражданские права» или «политические права».

Хотя в китайской конституции говорится об этих правах, о том, что китайский народ имеет право на свободу выражения и слова, ни одна из этих статей конституции не реализуется на деле. Если бы в Китае действительно существовали бы свобода речи, собраний, профсоюзов, тогда коммунистический режим рухнул бы немедленно. За два или три месяца он бы полностью утратил власть. Вот почему КПК никогда не откажется от тотального контроля.

– Элементарная вещь: в Китае даже правозащитники лишены прав, как могут пользоваться этими правами обычные люди?

– Поэтому все, что они делают, предназначено лишь для того, чтобы одурачить людей в других странах. На мой взгляд, пока существует КПК, для Китая будет абсолютно невозможно идти по пути демократии или соблюдения законов, никогда.

– Адвокат Гао призвал к бойкоту Олимпийских игр, что Вы об этом думаете?

– Эта проблема несколько сложна, потому что в действительности многие китайцы приветствуют проведение Олимпиады в Китае. Те обычные граждане, чьи права или собственность не пострадали от КПК, не беспокоятся о жертвах, которые пострадали. Их самих это не затронуло, они не жертвы. Они комфортно чувствуют себя при системе, поэтому они приветствуют проведение Олимпийских игр.

Но для многих, для огромного числа бедных людей, граждан, выселенных из их домов, тысяч рабочих в городах с очень низкими доходами без всяких гарантий, для стольких практикующих Фалуньгун и христиан из так называемой «домашней церкви», преследуемых КПК, я думаю, они не приветствуют Олимпийские игры. Они лично живут в огромном страхе, зачем им Олимпийские игры?

Я понимаю, почему Гао против проведения Олимпийских игр – потому что, если КПК преуспеет в проведении Олимпиады, это усилит китайское правительство и КПК и послужит свидетельством легитимности этого правительства. На самом деле, китайское правительство нелегитимно, потому что оно не было избрано китайским народом. За прошедшие 55 лет в Китае не проходило никаких выборов. КПК захватила власть и управляет Китаем при помощи насилия, милиции и армии, а также прибегает ко лжи и контролю над СМИ. КПК хочет доказать, что она – легитимное правительство.

Поскольку КПК затратила огромные средства на подготовку к Олимпиаде, лишь стоящие у власти ведут роскошную жизнь, это маленькое количество партийных чиновников могут незаконно получить много денег.

Лично я в такой ситуации также выступаю против проведения Олимпийских игр в Китае. Мы будем приветствовать проведение Олимпиады лишь когда Китай станет свободной страной.

Обладающий наградами китайский адвокат Го Готин более 20 лет занимался юридической практикой в Шанхае. В 2003 году Го занялся правозащитной деятельностью. За защиту журналистов, других адвокатов, Интернет-диссидентов и в особенности практикующих Фалуньгун, китайские власти лишили его лицензии в начале 2005 года, поместили под домашний арест и начали уголовное расследование. Благодаря международным усилиям Го был отпущен и благополучно переехал в Канаду в 2005 году. С тех пор он проживает в Виктории, в Британской Колумбии.

Режиссёр фильма Кристиан Немеску и звукорежиссер Андрей Тонку трагически погибли в автокатастрофе 24 августа 2007 года, до того, как фильм был завершён. Талантливому Немеску было всего 27 лет, и теперь «Калифорнийская мечта» является его небольшим, но впечатляющим наследием, которая была удостоена особого приза на Каннском кинофестивале в 2007 г.

Сюжет фильма основывается на событиях, произошедших в июне 1999 года, когда радарная система НАТО перевозилась на поезде в Косово. Миссия едва не сорвалась, когда коррумпированный начальник железнодорожной станции в Румынии отказался пропускать поезд без заполненного  соответствующим образом таможенного бланка.

Через  зачастую забавные противоречия между начальником станции и командирами американского подразделения, сопровождающими радарную систему, мы погружаемся в жизнь провинциальной Румынии и смеёмся сквозь слёзы над нелепой системой, оставшейся в наследство после коммунизма.

Показанный в рамках международного кинофестиваля в Торонто  15 сентября, фильм был тепло встречен зрителями, и у меня появилась возможность побеседовать о фильме с Армандом Ассанте, который вдохнул жизнь в главного героя капитана Дага Джонса.

– Почему Вы заинтересовались этим проектом?

– Когда Кристи (Кристиан) Немеску показал мне сценарий, я подумал, что он является замечательной метафорой положения, в котором сейчас пребывает мир. Со всеми технологиями и военной мощью, которую мы имеем, тем не менее, судьбу мира определяет характер. Весь фильм о доверии и уважении. В целом он означает для меня следующее: на уровне подсознания кому вы можете довериться?

– Ваш герой, несомненно, очень сильный. Какую роль в этом играют его личные  качества и то, что  он является американцем?

– Мой отец служил в военно-морском флоте, он рассказывал мне о войне. Я всегда думал, что мы имеем сильную армию, людей, понимавших последствия пребывания  в военной зоне, даже мирного пребывания. И зачастую наши военные предупреждали администрацию о возможных последствиях тех миссий. И мне кажется, в конечном счёте, именно военными не только политически манипулируют, но и обвиняют  их в случившемся.

Джонс – наглядный пример того, что происходит в армии: он не собирается позволять мелочной коррумпированности Дояру помешать важному делу. В этом отношении он чист. Мне очень нравится роль капитана Джонса. Изначально, роль Джонса больше походила на роль клоуна, я надеюсь, что мне удалось передать его сильную моральную сторону.  Если вы посмотрите фильм, то увидите, что всё идет наперекосяк, потому что он уважает Дояру. Судьбу мира всегда решает характер.

– Что Вы думаете о сегодняшнем состоянии румынского общества?

– Кристи Немеску любил Румынию, и он понимал Румынию, будучи молодым человеком. Он рассматривал страну в её историческом, политическом и социальном контексте. Что представляет собой Румыния сегодня и куда она движется? Я думаю, что это является ключевым и позволяет отделить один талант от другого: Кристи обладал талантом увидеть связь между чертами персонажа  и обществом.  Если политически общество находится во власти коммунистического диктатора, последствия этого могут отразится в людях.

Последствием Советского Союза стало то, что люди потеряли инициативу, потому что им говорили, что делать, а то что им обещали, никогда не сбылось. Именно о потере инициативы и говорил Кристи. Он насмехается над своими собственными  соотечественниками, и насмехаясь говорит, что это всё произошло из-за трагических обстоятельств. 

Румынские персонажи фильма были созданы согласно обстоятельствам. Все наши персонажи были созданы по воле обстоятельств. Когда режиссёр обладает способностью шутить над своим собственным обществом, то это свидетельствует о том, что это здоровое общество. В некотором смысле, если вы посмотрите на историю кино: послевоенная Италия – они ввели свое общество в эпоху неореализма. Они показали, что оно из себя представляло, и это было признаком здорового общества. В Америке мы по-прежнему хотим смеяться над собой каждый вечер по телевидению, это признак прогрессивного общества. Я думаю, что Кристи исходил из этого. Вы не сможете двигаться вперед, если не хотите смеяться над своим прошлым.

– Каково главное послание «Калифорнийской мечты»?

– Для меня самое важное то, что зрители увидят в этом фильме метафору глобального общества. Я думаю, что это своевременная история о настоящей ситуации мира на разных уровнях. И опять же,  судьбой мира управляет сила нашей воли – не наши технологии, не замечательные способности к общению, ничто из этого не имеет смысла без силы воли.

– Роль американцев отражена реалистично в этом фильме?

– Нравственное замешательство американцев отражено точно. Почему нравстенное замешательство? Потому что, давайте, задумаемся, что создало Америку? – Остальной мир. Америка – это как раз и есть остальной мир, только она из-за всех сил пытается понять, что он из себя представляет. Однако в действительности остальной мир хочет быть Америкой, а Америки возможно бы и не было без остального мира. Америка – это мечта. В действительности мы настолько защищены, что словно живём в пузыре. Как мы можем сохранить и защитить идеалы этого общества, которое, к сожалению, является крайне материалистичным и потребительским? Как мы можем оправдать потребление 2/3 всех мировых ресурсов? Потому что в действительности остальной мир  хочет быть Америкой, ездить на таких же самых машинах, что и мы. Так как мы можем делать это таким образом, чтобы остальной мир продолжил существовать?

Лидия Лукиных. Великая Эпоха

В интервью Великой Эпохе д-р Джэйсон Лю, директор научного Института по взаимосвязи между душой и телом в Калифорнии, рассказал о преимуществах первого международного конкурса китайского вокала, проводимого телевидением "Новая Династия Тан" (ТВ НДТ) в Нью-Йорке в октябре 2007 года.

#img_left#«Как врач, использующий музыку в качестве лекарства, и как медицинский работник, специализирующийся в области медицинского эффекта движения волн, я был несказанно рад идее и инициативе ТВ НДТ по продвижению традиционной музыки и хотел искренне поблагодарить ТВ-станцию за их спонсорство серии важных мероприятий, распространяющих традиционную культуру».

Д-р Лю верит, что конкурс вокала для человечества означает начало возвращения к сути вокальной культуры, которая была оставлена тысячи лет назад.

«Музыка и песни, которые выражают чистую истину, чистую доброту и чистую красоту, способны исправить сердце и сдержать болезни, исполняя роль, которую лекарства не могут заменить».

Д-р Лю объясняет: «Конкурс не только предоставляет возможность профессионалам поделиться опытом в своей сфере, помогает распространить традиционное искусство, но также показывает правильное направление для различных аспектов человеческого общества, включая здоровье и благополучие человечества».

Доктор Лю имеет как медицинское, так и музыкальное образование. Он лечит и гипнотизирует своих пациентов музыкой и в то же самое время сам сочиняет терапевтическую музыку.

В середине 80-х Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) избрала д-р Лю и стала его спонсором для обучения в Японии и получения степени кандидата медицинских наук. В начале 90-х он провел докторское исследование и клиническую работу в медицинской школе «Дэвис» и медицинской школе при Университете Майями, США.

После этого он посвятил себя изучению теории меридианов в китайской медицине, звуковых волн и музыкальной терапии, музыкальной гипнотической терапии и психологической терапии.

#img_left#После десяти лет специализированного исследования и клинических экспериментов доктор Лю стал основателем мозго-волновой терапии – естественного эффективного метода, не требующего акупунктуры и лекарств. Метод был сертифицирован ассоциацией альтернативной медицины и обществом гипнотической медицины в Соединенных Штатах.

Эксперименты на кристаллах воды, проведенные доктором Масару Эмото, директором Международного центра здоровья, показывают, что вода формирует красивые соединения кристаллов после прослушивания такой гармоничной и мирной музыки, как рождественская «Тихая ночь», а когда на нее воздействуют раздражающей музыкой, такой как «тяжелый металл», образует уродливые и неправильные кристаллы.

Традиционная и современная музыка влияют на человеческий разум и тело по-разному

Доктор Лю говорит, что музыкальная терапия принадлежит медицине волновых движений, и что музыка, мысль и язык – типичные волновые движения. Человеческая жизнь приходит из энергетической системы Вселенной, и когда она получает гармоничные волны, которые находятся в соответствии с природой и Вселенной, разум и тело позитивно им отвечают.

Д-р Лю вылечил музыкой многих пациентов. Он работает, чтобы соединить терапевтическую теорию Инь и Ян и пять элементов традиционной китайской музыки со специальным эффектом современной электронной музыки, подчеркивая роль традиционной китайской музыки в ее влияние на физическое и моральное здоровье, духовную жизнь.

«Многочисленные клинические случаи в моем опыте показывают, что традиционная музыка творит чудеса. Она открывает каналы и проходы в теле, расширяет ум и способствует возрастанию мудрости».

#img_left#Продолжая свои рассуждения, д-р Лю говорит: «Красивый музыкальный фрагмент может объединить Небеса, Землю и Человека воедино и очистить духовную сферу человека, так что его тело естественным образом станет здоровым. На самом деле, тело человека и его разум являются идентичными и, чтобы лечить тело человека, неизбежно приходится сначала привести в порядок его разум».

Когда мы спросили его о различиях между классической и современной музыкой по своим эффектам влияния на человеческий разум и душу, д-р Лю сказал, что разница очевидна и проста.

Многие мировые исследования предполагают, что современная музыка, такая как рок-н-ролл и диско, вредят здоровью людей. Молодые люди, которые их часто слушают, чаще хуже учатся в школе и имеют плохое здоровье. Они также хуже могут концентрироваться, и у них чаще бывает депрессия. С другой стороны, те, кто любит классическую музыку, обычно обладают устойчивостью, концентрированным умом и высоким уровнем нравственности поведения.

Доктор Лю говорит, что его музыкальная терапия основана на изысканном ритме традиционной музыки и экспрессивности электронной музыки и наполнена энергией, которая исходит от волновых движений, что является очень эффективным для лечения болезней.

Эффекты оздоровления и воспитания традиционной музыки

Доктор Лю полагает, что хороший исполнитель или певец должны иметь твердую основу совершенствования тела и воспитания своей природы. Слушать музыку и песни не просто забава; это также и процесс совершенствования своей природы и подпитка для здоровья.

Настоящий выдающийся певец может передать своей аудитории чудесный мир, принося им вдохновляющие послания и жизненность. Певец, исполняющий традиционные песни должен быть физически и духовно здоров, чтобы его песни могли излучать здоровье.

Д-р Лю также говорит: «Хороший концерт – уникальная физическая терапия и духовная подзарядка. Мне посчастливилось посмотреть гала-концерты ТВ НДТ, и у меня остались такого рода чувства. Среди современной музыки такой вечер классической музыки, действительно, найти не просто. Прослушивание нездоровой музыки может только повредить внутренние органы человека, ткани и нервную систему. Таким образом, я предлагаю нашим читателям научиться выбирать для своего развлечения здоровую музыку и песни».

Традиционная музыка соединяет разум, тело и дух человека со Вселенной

#img_left#Согласно д-ру Лю, музыкальная терапия может уходить корнями в древнюю божественную культуру. Китайцы всегда использовали музыку для излечения болезней, и они раньше говорили: «Музыка – хорошее лекарство. Музыка опережает медицину».

Китайский иероглиф, означающий «медицина», произошел от иероглифа «музыка», к которому еще добавили часть, означающую «трава». Так и получился иероглиф «медицина». Небесная музыка и земная трава – кладезь здоровья для человека.

Традиционная китайская музыка, особенно музыка императорского дворца, требует балансирования инь и ян и гармонии пяти элементов. Она основана на принципе Вселенной, что пять элементов и пять нот (китайская традиционная музыка записывается пятью нотами – прим. переводчика) соответствуют пяти органам и пяти эмоциям.

Д-р Лю говорит, что самая важная роль музыки заключается в том, чтобы объединить разум, тело и дух человека со Вселенной.

«Послание в музыке выражается в мелодии, ритме и нотах, но они больше этого. Они являются тем, что совершенствующийся музыкант приходит к пониманию, как настоящий смысл жизни отражается в искусстве музыки».

Добавляя, д-р Лю сказал: «В этом смысле классическая китайская музыка, на самом деле, – музыка Небес». По его мнению, западная классическая музыка также обладает высокой художественной ценностью и может поднять людям уровень духовности. Раньше западная классическая музыка исполнялась в церквях, чтобы восхвалять Бога. Музыка была торжественной и милосердной, понимающей и терпимой. Когда современные люди слушают ее, они чувствуют благоговение и ощущают прямую связь с Богом.

Конкурс вокала означает восстановление традиций

Говоря о Международном конкурсе китайского вокала ТВ НДТ, д-р Лю сказал: «Я очень благодарен ТВ НДТ за их усилия, потому что это очень хорошее дело. Этот конкурс не просто предоставляет хорошие возможности профессиональным вокалистам, но также важен и для людей всего мира».

Он добавил: «Посредством этого конкурса люди получат стимул, будут работать лучше, и установят для себя более высокий стандарт. В то же время конкурс поможет людям лучше понять, что значит традиционное вокальное искусство и его критерий. Это также и обучение, и процесс обмена для вокалистов, посредством которого больше людей узнают о традиционном вокальном искусстве».

«Традиционное вокальное искусство должно стать духовной пищей для всех в человеческом обществе».

Синь Фэй. Великая Эпоха

К вашему вниманию коллекция одежды весна-2008 от Томми Хилфигера (Tommy Hilfiger), продемонстрированная в заключительный день Недели моды Mercedes-Benz Fashion Week в Нью-Йорке.

#img_gallery#