Blog

  • Пенсионеры в России: кто в ответе за унижение?

    Пенсионеры в России: кто в ответе за унижение?

    В России не было бурного и стремительного краха коммунизма. Советская империя мирно распалась, а её идеологи и руководители спешно переоделись в демократические одежды и научились говорить правильные слова о демократии, толерантности и правах человека.

    #img_right#Народ также быстро приспособился к новым условиям, а тяжелее всего пришлось пожилым людям. Жизнь пенсионера в России — не сахар. Молодежь не может даже представить себе, с какими трудностями ежедневно сталкиваются пожилые люди.

    Пенсия зачастую не превышает прожиточного минимума, и как пенсионерам удается распределить средства на месяц, остается загадкой. Некоторые пожилые люди с ностальгией вспоминают времена, когда в недалеком советском прошлом хорошая пенсия позволяла не только самим жить спокойно и сытно, но и «помогать детям». Кто же виноват в том, что сейчас пенсионер едва сводит концы с концами? Почему пенсия по старости в нашей стране не дает возможности жить достойно и ни в чем не нуждаться? Посмотрим, как обстоят дела в сфере пенсионного обеспечения в других странах.

    Большинство великолепно функционирующих пенсионных систем Европы и Америки работают по распределительному принципу. Пенсионеры получают достойное содержание, социальное и медицинское обслуживание. Но в последние годы и в этих экономически развитых странах возникли проблемы: распределять стало нечего. Причин много, но главная заключается в том, что число пожилых людей каждые десять лет увеличивается на 13%. Но пока в богатых странах Запада ищут пути решения своих проблем, мы видим, что туристы, посещающие нашу страну — в основном пожилые люди пенсионного возраста.

    То есть заграничные пенсионеры легко могут позволить себе после окончания трудовой деятельности посвятить свободное время путешествиям. А наш пенсионер, получая 1200-2000 рублей в месяц, должен умудриться не умереть с голоду до следующей пенсии! Конечно, пенсии бывают разные, кто-то и при нынешней системе пенсионного обеспечения ни в чем не нуждается. Но, к сожалению, большинство пожилых людей испытывает очень большие трудности. Кроме финансовых проблем, на первый план выступает морально-этический аспект: как государство оценило заслуги нынешних пожилых людей после многолетнего труда на благо Родины? Многие чувствуют себя по-настоящему униженными и оскорбленными.

    Для того, чтобы разобраться в происшедшем, вернемся в наше недалекое прошлое. Прежде всего, следует отметить, что СССР, всегда выставлявший напоказ особую социальную защищенность народа, предоставил населению право на пенсию по старости только в 1956 г., на 21 год позже, чем это сделали в США. А советские колхозники были настолько бесправны, что старость им стали оплачивать и вовсе лишь с 1964 г.!

    Пенсия колхозника составляла 12 рублей в месяц, в то время как средняя заработная плата рабочего составляла 180-200 рублей. Человеческая психика имеет одну особенность: в памяти сохраняется в основном положительная информация. Видимо, в целях самосохранения, человек подсознательно забывает о плохом. Никто не помнит о пустых прилавках магазинов, когда колбаса за 2-20 считалась «дефицитом».

    Не хочется вспоминать также о лицемерии и лжи, царивших в обществе во времена «застоя», когда на партсобраниях все единогласно голосовали «за» и аплодировали «стоя». Но зато все хорошо помнят о том, что пенсионерам жилось неплохо. А почему? Государство контролировало вопрос пенсионного обеспечения и не опускало народ ниже определенного уровня бедности. Каков был тот самый уровень?

    С чем могли мы сравнить, если все жили одинаково, и нам казалось, что это хорошо? Имели ли возможность советские люди знать о том, как живут люди в других странах? Стоящим у власти было необходимо, чтобы народ «спал спокойно» и все думали одинаково. Чтобы не было возмущений в обществе, при помощи средств массовой информации и партийной идеологической обработки народу постоянно внушалось, что богатым быть позорно, что частная собственность – пережиток прошлого.

    Многие помнят, что слово «частник» носило оскорбительный смысл. Поэтому советский народ привык существовать при достаточно низком уровне потребления. Заработная плата и пенсия казались вполне приличными. Но знал ли советский рабочий или служащий, сколько получил бы он за ту же работу в то время в капиталистических странах? Не знал, и не мог узнать.

    Сейчас многие говорят, что при советской власти квартиры давали бесплатно, надо было лишь «постоять в очереди» лет 10-15. А теперь, мол, многие не в состоянии купить себе квартиру. А если реально оценить эту ситуацию, то сколько квартир мог бы себе купить нынешний пенсионер, если бы оплата его труда в советские времена была соизмеримой общемировым стандартам? Наверняка не одну.

    И старость его была бы материально обеспеченной. Но, поддаваясь влиянию укоренившихся представлений о «хорошей жизни» в советские времена, пожилые люди не хотят слушать разумные доводы. После начала «перестройки» устоявшаяся система стала рушиться. Крупными бизнесменами и чиновниками стали в основном бывшие партийные функционеры.

    И поскольку понятие «рыночная экономика» было понято ими как «безнаказанность» и «бесконтрольность», то каждый стал, прежде всего, думать о своей личной выгоде. О народе, о пожилых людях, функционер думать не привык. Сочувствие, сострадание, искренняя забота — это понятия, лежащие вне сферы его деятельности. К сожалению, принципы коммунизма, основанные на лжи и лицемерии, надолго укоренились в нашем обществе.

    Поэтому то, что мы сейчас видим вокруг, в том числе и в системе пенсионного обеспечения — это прямое следствие коммунистической идеологии. Формально мы расстались с коммунизмом, до капитализма нам еще далеко. Но время не стоит на месте, всё изменяется Придет час, когда все задумаются, что ждет народ, позволяющий своим старикам жить в нищете? Безусловно, от каждого из нас зависит, как скоро общество стабилизируется, и Россия станет экономически развитой державой, когда наши пенсионеры смогут жить спокойно и безмятежно.

    Ирина Павловская. Великая Эпоха
  • Интервью с посетителями выставки «Истина Доброта Терпение». Каунас, Литва (часть 1)

    Интервью с посетителями выставки «Истина Доброта Терпение». Каунас, Литва (часть 1)

    #img_left_nostream#Каунас — это второй по величине город Литовской Республики с населением в 415 тысяч человек. Образовавшись в начале второго тысячелетия (1050-1350 г.г.), в своём равзитии город пережил много исторических перипетий. В истории города числится даже такое время, когда он являлся столицей Литвы. В городе находится 7 Университетов. Университеты принимают самое активное участие в общественной жизни, в возрождении национальных литовских ценностей, в поддержании культуры.

    6 мая среди общественных мероприятий центрального Университета — Университета имени Витаутаса Великого в Каунасе (Vytautas Magnus University), можно отметить 13 съезд Ассоциации бывших политзаключённых и ссыльных "Союз Литвы". Собрание общества прошло в конференц-зале, где собралось порядка 600 участвников со всех уголков страны. Участники собрания с заинтересованностью отнеслись к публикации “Девять комментариев о коммунистической партии” международного медиа-проекта The Epoch Times.

    В выставочном зале Университета была представлена выставка «Истина Доброта Терпение». Эта выставка является передвижной, и объездила уже много стран и городов. Сюжеты, отображённые на представленных картинах, встречали сопереживание и находили живой отклик у зрителей. Организаторы конференции — Ассоциация "Союз Литвы" — пригласили выставку «Истина Доброта Терпение», благодаря чему жители Литвы смогли познакомиться с экспозицией. Корреспондент NTD TV взял эксклюзивное интервью у участников конференции, посетителей выставки.

    #img_right_nostream#Корреспондент NTD TV: Самой большой страной, где ещё существует коммунистический режим, является Китай. В настоящее время многие люди выходят из компартии Китая. Как Вы можете прокомментировать развитие общества, когда люди массово освобождаются от этой идеологии?

    Витаутас Лансбергис, первый президент Литвы, депутат Европейского Парламента: Целесообразно посмотреть и понять: что такое коммунистическая идеология и что из себя представляют коммунистические режимы. Конечно, каждый из них индивидуален, но все они построены и основываются на идеологии ненависти, раскола и противопоставления одних людей другим людям, захвата власти и истребления несогласных. Так что — это античеловеческая идеология по существу, хотя говорит о человечности, но она как раз подрывает основы общего бытия людей и человечества путём раскола и противопоставления.

    И если эта идеология и эти режимы находятся в руках жестоких людей, то результат – жертвы, истребление целых народов и миллионов ни в чём не повинных, просто, думающих иначе или не желающих восхвалять тиранов. Это идеология, которая ведёт к тиранству. Поскольку те или иные люди среди населения начинают это осознавать, и не хотят быть участниками неправых и нечеловеческих явлений и действий, то они отходят и это — естественно. Человек должен стремиться к добру, а коммунизм — не предпосылка добра.

    #img_center_nostream#Корреспондент NTD TV: На Ваш взгляд, какие шаги необходимо предпринять для того, чтобы люди понимали сущность коммунистической идеологии?

    Господин В. Лансбергис: Это работа, которая должна ещё пройти и, которая должна привести к осознанию зла коммунизма в целой Европе. Там это далеко ещё не осознано. Но те страны, котороые испытали на себе диктатуру коммунизма, порабощения и оккупацию коммунистичской империи — такие как Литва, -—мы знаем много по собственному опыту и стараемся помочь другим народам, в том числе и не теряем надежду на то, что и российский народ не поддастся такому крену назад и восхвалению диктаторов и узурпаторов. К сожалению, там это происходит, но молодые силы хотят смотреть в будущее.

    Корреспондент NTD TV: Господин Якучёнис, сегодняшняя конференция освещает события, которые уже являются историей. Выступающие делятся своими переживаниями о том, что им пришлось перенсти. Люди выжили, и пройдя через всё это, какие шаги они видят необходимо предпринять в сегодняшней жизни, чтобы раскрывать то, что произошло в истории?

    Павилос Якучёнис, депутат Парламента Литвы: Кончно, те кто выступал на этой конференции, говорил о том что они переживали и что мы, бывшие заключённые, должны сейчас сделать, что мы обязаны делать — чтобы этого не повторялось, чтобы больше демократии было не только в Литве, но нас также очень интересует что делается вокруг Литвы. Потому что одна страна сегодня не может быть изолированной — и от соседей и от других очень много зависит.

    Мы сейчас принимаем один документ о том, что нам надо идти в школы, нам надо общаться с молодёжью, чтобы им передать всё то, что мы чувствуем, чтобы им передать наши идеалы, за которые мы боролись и, чтобы они стали на стражу демократии и н астраже независимости нашего государства.

    #img_right_nostream#Корреспондент NTD TV: Литва, являясь членом Европейского Союза, чувствует поддержку Европейских стран именно в вопросе очищения от коммунистической идеологии?

    Господин П. Якучёнис: Это, конечно, да, но очень относительно. Но, в то же время, мы убедились, что когда сами люди беспокоятся, когда сами стараются создать своё приличное будущее, тогда и другие помогают, а, если сам не будешь стараться… говорят и Бог не может помочь, если сам не стараешься. Как тебе помочь? Надо стараться!

    Сегодня на конференции мы говорили и о международной политике, и о политическом положении в нашей стране. Мы обсуждали то, что мы могли бы ещё сделать, выполнить свой долг перед своей Родиной и перед будущим поколением. Говорили о намечаемых мероприятиях и о том, что собираемся делать в ближайшие годы и в последующие, как будем жить и работать. Отдыхать некогда!

    Корреспондент NTD TV: Вокруг мы видим картины выставки «Истина Доброта Терпение». У меня была возможность встречать данную экспозицию в Швеции, в Латвии и в других странах. Господин Якучёнис, Вы могли бы поделиться своими впечатлениями, полученными от просмотра картин?

    Господин П. Якучёнис: Я ещё хорошо не просмотрел всё, но вот и сейчас бросаю взгляд на картины, сюжеты которых очень похожи на то, что довелось нам пережить… По-моему женщину там пытают… У неё в голове её дети. Так точно такие ощущения были и у нас! Меня, например, арестовывали с 16 лет, когда я ещё был ребенком! И когда меня пытали, я думал и говорил так: «Мне не важно — вы меня может и убьёте, — но своих соратников я не выдам! Потому что не хочу, чтобы они ощутилили на себе такие пытки, которые ощущаю я».

    И я вижу, что это тоже похоже. Вот женщина думает о своих детях: «Что с ними будет?» А каждый человек, который попадается в такие перипетии, меньше всего думает о себе. Думает о своём идеале, друзъях, товарищах, семье, близких. Я смотрю на эти картины вокруг — они очень эмоциональные! И на тех, кто был в похожих условиях, они очень действуют! И даже слёзы вызывают…

  • Г-н Лю на автомобиле пересёк реку по железной проволоке на высоте 45 метров (фото)

    Г-н Лю на автомобиле пересёк реку по железной проволоке на высоте 45 метров (фото)

    Г-н Лю Сочжу пересёк реку на автомобиле необычным способом – на двух натянутых полосках толстой железной проволоки.

    27 апреля водитель по имени Лю Сочжу на обычном легковом автомобиле переехал через реку Мило в уезде Бинцзян провинции Хунань по двум полоскам толстой железной проволоки длинной 230 м, которая была натянута над рекой на высоте 45 м. На эту процедуру у г-на Лю ушло 15 минут. 

    Версия на китайском

     
    #img_center_nostream# 
  • Жена арестованного тибетца сошла с ума от горя и умерла

    Жена арестованного тибетца сошла с ума от горя и умерла

    #img_right#Жена одного тибетца, арестованного китайскими властями 28 марта, так и не смогла узнать, где находится её муж. Не выдержав большого психологического давления, она лишилась рассудка и умерла. Чтобы благополучно поднять олимпийский факел на Эверест, китайские власти заблокировали все близлежащие районы.

    По сообщению радио «Свободная Азия», в Тибете до сих пор продолжаются массовые аресты как монахов, так и простых граждан. При этом в большинстве случаев власти не сообщают их родственникам о месте их заключения. И узнать это также не возможно.

    Член тибетского правительства в изгнании г-н Гэ Сан 27 апреля рассказал корреспонденту радио, что после того, как 28 марта арестовали тибетца по имени Кужу Тоцзи из уезда Гарцзэ провинции Сычуань, его 40-ка летняя жена Силао Юнцо тщетно пыталась узнать о месте его заключения. Она была сильно взволнована и, не выдержав большой психологической нагрузки, сошла с ума, а два дня назад она умерла. 
          
    Корреспондент связался с полицейским участком провинции Гарцзэ, что бы узнать о ситуации, но полицейский, снявший трубку, положил её даже не дослушав вопрос корреспондента и потом больше никто трубку не брал. 

    Г-н Гэ Сан также сказал, что есть очень много случаев, когда родственникам арестованных тибетцев не сообщают их местопребывание, и что из-за всё более возрастающего давления, в последнее время, помимо самоубийств монахов, начали происходить случаи помешательств, такие, как описанный выше.

    Он также рассказал, что в китайских СМИ немного смягчили тон речи, например группу людей, поддерживающих Далай-ламу, стали называть «сторона Далай», а не «группировка Далай». Однако в последнем номере партийной газеты «Женьминжибао» на всю страницу опубликована статья с резкой критикой Далай-ламы и его сторонников.

    Как сообщило 26 апреля радио Voice of Tibet Foundation, сами тибетцы, проживающие в Тибете, считают, что то, что китайское правительство выразило согласие начать переговоры с Далай-ламой, это всего лишь вынужденный поступок компартии, вызванный сильным давлением международного сообщества, и это совсем не является её настоящим желанием.

    По сообщению радио, в настоящее время даже китайцы-хань, проживающие в тибетских районах, считают, что ситуация нисколько не улучшилась, а даже ухудшилась, давление всё больше нарастает. В тибетские районы прибывают всё более многочисленные отряды военных, по телевидению и в СМИ продолжают яростно осуждать и критиковать Далай-ламу.

    Как рассказал г-н Гэ Сан, чтобы не допустить никаких акций протеста и благополучно поднять олимпийский факел на Эверест, китайские солдаты практически полностью оккупировали горы, расположенные на границе Тибета с Непалом. Раньше через эти горы тибетцы убегали в Индию.

    Телевидение Гонконга сообщило, что все дороги и подъезды, ведущие к Эвересту, а также близлежащие районы полностью блокированы отрядами вооружённой полиции.

  • Слепой китайский активист по защите прав человека до сих пор находится под арестом

    Слепой китайский активист по защите прав человека до сих пор находится под арестом

    В этом месяце специальное издание журнала TIME внесло имя слепого китайского активиста по защите прав человека Чэнь Гуанчэна, как одного из ста «людей, которые формируют наш мир». В прошлом году Чэнь привлек внимание мировой общественности к трагедии принудительных абортов и стерилизации, происходящих в Китае. Его называют «слепой человек с видением проблем с точки зрения законности».

    #img_left#Действия Чэня также привлекли внимание агентов общественной безопасности, которые в сентябре 2005 года поместили его под домашний арест. В феврале 2006 года он сумел убежать и встретиться со СМИ, но 11 марта 2006 года, его арестовала милиция и увезла в неизвестном направлении.

    После длительного расследования адвокат Чэня обнаружил, что в настоящее время Чэнь находится под домашним арестом в гостинице провинции Шаньдун, под интенсивным наблюдением служб безопасности.

    Согласно источнику из милицейского отдела, местная милиция из родного города Чэня — Линьи, была в негодовании от того, что Чэнь не поддался всем видам тактики, используемых против него. Жители соседних деревень тоже негодовали, но их негодование относилось к тому, что Чэнь очень долго находится под домашним арестом, и во время конфронтации с полицией крушили милицейские фургоны.

    Местная милиция хотела запугать Чэня и его соседей, используя этот инцидент, как предупреждение другим. Однако милиция из провинции Шаньдун офиса общественной безопасности была более обеспокоена международным давлением и боялась, что эти жестокие меры могут повлечь другие конфликты.

    Жэнь Чжицюань, Великая Эпоха
  • Многочисленные аресты пасторов в провинциях Шаньдун и Цзяньсу

    Китайская Ассоциация Помощи узнала, что за последние две недели произошли многочисленные аресты пасторов домашних церквей в провинциях Шаньдун и Цзяньсу. Один пастор из Южной Кореи был выслан из страны китайским агентством безопасности. Известному китайскому правовому ученому и защитнику прав человека запретили выехать за границу.

    КАП узнала от свидетеля, что в провинции Шаньдун 26 апреля 2006 года 11 часов арестовали пастора Домашней Церкви Лю Юйхуа. Он был задержан за преступление в центре Задержки, провинции Шаньдун. Сообщение о задержании за преступление было направлено семье пастора Лю Юйхуа Бюро Общественной Безопасности города Линьчу, в нем говорилось, что пастор Лю обвиняется в причастности к « незаконному бизнесу». Он печатал и бесплатно распространял Библию и другую христианскую литературу, чтобы расширить круг последователей учения.

    Согласно надежному источнику, офис пастора Лю был обыскан без ордера на обыск, банковский счет был заморожен, а наличные деньги в размере 8 600 юаней (US$ 1 100) конфискованы. Эксперты права говорят, что этот случай очень похож на случай, который произошел с пекинским пастором Цай Чжуохуа. Пастор Цай был приговорен к трем годам заключения в 2005 году за печать христианской литературы. Китайское правительство пытается преследовать религиозных лидеров с помощью обвинений в преступных действиях. Юридическая контора известного адвоката по правам человека Гао Чжишена была закрыта китайским правительством частично из-за того, что он добровольно защищал права пастора Лю Юйхуа.

    КАП также узнала, что 10 мая в 11.30, 11 пасторов и лидеров домашних церквей были арестованы в регионе Чуюань, города Суцянь, провинции Цзяньсу. Когда произошло нападение, в доме пастора Цай Чжижуна около 60 последователей домашней церкви изучали Библию. Согласно сообщению свидетеля, офицеры использовали электрические дубинки, избивая последователей, протестовавших против того, чтобы их увезли, так как милиция не имела на это ордера. После 10 часов напряженных допросов, все 11 пасторов, включая пастора Цуй Жунбо, наряду с двумя переводчиками, пастора Цай Чжижун и пастора У Чанлэ, были освобождены. Однако 11 мая пастора Цуй из Южной Корей был снова задержан китайскими властями и ему приказали покинуть Китай в течение 48 часов. 13 мая пастор Цуй покинул Китай.

    КАП также узнала, что видному ученому в области права Фань Яфэну было запрещено выезжать за границу. Д-р Фань является экспертом в Академии Социальных Наук Китая, главного мозгового центра, находящегося под контролем китайского правительства. 9 мая в 12.30 д-р Фань был информирован чиновниками таможенной безопасности аэропорта Пекина о том, что «он внесен в список лиц, которым запрещено выезжать за границу более высшими властями». Д-р Фань имел единственную цель посещения США — посетить встречу с президентом Бушем. Ему также не позволили поехать на Китайский Саммит Свободы 2 мая в Институте Гудзона из-за препятствий, созданных китайскими властями.

    «Эта новая волна арестов, конечно же, противоречит обязательству китайского правительства предоставлять свободу религии», — сказал преподобный Боб Фу от имени КАП. «Мы убеждаем китайское правительство предпринять конкретные действия, чтобы показать истинный дух правления по закону». КАП также убеждает китайское правительство немедленно освободить арестованных пасторов.

     

    The Epoch Times (Великая Эпоха) 

  • Лавры победителей на Евровидение достались группе из Финляндии (фоторепортаж)

    Лавры победителей на Евровидение достались группе из Финляндии (фоторепортаж)

    Группа "Лорди" из Финляндии с песней "Хард рок Аллилуйя" заняли первое место на 51-ом песенном конкурсе "Евровидения".

    #img_gallery#

    По данным сайта podii.com.ua, группа "Лорди" из Финляндии с песней "Хард рок Аллилуйя" собрали 292 балла, причем зрители из 8 стран (Дании, Швеции, Норвегии, Эстонии, Польши, Великобритании, Исландии и Греции) отдали им 1-е место. Второе место занял российский певец Дима Билан с песней "Never Let You Go". Третье место досталось группа "Хара Мата Хари" (Босния и Герцеговина) с песней "Лейлой".

    Украинская певица Тина Кароль с песней "Show me your love" заняла лишь 7 место. Ее оценки были очень ровными. Как сообщил сайт podii.com.ua, только 10 стран не включили ее в 10 лучших исполнителей. Но первой Тину назвали только португальцы. Для российских, армянских, белорусских зрителей ее песня оказалась достойной второго места. А для молдавских и турецких – третьего. 23 страны отдали Тине от 1 до 7 баллов.

  • В Быковнянском лесу прошел день памяти жертв сталинских репрессий

    В Быковнянском лесу прошел день памяти жертв сталинских репрессий

    #img_left_nostream#21 мая в Быковнянском лесу под Киевом собралось несколько сот человек, которые приехали почтить память жертв коммунистических репрессий. В 12.00 возле братской могилы началась панихида, которую отслужили иерархи украинских церквей. После чего прошел митинг при участии общественных и политических патриотических организаций, представителей местной власти, Президента Украины Виктора Ющенко. Нужно отметить, что за 8 лет не смотря на многочисленные приглашения, Леонид Кучма ни разу не посетил Быковню.

    Открыл митинг Председатель киевской организации всеукраинского общества «Мемориал» Роман Круцык, который сказал: «Несколько лет назад под страхом быть арестованными, сюда тайно приходили диссиденты и политрепрессированные. Прежняя власть делала все, чтобы замалчивать факты истязаний и количество захороненных в Быковнянскому лесу».

    В этом году в первый раз отметить вечную память жертв коммунистических репрессий пришли представители власти – Юрий Луценко, Юрий Ехануров, Петр Порошенко, мэр Киева Леонид Черновецкий, а также некоторые украинские депутаты.

    В своем выступлении Президент Украины сказал: «15 лет назад при въезде в Быковнянский лес, когда уже нельзя было спрятать правду, поставили камень, на котором было написано, что здесь захороненны жертвы немецкого режима. Потом, начала работать Национальная комиссия, которая шаг за шагом шла к правде. И уже после появился камень с той надписью, которая встречает нас сегодня, когда мы заходим в это святое для каждого украинца место — Быковнянский лес. Надпись, которая говорит о том, что в этом лесу похоронены жертвы сталинских репрессий».

    Некоторые люди обнимали деревья, на которых висели дощечки с фамилиями погибших, многие стояли и плакали. «Каждая семья, которая потеряла близких родственников в этом лесу, не имеет даже их могил. Это канавы, где кости людей перемешаны с песком. И потому каждая семья, как правило, ищет свою сосну, свою елочку, к которой прибивает дощечки с именами своих погибших родственников», — сказал Виктор Ющенко.

    Почтить память жертв репрессий приехали различные общественные организации. Они вывешивали свои плакаты и распространяли информационные материалы, которые охотно брали люди. По словам сотрудников «Великой Эпохи», они собрали большое количество подписей под резолюцией с призывом осудить преступления коммунизма по всему миру и всесторонне их расследовать. Глава украинского отделения «Великой Эпохи» Антон Прима выступил с заявлением о создании специальной комиссии по расследованию преступлений коммунистических режимов и обратил внимание на существование в Китае лагерей смерти.

    На вопрос почему он сегодня находится здесь, народный артист Украины Тарас Петриненко сказал: «Прошлое нужно помнить, потому что это позволяет избежать ошибок в будущем. Я был здесь еще тогда, когда здесь не было крестов и других атрибутов, потому что знал, что здесь погибли очень многие добрые, искренние, никак не связанные с политикой люди. И забывать их — это большой грех».

  • Шумер: письменность ради учета имущества

    Шумер: письменность ради учета имущества

    #img_left_nostream#Ученые считают наиболее древнее изобретение письменности самым существенным вкладом шумеров в историю мировой культуры. На территории Древнего Ближнего Востока задолго до появления клинописи, даже задолго до появления шумеров существовал способ хранения и передачи информации. Система глиняных шариков (значков или фишек размером 1-3 см), где каждый элемент обозначал один объект (корову, барана и т.п.), служила для учета имущества уже в 9-ом тысячелетии до н.э.

    Начиная приблизительно с 5 тыс. до н.э. с целью лучшего хранения, фишки стали помещать в специальные контейнеры – буллы (полые глиняные шары диаметром 10 см). Например, если контейнер содержал информацию о количестве голов скота, то, чтобы провести подсчет содержания, его необходимо было разбить.

    В 3300 г. до н.э. на поверхности буллы появляется короткое описание его содержимого, и необходимость разбивать контейнер при каждой проверке отпадает. Фишки оказались ненужными, и исчезли, а контейнер стал плоским. Так возникли первые глиняные таблички с числами: кружочками и уголками, выдавленными в глине, форма и размер которых указывали на объект, который обозначался, и его количество.

    #img_left_nostream#Развитие от таблички с оттиснутыми на ней значками, которые означали числа, к клинописной табличке произошло лишь в Шумере. В 70-е годы прошлого века при раскопках дворца в древнем городе Эбла (северо-западная Сирия) было найдено около 20 000 клинописных табличек, датирующихся серединой 3-го тысячелетия.

    #img_left_nostream##img_right#Первые символы письменности имели форму товаров и были пиктограммами, которые отображали общее содержание сообщения в виде одного или последовательных рисунков. Таким является, например, знак «коза».

    Позднее стали использоваться постоянные сочетания пиктограмм, смысл которых постепенно отходил от суммы значений изображений (идеограммы). Например, знак «птица» вместе со знаком «яйцо» давали сочетание «плодородие» как абстрактный термин.

    До 3000 г. до н.э. пиктограммы и идеограммы стали использовать фонетически, составляя из этих символов слова, которые порой даже не имели прямого отношения к изображенным предметам.

    Вместе с тем изменялся и стиль письменности. Для упрощения записи, все символы были разложены на короткие отрезки, которые уже не нужно было вырезать в глине, а можно было просто наносить при помощи специальной палочки с заостренным концом.

    #img_left_nostream#Параллельно с этим происходит разворот существующих символов на 90° против часовой стрелки.

    Словарь новой письменности постоянно пополнялся. Письменность уже стала способна передавать не только административные записи, но и литературные произведения, такие, как «Поэма о Гильгамеше».

     

    Начиная со II тысячелетия до н.э. клинопись распространяется по всему Ближнему Востоку. И хотя изобретение письменности произошло как кульминация длительного процесса развития отметок на глине, который происходил на всей территории Древнего Ближнего Востока, именно шумерам удалось, используя систему фишек, перейти непосредственно к письменности.

     
     
    Используемые материалы:
     
    «История Древнего Востока» В.И. Авдеев. Издание второе, дополненное и исправленное. Государственное издательство политической литературы, 1953.

    Шумов С.А.., Андреев А..Р. «Ирак: история, народ, культура: Документальное историческое исследование». – М.: Монолит-Евролинц-традиция, 2002

    Светлана Чусовитина. Великая Эпоха

  • Шпионы разгневаны. Интервью с Гао Чжишеном

    Шпионы разгневаны. Интервью с Гао Чжишеном

    #img_left_nostream#Путешествие адвоката Гао в город Сянь и провинцию Сычуань вызвало страшное беспокойство коммунистического режима. Они вели себя так, будто встретили опасного врага. Когда его заставили вернуться в Пекин, шпионы стали следить за ним более скрытно, чем обычно. Но Гао сказал: "Разве они дадут мне жить спокойно? Конечно, нет!" Как он и ожидал, ежедневное противостояние между шпионами и Гао продолжается, будь оно личным или общественным, спокойным или напряженным.

     

    "Как ты выжил за эти полгода?"

    Ранним утром 8 мая Гао зашел позавтракать в кафе "Kentucky Fried Chicken". Шпионы расположились вокруг и наблюдали за каждым движением Гао. Когда Гао поднялся, чтобы выйти в туалет, один шпион последовал за ним, а женщина-шпион осталась снаружи охранять вход в туалет. На улице около кафе находилась другая группа шпионов, наблюдавшая за ним из машин.

    Гао продолжает: "У них было такое выражение лица, они так пристально смотрели на меня, как будто я обладаю сверхспособностями и могу улететь в любой момент. Я также обнаружил, что эти шпионы из двух разных подразделений. Они приветствовали друг друга, но выполняли разные задания".

    После того, как Гао вышел из кафе, пока он шел по улице, трое шпионов окружили его и следовали за ним по пятам. Когда Гао обращался к ним с вопросами, то они начинали сквернословить в его адрес, чем привлекали большое внимание проходящих мимо людей.

    Гао спрашивал их: "За что вы меня так ненавидите? Почему вы выполняете такую грязную работу?" Один из шпионов ответил: "Ты, … сын! Черт тебя побери! Как ты выжил за эти полгода?"

    Гао ответил: "Мне кажется, вы никогда не думаете о завтрашнем дне. Конец коммунистического режима неминуем. По вашим действиям я вижу, что не только режим в конечном счете рухнет, а также то, что он развалится очень скоро. У режима нет будущего; вы тоже хотите лишиться будущего?"

    Когда репортер спросил Гао, почему режим опять причиняет ему беспокойство. Гао ответил: "Это обычное дело, когда имеешь дело с коммунистическим режимом. Он не оставит вас в покое. Они не хотят видеть меня в хорошем настроении или расслабленном состоянии. Недавно я совершил туристическую поездку и, когда вернулся, опять окунулся в мою обычную жизнь — делаю упражнения каждое утро. Конечно, коммунистический режим чувствует себя некомфортно. Они хотят видеть, как я нахожусь под давлением, прямо как в прошлый раз, когда был похищен г-н Ма Вэньду, полиция ругалась на него: "Черт тебя побери! Ты все еще ведешь веселую беззаботную жизнь!"

    "Как ты выжил за эти полгода!" Это говорит о том, насколько разгневаны шпионы.

    Никогда не сдамся коммунистическому режиму

    Наш репортер спросил: "Как Вы думаете, шпионы достигают целей, поставленных перед ними начальством?"

    "Нет", — отвечает Гао, — "но они донимают меня. Они считают, что у людей не осталось никакого достоинства, когда они делают свои бессовестные дела. Во многих случаях они пытаются играть и играют со мной, как будто я животное. Они могут быть бессовестными и грязными, но я все же сохраняю свое достоинство".

    Гао продолжил: "Если они слишком далеко зайдут, я опять отправлюсь в путешествие. Я лучше останусь в машине, и пусть они мучают меня в машине".

    "Что бы Вы сделали, если бы они посадили Вас под домашний арест?", — спросил репортер.

    В ответ Гао, не задумываясь, сказал: "Я расположусь внизу с моим багажом и начну бесконечную голодовку протеста!"

    Строго контролируемый надзор

    Хотя шпионы следят за Гао открыто и не разбираются в средствах, Гао обнаружил, что эти шпионы очень хорошо знают, какую тактику и при каких обстоятельствах нужно применять.

    10 мая в ресторане Гао и шпионы вместе ожидали чиновников французского посольства. За десять минут до назначенного времени все шпионы покинули свою "жертву" и исчезли.

    11 мая то же самое случилось опять, когда Гао направился на встречу с чиновниками из посольства США. Прямо перед наступлением назначенного времени все шпионы отступили на 300 метров. Обычному человеку было трудно определить, что за ним следит так много шпионов.

    Адвокат отметил: "Представляете, насколько хорошо они знают, с кем я собираюсь увидеться!"

    Однако когда проходила встреча с испанским репортером, с ним обращались совершенно иначе. В тот день восемь машин следовало хвостом за машиной Гао. Репортер был в шоке от этого зрелища и отметил: "За три года я имел дело с чувствительными случаями в Китае. Но такое вижу в первый раз. Невероятно! В глазах коммунистического режима Вы не просто обычный диссидент, Вы очень сильная опасная личность".

    Гао Лин. Великая Эпоха