Blog

Вашему вниманию предлагается избранное из коллекций, представленных на Неделе моды в Йоханнесбурге (ЮАР), которая началась 23 августа.

#img_gallery#

Стивен Хопсон стал первым глухим пилотом в мире в 2006 г. с квалификацией IR (Remi Escordi). В детстве родители часто говорили Стивену Хопсону: "Ты не можешь стать пилотом из-за своей глухоты". Это не останавливало его.

#img_left#В феврале 2006 г. Стивен Хопсон стал первым глухим пилотом в мире с квалификацией IR (допуск к полётам по приборам). Получение глухим человеком допуска к полётам в любую погоду стало достижением, которое считалось практически невозможным, ведь Федеральная авиационная администрация США некогда запретила глухим пилотам получать квалификацию IR. Кроме того, он – автор различных статей, рассказывающих о преодолении препятствий в жизни, и лектор по проблемам мотивации. Как он сумел бросить вызов глухоте?

"Поставить цели, увидеть себя достигшим их и верить, что всё это вполне достижимо, – вот основные компоненты в преодолении глухоты и препятствий", – говорит Хопсон.

Хопсон родился в 1961 г. в Скенектади, Нью-Йорк, но рос в Лэтэме, Нью-Йорк. Глухим он стал оттого, что его мать во время беременности переболела краснухой. Однако его глухоту не замечали, пока однажды, когда ему было три года, бабушка не позвала его сзади. Он учился в государственной бесплатной школе и на протяжении всех школьных лет проходил речевую терапию с использованием слуховых аппаратов.

Стивен говорит, что когда он учился в пятом классе, его учитель изменил всю его жизнь. Учитель задал вопрос классу, и Стивен внезапно решил поднять руку, чтобы ответить. Он ответил правильно, и учитель пристально посмотрел на него и сказал: "Правильно, Стивен!" Как бы ни были просты эти слова, они были подтверждением, давшим ему уверенность, в которой он так нуждался. С этого момента он почувствовал, что может преодолеть всё.

Хопсон поступил в колледж Марист в Погкипси, Нью-Йорк, и получил степень бакалавра по бизнес-администрированию и финансам и вторую специальность по психологии. В это же время друг обучил его языку жестов. Затем в течение десяти лет он работал, как он говорит, "тяжко с 9 до 5", в Нью-Йоркском банке. Друг его друга посоветовал ему обратиться в инвестиционный банк Merrill Lynch в качестве биржевого маклера. Конкурс был очень велик, и Стивен считал, что его глухота может помешать ему получить работу. В день интервью Хопсон простудился, и у него была небольшая лихорадка, но он хорошо справился. На заключительной стадии интервью, после того, как все вопросы были заданы, человек, проводивший опрос, некоторое время молча играл с бумажным зажимом, возможно, думая, какое решение принять. Стивен не мог больше сдерживаться, он очень хотел получить эту работу. Не раздумывая, он наклонился вперёд и сказал: "Если вы не возьмёте меня, вы никогда не узнаете, что я мог бы сделать для этой фирмы". Очевидно, это сработало.

Только после трёх лет работы биржевым маклером, после борьбы за составление списка клиентов, которую прошёл Стивен Хопсон, он начал зарабатывать доход, выражающийся шестизначными числами. Он проработал там пять лет и понял, что хотя он имел "всё", в духовном плане он был банкротом.

Проводя отпуск на Флоридском пляже, Хопсон внезапно ощутил вдохновение и решил стать мотивационным лектором. Ко всеобщей тревоге, особенно своей семьи, он бросил свою престижную работу биржевого маклера. Следующие несколько лет, экономя деньги, Стивен жил практически на одних бутербродах с арахисовым маслом, макаронах и овсянке. Он прошёл курсы письма и прочитал множество книг по духовным проблемам, вроде книг Нила Дональда Уолша и Брайена Л. Вейса, доктора медицины. Затем он построил свою собственную философию преодоления бедственных ситуаций и достижения целей. То, что он преподаёт, универсально: ведь никто не защищён от несчастий в жизни. Теперь Хопсон сделал карьеру национального лектора, адресуясь главным образом к слышащей аудитории. Что касается получения пилотской лицензии, Хопсон говорит, что ему посчастливилось найти "правильного" инструктора, научившего его летать до 9/11; иначе это было бы весьма трудно из-за его глухоты.

Потребовалась определённая настойчивость, чтобы найти инструктора, который был бы достаточно терпелив для общения с ним и мог дать ему инструкции, которые, в конце концов, позволили ему получить лицензию IR. Разница между обычным пилотом и пилотом, имеющим допуск к полётам по приборам, в том, что последний имеет разрешение летать в ненастную погоду, по приборам. Стивен говорит, что даже в этом случае он предпочитает узнавать погоду перед полётом. Что касается необходимости использовать радио, Стивен упомянул тот малоизвестный факт, что из 12 000 аэропортов США только 700 имеют контрольно-диспетчерские пункты. Следовательно, он может летать в те аэропорты, которые не имеют диспетчерской службы, поскольку радиосвязь с ними не является необходимой.

"Глухие пилоты используют для навигации авиационную карту (так называемую аэронавигационную диаграмму) в сочетании с визуальным отслеживанием контрольных точек на земле и, если он у пилота есть, то и GPS", – объясняет Хопсон. Кроме того, глухие пилоты много летали, начиная с 1948 г., поскольку в аэропортах без управления воздушным движением радиопереговоры не требуются.

Планы Стивена на будущее включают публикацию его первой книги, выступление за границей, полёты на маленьком реактивном самолёте (это большая мечта) и создание аудиовизуальной продукции для продажи клиентам. Хопсон создал свой собственный бизнес «Иллюзии препятствий» на сайте www.sjhopson.com.

В настоящее время Стивен Хопсон живёт в Акроне, штат Огайо.

Ниведита Ваг. Великая Эпоха

#img_left_nostream#Информационный центр Гонконга по правам человека сообщил 26 августа, что районы Чаочжоу и Шаньтоу в южной провинции Китая Гуандун, являются самыми крупными источниками фальшивых денег.
 
По сообщению центра, один специалист по фальшивым деньгам из Академии общественных наук Китая утверждает, что в 2006 году в районах Чаочжоу и Шаньтоу было изготовлено более миллиарда поддельных юаней.
 
24 августа в городе Чэнду рассматривалось дело фальшивомонетчиков. В квартире подозреваемого было обнаружено 2,49 миллионов фальшивых юаней. Он признал, что они привезены из районов Чаочжоу и Шаньтоу провинции Гуандун. Эти же районы фигурируют и в другом деле о фальшивках в провинции Аньхуэй.
 
Как сообщается, из-за тщательной подготовки передачи фальшивых денег, милиция столкнулась с большими трудностями в раскрытии пунктов изготовления фальшивок.
 
Стоит отметить, что благодаря успешной реализации фальшивых купюр, у преступных групп появилось больше средств для закупки лучших станков и бумаги, отчего может увеличиться качество подделок.
 
Версия на китайском

#img_left_nostream#По сообщению корреспондента Великой Эпохи, в последнее время на Китайских Интернет сайтах активно распространяются новости, о том что монастырь Шаолинь планирует выпустить акции.
 
По сообщению СМИ континентального Китая, администрация города Дэнфэн в провинции Хэнань, где расположен монастырь, заявила, что планируется выпуск IPO (первых публичных акций) монастыря Шаолинь, чтобы развивать туризм. Предварительно выпуск будет во второй половине 2008 года. Также была статья про то, что цель выпуска акций – превратить Шаолинь в самый дорогой монастырь в мире. Статья вызывала большой интерес к этому вопросу.
 
Настоятель монастыря Шаолинь Ши Юнсинь 21 августа публично заявил, что информация о выпуске акций не точная. Комитет по делу туризма в районе горы Суншань (где расположен монастырь Шаолинь) также заявил, что не сам монастырь хочет выпускать акции, а туристическая компания, которая сейчас находятся в процессе создания от разных сторон.
 
Как сообщил в Интернете человек, владеющий информацией, за владение монастырём Шаолинь, использование которого принесёт большие деньги, борются многие стороны: администрация провинции, города, комитет туризма и т.д.

#img_right#По некоторым данным, сейчас одну треть бюджета города Дэнфэн приносит туристический доход от монастыря Шаолинь. Газета «Торговля в провинции Хэнань» сообщала в феврале этого года, что доход от входных билетов в монастырь Шаолинь в 2006 году превысил сто миллионов юаней. Английская газета «Вэйбао» сообщила, что бизнес монастыря быстро развивается. Доход превышает 10 миллионов фунтов стерлингов, одну треть их них, получат сам монастырь.
 
Хотя настоятель монастыря Шаолинь отверг подробные слухи, но человек, владеющий информацией, сообщил в Интернете, что настоятель монастыря так говорит потому, что все заинтересованные стороны ещё не смогли договориться между собой.
 
Слухи о выпуске IPO монастыря Шаолинь всё больше обсуждаются населением. Использование монастыря для обогащения вызывает много критики среди людей.
 
Сам настоятель Ши Юнсинь использует все современные инструменты, такие как: Интернет, ноутбук, цифровые фотоаппараты, сотовые телефоны новых моделей. Самое плохое то, что он толкает монастырь Шаолинь и всех монахов в волну мирской экономики.
 
В 1987 году 22-летний Ши Юнсинь стал ведущим монастыря Шаолинь, в 1999 году стал настоятелем. В начале он распространял книги о тайнах шаолиньского Ушу и о шаолиньской медицине, потом занялся регистрацией торговой марки «Шаолинь», освещениями (Кайгуан) и продажей «счастливых» номеров сотовых телефонов.

 
Версия на китайском

Версия на китайском

Общая численность населения китайской столицы, которое превысило в конце июня 17 миллионов жителей, уже на три миллиона больше, чем могут выдержать городские ресурсы, заявляют власти Пекина.

#img_right#Эти лишние люди входят в число мигрирующих рабочих, приехавших в столицу из бедных сельскохозяйственных регионов, чтобы возводить олимпийские сооружения и развивать городскую инфраструктуру. В оставшийся до открытия Олимпийских игр 2008 года им, скорее всего, им всем угрожает «зачистка» – принудительное выселение за пределы города, или, как говорят в России, на 101-й километр.

В обоснование тезиса о перенаселенности пекинские власти ссылаются на установленный ими самими в 2006 году лимит численности жителей города, который должен составить в 2020 году 18 миллионов человек, то есть лишь на миллион больше, чем живет в Пекине сегодня. Идет в ход также мнение неназванных аналитиков о том, что, учитывая рост рождаемости в этом году, подхлестываемый «мистическим» убеждением, что детям, родившимся в год Свиньи, уготовано счастье, на скорое сокращение прироста населения Пекина «надежды мало».

На масштабы этого прироста, говорят они, едва ли повлияют и предполагаемое в период после проведения Олимпийских игр затишье, и резко возросшие цены на жилье, которые заставляют некоторых пекинцев перебираться в соседнюю провинцию Хэбэй или муниципалитет Тяньцзинь (Tianjin).

Из 17 миллионов обитателей столицы Китая лишь 12,04 млн человек имеют хукоу – сертификат регистрации по адресу домовладения, дающий им право на постоянную прописку и проживание в столице. Остальные 5,107 млн человек или почти треть общей численности населения Пекина составляют, как сообщает газета "Синьцзин бао" ("Новый Пекин") со ссылкой на министерство общественной безопасности, мигрирующие рабочие и члены их семей – или, как их еще называют, «плавающее население» рыночной экономики.

Говоря о мигрантах, власти любят упрекать их в создании серьезной дополнительной нагрузки на городские ресурсы и состояние окружающей среды. Тем не менее «плавающее население» появляется в городах не по чьему-то тайному умыслу, именно его представители способствуют экономическому развитию крупных городов, занимая самые малопрестижные рабочие места, связанные, например, с уборкой мусора, очисткой, строительством.

«Если в первые годы после начала политики реформ и открытости проблема мигрирующего населения затронула главным образом сферу общественной безопасности, то в настоящее время она касается социального развития и обслуживания этой группы населения», – приводит агентство Синьхуа слова главы канцелярии по комплексному поддержанию общественной безопасности и канцелярии по работе с мигрантами Ли Ваньцзюня.

Органы общественной безопасности, отметил чиновник, ускоренно ведут работу по созданию системы информации о лицах, временно проживающих в Пекине без местной прописки, операциях в сфере гостиничного бизнеса и по аренде квартир.

Однако эта бурная работа ведется отнюдь не для того, чтобы помочь мигрантам: система позволит, по его словам, «вести учет владельцев жилья в связи с проблемами для общественной безопасности, которые создают его арендаторы». С электронной базой данных о населении, которую намечено создать к концу 2009 года во всех крупных городах, заявляет министерство общественной безопасности, «мы уверены: совершаемые с участием плавающего населения преступления против общественной безопасности удастся взять под контроль».

Вот еще одна «теория заговора», порождающая осуждение всех представителей плавающего населения – миф о том, что рост преступности в больших городах связан именно с мигрантами. 21 августа специализированная китайская газета Legal Daily опубликовала очередное доказательство мифа о росте числа преступлений, совершаемых мигрантами.

В городе Иньчуань, столице Нинся-Хуэйского автономного региона, где проживает более 160 тысяч мигрантов, милиция в 2005 году арестовала по обвинениям в преступлениях почти тысячу мигрантов, что составило более 60 процентов всех совершенных за год в городе арестов.

В 2006 году было арестовано 1177 мигрантов, что составило по городу 57 процентов от подозреваемых в совершении преступлений. У мигрантов нет постоянного места жительства, заявляет местная милиция, что затрудняет их розыск и сбор свидетельских показаний; к тому же мигранты из одного района более склонны к созданию преступных группировок. Итак, с упоминанием статистических данных, которые можно истолковать как угодно, и двух очевидных сентенций (преступные группировки вообще нередко состоят из обитателей одного района) тезис о коллективной вине мигрантов становится чем-то «доказанным».

Ясно, что всякая дискриминация по признаку прописки недопустима, что городским муниципальным властям следует серьезно задуматься над обеспечением доступа детей рабочих-мигрантов к образованию, над тем, чтобы улучшить условия, в которых им приходится жить, предоставив им хотя бы часть тех привилегий, которыми пользуются люди с постоянной пропиской.

Ведь в настоящее время подавляющую долю мигрирующего населения в стране, которое насчитывает более 200 млн человек (именно такую цифру приводит англоязычная Shanghai Daily, тогда как Синьхуа говорит о 100 млн), составляют сельские жители, покинувшие родную провинцию в поисках заработка в городах. К тому же сами мигранты нередко становятся жертвами преступлений: по данным China Daily, с 2002 года по стране зарегистрировано около 450 тысяч таких криминальных случаев.

Недавно жуткое преступление такого рода было отмечено в провинции Шаньси, где рабский труд мигрантов использовался на производстве кирпича (по официальным данным, 359 человек, в том числе 15 детей). Однако вместо этого под шумиху об особой преступности в среде мигрантов выделяются средства на обеспечение в городах дополнительных подразделений милиции.

Министерство общественной безопасности Китая сообщает о начале реализации большого проекта по переселению сотрудников милиции из родных мест рабочих-мигрантов в крупные города, чтобы помочь городской милиции в борьбе с растущим уровнем преступности в среде мигрантов.

Для начала, рассказывает англоязычная версия газеты Жэньминь Жибао, офицеры милиции из города Цзуньи провинции Гуйчжоу и города Йонфен (Yongfeng) провинции Цзянси временно перемещаются в участки города Чжуцзи (Zhuji) провинции Чжецзян – основного места пребывания мигрантов из этих двух городов, где помогут бороться с преступностью среди мигрирующих рабочих.

Профессор Мао Шулу (Mao Shoulou) из школы общественного управления пекинского университета «Жэньминь» дает «научное» обоснование проекта: милиционеры из городов, являющихся источниками мигрирующей рабочей силы, лучше поймут среду мигрантов. Заместитель министра общественной безопасности Лю Цзиньгуо (Liu Jinguo) заявляет, что этот пилотный проект будет распространен на регионы, где отмечен «значимый» уровень преступности среди мигрантов.

Далее чиновник сообщил газете China Daily: для мигрантов установлены временные правила, требующие регистрироваться в местных управлениях милиции общественной безопасности, чтобы милиция могла создать базу данных с информацией о временно проживающих в регионе и городских квартиросъемщиках. Он отметил, что «для удобства мигрантов отделения милиции должны упростить процедуру и продлить рабочие часы, в которые можно получить временную регистрацию».

(На самом деле речь идет об ускорении работы по созданию базы данных, благодаря которой милиция сможет при необходимости лишить мигрантов всякой возможности легального проживания в городах.) И вообще, выдает официальную точку зрения China Daily, таким крупным городам, как Пекин, Шанхай и Гуаньчжоу, расширяться некуда – для этих городов необходимо установить прописной лимит.

Влиятельная правозащитная организация «Международная Амнистия» в начале августа вновь напомнила о том, что в целях «зачистки» Пекина участились случаи применения задержаний без суда (в том числе по программе «принудительного лечения от наркозависимости»), а перечень малозначительных преступлений, за которые в преддверии Олимпийских игр полагается «перевоспитание трудом», расширен.

Теперь подготовлена почва для произвольных задержаний мигрирующих рабочих, и по меньшей мере три миллиона из них, занятых на строительстве олимпийских объектов и готовящих тот лакированный образ столицы Китая, который коммунистические власти надеются продемонстрировать для иностранных гостей, будут еще до старта Олимпийских игр 2008 года отправлены куда-нибудь с глаз долой.

Поскольку в те сельскохозяйственные районы, откуда они приехали на заработки, возвращаться явно незачем, мигрантов и членов их семей ждут в лучшем случае лагеря перевоспитания. Зато их место на спортивном празднике, призванном, как гласит Олимпийская хартия, «способствовать созданию мирного общества, заботящегося о сохранении человеческого достоинства», займут переведенные в города многочисленные офицеры милиции из тех же бедных провинций.

Валерий Никольский. Великая Эпоха

Вслед за указанием о подавлении «подпольной» религиозной активности пекинские власти умножили задержания и аресты верующих, принадлежащих к христианским группам, действующим вне одобренной государством церкви, сообщает Associated Press.

#img_left#По меньшей мере 15 лидеров неофициальной церкви были задержаны сотрудниками министерства общественной безопасности в течение последних дней в шести провинциях и регионах, сообщила организация «China Aid Association», базирующаяся в Мидланде (штат Техас, США).

Среди них семь церковных лидеров, которые были арестованы во время богослужения в автономном районе Внутренняя Монголия 21 августа, а также шестеро других, задержанных на срок до 10 суток в соседних провинциях Шаньдун и Цзянсу. В другом случае, сообщает организация, христианский предприниматель Чжоу Хен (Zhou Heng) был арестован, когда получал заказ с двумя тоннами Библий на автобусной станции.

Эти акции последовали за указанием о подавлении не получившей одобрения властей религиозной деятельности в рамках объявленных 5 июля мероприятий по борьбе с преступностью и экономическим хаосом на уровне деревень. «Жестко ударить по нелегальной религиозной деятельности и зловредным культам; искоренить элементы, нарушающие стабильность управления деревней», говорилось в директиве.

Эта цитата взята из заявлений, сделанных в ходе общенациональной телеконференции заместителем министра общественной безопасности Лю Цзингуо и опубликованных на вебсайте министерства. Среди других перечисленных преступлений были упомянуты похищение детей и деятельность преступных группировок по производству подделок, а также эксплуатация миллионов детей, оставленных в деревнях родителями, уехавшими на заработки в города.

По информации «China Aid Association», некоторые из арестованных проводили богослужения или работали в летних библейских лагерях, в частности, Кун Линжун (Kong Lingrong) вела 14 июля с молодежью занятие по изучению Библии, которое было прервано представителями местных властей. Чтобы заставить ее прекратить занятия, в ее доме отключили воду и электричество.

Власти потребовали от Кун дать письменную гарантию, что она не будет проводить подобные занятия в будущем, предупредив, что в случае их продолжения электричество и воду станут отключать и в домах тех, кто приходит к ней.

Китай позволяет христианам молиться только в церквях, контролируемых членами компартии, хотя миллионы людей в то же время рискуют подвергнуться преследованиям, штрафам и заключению в трудовые лагеря за проведение богослужений независимых общин, которые ютятся обычно в частных домах.

Валерий Никольский. Великая Эпоха

Власти расположенной на западе Китая провинции Сычуань обвинили тибетского кочевника за публичный призыв к возвращению Далай-ламы на родину в государственной измене, сообщает Associated Press.

#img_right#53-летний Ронгье Адрак (Runggye Adak) был арестован 1 августа после того, как во время фестиваля тибетской культуры, совпавшего с празднованием юбилея китайской армии, выхватил у ведущего микрофон и призвал насчитывавшую несколько тысяч тибетцев публику поддержать возвращение Далай-ламы на родину.

По информации базирующегося в Гонконге Информационного центра по правам человека и демократии, органы прокуратуры в Карцзе-тибетском автономном районе провинции Сычуань 27 августа предъявили ему формальное обвинение «в призывах к изменению государственной власти». Власти КНР нередко используют туманные формулировки законодательства о государственной измене для преследования критиков режима, приговаривая их длительным срокам заключения.

Выступление Ронгье Адрака, вызвавшее в провинции Сычуань столкновения требовавших его освобождения тибетцев с солдатами и милицией, было названо центральным правительством Китая «крупным политическим инцидентом». Руководителям местного правительства и чиновникам компартии было приказано провести собрания по осуждению выступления тибетского крестьянина, а также усилить правоохранительную деятельность.

По сообщению Radio Free Asia, в этот исторический район Тибета были введены дополнительные войсковые части вооруженной милиции, занимавшиеся усмирением очагов социальной напряженности, в которых получили ранения по меньшей мере три тибетца.

В русскоязычной версии газеты Жэньминь Жибао появилось сообщение, что «в одном из тибетских автономных округов в провинции Сычуань задержан крестьянин, выступавший с националистическими лозунгами». Милиция общественной безопасности объявила, что «публичное выступление задержанного было направлено на раскол Родины, наносило вред национальному единству и нарушало общественный порядок.

Он понесет наказание в соответствии с законом». Англоязычная официальная газета China Daily  объявила, что на традиционном фестивале в провинции Сычуань арестовали тибетца, «пропагандировавшего сепаратизм».

Около 200 тибетцев собрались 1 августа после ареста Ронгье Адрака у здания милицейского участка в Литханге, требуя предоставления религиозных свобод и уважения прав тибетцев. Информационный центр в Гонконге сообщил агентству Reuters, что в связи с акциями протеста в Литханге (Litang в китайской версии) властями арестовано 30 человек.

Международная организация «International Campaign for Tibet» заявила, что за призывы к освобождению Ронгье Адрака были задержаны также три его племянника, разместив фотографии разгона протестующих вооруженной милицией. Собравшиеся у административных зданий в  Литханге тибетские кочевники были рассеяны, в частности, когда 8 августа «войска начали обстреливать толпу слезоточивым газом и швырять шоковые гранаты», сообщает организация со ссылкой на сделавшего снимки туриста, но пообещали вернуться, если суд над ним будет несправедливым.

Ночью 21 августа в уезде Литханг сотрудниками милиции общественной безопасности был арестован 45-летний монах Адрук Лупо (Adruk Lopoe), местонахождение которого, как сообщает независимый тибетский сайт Phayul.com, остается неизвестным. По информации Тибетского центра прав человека и демократии (TCHRD), этот хорошо известный в Карцзе тибетский монах уже подвергался задержанию в связи с призывами к освобождению Ронгье Адрака (Ronggye A’drak), находящегося в центре временного содержания в Литханге.

В течение многих лет Адрук Лупо отстаивал образовательные потребности тибетской молодежи, выступая также с протестами по поводу вырубки лесов и истребления диких животных в Карцзе. В 1997-1998 годах, в разгар кампании «патриотического перевоспитания», проводившейся китайскими властями в монастырях Тибета, Адрук Лупо был назначен заместителем директора комиссии демократического управления  монастыря Литханг.

Эти комиссии занимались с 1996 года проведением «патриотического перевоспитания», в ходе которого в обязательный учебный план монастырей внедрялись политические тексты о верности государству, отвергавшие духовный авторитет Далай-ламы.

Однако, отмечает TCHRD, Адрак Лупо, вполне понимая тот ущерб, который наносится религиозным убеждениям тибетцев, отказался от этого влиятельного поста.

Валерий Никольский. Великая Эпоха