Изготовление декоративных гигантских ветвей в честь христианского праздника Вербного воскресенья – популярная традиция польской весны.
Ветви – это декоративные украшения, сделанные с использованием ветвей деревьев из местных лесов: белых ив, берез или плодово-ягодных деревьев, которые переплетены бумажными цветами, изготовленными вручную и цветными лентами.
У каждого региона есть свой вариант польской ветви и в некоторых общинах проводится ежегодный конкурс на самые красивые традиционные украшения.
Виз – центр этой традиции, где конкурсы проводились ежегодно в течение последних 40 лет. В воскресенье 5 апреля, более 10000 человек приняли участие в празднествах.
Премия в конкурсе 2009 разыгрывалась среди более чем 235 зарегистрированных участников и 195 индивидуальных артистов, она была получена госпожой Алиной Носек из деревни Липники.
Этан Гутманн, автор книги «Потеря нового Китая», выступил с речью к 10-летию «Ловушки в Чжуннаньхай». Он освещал ситуацию Фалуньгун в Китае 10 лет назад и освещает сегодня, а также роль Запада в этом.
#img_right#Этан Гутманн выступил на международной конференции о свободе вероисповедания в Китае, организованную Эдвардом МакМиллан-Скоттом, вице президентом европейского парламента, 15 апреля 2009 в здании европейского парламента в Брюсселе.
Когда десять лет назад 25 апреля, я был гостем на одной свадьбе в Пекине и услышал, что большая масса людей собралась в Чжуннаньхае, около правительственной резиденции Китая. Я позвонил моему другу Джасперу Бекеру, руководителю бюро South China Morning Post.
– Кто они? – спросил я его.
– Я думаю, они называются Фалуньгун, – сказал он. Очевидно это очень крупное китайское религиозное движение. Но мы, собственно, ничего не знаем о них. Этан, – сказал он, – можно сказать, нас застали «со спущенными штанами».
Когда мы поминаем этот день начала десятилетнего катастрофического подавления Фалуньгун, мы должны признаться, что на Западе, за несколькими исключениями, таких как этот форум, и пригоршни других, по большей части предоставили коммунистической партии Китая свободу действия в подавлении Фалуньгун.
Во-первых, начнем с перечисления потерь этой катастрофы: свыше 3000 погибших от пыток, истязаний и преступного пренебрежения к их человеческому достоинству. По итогам моих недавних расследований, минимум 10000 последователей Фалуньгун стали жертвами изъятия органов. Приблизительное число пострадавших, составляет 100 000 человек.
Аналитические исследования, которые сделал мой коллега Лишай Лемиш, показывают, что упоминания о Фалуньгун в прессе, пропорциональны снижению смертных случаев. Поэтому я должен указать, что мы все еще стоим со спущенными штанами. И я должен указать, что провал в интерпретации событий 25 апреля в Чжуннаньхай, был начат западной прессой.
Невозможно упомянуть это событие и не попасть в рамки интерпретации, в уже созданную картину. Среди ясного неба Чжуннаньхай «окружили» (по выражению АП и Рэйтерс) или «осадили» (AFP) 10 000 высоко дисциплинированных практикующих Фалуньгун. Это прямые переводы интерпретации коммунистической партии Китая. И они повторяются в учебных пособиях об истории Фалуньгун.
Даже практикующие, которые пишут для Epoch Times, возможно они чувствуют, что это трудно объяснить, описывают 25 апреля как массовое «собрание» в Чжуннаньхай. Разница только в том, что они используют слово «демонстрация», как будто это грязное слово. Только это тоже для коммунистической партии. Но не для Запада, не так ли?
Генри Киссинджер оправдывал бойню на площади Тяньаньмэнь высказыванием: «Никакое правительство в мире не потерпело бы, если главная площадь столицы в течение восьми недель была осаждаема десятками тысяч демонстрантов…» Такое восприятие недавно снова было выражено Чарльзом Фрименом, который был назначен правительством Обамы на пост советника секретных служб. Если элита внешней политики так говорит о демонстрации студентов 1989 года, можно себе представить, как они оценивают незначительное движение буддистского возрождения в 1999 году.
Как насчет фразы обывателей: «Таков Китай. Так хотел Фалуньгун».
Ученые выражаются немного по-другому: «Подавление последователей началось как реакция, и обратная реакция. Это трагедия. Это недоразумение. Ошибка».
Я не могу предположить, что они просили о том, чтобы стать мучениками. Я думаю, что вы тоже этого не предположите. Но если вы это предполагаете, тогда поговорите с людьми, которыет в тот день 25 апреля, были в Тяньцзине.
В начале 1999 физик Хэ Цзосю опубликовал статью в журнале университета Тяньцзин, с нападками на Фалуньгун. Он представлял его по сути, как опасный культ. Так как этот физик и журнал были относительно незначительны, Фалуньгун обвинили как слишком чувствительный к критике.
Но это не Запад, и события не происходят случайно. О Хэ Цзосю, авторе статьи, известно, что он родственник Ло Ганя, тогдашнего секретаря служб безопасности. И журнал университета Тяньцзинь согласен с политикой государства.
Книга Ли Хунчжи «Чжуань Фалунь» уже в середине 90-х годов была исключена из официальной продажи, частично потому, что партия беспокоилась о вышедшем из-под контроля количестве проданных книг. До 1999 Фалуньгун обрел не менее 70 миллионов последователей, на 5 миллионов больше, чем членов партии.
И поэтому эта статья была совсем не незначительная. Это был факел в ночи, сигнал, что партия что-то задумала. Что-то с последствиями.
Если в Китае происходит такой сигнал, есть две возможности. Или оставаться спокойным, и быть, возможно, уничтоженным, или же выступить против этого и быть наверняка уничтоженным, но распространять правду и раскрывать ложь – это как раз и есть существенные составляющие нравственности Фалуньгун.
Поэтому последователи Фалуньгун выступили. Приблизительно 5000 практикующих устроили молчаливую демонстрацию в высшей школе по воспитанию в Тяньцзине и попросили отказаться от статьи или устроить диалог. Была вызвана полиция. Хао Фэнцзюнь, офицер полиции, был одним из них. Его «вся группа была направлена к высшей школе». «Им приказали применить право военных действий и очистить район». Когда они прибыли на место, он увидел: …«это было не так, как нам описали – последователи Фалуньгун, готовые к борьбе, которые мешали общественному порядку и т.д. Но у нас не было выбора».
Видеозаписи показывают несколько людей, сидящих полукругом. Что же заставило полицейских ворваться в здание, избить и арестовать 40 практикующих? Многие последователи, Джениффер Цзэн (автор книги «Свидетели истории») одна из них, попробовали благоразумно поговорить с чиновниками и полицейскими Тяньцзиня. Каков ответ? – Полиция бессильна. «Это указание министерства безопасности центрального правительства. Поэтому вы должны отправиться в Пекин, чтобы там подать жалобу».
В течение двух дней, когда происходили аресты в Тяньцзинь, слово «жалоба» (или петиция) быстро распространилось среди последователей, но не в виде общего приказа, а просто переходя из уст в уста. Но это имело ясную цель: национальный комитет прошений, единственное место, в котором граждане Китая легально могут обжаловать местное управление или центральное правительство.
Тетушка Д. (назовем её так) говорит: «Каждый, кто в то время был в Китае, знал, что это было опасным делом. Но мы также знали, что нам должны позволить обжаловать это в национальном комитете прошений. У нас было право, обеспеченное законом, подать жалобу, хотя мы знали об этом не много».
Так как Комитет прошений, как и правительство, относился к рассмотрению жалоб очень сдержанно, местонахождение этого комитета было малоизвестно. Ни один из практикующих, у которых я брал интервью, не мог показать мне на карте это место, хотя в общем, все были убеждены, что он находился на Хутун, которая начинается от улицы Фую. А улица Фую упирается в западный вход в Чжуннаньхай.
#img_left#Таким образом, прекрасным свежим утром 25 апреля, каждый отдельный практикующий был уверен (из тех, у кого я брал интервью), что они следуют предписаниям закона, а не то, что они пришли в Чжуннаньхай на демонстрацию. Им был ясен риск. Некоторые практикующие накануне вечером составили завещание. Если вам кажется, что это похоже на мелодраму, рассмотрите следующее.
Ранним утром одна супружеская пара заметила нечто необычное, когда они проходили вдоль городского котлована на восточной стороне Запрещенного города. Большой армейский отряд сидел, вооруженный штыками в джипах, они смотрели на запад, в сторону Чжуннаньхая.
Когда они и другие практикующие около 7 часов утра пришли на улицу Фую и попробовали свернуть на Хутун, где они предполагали найти овеянный легендами Комитет прошений, внезапно появилась огромная группа полицейских. Все-таки улица Фую, ведущая в Чжуннаньхай, не была перекрыта, что Дженнифер Цзэн, которая работала в государственном бюро, нашла странным. Обычно «там было много работников службы безопасности и охранников, и всегда было очень трудно приблизиться к улице. Но в этот день никто не помешал им пройти. Обычно, каждый, кто появлялся, сразу подвергался опросу… казалось, что они очень подготовились, как будто ожидали нас».
С заверениями, что Комитет прошений откроется позже, практикующие были оттеснены на улицу Фую, прямо к воротам Чжуннаньхай.
Тетушка Д. вспоминает, что служебные автобусы и полицейские машины установили посты на определенных отрезках улицы Фую. «Были установлены камеры, и направлены прямо на нас. Я боялась и не решалась встать в первые ряды. Я думала, если им удастся меня заснять, позднее они будут искать меня». Тетушка Д. пропала на многие годы в исправительно-трудовом лагере.
Практикующие, которые думали, что комитет прошений находится на южной улице Фую, или те, которые хотели обойти квартал, чтобы попасть в Хутун с западной стороны, видели дорогу у бульвара Чаньган заблокированной, и им советовали снова идти в сторону севера к западным воротам Чжуннаньхай. Те, которые пришли с северной стороны, должны были присоединяться к массам людей, и их оттесняли на улицу Фую. Тетушка С. (подруга тетушки Д.) описала это так: «К этому времени они приказывали нам: идите туда, идите сюда – и мы выполняли».
Сцена для представления «кабуки», которая потом последовала, была приготовлена. Успокаивающее официальное появление премьер министра Чжу Жунцзи и медленный объезд Чжуннаньхая Цзян Цзэми́нем на своем лимузине с тонированными стеклами. В течение всего времени, 16 часов, не было никаких сообщений в новостях или какого-то заявления о том, что практикующие Фалуньгун что-то предприняли, что хотя бы в малейшем, напоминало бы провокацию. Никакого мусора, никаких курящих, никаких песен, никаких разговоров с репортерами (или с кем-то другим).
Один практикующий предложил, что они могут сменять друг друга, чтобы покушать или попить, но другие практикующие «… сказали, нет, ни в коем случае. Потому что если мы хотим попить, нам нужно будет в туалет, и мы можем помешать тем, кто там живет или работает». Даже у скорой на обвинения по шаблонам партии, не было никакого повода, оправдывающего вмешательство войск, которые ожидали у ворот запрещенного города.
Объявление вечером об освобождении заключенных в Тяньцзинь, было воспринято со спокойным облегчением и оставило у практикующих оптимистическое чувство. По высказыванию тетушки С, официальные сообщения в прессе на следующий день: «последователи Фалуньгун собрались в Чжуннаньхай, они не говорили, что мы окружили Чжуннаньхай. Сообщения подчеркивали, что каждый имеет свободу выбора – практиковать ему или нет, по желанию».
Остальное, я думаю, вы уже знаете: бесконечные заверения со стороны партии, что все в порядке, что «три нет» (никакой рекламы, никакой критики, никаких дискуссий по поводу цигун) еще официальны. Хотя телефоны практикующих прослушивались, на площадках для занятий практикой появлялись шпионы, на работе создавались проблемы, и партия основала офис-610, одно из чудовищных образований тайной полиции с неограниченными полномочиями. 20 июля был запущен заранее подготовленный механизм преследований, чтобы беспрепятственно проводить свои акции по всему Китаю. Все это нашло свое отражение в этой дате – 25 апреля, это представление, которое использовалось для того, чтобы спровоцировать небывалое преследование, которое продолжается до сего дня.
В заключение еще одна деталь. Офицер Хао Фэнцзюнь был определен в 2000 году на работу в Офис 610. Первое, что он заметил: «наша комната прослушиваний уже была полна обширным собранием сообщений и данных о практикующих Фалуньгун. Этого не собрать за год или два».
Подозрения Хао правильны. По показаниям бывшего чиновника, я назову его министр Х, решение партии уничтожить Фалуньгун и подготовка к этому, было принято намного раньше, до того, как официально был опубликован хотя бы один запрет. Это решение было, без исключений, известно только внутри партийной элиты: Цзян Цзэминь не мог решить проблему бойни на Тяньаньмэнь, разве что с помощью появления новой групповой цели. Это был Фалуньгун. С другой стороны министр Х получил приказ, не привлекая особого внимания лишить практикующих Фалуньгун предпринимательских лицензий. 25 апреля было только началом хитроумной тактики приманки Фалуньгун, как козла отпущения.
Последнее могло считаться и для Запада.
Прошло уже десять лет. Хотела ли партия действительно убить так много людей? Конечно, нет. Партия склонна верить своей риторике. Генералы представляют себе всегда только короткие войны. И, кажется, это делают также и западные СМИ.
Но сегодня давайте попробуем, как минимум, развеять отвратительное представление, которое подкармливает неуместную идею, что мы, на Западе не имеем задачи, вмешиваться в чужой семейный спор.
Фалуньгун не начинал эту войну. Ее начала китайская компартия. Я ходатайствую о том, чтобы на партию полностью была возложена ответственность.
Становится все яснее, что Европа должна в первую очередь предпринять такие усилия. И я очень благодарен, за то, что сегодня в Брюсселе могу изложить эти факты и рад вопросам и комментариям.
Как сообщает информационный центр Фалунь Дафа в Германии, в субботу, 25 апреля 2009 г., в 10-ю годовщину «Западни в Чжуннаньхай» в Берлине, Гамбурге, Кёльне, Маннхайме, Мюнхене и Вюрцбугре пройдут встречи памяти.
#img_left_nostream#Самая сильная в этом году песчаная буря разразилась в северо-западных китайских провинциях Ганьсу, Синьцзян, Внутренняя Монголия, Нинся и Шэньси, сообщает Китайское радио.
В провинции Ганьсу ветер достигает силы 9 баллов. В некоторых районах провинции Нинся температура снизилась до 6-8 градусов. В уезде Хами провинции Синьцзян видимость на дорогах упала до 100 метров, а местами была до 30 метров.
Это уже вторая сильная песчаная буря в Синьцзяне после предыдущей, которая прошла с 16 по 19 апреля. В уезде Яркенд в средних и начальных школах приостановлены занятия и движение транспорта. Большой ущерб непогода нанесла только недавно взошедшему хлопку на площади около 14 тыс. га, а также 42 тыс. га других сельскохозяйственных культур.
Как информирует wikipedia.org, круги на полях – это термин, обозначающий рисунки в виде колец, кругов и других геометрических фигур, появляющихся на полях с растениями, на песке, на болотах, на снегу и на льду. Эти рисунки могут быть небольшими или иметь настолько большой размер, что их можно увидеть целиком лишь с самолёта.
Природа их появления до конца неизвестна. Существует множество гипотез, объясняющих их появление: природные явления (микро-торнадо, шаровые молнии, и др.), посещение Земли инопланетянами, фальсификация и пр. Изучает их цереология.
#img_left_nostream#Susan Boyle, 47-летняя безработная жительница окрестностей Блэкберна, Шотландия, несколько дней назад произвела сенсацию во время программы Britain’s Got Talent.
Ее грандиозный голос поразил миллионы людей! Она побила рекорды посещаемости клипов в интернете, буквально за недельный срок посещаемость этогоклипа уже достигла 20 миллионов!
#img_right# Калгари (Альберта, Канада) Вместе с четырьмя друзьями, заключительное представление Shen Yun Performing Arts проходившее в концертном зале Jubilee Auditorium посетил известный ресторатор г-н Адлингтон.
Управляющий престижного Calgary country club и владелец сети ресторанов г-н Адлингтон, дал высокую оценку необыкновенному культурному представлению: «Я думаю, что это выдающееся представление. Цвета, постановка — просто великолепны».
Он наслаждался всеми номерами, но особенно ему понравилась песня о цветах Поло (Удумбара), в которой рассказывается о мистических цветах, которые по буддийским преданиям расцветают раз в 3000 лет, возвещая о прибытии на Землю Мессии, Просветлённого. В последние годы эти миниатюрные, изящные цветы видели во многих частях мира.
«Цвета заднего плана, грация и танцевальные движения просто изумительны. Исполнение игравшей на двухструнном инструменте (эрху) было необыкновенным. Прекрасное исполнение. Тон звука — просто идеальный. Быстрая мелодия, которую она исполнила — это просто необыкновенно, ведь она исполнена всего на двух струнах».
Г-н Адлингтон прежде никогда не видел такого представления как Shen Yun, оно произвело на него большое впечатление: «Это уникально!»
Чернобыльцы провели акцию протеста в преддверии 23 годовщины аварии на Чернобыльской атомной электростанции (ЧАЭС).
Протест начался 25 апреля в Киеве с шествия от метро Университет до площади Независимости, где состоялся митинг. Участники потребовали от правительства выполнения законов про чернобыльцев, увеличения пенсий и увеличения финансирования медицинских программ.
Участник протеста Валерий Макаренко сообщил, что пенсионное обеспечение чернобыльцев ниже среднего. «Люди получившие травмы на производстве, возможно по собственной неосторожности, получают премии больше, чем ликвидаторы, которые шли добровольцами на чернобыльскую катастрофу ликвидировать ее последствия», – сказал он.
В руках протестующие держат плакаты с надписями «Так дальше жить нельзя», «Мы не просим, а требуем от властей выполнять закон о чернобыльцах» и др. В протесте приняли участие ликвидаторы аварии и жители Чернобыля. Акция организована Союзом чернобыльцев Украины.
#img_right#В Украине в 10 раз больше безработных, чем рабочих вакансий. На 23 апреля безработными зарегистрировались 832,3 тыс. человек, в то время как число вакансий составляет 79,3 тыс. Об этом заявила Министр труда и социальной политики Людмила Денисова на пресс-конференции «Человек и труд: государственные гарантии занятости».
Министр также сообщила, что в Украине на сегодняшний день 20,4 млн человек экономически активного населения, из которых работает 14,9 млн человек, пишет «Коресспондент».
По данным её ведомства, на протяжении первого квартала трудоустроились 151,8 тыс.человек, прошли профобучение 69,5 тыс. человек, приняли участие в оплачиваемых общественных работах — 55,4 тыс.
Согласно Людмиле Денисовой, государственная служба занятости разработала комплекс мер, направленных на активную поддержку безработных. Это поиск новой работы, профессиональное обучение, переобучение и повышение квалификации безработных по профессиям, которые имеют спрос на рынке труда, выплата помощи по безработице, привлечение к участию в общественных работах.
Напомним, что, по данным Госкомстата, Украина находится среди стран с самым низким уровнем безработицы.
#img_left#В начале апреля я возвратился из своей очередной —
десятой — тибетской экспедиции, продлившейся месяц. Все это время на
тибетских территориях проходили антикитайские выступления. Я оказался в
гуще событий. Как тибетолог, в “Стране снегов” я занят поиском и
изучением буддийских текстов. Как буддист поклоняюсь здесь святыням.
Политика находится в стороне от моих интересов, но то, чему на этот раз
я стал свидетелем, слишком задело за живое.
Успел только чудом
За те 13 лет, что я связан с Тибетом, среди тибетцев у меня
появилось много друзей и хороших знакомых. Трагическая и героическая
история этого народа давно уже известна мне не только по страницам книг.
Направляясь в Тибет в марте, я помнил, что на это время приходится 50-я
годовщина антикитайского тибетского восстания (март 1959 г.). Проблемы
были неизбежными, но научные интересы не позволяли изменить график
экспедиции. В столицу Северовосточного Тибета (ныне провинция Цинхай
КНР) — Синин — я прибыл 13 марта. Я успел просто чудом: власти КНР в
это время уже запретили въезд иностранцев на тибетские территории.
Напряженность нарастала на глазах. Монастырь, в гостинице которого я
поселился, был наводнен полицейскими.
Сердце тибетского народа — религия. Тибетцы — горцы, и от природы
обладают далеко немирным характером. Буддизм устранил из него
агрессивность, сохранив самоуважение и чувство достоинства. В
буддийских монастырях живут и учат тибетские святые-перерожденцы, здесь
сосредоточена ненавистная властям КНР духовная сила тибетского народа.
Именно монастыри в первую очередь они стараются держать под контролем и
блокировать в случае народных выступлений.
“Вы не можете ехать дальше”
Видя ухудшение ситуации, я поспешил за нужным мне текстом в один из
монастырей на территории голоков — самой непокорной тибетской
народности. Из Синина туда ведут две дороги — прямая (около 350 км) и
кружная (более 700 км). Обе проходят перевалы, ряд из которых лежит
выше 4500 м. По прямой дороге на легковом такси мне удалось пройти
около 150 км. Путь преградил китайский блокпост. По обе стороны дороги
были сооружены брустверы из мешков с песком. За каждым из них
красовались по два солдата с автоматами наперевес. На трассе был
установлен шлагбаум. Полицейские останавливали весь транспорт,
допрашивали проезжающих и переписывали данные их документов. Самое
пристальное внимание вызывали люди в монашеских одеяниях.
Полицейские были практически поголовно этническими тибетцами. Это были
тибетские “полицаи” – люди, прячущие виноватые глаза за нарочито
оживленным и самоуверенным поведением.
Особенно неприглядна их служба во время тибетских выступлений за свободу своей страны.
Полицаи позвонили начальству насчет оказавшегося здесь русского. “Вы не
можете ехать дальше” — было сообщено мне. При этом никаких объяснений.
Китайцы боятся того, что иностранцы увидят подлинное положение в
Тибете. На рейсовом автобусе по кружной трассе мне удалось пройти около
500 км. На крупном блокпосту в салон автобуса вошел автоматчик и
пригласил пройти в палатку. Полицаи сообщили мне знакомое: “Вы не
можете ехать дальше”. Тибетцев, вызвавших особое подозрение, полицаи
фотографировали.
На нелегальном положении
По возвращении в монастырь, в котором проживал, я обнаружил, что на
всех подъездах к нему дежурят полицейские машины. Служащий гостиницы
рассказал, что полицейские искали меня и сообщили хозяину гостиницы,
что я не могу проживать в ней. Тщательно проверяя “хвосты”, я отыскал
рядом с монастырем маленькую гостиницу, где столковался с ее
хозяином-китайцем.
Понимая, что рискует, он все же “купился” на деньги: для нищего,
полуголодного населения КНР и 20 юаней в сутки — большой доход. Жил я
“нелегально” — данные моего паспорта хозяин не записывал.
Вскоре полиция задержала меня в монастыре. Каждая страница моего
паспорта была сфотографирована. От разговора по душам я уклонился,
сообщив полицейским на чистейшем местном диалекте китайского языка, что
ровным счетом ничего не понимаю по-китайски.
Формальных претензий ко мне и моим документам не было, и на этом мы
расстались. Все последующее время слежка велась совершенно открыто.
Своих друзей в монастыре я посещал теперь лишь после наступления
темноты. Приходилось тщательно оберегать от полиции свое место
проживания, чтобы не искать одну гостиницу за другой.
Все дороги блокированы
Мобильная телефонная связь стала единственным способом получить
достоверную информацию о происходящем на тибетских территориях. Мы
узнали, что первыми восстали непокорные голоки.
Затем поднялись кампа — тибетцы из Кама (Восточный Тибет, ныне входит в
провинцию Сычуань КНР). В Центральном Тибете (ныне Тибетский автономный
район — Сицзан) тибетцы смогли подняться лишь в самом конце марта —
настолько много войск было введено сюда еще в первой половине месяца.
Все прочие нужные мне по плану экспедиции места находились в пределах
пешей доступности. Проходить к ним приходилось теперь не дорогами, а
горными тропами: все перекрестки дорог были блокированы полицией и
войсками.
Ни по одному каналу телевидения КНР в новостях ни разу не было даже
упоминания о введении войск на тибетские территории, о фактическом
переводе их на военное положение и о выступлениях тибетцев. Новостные
выпуски на канале Сицзана (XZ TV) являли собой серии одного
бесконечного действа — партконференции, проходившей в Лхасе все дни
волнений.
Пять-шесть китайских и тибетских партократов пекинского и лхасского
розлива и три китайских генерала по очереди нудно вещали с трибуны об
успехах коммунистического Сицзана.
Завершались новости показом тибетских народных песен и плясок перед
участниками конференции. Прочие места громадного зала театра заполняли
примерно в равной пропорции зеленые, как кузнечики, в своей форме
солдаты НОАК (Народно-освободительная армия Китая) и тибетцы-статисты в
национальных одеждах. Солдатики слаженно хлопали в ладоши. Тибетцы
механически, как куклы, размахивали из стороны в сторону маленькими
флажками КНР. Тибетянки круговыми движениями трясли многометровыми
хадаками (тибетский ритуальный шелковый шарф), растянутыми на всю длину
рядов зала.
Киноложь о счастье
Интервалы между выпусками новостей на XZ TV заполняли пропагандистские
документальные фильмы и серии бесконечного “киномыла” из тибетской
жизни середины XX века. Документальных фильмов было не больше 5—7, и
они постоянно повторялись. На канале провинции Цинхай и еще на 2—3
каналах также крутились эти документальные фильмы.
Киноложь о счастье тибетцев в составе КНР была построена с подкупающей
детской непосредственностью и прямолинейностью. Работала одна схема:
как было плохо и как стало хорошо. Голос диктора комментирует кадры
хроники: “Это вот Лхаса в 1956 г. — очень маленький город” и затем
съемку новых китайских кварталов — “А это Лхаса в 2009 г. — большой
современный город”.
На кадрах хроники — переправа через реку на весельной лодке. Затем
съемка наших дней — старый тибетец не может сдержать слезы счастья,
стоя на современном мосту. Показаны палатки из ячьей шерсти
тибетцев-кочевников (никуда не исчезнувшие из тибетского быта) и следом
— современные кирпичные деревенские дома. “Раньше дом был маленький,
теперь просторный” — объясняет с экрана старая тибетянка. Очень
дозированно появляются в кадре иностранцы. Три европейца по очереди
рассказывают, что в современной Лхасе люди счастливы: здесь есть такси
и развивается бизнес.
Важнейшей для китайских идеологов была задача убедительного показа
того, как КНР освободила тибетцев от самих тибетцев. Кадры хроники
тщательно отобраны. Счастливые тибетцы аплодируют колоннам НОАК,
вступающим в Лхасу. Старая тибетянка надевает хадак на портрет Мао.
Солдаты НОАК плечом к плечу с тибетскими крестьянами обмолачивают
зерно, строят дома, убирают урожай и пр. Идеологически верных эпизодов
нашли очень мало: одни и те же кадры хроники повторялись через 7—8
минут. Массовое разрушение китайцами тибетских монастырей и храмов
обойдено абсолютным молчанием, но незначительный современный ремонт
старейшего храма Лхасы Джокана составил отдельный сюжет.
Родина-мать Китай
Связь времен осуществлял постоянно повторяемый монтаж: первое поднятие
флага КНР напротив Поталы в Лхасе на кадрах кинохроники плавно
переходит в современную съемку данного вида.
Неразрывную связь Сицзана с Родиной-матерью символизировал другой
монтаж: флаг КНР напротив Поталы превращается в главный флаг КНР в
Пекине.
Во всех этих фильмах ни слова не было не сказано ни о бегстве
Далай-ламы в 1959 году в Индию, ни о последовавшем за этим
антикитайском тибетском восстании и его подавлении.
Следом за кадрами о входе войск НОАК в Лхасу в 1951 году сразу
показывался современный счастливый Тибет во всех видах. В конце марта
на XZ TV стали появляться сюжеты с критикой Далай-ламы. 26 марта здесь
даже показали какого-то старика-тибетца, заявившего: “Далай. А что
Далай? Далай — в Индии. А мы в КНР счастливо живем”.
Ни слова в эти дни в китайских СМИ не говорилось об Амдо и Каме, а ведь
на этих исконных тибетских территориях, также жесточайшим образом
завоеванных КНР, проживает большая часть тибетцев. Речь шла только о
Сицзане.
В начале апреля поездом “Лхаса—Пекин” я направился из Синина в столицу
КНР. В поисках подозрительных элементов по составу постоянно
курсировало трио полицейских чинов. Один делал любительские
фотопортреты, другой переписывал данные документов,
китаянка-дознавательница заводила разговоры. Я был несколько раз
сфотографирован, а данные моего паспорта тщательно переписаны.
Посмеявшись над страхом ханьцев перед тибетцами и иностранцами, я
сообщил дознавательнице, что беседа с ней не входит в мои планы.
В Пекине поразило обилие полицейских нарядов и машин. Центр города был
полностью оцеплен. Патрульные машины с включенными маячками дежурили на
перекрестках круглосуточно. Было очевидно, что любовь тибетского народа
к китайцам требует от последних немалых жертв.А.С.
Примечание: автор публикации не раскрывает своего
имени, поскольку опасается того, что китайские власти запретят ему
въезд в КНР.
