Blog

Красота в Древнем Египте имела особенную значимость, а также глубокий смысл. Сегодня глядя на мумии, мы можем почувствовать стремление к совершенству и бессмертию. В то время как выставка в Штутгарте посвящена теме мумификации, в Карлсруэ мы узнаем больше о красоте в Древнем Египте.

#img_left#Сюзанна Мубарак, первая леди арабской республики Египет, сказала в Штутгарте в своем выступлении во время открытии выставки: «Один из самых важных аспектов древнеегипетской культуры – это человек с его стремлением к мудрости, красоте и миру… В их всеобъемлющем поиске вечной мудрости, а также вечного мира, для древних египтян духовность являлась центральной по значимости темой».

Что побудило древних египтян, ценить красоту как высший идеал, достойный в первую очередь быть сохраненным и после смерти? Погребение в пустыне вело к естественной мумификации умершего и было исходным пунктом для профессии, которая с годами и столетиями совершенствовалась все больше. Тело должно было сохраняться на века.

Что понимали тогда под словом "красота" (неферу), что считалось "прекрасным" (нефер)? Красота в Древнем Египте была композицией из видимой, внешней красоты и совершенства тела по форме, а также богатого внутреннего содержания, которое можно описывать понятием «добродетель». Только тот, кто отправлялся в царство мертвых с дееспособным телом и чистой душой, мог претендовать там на вечную жизнь.

Египтяне любили жизнь и часто доживали до глубокой старости. Они были далеки от того, чтобы жить для смерти. Они полагали, что с наступлением смерти жизнь не прекращается. Мумификация должна была содействовать тому, чтобы умерший всем телом мог перейти в царство мертвых, чтобы участвовать в потусторонней жизни.

«После процесса бальзамирования, очищенному и физически восстановленному мумификацией человеку предстояла встреча с грехами, которые умерший накопил в течение жизни. И таким образом, умерший представал перед судом, чтобы держать ответ перед божественным судьей Осирисом:

#img_right#«Я не поступал с людьми несправедливо. Я не притеснил никакую группу (людей)… Я не знаю ничего о прегрешениях. Я не творил никакое преднамеренное зло. Я не злословил. Я не был слаб. Я не вызывал гнев богов. Я не поносил никакого служителя перед его начальником. Я никого не бил». (Tb 125).

В то время как умерший говорил, сердце взвешивалось, и если оно было так же легко как перо, он мог войти в царство мертвых. Страусиное перо, которое служило как противовес, считалось символом правды, справедливости и правильного мирового порядка.

На Штутгартской выставке посетители узнали все об искусстве мумифицирования (мумификации), а так же об исторических и мировоззренческих особенностях той эпохи. Особенным событием явился документальный фильм о дорогостоящем восстановления жемчужной сети. Впервые при помощи новых методов удалось реставрировать жемчужную сеть древнеегипетской мумии. Внушительный результат: прежнее великолепие жемчужной сети, покрывавшей мумию, было полностью восстановлено.

Жители Карлсруэ могли узнать о многогранном понятии красоты египтян в трех блоках выставки: «Красота в форме», «Красота в будни и праздник» и «Красота на века».

«Прекрасный склад характера – это небо человека. Представь, что вся страна ценит тебя, так как хороший характер остается в памяти даже по прошествии многих лет». Это слова из поучений для фараона Мерикара 2 000 г. до н.э.

Нью-Йорк. С поднятием занавеса зрители замерли – перед ними открылась захватывающая дух небесная сцена. Во вторник вечером в Бэконском театре в Нью-Йорке состоялась премьера «Праздничных чудес».

#img_gallery#

Известное шоу положило начало новой праздничной традиции, совмещая традиционную китайскую культуру с западной классической в уникальной, прекрасной и изящной, по мнению зрителей, манере.

Этот вечер стал началом мирового турне главных исполнителей шоу – группы «Божественное искусство». До весны следующего года представление посетит более 50 городов по всему миру, демонстрируя зрителям китайский классический танец и свое видение китайской народной музыки наряду с западной классической музыкой.

«Все было абсолютно волшебным – красивые костюмы, изящные танцы, – восхищается концертом Кристин Валевска, профессиональная виолончелистка, выступающая по всему миру. – Каждый исполнитель на сцене – это талант. Они делают удивительные вещи. Танцоры парят над землей, это так сложно выполнить, но они это делают с такой легкостью».

«Мне очень понравилось. Особенно мне понравилось исполнение номера "Лебединое озеро", – говорит Кристин Бил, жительница Бруклина, занимающаяся балетом на любительском уровне. – После работы я была взбудоражена, а у моего друга перед концертом болел желудок. Но к концу представления мы оба почувствовали себя хорошо и комфортно».

В то время как западное искусство, без сомнения, знакомо и близко американской аудитории, китайская часть Гала-концерта способствовала процессу культурного обмена, достичь которого, по мнению некоторых китайских критиков, вы не сможете в другом месте, даже в континентальном Китае, где большая часть древней китайской культуры была уничтожена в 60-70-е гг. во время культурной революции.

От народных монгольских и корейских танцев до придворных танцев древних династий, мифов и легенд божественной китайской культуры, «Праздничные чудеса» преподносят эти сокровища артистического искусства жителям, как Запада, так и Востока.

«Прекрасный пример прекрасного искусства, – говорит Терри Спроуз, приехавшая из Вашингтона, чтобы посетить Гала-концерт. – Выступления дополняют друг друга, чтобы создать представление о династиях (Китая), например, о династии Тан».

Пэт Маккен, также приехавшая из Вашингтона, говорит, что ей понравился танцевальный номер с классической китайской легендой о женщине, которая путешествовала на Луну, и человеке, который спас мир от девяти солнц.

«Я очень мало знала об этой культуре, а теперь я имею новое представление», – говорит г-жа Маккен.

В то время как зрители Бэконского театра смотрели «Праздничные чудеса» в Манхэттене, жители Балтимора аплодировали Гала-концерту, одновременно прошедшему в их городе. Впервые группа «Божественное искусство» организовала два отдельных тура двух трупп танцоров, певцов и ведущих, говорящих на китайском и английском языках.

Первая группа проведет эту неделю в Бэконском театре в сопровождении живого оркестра и номеров западного балета. Вторая отправится в поездку по восточному побережью США, посещая в числе других городов Шарлотт, шт. Северная Каролина, и Форт-Лодердаль, шт. Флорида.

В 2008 г. Гала-концерт, посвященный китайскому Новому году, продолжит два отдельных турне с двумя группами: одно пройдет по западному побережью США и Азии, а второе – в Европе.

На протяжении пяти лет представления «Праздничные чудеса» и Гала-концерт, посвященный китайскому Новому году, последовательно развивались. С небольшого количества концертов в самом начале их число увеличилось примерно до 150 шоу в 50 городах по всему миру – от Торонто, Парижа и Сиднея до Тайбэя, Токио и Сеула и многих других.

«Это очень сильно отличается от всех когда-либо мной виденных бродвейских шоу – костюмы, цвета просто изумительны», – говорит Найар Малик из Уэстчестера, Нью-Йорк.

«Это очень хорошее представление. Оно живое, отличается от других, – говорит Майкл Цзан из Бостона. – Я видел это шоу раньше, и с каждым годом оно становится все лучше и лучше. В нем есть нечто уникальное, с артистической точки зрения».

«Я люблю это шоу, люблю, люблю! Я могла бы смотреть на это часами», – говорит Фелис из Западного Манхэттена, где расположен Бэконский театр.

«Это было прекрасное шоу, я получил настоящее удовольствие, я бы посмотрел еще раз», – говорит Сандие Беди из Манхэттена.

Эван Мантик. Великая Эпоха

#img_left_nostream#Превращение отходов в энергию не является новой концепцией, однако с возрастающей непопулярностью свалок и появлением новых технологий эта идея  привлекает все больше внимания.

Метод сжигания отходов, используемый в 80-х годах и ранее, стал непопулярным из-за высокой себестоимости и загрязнения угарными газами.

Однако за последние пару десятилетий технология превращения отходов в энергию прошла долгий путь и становится все более предпочтительным методом утилизации отходов во многих странах мира.

В Канаде и США некоторые муниципалитеты уже запустили проекты по коксованию  отходов, используя современные технологии, которые многие рассматривают как подходящую альтернативу. При коксовании, в отличие от сжигания отходов, количество кислорода, участвующего в процессе, ограничено.

«За последнее десятилетие они [технологии] усовершенствовались в значительной степени, кроме того, люди готовы тратить больше денег на технологии, – говорит проф. Ламберт Оттен, декан технологического факультета при университете Гельфа и исследователь в области переработки отходов.

«Современные заводы, которые работают по всему миру, хорошо себя зарекомендовали, нормы выбросов очень низкие, и они не загрязняют окружающую среду» – говорит Оттен.

В Оттаве (Канада) завод по плазменно-дуговому коксованию отходов, построенный и эксплуатируемый Plasco Energy Group находится уже на стадии испытаний, и, ожидается, что после того как он будет полностью введен в эксплуатацию, то будет обрабатывать около 85 тонн отходов в день.

Город подписал долгосрочный контракт с Plasco, договорившись поставлять отходы и платить 40 долларов за каждую обработанную тонну.

«Мы будем обрабатывать 85 тонн в день на этом заводе, продуктивность которого чуть меньше 30 тысяч тонн в год, то есть  это 10% мусора, который  поступает на городскую свалку и возможно 1% того, что поступает на все свалки», – говорит Род Брайден, исполнительный директор Plasco.

По словам Брайдена, компания также осуществляет проекты в других частях света и может начать работать с двумя  другими муниципалитетами в Канаде, чьи названия он пока не разглашает.

В прошлом году город Эдмонтон объявил о планах построить  коксо-химический завод стоимостью 87 млн. долларов, который должен быть введен в эксплуатацию в 2010 году.

Цель завода – увеличить нормы диверсификации отходов, составляющих в последнее время 60% за счет их  уменьшения, компостирования и переработки до 90%.

«Мы рассматриваем пути увеличения норм диверсификации, еще больше уменьшая нашу зависимость от свалок, и коксование кажется одним из наиболее подходящих вариантов», – отмечает Кони Бойс, директор  по связям с общественностью при Edmonton’s Waste Management Branch.

«Мы провели исследования, посмотрели на объем отходов, что за материал мы отправляем на свалку, и увидели, что этот материал очень подходит для коксования, это материал, который хорошо служит исходным сырьем при этом процессе».

Бойс считает, что в настоящее время город выделяет несколько много бытовых отходов, и этот проект не встречает большого противодействия, так как это решение не представляет угрозы для окружающей среды.

«Польза для окружающей среды перевешивает любые «если» и возможные отрицательные факторы», – говорит Бойс.

Но Боб Мюйр, возглавляющий кампанию за диверсификацию отходов от Сьерра Клаб, не уверен в этом.

Основатель Waste Diversion Toronto Мюйр говорит, что, хотя технологии рекламируют как способ решения проблемы отходов, в действительности это неэффективный процесс и дорогой способ получения энергии.

Он также отвлекает внимание от повторного использования и переработки отходов. Мюйр считает, что до 90% отходов можно перерабатывать.

«В конце концов, это ваша формулировка того, как вы намерены работать в отношении переработки отходов, и, я думаю, в конце это станет оправданием того, чтобы быть менее серьезными с людьми и иметь меньше мотивированности».

Профессор Оттен согласен с тем, что все, что может быть переработано, не следует включать в программу по получению энергии из отходов, например, макулатуру. «Если эти отходы можно переработать, то, из соображений экономии или экологии, следует сделать в первую очередь это», – говорит он.

«Что касается остатка, на который нет спроса, который невозможно переработать, то его использование  для получения  энергии –  прекрасная альтернатива. Но нужно иметь большой объем отходов для того, чтобы это стало экономически возможно».

Омид Горейши. Великая Эпоха

Вашему вниманию предлагается коллекция одежды сезона весна-2008 от Ecoganik, представленная на Неделе моды Mercedes-Benz Fashion Week, проходившей в Калвер-Сити (Калифорния, США).

#img_gallery#

ШОСС (Шанхайская организация сотрудничества стран) принуждает другие страны к высылке беженцев из Китая, похищает и отправляет обратно в Китай людей, которые из-за чудовищных репрессий покинули  свою родную страну.

#img_right#Эта организация всячески обходит судебный контроль. Зачастую беженцы выдворяются из страны временного проживания без судебных решений о депортации, без юридического основания, без оформления документов, установленных Законом. ШОСС преследует практикующих Фалуньгун под видом «борьбы с международным терроризмом», подвергая их жизнь опасности из-за возвращения в страну, где им не миновать  тюрем, пыток и смерти. Такие действия  противоречат  не только международным правовым нормам, но  также являются прямым нарушением Конституции КНР.

Мирное самосовершенствование последователей Фалуньгун  для тоталитарного режима Китая является неугодным именно потому, что он так популярен у народа, а еще потому, что широко распространился   по всему миру и принят сердцами  жителей 80-и  стран мира. ШОСС использует свою высокую трибуну для выполнения преступного заказа КПК, для фальсификации обвинений и фабрикации лжи против практикующих  Фалуньгун, с единственной целью – вернуть их на гильотину китайского коммунистического режима, вместо того, чтобы заниматься своими прямыми обязанностями – борьбой с терроризмом  и наркобизнесом.

Заложниками злобствующего режима  стали практикующие Фалуньгун, проживающие прежде в России, Сунь Лэчжи и его жена Лю Минтин,  госпожа У Син и госпожа Юй Хун. Затем была депортирована в Китай   госпожа Ма Хуэй  с ребенком, хотя она не подлежала высылке в Китай по причине признания  ее ООН – нуждающейся в защите. Ма Хуэй лишили возможности встречи с представителями ООН и Красного Креста. По прибытии в  Китай Ма Хуэй была арестована. После освобождения из мест заключения,  прибыла домой в изувеченном состоянии, она  не могла даже общаться по телефону с мужем, оставшемся в Санкт-Петербурге.

Профессор Гао Чуньмань, практикующий Фалуньгун, был также экстренно  депортирован в Китай, хотя  проживал в зарегистрированном  браке с гражданкой России. Он также был незаконно лишен возможности судебной защиты. По его прибытии в Китай  связь с ним прервалась полностью. Его местопребывание и дальнейшая судьба пока никому из родных неизвестны. В Москве был задержан практикующий  Куан Шимин, которому удалось с помощью квалифицированного адвоката  избежать депортации, несмотря на то, что спецслужбы изо всех сил старались добиться этого.

По поводу китайских беженцев Парламент Германии принял недавно новую резолюцию, в которой говорится: «Федеральный парламент и Правительство Германии будут бороться с правительством  Китая за права практикующих Фалуньгун, и посвятят себя отстаиванию свободы самовыражения (слова), веры и ассамблеи (собрания) в Китае», сообщает радио Свободная Азия.

Причиной принятия резолюции стала ошибочная депортация из Германии семьи Цзяна Женьчжена, его жены и двоих маленьких детей, их в Германии не признали практикующими Фалуньгун. Зато в Китае,  он получил «полное признание». Женьчжена сразу же арестовали и определили ему  три года. Сейчас  он находится  под пытками в трудовом лагере, а жена и двое маленьких детей в бегах. Усилия правительства Германии вернуть их обратно пока безуспешны.

Телевидение Голос Германии, СМИ, общественность призывают мировое сообщество предпринять срочные меры, чтобы остановить преследование Фалуньгун в Китае. Из достоверных источников стало известно, что практикующая Ван Сяонян находится в местах заключения и подвергается жестокому преследованию в женском лагере Масаньцзя. Ее муж  – Чжан Чжэньтун – студент одного из учебных заведений в Германии  в растерянности, его жену уже трижды  арестовывали, а что же  с их малолетним ребенком?!

В настоящее время  высылка угрожает еще одному  практикующему, проживающему  в Германии – Ван Чжунго. Его дело находится на рассмотрении в суде и суд скоро должен решить:  отправлять ли его в лапы китайского коммунистического режима.

У китайских последователей Фалуньгун в Украине  тоже имеется право (виртуальное) на жизнь, но на данный момент Сяо Лун (псевдоним) получил отказ в предоставлении ему статуса беженца.  Чже Лин (псевдоним) также получила повторный отказ суда по данному вопросу. Так в какой же стране у них есть право на жизнь?!

В Тайланде, бывший одноклассник Ху Цзиньтао  – Чжан Мэнье, перенесший пытки в Китае, попросил политического убежища. Сегодня он лишен возможности вернуться на родину.

В израильской тюрьме заключен практикующий  Сунь Ли.  Журналист Великой Эпохи получил разрешение на посещение его  в камере. Охранник тепло отзывается о нём:  "Сунь Ли добрый, спокойный, трудолюбивый,  каждый день делает упражнения".

– Тогда почему он в заключении?

– Он не получил статус беженца, у него нет основания  находиться в нашей стране.

Пришлось объяснять охраннику, что репрессии в Китае уже стали серьёзной мировой трагедией, так как они направлены на законопослушных граждан и честных людей размеры этой трагедии вышли за пределы  Китая.

Сунь Ли ответил на  вопросы корреспондента ВЭ:

Мистер Ли, скажите как вы оказались в Израиле?

– Я приехал заработать деньги, у меня в Китае семья, сыну надо учиться. Здесь есть такая возможность – нормального заработка.

Как вы попали в тюрьму?

– У меня закончилась виза.

Какая разница между тюрьмой в Китае и в Израиле?

– Я  не был в тюрьме в Китае, но каждый наслышан,  что пребывание там равносильно тому, что находишься на грани смерти. Здесь  демократия и нет проблем с правами человека.

Почему вы просите статус беженца?

– Я практикую Фалуньгун. В Израиле у меня есть возможность продолжить эту замечательную практику, я полностью избавился от плохих привычек, приобрёл крепкое здоровье, поменял мировоззрение и характер. Я стал более полезным обществу. Фалуньгун – это замечательно.

В итоге хотелось бы заметить, что Правительствам и правоохранительным органам разных стран надо бы задуматься над вопросом, как быть добрее к людям, которые ведут честный образ жизни, соотнося каждый свой поступок, каждое слово и даже мысль на соответствие их принципам – Истина-Доброта-Терпение, а не пособничать геноциду китайского народа коммунистическим режимом.

Существует много споров между ученым и специалистами по питанию, не говоря уже о любителях шоколада, о том, может ли шоколад действительно сделать вас более счастливым. Он, безусловно, может дать такое ощущение, с чем согласятся многие люди! Некоторые также считают, что шоколад является стимулятором, – и кажется, что он может дать ощущение счастья, удовлетворения и расслабленности, которые, в свою очередь, позволяют наслаждаться обществом любимого человека.

#img_left#Как насчет того, что шоколад дает ощущение "счастья" – помимо его кратковременного восхитительного вкуса?

Шоколад содержит триптофан – важнейшую аминокислоту, известную своими антидепрессантными свойствами и обезболивающим эффектом. Организму необходим триптофан для производства серотонина, который является регулятором "настроения" и "эмоций". Когда в вашем теле достаточный уровень серотонина, у вас скорее всего есть ощущение внутренней гармонии и удовлетворения, чувство единения со Вселенной.

Если у вас слишком низкий уровень этого вещества, вы, возможно, чувствуете депрессию, апатию или даже тревогу. С другой стороны, если у вас слишком высокий уровень серотонина, вы, возможно, чувствуете агрессию, раздражение и возбуждение.

Баланс гормонов, химических и питательных веществ необходим для хорошего здоровья и благополучия. Если вы хотите съесть что-то, чтобы почувствовать себя более спокойно и сосредоточенно, выбирайте продукты питания (не шоколад!), богатые триптофаном или серотонином. Большое количество триптофана содержат молочные продукты, овес, бананы, финики, красное мясо, турецкий горошек, семечки подсолнечника и тыквы, морская капуста и арахис.

Серотонин присутствует в продуктах, содержащих крахмал, таких, как картофель, и в пище, богатой углеводами. Эти продукты могут также вызывать ощущение сонливости или спада деятельности у некоторых людей. Наличие сбалансированного, здорового питания, включающего свежие овощи, фрукты, орехи, семена, цельное зерно, рыбу, свежую питьевую воду, является очень важной частью поддержания здоровья и чувства благополучия в течение всей вашей жизни. А разнообразная и богатая питательными веществами диета дает телу все, что необходимо для поддержки всех систем организма, особенно нервной системы, которая работает лучше всего при стабильном уровне сахара в крови.

С другой стороны, диете с высоким содержанием сахара (включая шоколад!) и рафинированных продуктов не хватает питательной ценности, и она дает организму ложное ощущение хорошего самочувствия, которое быстро улетучивается, оставляя усталость и раздражение.

Кофеин и алкоголь имеют тот же эффект. Кофеин является стресс-фактором для организма – он имитирует поднятие тонуса, вводя нервную систему в условия стресса. Алкоголь и кофеин также стимулируют производство гормонов, создавая привыкание, давая ощущение, что они необходимы вам, чтобы чувствовать себя лучше, тогда, как, они, фактически, не дают никакой пользы.

Поэтому, в то время как шоколад, кофе и алкоголь дают временное ощущение улучшения самочувствия, лучший способ наслаждаться благополучием в течение всей вашей жизни – это хорошо сбалансированный рацион питания, с умеренным количеством алкоголя, кофеина и сахара. Кроме того, важно питаться регулярно, чтобы поддерживать постоянный уровень сахара в крови и уровень энергии, дабы избежать резкой перемены настроения.

Хотя диета может, несомненно, поддерживать душевное здоровье, если вы страдаете симптомами депрессии, тревоги и перепадами настроения, обратитесь за советом к хорошему профессионалу в области медицины.

Чейни Блу и Ребекка Ханисет. Великая Эпоха