Blog

#img_left_nostream#Недавняя хакерская атака в Китае на сайт
Google вызвала тревогу западных компаний. В сочетании с  размытыми
китайскими законами об авторских правах и возросшее давление на
компании для получения доступа к  конфиденциальной информации, это
побудило руководителей некоторых немецких компаний, работающих в сфере
высоких технологий,  заявить о возможном уходе с экономической арены
Китая.

Согласно статье от 15 января в немецкой  коммерческой  газете
Handelsblatt, Пекин издаст правила об китайской обязательной
сертификации (КОС) в мае 2010, в соответствии с которой  от компаний 
будут требовать предоставлять их проекты интегральных схем и  исходных
кодов программного обеспечения в обмен на утверждение на китайском
рынке.

«Потенциальная  опасность неправомерного использования правил  очень
велика»,  – говорится в статье. Торговая палата ЕС в Китае публично
критиковала Китай несколько раз в связи с проблемой шпионажа, и в одном
документе отмечено, что стандарт требований КОС может привести к тому,
что важная, не имеющая   непосредственного отношения к сертификации
информация,  попадёт в руки коррумпированных китайцев.

В статье также цитируются высказывания представителей немецкой торговли
в Пекине, которые говорят, что это стало «самым большим препятствием
для экспорта европейских фирм» и что немало немецких
высокотехнологичных компаний избегают Китая.

Август-Вильгельм Шеер, президент консорциума информационных технологий 
BITKOM  также предупредил, что: «Запланированная сертификация для
некоторых продуктов, связанных с информационной безопасностью наряду  с
требованием раскрыть исходные коды приведет к исходу инновационных
компаний из Китая».

«Патентные права  по-прежнему продолжают оставаться большой
проблемой»,  – считает председатель Хамбрехт BASF. Он призвал Китай
следовать международным стандартам в области взаимной сертификации.

Согласно этой статье, помимо Интернет-шпионажа, Китай также все больше
использует другие средства для получения нужных данных или выгодных с
экономической точки зрения ноу-хау. Речь идет о новых правилах в
области сертификации продукции и патентов, а также растущее число 
китайских шпионов в западных промышленно  развитых странах.

Торговая палата США: обеспокоенность американской торговой палаты  касательно  информационной безопасности

Инцидент с Google вывел  на первый план вопрос  о безопасности
электронной почты для иностранного бизнеса в Китае, в том числе для
американской торговой палаты.

В дополнение к высокотехнологичным отраслям, иностранные предприятия  в
сфере финансов, коммуникаций, инженерии и химической отрасли оказались
перед угрозой хакерских атак. Глава в финансовой отрасли говорит,  что
каждая компания в настоящее время опасается, что их технологии может
быть легко украдены.

В  прошлом году произошло два конфликта между иностранными
предприятиями и китайскими властями, хотя первые старались не вызывать
раздражение последних.

Вначале требование китайских властей, чтобы все продающиеся в стране
компьютеры  должны иметь Green Dam – программу Интернет-цензуры, было
отложено на неопределенный срок после того, как десятки 
технологических компаний высказали  серьезные возражения.

Второй конфликт связан  с упомянутой выше и  широко осуждаемой в октябре прошлого года КОС,  спор с  которой еще не решен.

Иностранные средства массовой информации коснулись чувствительной
проблемы контроля над  информацией  Коммунистической партии Китая
(КПК), поэтому выбор стоит  между сотрудничеством с КПК или отказом от
бизнеса в Китае. Microsoft, Yahoo и Cisco подверглись критике за
решение сотрудничать с КПК в сфере информационной цензуры.

Позднее Конгрессмен США Том Лантос раскритиковал руководителей Yahoo,
назвав их моральными «пигмеями», когда они передали информацию  о
пользователе электронной почты  китайским властям. В 2002 году Time
Warner отказалась от плана совместного предприятия  American Online  в
Китае, опасаясь, что Пекин будет запрашивать информацию о
пользователях  электронной почты.

По следам  заявления компании Google

Всего за несколько дней до этого, 12 января, Интернет-поисковый гигант
Google ошеломил аналитиков отрасли и наблюдателей рынка, а также его
критиков, заявив, что он прекратит свою цензуру результатов поиска на
Google.cn, материковой китайской  версии Google, которая была 
специально адаптирована для китайской аудитории и запущена в 2006 году.

В публикации  в официальном блоге компании Google в 3:00 вечера  того
же дня говорилось, что в ближайшие несколько недель компания «будет
обсуждать с китайским [режимом] условия, при которых  мы могли бы
работать без фильтра поисковой системы в рамках закона», и что «решение
пересмотреть наши деловые операции в Китае … будет иметь далеко
идущие последствия».   Оно было подписано Дэвидом Драммондом, старшим
вице-президентом по корпоративному развитию и главным сотрудником по
правовым вопросам Google.

Китайская коммунистическая партия Китая (КПК) имеет большой опыт
цензуры Интернета и подавления инакомыслия. Это  может означать, что
Google не сможет функционировать в Китае в качестве  бесцензурного
поисковика –  возможность, признанная  г-ном Драммондом. «Мы осознаем,
что это вполне может означать  закрытие Google.cn,  а потенциально и
наших офисов в Китае»,  – писал он.

Атаки китайских хакеров

Одной из причин, по которой глава Google решил пересмотреть свое
сотрудничество с КПК стал  ряд кибер-атак, направленных как на Google,
так и на другие американские  информационные компании.

«В середине декабря, – пишет г-н Драммонд,  – Google обнаружил
тщательно  продуманные и целенаправленные нападения из Китая на нашу
корпоративную инфраструктуру, которые привели к краже интеллектуальной
собственности от Google».

После расследования, проведенного совместно с 20 другими компаниями,
Google сообщил о том, что кибер-нападения были совершены в крупном
секторе индустрии. Основная цель нападавших – получить доступ к
аккаунтам Gmail китайских правозащитников. Google заявил, что «десятки
аккаунтов американских, китайских и европейских пользователей  Gmail,
которые являются сторонниками защиты  прав человека в Китае постоянно
становятся доступными объектами для третьих лиц». 

В записи на блоге  от 12 января делается вывод, что «эти обнаруженные
атаки и слежка в сочетании с попытками за прошедший год еще более
ограничить свободу слова в Интернете,  привели нас к выводу, что мы
должны пересмотреть целесообразность наших деловых операций в Китае». 

Google не является первой компанией, покидающей  Китай и не будет
последней. В условиях тирании КПК все больше и больше иностранных
предприятий в Китае будут следовать примеру Google.

Вопрос материи в Древнем Китае рассматривался теорией пяти элементов. Древние китайцы обнаружили, что металл, дерево, вода, огонь и земля составляют всю материю во Вселенной. Когда родилось это понимание материи? Возможно, что никакая историческая книга не сможет ответить на этот вопрос, потому что Теория пяти элементов, кажется, сосуществует изначально с китайской культурой. Это как один из краеугольных камней китайской культуры на всем протяжении ее истории.

Согласно главе «Хунь фань» из книги «Шань Шу», пять элементов это: металл, дерево, вода, огонь и земля. «Шань Шу» также известна как «Шу Цзин», или «Книга Истории». Это была одна из шести классических книг, которые собрал и прокомментировал Конфуций. Это собрание древней китайской политической литературы, с отчётами, датированными ещё до правления Хуань-ди (Жёлтый император), приблизительно 5 тысяч лет назад. Другими словами, китайцы развили понимание пяти элементов ещё до создания китайских иероглифов.

Есть также свидетельство знания этих пяти элементов в книге Гуо Ю династии Чжоу: «Различные комбинации земли, металла, дерева, воды и огня формируют всё в мире». Эти ранние отчёты доказывают, что теория пяти элементов – основа древней китайской науки, подобно тому, как теория атома и молекул – основа открытий современной науки о Вселенной и материи.

Теория Инь и Ян

В древнем Китае было понимание о ещё более микроскопической материи, чем теория пяти элементов – «Теория Инь и Ян». Конфуций сказал: «Один Инь и один Ян называются Дao» (глава «Сицзян Чжуань Чи», в «Книге Перемен»). Он также сказал: «Взаимодействия между твердой и мягкой материями приводят к изменениям». Лао Цзы сказал: «Дао родил Одного, Один родил Двух, Два родили Трёх, Три родили все бесчисленные вещи. Все бесчисленные вещи несут Инь на их спинах и содержат Ян в их объятии» (Глава 42, Дао Дэ Цзин или Классика Дао и Достоинства).

Лао Цзы говорил не только о микроскопических фундаментальных частицах, но также и о формировании веществ. Несметное число вещей, составленные этими пятью элементами, имеют и особенности Инь и Ян, и пяти элементов. Различные особенности материи были описаны в главе «Хунь Фань» в «Книге Истории»: «Вода соответствует влажности и направлению вниз. Огонь соответствует пламени и направлению вверх. Дерево извилистое или прямое по природе. Металл непостоянен при взаимодействии с огнём. Земля необходима для сельского хозяйства. Вода становится соленой, при путешествии вниз. Огонь становится горьким, горя вверх. Дерево может стать кислым, когда оно меняет форму. Металл может стать горьким, когда он становится непостоянным. Земля может стать сладкой, когда используется в сельском хозяйстве». Благодаря их естественным свойствам, эти пять элементов продвигают и ограничивают друг друга на макроскопическом уровне.

Это взаимодействующие ограничения среди этих пяти элементов: «Вода ограничивает огонь. Огонь ограничивает металл. Металл ограничивает дерево. Дерево ограничивает землю. Земля ограничивает воду».

Это взаимодействующие продвижения среди этих пяти элементов: «Дерево продвигает огонь. Огонь продвигает землю. Земля продвигает металл. Металл продвигает воду. Вода продвигает дерево». Всё это суммирует известную Теорию взаимного продвижения и ограничения (также известную как теория взаимного порождения и взаимного уничтожения) среди этих пяти элементов. Уникальные научные знания в Древнем Китае от астрономии, географии, физики, медицины, фармацевтики, до химии, порождены Теорией пяти элементов и Теорией Инь-Ян. Эти теории также имели влияние на развитие китайской музыки, архитектуры, искусства и культуры.

С современной научной точки зрения, есть много абстрактных и неизмеримых аспектов в этих теориях, мешающих им быть признанными как наука, несмотря на многие доказанные достижения в традиционной китайской травяной медицине и иглоукалывании. В чём главный вопрос проблемы? Возможно, этот вопрос собьёт с толку многих современных учёных! Возможно, мы можем найти некоторые ключи к проблеме, читая абзац из «Классики Дао и Достоинства»: «Все вещи под небесами рождаются из материального: материальное рождается из Бестелесного» (Глава 40). «Дао родил Одного, Один родил Двух, Два родили Трёх, Три родили все бесчисленные вещи. Все бесчисленные вещи несут Инь на их спинах и содержат Ян в себе (в их объятии), получая их жизненную гармонию из надлежащего смешивания двух жизненных Дыханий» (Глава 42, Дао Дэ Цзинь). «Дао рождает Одного, два, три и материальное рождается из бестелесного».

После изучения и анализа этих двух абзацев, мы можем увидеть, что современные теории в химии во многом соответствуют древней китайской науке. Следующее – моя интерпретация теорий Лао Цзы о материи: любое вещество состоит из бесчисленных слоёв веществ. Другими словами, материя составлена из слоёв частиц, в то время как каждая частица составлена из микроскопических частиц материи. Каждая микроскопическая частица материи, составлена из частиц более тонких микроскопических частиц. Из этого следует, что каждое материальное вещество составлено множеством бестелесных веществ. Это означает, что более высокий слой микроскопической материи бестелесен по отношению к тем, которые более низким.

Как мы тогда понимаем теорию Инь-Ян? Лао-Цзы сказал: «Три родили все бесчисленные вещи. Все бесчисленные вещи несут Инь на их спинах и содержат Ян в себе (в их объятии), получая их жизненную гармонию из надлежащего смешивания двух жизненных Дыханий». Невооруженным глазом мы видим, что вся материя на земле составлена тремя видами микроскопической материи. Кроме того, все бесчисленные вещи имеют особенности «Несут Инь на их спинах, снаружи, и содержат Ян в их объятии, внутри». Разве это не похоже на теорию строения атомов? Каждый атом состоит из протонов, нейтронов и электронов, их особенность в том, что отрицательный электрон (Инь, означает «отрицательный» на китайском языке) окружает положительное атомное ядро (Ян, означает «положительный» на китайском языке). Давайте отложим на мгновение вопрос, как древние китайцы могли наблюдать структуру атома. Объяснить современной аудитории древнекитайское понятие о материи легче, чем объяснить абстрактное понятие бестелесной материи, описанное в следующем предложении: «Получая их жизненную гармонию из надлежащего смешивания двух жизненных Дыханий». Это положение, которым китайская наука значительно отличается от современной. «Получая их жизненную гармонию из надлежащего смешивания двух жизненных Дыханий» – не материальное явление в материальном пространстве, поэтому труднообъяснимо. Говоря простыми словами, это означает следующее: формирование материи (в результате взаимодействий между Инь и Ян) может привести к гармоничному потоку энергии. «Гармония» имеет значение объединения, что означает – материя существует в форме бестелесной энергии. Например, анализируя человеческие тела, современные анатомы узнали о существовании мышечной ткани, кровеносных сосудов, костей и т.д.

С другой стороны, древние китайцы наблюдали не только материальные ткани из плоти, но также и бестелесные распределения потоков энергии. Открытие потоков энергии привело к знанию каналов энергии и точек иглоукалывания в традиционной китайской медицине, хотя каналы и точки иглоукалывания не видны в нашем физическом измерении. Основываясь на знании бестелесного потока энергии, древние китайцы развили Цигун, как метод лечения болезней. Где Ци? Какова Ци? Люди не видит Ци или не могут точно описать Ци, но эффект оздоровления организма доказывает существование Ци. Возьмите другой пример. Недавно, японский исследователь показал, что вода, под воздействием положительной или отрицательной информации формирует различные формы водных кристаллов.

Результаты опытов над водой были изумительными проявлениями теории Лао Цзы о бестелесной материи: «Получая их жизненную гармонию из надлежащего смешивания двух жизненных Дыханий». Сознание, кажется, не имеет никакого эффекта на человеческое тело, но мысли, как сказано в китайском высказывании «перемещая Ци в теле», воздействуют на поток энергии в человеческом теле. Теории Лао Цзы чрезвычайно научны, с точки зрения закона сохранения энергии. Здесь я сделал краткое сравнение между знанием материи в древнекитайской и современной науке.

Древнекитайское понимание вещества включает и нематериальное (Ци), и материальные аспекты одновременно, а также, что любое вещество во Вселенной имеет живой дух. Например, вода в эксперименте показала способность к восприятию человеческих чувств, как будто она имела душу. Как и люди, вся материя, когда-то сформированная, «Получит их жизненную гармонию из надлежащего смешивания», чтобы иметь душу. Теперь каждый может понять, почему математика не была важным инструментом исследования в древней китайской науке. Главная причина – то, что математика эффективна для количественных исследований материальных вещей, но она бесполезна для исследований Ци. Например, математические методы почти бесполезны в современных научных экспериментах, которые моделируют изменения в человеческом настроении. Именно поэтому древнекитайские ученые наблюдали и анализировали изменения материальных и бестелесных материй во Вселенной, используя теории Инь и Ян и Пяти элементов.

Чтобы узнать, как древнекитайские учёные могли наблюдать, как материи «получают их жизненные гармонии от надлежащего смешивания», я искренне предлагаю всем прочитать главу «Вопрос о Небесном Оке» во второй Лекции «Чжуань Фалунь» Мастера Ли Хунчжи.

Все выдающиеся ученые в Древнем Китае имели сверхспособности. Они непосредственно видели изменения в веществах на разных уровнях. Кроме того, их мораль и нравственность, а также духовность были положительно коррелированны к их сверхспособностям. Уровень духовности учёных в более поздних поколениях влияет на их способность понять технологии предыдущих поколений. Проще говоря, тайны Вселенной могут открыться только тем, у кого благородная душа. Если ученый не будет иметь высоко духовным человеком, то он не будет в состоянии понять технологию предков, а также не сможет сохранить её. Это причина, почему много ценных технологий Древнего Китая были потеряны. Множество открытий не сделаны по причине упрямых стремлений человека и падения морали людей.

Ху Жань. Великая Эпоха

#img_left_nostream#Китай. 22 января в Китае прошла премьера фильма «Конфуций». Ради привлечения внимания к этой киноленте китайские власти сделали обширную рекламу, даже запретили демонстрацию в кинотеатрах популярного фильма «Аватар», оставив в прокате только его 3D-версию. Однако многие кинозалы на премьере были практически пустыми.

Китайская компания China Film Group сообщила, что с премьеры фильма «Конфуций», прошедшей в 14 городах, было выручено 8 млн. юаней ($1,1 млн.), то есть в среднем каждая копия фильма собрала 3200 юаней. Это в несколько раз меньше по сравнению со сборами фильма «Аватар» в Китае, которые во время премьеры составили 35 млн. юаней ($5 млн.), то есть в среднем по 35 тыс. юней за копию – сообщает гонконгская газета «Яблоко».

К тому же посещаемость «Конфуция» в 14 городах составила в среднем всего 30,57%.

На родине Конфуция в провинции Шаньдун повышение популярности фильма местные власти приняли как свою политическую задачу и заранее приказали всем организациям и ведомствам в обязательном порядке организовать своих сотрудников для просмотра фильма. В результате посещаемость кинокартины в этом районе страны была самой высокой, наполненность залов составила 67%.

В Шанхае на премьеру было продано только несколько билетов, а зритель из города Ченду провинции Сычуань сообщил нашему корреспонденту: «Оказалось, что в кинотеатр на этот фильм пришли только я и моя жена. Фильм отвратительный, он оскорбляет наших предков!»

В городе Чаочжоу провинции Гуандун власти ради привлечения зрителей к фильму «Конфуций» даже задействовали такой приём: если человек покупает 2 билета на 3D-версию фильма «Аватар», ему дают бесплатно один билет на фильм «Конфуций». Но даже и в этом случае были случаи, когда люди прямо возле касс рвали и выбрасывали эти билеты.

Писатель и активный блогер Цзань Айцзун сказал, что из-за давления центрального правительства продвижение фильма «Конфуций» стало для местных властей серьёзной головной болью, поэтому они и применяют различные административные меры, пытаясь таким образом выполнить свою миссию по «промыванию мозгов» с помощью этой картины.

Почему китайская компартия вдруг стала пропагандировать Конфуция

На протяжении всей истории китайская компартия ругала и критиковала Конфуция. Первый генсек китайской компартии Чень Дусю в журнале «Новая молодёжь» жёстко критиковал Конфуция. А когда началась «Культурная революция», партия развернула целое движение «свержение института Конфуция», а Мао Цзэдун лично инициировал волну критики Конфуция.

В те годы появилось множество публикаций с заголовками «Почему китайцы непременно должны в корне раскритиковать Конфуция», «Конфуций является первым дьяволом, втянувшим китайскую культуру во зло» и т. д.

Однако теперь при Ху Цзиньтао, который пытается продвигать идею «гармоничного общества», началось движение почитания Конфуция с целью реализовать эту новую программу правительства. Через многочисленные институты Конфуция, организованные китайскими властями в других странах, с помощью имени великого просветителя и в форме изучения китайского языка компартия насаждает концепцию «если любишь партию, значит любишь Китай».

Судя по многочисленным сообщениям китайских блогеров, сами китайцы не верят в то, что компартия искренне пропагандирует идеи конфуцианства и сама искренне пытается им следовать.

А аналитики считаю, что компартия Китая пытается использовать принципы сплочения общества вокруг неё на основе ранее отрицаемых и порицаемых идей. Под флагом создания «гармоничного общества» делается попытка  реанимировать почитание учения Конфуция с помощью  привлечения средств современного кино.

Святая Татиана (Татьяна) Римская родилась в Риме в богатой семье, её отец был консулом, тайно исповедовал христианскую веру и свою дочь воспитал в истинном почитании и верности христианству.

Достигнув совершеннолетия, Татиана не пожелала выходить замуж, а решила принять обет целомудрия и посвятить себя служению церкви. За свою добродетельную жизнь она была поставлена диакониссой в одном из римских храмов и все свои силы отдавала служению веры своей в Христа.

Во время гонения на христиан, при правлении малолетнего императора Александра Севера (222—235) Татиану принуждали отказаться от христианства: её схватили и привели в храм Аполлона, где её пытались заставить поклониться этой статуе языческого бога.

Татьяна вознесла молитву Иисусу Христу, и произошло землетрясение, которое разрушило статую Аполлона и обрушило часть храма, под которой погибло много людей. Житие Татианы рассказывает об этом со множеством художественных деталей: «Диавол, обитавший в идоле, с громким криком и рыданием бежал от того места, причем все слышали вопль его и видели тень, пронесшуюся по воздуху».

После этого Татьяна подвергалась жестоким пыткам, однако твердость ее веры и терпения были непоколебимы. Во время мучений она только молилась, чтобы Бог просветил ее мучителей. И бог услышал молитву праведницы: мучителям явились четыре ангела и голос с небес, обращённый к Татиане.

По молитве Татианы трижды разрушались статуи языческих богов. Мучения, которым подвергали святую Татиану, либо не причиняли ей вреда, либо за ночь следы мучений бесследно исчезали, или сами мучители страдали от ударов, наносимых невидимой рукой. Потрясенные стойкостью святой, мучители Татианы тут же открыто обращались ко Христу, превращаясь из палачей в мучеников за веру в Христа.

Среди чудес, произошедших во время мучений святой Татианы, писание рассказывает о разрушении храма богини Дианы и усмирение льва, которому Татиана была брошена на съедение. Мучители, решив, что Татиана занимается волхвованием с помощью своих волос, остригли их и заперли её на два дня в храме Зевса. На третий день жрецы, придя в храм, чтобы принести жертву Зевсу обнаружили его статую разбитой, а Татиану живой.

Знамения силы и истины веры в Бога, явленные в мученичестве святой Татианы, многих привели к вере во Христа. И тогда испуганные гонители осудили мученицу на смертную казнь мечом. Вместе с ней был казнен и ее отец, открывший ей истины веры в бога.

Мученическая смерть Татианы произошла 12 января 226 года. По новому стилю это – 25 января

Святую мученицу Татиану считают покровительницей студентов, а дата 25 января отмечается как Татьянин День и праздник студентов Московского университета и студентов всей России.

***

Татьянин День

 

Была земля белым-бела, мела метель,

Татьянин день, Татьянин день.

А для меня цвела весна, звенел апрель,

Татьянин день, Татьянин день, Татьянин день.