Часть 3. Насилие и убийства. Зло пронизывает всю Поднебесную
Введение. Злой дух коммунизма всё время занимается убийствами
Когда говорят о компартии, то у многих людей в сознании сразу всплывает слово «убийства». Большинство убийств, которые совершила компартия, происходили в мирное время или по меньшей мере в захваченных ею районах. Во время движения по ликвидации контрреволюционеров компартия Китая (КПК) убила 100 тысяч солдат Красной армии. КПК также проводила «движение за упорядочение стиля» в Яньани, земельную реформу, раскулачивание и многочисленные политические чистки, в ходе которых было убито множество людей.
В течение истории войны или тирании всегда начинались, потому что появлялся враг, а потом начинались убийства. Компартия же действовала наоборот. Ради совершения убийств она искала врагов, а если не могла найти, то сама создавала их.
Почему компартия такая кровожадная? Потому что убийства — это стратегическая мера злого призрака коммунизма, необходимая для создания террора в человеческом мире и осуществления главной конечной цели. Компартия рассматривает убийства как некую науку и искусство, достигнув в этом высшего мастерства.
Как убивает компартия? Она убивает, используя власть, «миску риса» и общественное мнение.
О том, как компартия убивает, используя власть, не нужно много говорить, это и так всем известно. КПК мастерски делает это, исповедуя принцип «винтовка рождает власть» (цитата Мао Цзэдуна, прим. пер.).
Что значит «убивает с помощью миски риса»? Просто не даёт человеку есть, если он не подчиняется. Очень много представителей интеллигенции КПК поставила на колени, используя этот метод. С древности учёные мужи в Китае придавали большое значение твёрдости духа и стойкости, не подвергаясь влиянию соблазнов материальных выгод. В древности, если кто-то не получал жалования из государственной казны, он вполне мог прокормить себя сам. В Китае есть древнее высказывание: «не стоит кланяться за пять доу риса». Оно принадлежит поэту Тао Юаньмину (365–427), который, не выдержав оскорблений со стороны продажного чиновника, гордо отказался от государственной службы и удалился в сельскую местность, стремясь к вольной жизни. Однако КПК взяла под свой полный контроль все ресурсы общества, и если она захочет лишить кого-то пропитания, то ему ничего не останется, как умереть.
Убивать людей с помощью общественного мнения также является специфической особенностью компартии. Так как партия контролирует все СМИ, то кого она захочет низвергнуть, тот и будет низвергнут; скажет, что кто-то плохой, он и окажется плохим; скажет, что кто-то всю жизнь совершает злодеяния, так в итоге и окажется.
Кого и что убивает компартия? Она пропагандирует борьбу с Небом, землёй и людьми, поэтому она и пытается убить Небо, землю и людей.
Под убийством Неба подразумевается уничтожение с помощью теории атеизма веры людей в Богов и Будд, превращение людей в атеистов.
Убийство земли — это попрание природы под лозунгом «преобразование гор и рек», уничтожение окружающей среды и реализация «абсолютного бесстрашия», опирающегося на концепцию «не бояться ни Неба, ни земли», которая, в свою очередь, базируется на теории атеизма.
Убийство людей — это уничтожение однопартийцев, зачистка членов партии, которые не соответствуют злобным требованиям компартии, и активное взращивание в людях злой стороны путём принадлежности к партии. Это также целенаправленное убийство представителей элиты общества, уничтожение людей, в которых компартия видит помеху для реализации своих злобных планов, включая и выдающихся людей общества, являющихся носителями культурного наследия. Это также включает в себя истребление людей без какой-либо целенаправленности, просто чтобы провоцировать людей на борьбу друг с другом с целью создания и поддержания атмосферы террора, в котором царит жажда убийств.
В этих убийствах есть несколько основных целей. Первая — это уничтожение созданных компартией врагов. Вторая — необходимо, чтобы руки убийц были по локоть в крови, чтобы они совершали преступления вместе с компартией и были соучастниками злодеяний. В таком случае они становятся полностью единодушными с компартией и превращаются в её инструменты убийства. Третья — это создание атмосферы красного террора, в которой все люди трепещут от страха. Глобальная цель всех этих убийств состоит в том, чтобы открыть путь для уничтожения культуры и разрушения нравственности.
Наиболее серьёзный вред наносят убийства компартией религиозных людей и представителей интеллигенции. Таким образом партия умышленно создаёт культурный разрыв, обрывая связь будущих поколений с традиционными верованиями и традиционной культурой. Это чрезвычайно важная часть плана злого духа, направленного на разрушение человечества и подталкивание его к полному уничтожению. Однако именно на эту часть люди зачастую совсем не обращают внимания.
До каких пор будут продолжаться убийства?
Публичные убийства, которые совершает компартия, не ограничиваются только лишь непосредственным переломом хребта народа с помощью террора. Ужас от этого кровавого террора впитывается в кровь людей и появляется ген страха, который передаётся из поколения в поколение.
Когда убийства достигают этой цели, тогда компартия переходит от публичных убийств к тайным.
Кампании «Земельная реформа», «Подавление контрреволюции», «Борьба против трёх зол» (коррупции, расточительства, бюрократии — прим. пер.), «Борьба против пяти зол» (взяточничества, уклонения от уплаты налогов, недобросовестное выполнение госзаказов, присвоение госимущества, хищение госимущества — прим. пер.) и «Культурная революция» — это были формы публичного убийства людей. Для этого даже специально сгоняли людей, чтобы они смотрели, как совершаются убийства. Подавление восстания студентов в 1989 году было наполовину публичным убийством, так как после бойни КПК категорически отрицала, что были убиты люди. В 1999 году, когда начались репрессии против Фалуньгун, начались непубличные убийства. Позже были разоблачены преступления КПК, связанные с масштабным насильственным извлечением органов у живых людей, и это уже является строго засекреченной формой убийств.
История компартии — это история убийств людей. Без применения метода массовых убийств КПК никогда бы не смогла внедрить людям на китайской земле теорию атеизма, превратить китайцев в нацию, для которой нет ничего святого, а также разрушить китайскую культуру, переданную Богами.
1. Генеральная репетиция Советской России
Чтобы уничтожить человечество, злому духу коммунизма прежде всего нужно было уничтожить китайскую культуру. Злой дух избрал близкого соседа Китая — большое по территории и населению государство СССР, чтобы провести генеральную репетицию. Советский Союз расположен очень близко к Китаю и мог стать подходящей силой, которая бы поддерживала КПК в экономическом, военном и геополитическом плане; благодаря необъятной территории и большому населению, только что созданный СССР не был сразу уничтожен европейскими государствами и позднее напавшей на него Германией во время Второй мировой войны. Таким образом коммунизм получил возможность кое-как оттянуть свой последний час.
Сразу после своего основания СССР использовал мощь своей страны для «экспорта революции» в другие страны. Китай считался приоритетным в этом плане. Советы послали в Китай Григория Войтинского, чтобы он создал там коммунистическую ячейку, а затем через Михаила Бородина заставили Гоминьдан согласиться провести политику Первого объединённого фронта, чтобы КПК, вселившись в тело Гоминьдана, быстро выросла.
Сразу после основания СССР был проведён эксперимент по созданию террора при помощи насилия и убийств. Осуществляла это Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем — сокращённо ЧК. Ленин, считая, что «диктатура — это политический режим, который прямо использует насилие и при этом не ограничен никакими законами», наделил ЧК властью произвольно убивать людей без суда и следствия. Исследования показали, что с 1917 по 1922 год ЧК повесил или расстрелял на месте много миллионов людей. За один только 1921 год от голода, искусственно созданного КПСС, умерло около 5 млн человек.
Другой эксперимент, который поставили на Советском Союзе, заключался в том, что посредством насилия создали такую обстановку, при которой можно было привести всю страну под власть злой доктрины коммунизма, основанной на атеизме. Вся остальная идеология — религиозная или идеология традиционной культуры, естественно, оказалась в списке того, что подлежало искоренению.
Захватив власть в 1917 году, Ленин сразу устроил бойню. Он использовал насилие и репрессии для подавления верующих, а также уничтожения культуры, заставляя людей отойти от Бога, что неизбежно вело к моральному разложению. Это тоже было генеральной репетицией перед уничтожением китайской культуры.
С одной стороны, Ленин продолжал пропагандировать атеизм: «В теории и практике научного социализма атеизм является несомненной и неотъемлемой частью марксизма». С первого же дня, когда в 1917 году большевики взяли власть в свои руки, одной из главных целей их революции было насильственное уничтожение культуры и искоренение веры в Бога.
После смерти Ленина его место занял Сталин и в 30-х годах предыдущего века устроил жесточайший Большой террор. Кроме членов Коммунистической партии, его жертвами стали представители интеллигенции и религиозных групп.
Однажды Сталин объявил всей стране, что грядёт «безбожная пятилетка», и после её выполнения все до последнего храмы будут закрыты, все до последнего священники уничтожены, и вся территория Советского Союза превратится в «плодородные земли коммунистического атеизма», и тогда больше не найти будет и следа религии.
По неполным данным, в период кампании «Большой террор» от репрессий погибли более 42 тысяч священнослужителей. К 1939 году во всём СССР оставалось всего лишь сто с лишним действующих православных храмов, тогда как до Октябрьской революции их число составляло 40437. Во всём Советском Союзе было закрыто 98% православных церквей и монастырей. За данный период ещё больше представителей культурной элиты и интеллигенции получили судебные приговоры, отправлены в ГУЛаг или были расстреляны.
Со времени смерти Сталина до распада СССР КПСС продолжала совершать нападки на различных представителей культурной элиты и религии. По оценкам известного российского писателя и историка Александра Солженицына, в общей сложности при Сталине неестественной смертью умерло 60 млн человек.
Китай является сценой, на которой разыгрывается 5000-летняя большая постановка человечества. Заключительный акт — война между добром и злом в человеческом мире — также должен быть показан в Китае. Таким образом, после того как роль коммунистического режима СССР в вышеописанной генеральной репетиции завершилась, он сразу же развалился, и от него ничего не осталось. Создавший много шума коммунистический лагерь тоже распался.
2. Приход к власти компартии Китая
После окончания Второй мировой войны фашизм был уничтожен, но появился злобный коммунистический лагерь. Во время пика его мощи в него входила третья часть населения Земли, и он занимал третью часть площади Земли. Глядя с позиции количества убийств, а также глубины и обширности разрушения культуры, компартия Китая (КПК) является самой злобной среди всех коммунистических режимов. Она реализовывала наиболее систематичный и тщательно разработанный план полного уничтожения культуры Китая.
Традиционная культура Китая была создана самим Творцом для того, чтобы спасти всех живых существ в конце времён. В свою очередь, уничтожение традиционной культуры Китая является главной целью злого призрака коммунизма. Он хорошо понимает, что насилием можно уничтожить только физическое тело людей. Чтобы уничтожить душу китайцев, надо путём насилия и другими методами уничтожить их культуру. Поэтому во время спланированного уничтожения представителей элиты общества злой дух также уничтожал духовные столпы и материальные носители традиционной культуры, от которых зависит жизнь мирских людей. Таким образом происходило дальнейшее разрушение связи между Богом и человеком и продвижение к цели уничтожения людей.
Насильственно разрушая этот фундамент, проводя одну политическую кампанию за другой, заставляя представителей элиты замолчать и полностью исчезнуть, злой дух коммунизма сильно преуспел в совершении злодеяний, а также усовершенствовал методы и умение убивать, промывать мозги, обманывать и подавлять. То есть он провёл полную тренировку, чтобы быть в наилучшей форме во время последнего решающего сражения между добром и злом.
Одновременно с этим систематически и целенаправленно создавалась еретическая партийная культура. С помощью этой «культуры» воспитывали и обучали мирских людей, которые не были убиты, превращая их в орудия злого призрака коммунизма для дальнейшего убийства ещё большего количества людей.
Злой дух компартии хорошо знает, как использовать экономическую выгоду, политическую пропаганду и другие способы, чтобы привлечь мирских людей на свою сторону и сделать их покорными себе. С помощью множества политических кампаний, подавления и убийств компартия всё лучше и лучше овладевала всеми этими методами.
3. Истребление элиты общества
Культурной элитой общества, которая помогала передавать 5-тысячелетнюю традиционную культуру Китая в деревнях, был класс помещиков и сельских аристократов, а в городах — торговцы, интеллектуалы и врачи. Уничтожение этой элиты было приоритетом злого призрака коммунизма на пути к разрушению традиционной культуры. Таким образом, КПК снова создала врагов и начала истреблять помещиков, аристократов в деревнях и капиталистов в городах. Распространяя террор, она одновременно загребала под себя общественные богатства.
Так называемая земельная реформа, проводимая компартией Китая, которая также называлась «свержением мироедов и разделом земли», была направлена именно на то, чтобы истребить в деревнях тех, кто перенимал и передавал культуру. Было очевидно, что КПК совсем не собирается отдать землю крестьянам. Она использовала свой традиционный трюк. Сначала она посулила жителям деревни сладкую приманку, а потом, когда помещики и аристократы были уничтожены, а культура разрушена, она запустила кампанию коллективизации, с помощью которой вернула себе землю, отданную крестьянам. В результате чего огромное количество крестьян оказались в тяжёлом положении.
Владельцы частной собственности в городах также стали для КПК объектом уничтожения. Целью этого был отъём их состояния. Печальная участь их постигла также и потому, что они представляли собой группу, создающую общественное богатство, были силой, поддерживающей стабильность и процветание общества, перенимали и передавали традиционную культуру и даже имели мышление западных людей относительно свободы и прав человека.
Буддистские и даосские монахи играли важную роль в распространении духовного совершенствования. КПК направила остриё своего копья прямо на ту часть общества, которая имела непосредственное отношение к культуре и духовной вере. После кампании убийств, приговоров, «промывания мозгов», принуждения монахов вернуться к мирской жизни и искажения содержания религиозных текстов были созданы Ассоциация буддистов, Ассоциация даосов и так далее. Во главе этих организаций были поставлены религиозные проходимцы, абсолютно лояльные компартии. Эти организации стали инструментами КПК для контроля и разрушения религии.
Если однажды исчезнут монахи или живущие в мире представители элиты, произойдёт культурный разрыв. Одновременно с уничтожением религии КПК проводила кампанию идеологического перевоспитания интеллигенции. С помощью так называемого материализма, атеизма и теории эволюции (дарвинизма) учащимся систематически промывали мозги и внедряли враждебность по отношению к традиционной культуре. Затем во время кампании «Борьбы с правыми элементами» всех непокорных представителей интеллигенции отправили в исправительные лагеря и поместили в самый низ общества. Используя «убийства с помощью миски риса» и общественного мнения, представителей этих сословий, которые раньше имели право голоса и направляли общественное мнение, превратили в объект насмешек и презрения.
После кампании «Борьбы с правыми элементами» в семьях, учебных заведениях или в обществе уже нигде не было слышно независимого голоса. Выросшие в такой среде дети не только не верят в Бога, у них абсолютно нет уважения к традиционной культуре и искусству. Но КПК не удовлетворилась этим. Ведь люди старшего поколения всё же хранили в памяти концепции традиционной культуры. Сохранилось множество памятников старины, которые также являются объектами традиционной культуры. Традиционные ценности всё ещё распространялись с помощью различных форм искусства. Поэтому КПК задействовала учащихся, которым промыли мозги. Используя их юношеский максимализм и бунтарский дух, КПК запустила кампанию «Сокрушить четыре пережитка» (старые обычаи, старую культуру, старые привычки и старые идеи — прим. пер.), призванную ввергнуть китайскую культуру в полный материальный и духовный кризис.
Уничтожая вышеописанные группы людей, КПК одним махом получила множество выгод, проявив свою крайнюю жестокость. Во-первых, она создала атмосферу террора, запугав и заблокировав любые попытки сопротивления. Во-вторых, завладела общественным достоянием, усилив мощь своей власти. В-третьих, ввергла народ в бедность и смуту, чтобы люди больше ни о чём не думали кроме как об одежде и еде, чтобы у них не было времени и сил получать образование и передавать культуру. В-четвёртых, КПК сделала народ равнодушным к проявлению жестокости. Ведь если видеть все эти преступления против человечности, которые совершает КПК, и не быть равнодушным, не пытаться убеждать себя в том, что убийства могут быть обоснованными, то остаётся только одно — сопротивление. Это было также и процессом разрушения нравственности людей. В-пятых, КПК создала культурный разрыв, чтобы люди лишились культурной опоры и в итоге утратили шанс быть в самом конце спасёнными Творцом.
До какой степени в настоящее время КПК достигла этих пяти целей? Давайте проанализируем это, опираясь на то, какие формы убийств людей использовала КПК, и на количество убитых.
1) Массовые убийства в деревнях и городах
В марте 1950 года КПК издала «Директиву о жёстком подавлении контрреволюционных элементов», после чего началось движение, которое вошло в историю, как «Кампания борьбы с контрреволюцией». В феврале 1951 года КПК заявила, что количество убитых контрреволюционеров в деревнях должно быть более чем одна тысячная часть населения. В то время население Китая составляло 600 миллионов человек, из которых минимум 600 тысяч поплатились своей головой. КПК сообщила, что, по данным на конец 1952 года, было уничтожено более 2,4 миллиона контрреволюционных элементов. Но фактически в рамках этой кампании было убито по меньшей мере 5 миллионов человек, что составило в то время около одной сотой части населения страны.
Из этих данных мы можем увидеть, насколько большой урон для культуры был нанесён такими убийствами. «В 1949 году 81,4% молодых людей в шанхайском районе Хуанду были неграмотными. В семьях бедняков и низших середняков не было никого, кто мог бы читать. Например, до 1949 года в деревне Шэньцзябан из 24 семей в 19 семьях никто не ходил в школу. У них даже не было ручек, и чтобы написать письмо, приходилось обращаться за помощью к жителям соседнего посёлка». То есть при такой ситуации, если в деревнях ещё убить помещиков и кулаков, это значит практически полностью уничтожить всех грамотных людей.
Если движения «Борьба с контрреволюцией» и «Земельная реформа» были в основном направлены на уничтожение помещиков и сельской аристократии, то последовавшие за ними движения «Борьба против трёх зол» и «Борьба против пяти зол» имели целью уничтожить горожан, имеющих частную собственность. То есть уничтожить тех жителей городов, которые получили традиционное воспитание, которые умели вести бизнес и заниматься производством, а также были знакомы с концепциями западного свободного общества. Эти убийства были нужны, чтобы создать в городах атмосферу террора и отобрать у людей их состояние.
2) Уничтожение религии и разрыв связи с традиционными духовными верованиями
Традиционная духовная вера является истоком культуры Китая. Ведь культуру Китая передали людям Боги, а традиционную веру непосредственно создали Боги. Наиболее глубокое влияние на Китай оказали такие верования, как буддизм, даосизм и конфуцианство. Они рассказывали людям о том, кто такой Будда, что такое Дао и как быть человеком. На протяжении нескольких тысяч лет люди верили в Богов и почитали Будд. Это поддерживало определённый уровень нравственности и не позволяло обществу быстро катиться вниз.
В 1950 году КПК отдала распоряжение местным властям по всей стране запретить деятельность всех религиозных организаций и сообществ. Эта волна запретов охватила все города и деревни Китая. Местные власти мобилизовали представителей так называемого надёжного класса, чтобы они разоблачали членов религиозных организаций и наносили по ним удар. Правительства всех рангов приняли участие в роспуске организаций, «занимающихся суевериями», среди которых были христианские, католические, даосские, буддистские и другие. Власти требовали, чтобы прихожане церквей и молитвенных залов зарегистрировались, а ещё «раскаялись и исправились». Если же они не регистрировались вовремя, то за это строго наказывали. В 1951 году правительство приняло закон, согласно которому те, кто продолжает участвовать в деятельности религиозных организаций, будут приговорены к высшей мере или же к пожизненному заключению.
В результате жестоких репрессий со стороны КПК различные религиозные группы в Китае распались, истинные последователи буддизма и даосизма подверглись преследованию или были убиты, остальные вернулись к мирской жизни. Многие из них стали коммунистами, которые специально облачались в буддистские и даосские одеяния, чтобы искажать содержание священных книг и находить в них основания для направленной против этих религий политической кампании КПК.
Таким образом, настоящие религии были уничтожены, помещики, деревенские аристократы и городские бизнесмены были либо убиты, либо заключены под стражу, а остальные были сильно запуганы и жили в постоянном страхе.
3) Изменение мышления. Атеизм захватывает учебные заведения
КПК также запланировала систематическое преобразование, подавление и уничтожение представителей интеллигенции и элиты общества. Идеологическое преобразование интеллигенции и особенно учащихся вузов КПК начала сразу после прихода к власти. Она, конечно же, не могла принять специалистов в области образования и представителей высшей интеллигенции, которые остались со времён Китайской Республики (1912–1949, прим. пер.). Однако без них работа вузов была невозможна, также невозможно было подготовить технический персонал. Поэтому КПК использовала метод так называемой перестройки институтов и факультетов. Были закрыты религиозные церковные университеты, так как религиозная вера была совершенно чуждой марксизму. Далее были закрыты частные учебные заведения, а также имевшиеся в вузах факультеты философии, социологии и т. п., так как студенты, которые там обучались, были способны изучать и независимо оценивать проблемы правительства и общества, у них было свободное мышление, а это бросало серьёзный вызов власти КПК. Одновременно с этим КПК полностью скопировала систему образования Советской России, изменив концепции и свободу преподавания, которые ценились во времена Китайской Республики. КПК насильно осуществляла идеологическое преобразование, воспитывая в вузах новое поколение людей, послушных компартии, которых интересуют только технологии, и у которых нет веры в Бога.
С 1950 по 1953 год в результате перестройки институтов и факультетов количество многопрофильных университетов среди всех вузов сократилось с 24% в 1949 году до 11% в 1952 году. Большое количество проработавших много лет лучших многопрофильных вузов лишились положенного им статуса. Из них сделали технологические вузы. Количество технических учебных заведений стремительно росло. Делалось это всё под девизом «учиться у СССР».
Гуманитарные науки, которые преподавались по «американскому образцу» в период Китайской Республики, подготовили много довольно влиятельных и именитых учёных. Среди них было немало хороших специалистов в области истории, философии и социологии. Мышление этих гуманитариев, которые подверглись влиянию «британского и американского либерализма» и были воспитаны в таком же духе, абсолютно не соответствовало идеологическому мышлению марксизма. Поэтому на них сразу наклеили ярлык «мелкой буржуазии». Преподавание не относящихся к теории Маркса гуманитарных наук было приостановлено или полностью исключено из программы. В частности, в континентальном Китае полностью исчезла наука социология.
Ещё одна цель перестройки институтов и факультетов заключалась в том, чтобы развалить вузы и факультеты, оставшиеся после Китайской Республики, а также ликвидировать их основные кадры. Нужно было разорвать историческую связь между прежними профессорами и вузами, что в значительной степени помогло власти компартии взять под свой контроль и управление интеллигенцию, а также содействовало созданию и укреплению коммунистической диктатуры.
Официальная газета КПК «Жэньминь Жибао» 23 октября 1951 года опубликовала статью бывшего ректора Пекинского университета Ма Иньчу под названием «Кампания по политическому обучению преподавателей Пекинского университета». В статье среди прочего говорилось: «Непременно надо провести коренную перестройку факультетов в соответствии с необходимостью для государства… Самым ключевым моментом в достижении этой цели является… сознательное и добровольное идеологическое преобразование». В этом коротком отрывке раскрывается суть всей этой кампании по перестройке институтов и факультетов — идеологическое преобразование.
Можно считать, что идеологическое преобразование специалистов сферы образования и представителей высшей интеллигенции с помощью кампании перестройки институтов и факультетов стало первым действием КПК с момента её прихода к власти, направленным на принудительное подчинение себе интеллигенции.
4) Репрессировать интеллигенцию и заставить людей лгать
До 1949 года в Китае насчитывалось приблизительно 2 млн представителей интеллигенции. Несмотря на то, что некоторые из них получили образование на Западе, они всё-таки частично унаследовали традиционные идеи о нравственном самосовершенствовании, поддержании порядка в семье, управлении страной и поддержании мира в стране. Разумеется, КПК не могла им этого простить, ведь как «каста чиновников» они обладали идеями, оказывающими на народ такое влияние, которое нельзя было недооценивать.
В 1957 году КПК использовала лозунг «Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ» для призыва китайской интеллигенции и народа «помочь коммунистической партии выправить её стиль работы». Цель заключалась в том, чтобы обманом заставить выдать себя антипартийные элементы. КПК обещала, что не будет наказывать, репрессировать, навешивать ярлыки и вовсе не будет сводить с ними счёты: того, кто выскажется, не будут осуждать. Это притворство оказалось весьма эффективным. Такие известные в те времена представители интеллигенции, как Чжан Боцзюнь, Лун Юнь, Ло Лунцзи, У Цзугуан, Чу Аньпин и другие, откровенно указали на различные пороки КПК и сделали это, как говорится, не в бровь, а в глаз. Но однажды ночью ситуация неожиданно изменилась. Началось движение «Борьба против правых», и их всех окрестили антипартийными и антисоциалистическими правыми элементами. В этом политическом движении 550 тысяч человек были заклеймены как правые элементы, 270 тысяч лишились своих государственных должностей, 230 тысяч были названы правоцентристскими элементами, а также антипартийными и антисоциалистическими элементами. Их лишили источника дохода, им было сложно продолжать нормально жить и оставалось лишь соблюдать предельную осторожность и жить, терпя унижение.
Кроме преследования интеллигенции, это движение стало ясным посланием всем китайцам: кто в период правления коммунистической партии будет говорить правду, того ждёт трагический финал. Более того, во время многочисленных политических движений КПК требовала, чтобы весь народ участвовал в обязательном «разоблачении и критике». У людей отнимали даже их право на молчание.
Можно сказать, что ложь — это одна из тех порочных черт, которая в партийной культуре КПК наиболее ярко отражает характерные свойства КПК. Посредством многочисленных политических движений КПК приучила китайцев обдумывать и решать вопросы в рамках партийной культуры. В результате чего люди привыкли лгать, их не только не возмущает вся фальшь, ложь, клевета и искажение фактов, они даже следуют за этим, как бездумное стадо.
В настоящее время в материковом Китае повсеместно распространены поддельные сигареты, алкоголь, лекарства, продукты питания, поддельные свидетельства об окончании учебного заведения, заключении или расторжении брака и т.д. Нельзя не сказать, что причина, по которой повсюду смогли возникнуть и получить широкое распространение подделки, берёт начало в том, что люди привыкли лгать. Если люди отказались от истины как нравственного ориентира, то разве останется ещё такое жульничество, которое вызвало бы у них угрызение совести?
«Движение против правых» стало серьёзным шагом КПК на пути к окончательному разрушению традиционной китайской нравственности и культуры.
Вслед за прекращением существования культурной элиты злой дух коммунизма разорвал непрерывную линию наследования традиционной китайской культуры, которая тянулась из поколения в поколение. Пришедшее уже после этого молодое поколение, которому таким образом стало неоткуда получить традиционное воспитание и влияние, исходящие от семьи, школы, соседей и общества, стало поколением без культуры.
После «Борьбы против трёх зол», «Борьбы против пяти зол», «Подавления контрреволюции», «Идеологического преобразования», а также «Перестройки институтов и факультетов», «Борьбы против правых» и целого ряда других тщательно спланированных политических движений, в которых уничтожали культуру и безжалостно убивали лучших представителей культурной элиты, эта элита, которая была хранительницей традиционной китайской культуры, в основном прекратила своё существование. В то же время новое поколение, воспитанное на материализме, атеизме и партийной культуре, уже стало зрелым. Неся в себе мышление и поведение, основанное на насилии, оно начинает «входить в роль», чтобы осуществить следующий этап плана по разрушению переданной Богами культуры.
5) Превращение людей в нелюдей
Власти КНР 16 мая 1966 года издали «Сообщение Центрального Комитета ЦК КПК» и «Директиву 16.05», начав кампанию ещё более масштабного уничтожения традиционной культуры, получившую название «Великая культурная революция». В августе того же года пекинские школьники, ставшие хунвейбинами («красные охранники»), основной костяк которых составляли дети высокопоставленных кадровых работников, начали проводить в столице обыски, разрушения и убийства. В результате этих действий за месяц в разных районах Пекина были убиты более тысячи человек. Этот месяц был назван «красным августом».
Злодеяния, совершённые КПК во время «Культурной революции», подробно описаны в книге «Девять комментариев о коммунистической партии». Здесь мы хотели бы сделать акцент на том, какой вред это нанесло китайцам.
В качестве примера рассмотрим массовые убийства в пекинском уезде Дасин. В этом уезде было 13 народных коммун и 48 производственных бригад. В период с 27 августа по 1 сентября 1966 года там было убито 325 человек. Самому старшему из них было 80 лет, самому младшему всего 38 дней. Были полностью уничтожены 22 семьи. Убивали людей разными способами. Некоторых забивали до смерти палками, некоторых убивали длинными ножами для резки соломы, других душили верёвками. Младенцев разрывали пополам, наступив на одну ногу и потянув за другую.
Те, кто непосредственно всё это делал, полностью лишались своей природной доброты и человечности. Но даже и те, кто просто безучастно смотрел на это, также утрачивали чувство сострадания, иначе они просто не могли бы всё это вынести. То есть и те, и те должны были отбросить гуманность, которая являлась одной из ценностей китайской культуры.
Древние говорили: «Если нет сострадания, то это не человек». КПК активно стимулировала людей совершать такие нечеловеческие поступки. Очень многие люди были приняты в компартию именно потому, что «хорошо проявили себя» во время таких массовых убийств. Во время «Культурной революции» в провинции Гуанси, по неполной статистике, более 9 тысяч человек стали членами компартии после того, как совершили убийства, и ещё более 20 тысяч совершили убийства после того, как вступили в партию. Ещё более 19 тысяч человек были причастны к убийствам. Только в одной этой провинции почти 50 тысяч членов компартии участвовали в совершении убийств.
Во время последующих событий, таких как бойня на площади Тяньаньмэнь в 1989 году и начавшееся в 1999 году подавление Фалуньгун, те, кто убивал более жестоко и больше людей, были отмечены наградами, премиями и получили повышение по службе. Наиболее злобных, таких как Ло Гань и Чжоу Юнкан, бывший в то время генсек Цзян Цзэминь продвинул на самые высокие посты, сделав членами Постоянного комитета Политбюро. Таким образом их наградили за «заслуги» в области убийств людей, а также разрушение нравственности и культуры.
Преследуя Фалуньгун, КПК задействовала все силы государства, а также использовала весь арсенал пыток и мучений людей, накопленный за всю историю в мире. Кроме жестоких избиений, применялось сексуальное насилие, пытки лютым морозом, истязание сильной жарой, непосильный физический труд, длительное лишение сна, натравливание змей, собак, напускание комаров, насильственное извлечение органов у живых сторонников Фалуньгун с целью продажи и так далее.
Эти масштабные злодеяния уже соответствуют тому, чтобы называться преступлениями против человечности. Другими словами любой, кто считает себя человеком, обязан противостоять преступлениям против человечности. При этом КПК заставляет людей непосредственно участвовать в совершаемых ею убийствах и преследовании праведных учений. Вынуждает пассивно признавать эти преступления или содействовать их совершению. То есть КПК делает так, что люди утрачивают критерии для распознавания хорошего и плохого, правды и неправды, добра и зла, превращая людей в нелюдей, помогающих злодеям творить зло.
Бог приходит спасать именно людей, то есть тех, кого ещё можно назвать человеком. Когда КПК вынуждает людей превращаться в нелюдей, таким образом она полностью лишает их шанса на спасение, то есть толкает людей в ад.
Одновременно с этим, заставляя людей совершать насилие и убийства, злой призрак коммунизма таким способом говорит людям, что убивать людей — это нормально, что люди непременно должны отказаться от своей природной доброты и поступать согласно концепции партийной культуры: «в отношении к врагам быть холодным и бессердечным, как лютая зима». Примеров этого очень много. Каждое злодеяние КПК направлено на разрушение традиционной культуры и нравственности людей, а также на внедрение партийной культуры. Будучи отравленными партийной культурой, очень многие люди превратились в инструменты убийств злого духа коммунизма.
4. Разрушение окружающей среды
Боги создали не только человека, но и окружающую среду для его существования. Особенно на священной земле Китая, где глубокая и обширная культура с её глубочайшим содержанием, проявилась также и в окружающей среде. Это и есть конкретное проявление единства Неба (природы) и человека в традиционной культуре. В известных горах и у больших рек живут божества гор и рек, хранящие окружающую среду для людей.
Так как Китай является центральной страной, которую избрали Боги, то её горы и реки имеют огромное влияние на всю экосистему Земли. В концепциях китайской культуры влияние географического ландшафта и его роль на самом деле превышают пространство, которое можно увидеть физическими глазами. С высокого духовного уровня видно, что в системе круговорота воды на Земле центральная страна (Китай) является истоком водных артерий пресной воды Земли. Если в Китае пресная вода подверглась загрязнению, то это затронет источники воды во всём мире. Таким образом разрушение окружающей среды в Китае может создать серьёзную угрозу всей экосистеме Земли. Теперь нетрудно понять, почему злой призрак коммунизма всеми силами старается непременно разрушить окружающую среду в Китае.
Во времена императоров мудрые правители в определённое время совершали жертвоприношения небесным Богам, а также божествам гор и рек. Они с большим почтением благодарили Богов за то, что природа даёт людям всё необходимое для жизни. На протяжении тысяч лет набожные сыны Китая жили в согласии с природой. Но после того как власть в стране захватил злой призрак коммунизма, он путём насилия и обмана вынудил мирских людей перестать верить в концепцию единства природы и человека и начать разрушать дарованную Богами окружающую среду. Он стал побуждать людей бороться с Небом и землёй, проявлять свою злую сторону, которая присутствует в человеке. Он стал стимулировать людей ради наживы произвольно разрушать окружающую среду, превращая их в людей высокомерных, абсолютно не испытывающих уважения к природе.
В древности, когда людям нужен был хворост, или они хотели построить жилище, или занимались заготовкой леса, они всегда берегли молодые деревья и никогда не рубили лес наобум. Когда к власти пришла КПК, она стала повсеместно использовать разрушительные методы вырубки лесов. Ради получения быстрой выгоды она стала уничтожать лесные ресурсы, не задумываясь о последствиях. Например, в районе горы Байтоушань рубили все деревья подряд, даже молодые. Там не осталось и саженцев толщиной в один цунь (около 3,33 см, прим. пер.), было вырублено всё подчистую. Такая тотальная вырубка постигла многие леса. Растительность погибла, началась эрозия почвы, что, конечно же, принесло за собой непрекращающиеся различные бедствия, то есть кару небесную. Но воспитанные компартией атеисты не понимают этого.
Вселенная, Земля и человек — вся эта среда является циркулирующей. Люди находятся в кругах перерождений. Когда уровень нравственности людей высокий и мало кармы (негативная энергия, возникающая в результате совершения человеком плохого дела), то их перерождения не наносят вреда окружающей среде. Однако когда кармы у людей накапливается всё больше, то в итоге она будет накапливаться и в их среде обитания, оказывая влияние на всё вокруг. Опустынивание — это один из примеров такого негативного влияния.
После того как к власти в Китае пришла КПК, нравственность людей стала стремительно катиться вниз, количество кармы резко возросло. Это привело к безмерному растранжириванию природных ресурсов и уничтожению окружающей среды. Некогда прекрасные горы и реки Китая в настоящее время покрыты зияющими ранами, площадь пустынь быстрыми темпами увеличивается. В период с 50-х по 70-е годы ХХ века в Китае каждый год 1560 кв. км земли превращались в пустыню. В период с 70-х по 80-е годы это число увеличилось до 2100 кв. км. В 90-х годах оно уже составляло 2460 кв. км, а в ХХI веке превысило 3000 кв. км. Раньше в регионе Внутренней Монголии было пять крупных степей. В настоящее время три из них уже практически исчезли. Три большие степи — Уланчаб, Хорчин и Ордос подверглись масштабному опустыниванию всего за 20 лет. «Небесная пустыня», как называют её жители уезда Хуайлай провинции Хэбэй, расширяется так быстро, что уже приблизилась к Пекину на расстояние в 70 км. Возможно, Пекин скоро станет следующим «царством Лоулань» (древний оазис в пустыне Такла-Макан, засыпанный песками, прим. пер.), исчезнувшим под натиском пустыни.
Произвольная вырубка леса, перекрытие рек и морей, борьба с небом и землёй, которыми занимается КПК, уже разрушили окружающую среду, созданную Богами для жизни человека. Количество стихийных бедствий растёт, реки выходят из берегов, смог отравляет людей, песчаные бури становятся сильнее. Засухи и промышленное загрязнение, водные артерии обрываются, часто возникающие экстремальные климатические условия достигают новых рекордных отметок. Более того, всё больше странных болезней отнимают у людей жизнь. Всё это действительно приводит людей в ужас.
5. Разрушение культуры
Истребление представителей элиты общества, а также уничтожение духовной и материальной среды, от которой зависит существование людей и традиционной культуры человечества — всё это является систематическим планом злого призрака коммунизма по уничтожению человечества.
1) Разрушение материальных носителей культуры
С началом «Культурной революции» китайскую землю начал жечь демонический огонь политики «Сокрушить четыре пережитка». Почти полностью были уничтожены даосские и буддистские храмы, изваяния Будд, памятники старины, древние произведения каллиграфии и живописи, а также антикварные вещи.
Написанное Ван Сичжи, известным каллиграфом династии Цзинь, «Предисловие из Павильона орхидей» («Ланьтинцзи», 353 г.), которое передавалось больше тысячи лет, было полностью уничтожено, и даже могила каллиграфа также была уничтожена. В провинции Цзянсу разрушению подвергся дом-музей известного писателя У Чэнъэня (автор классического романа «Путешествие на Запад», прим. пер.) Такая же участь постигла и дом-музей писателя У Цзинцзы в провинции Аньхой. Каменная стела, на которой известный поэт и художник Су Дунпо (1037–1101) собственноручно написал «Записки из Павильона Цзуйвэн» была сломана «молодым революционером», а надписи на ней стёрты. Все эти древнейшие ценности китайской культуры, которые передавались тысячи лет, уже невозможно восстановить.
Пекин был построен в период монгольской династии Юань (1271–1368). Правивший в то время монгольский хан Хубилай поручил сановнику Лю Бинчжуну выбрать место согласно принципам «неба и земли» и построить город. Пекин насквозь пропитан идеями и культурой конфуцианства, буддизма и даосизма. Названия городских ворот и главных залов в городе в основном были даны в соответствии с гексаграммами «Чжоу И». Храмы, монастыри и дворцы столицы располагались с учётом небесных знамений.
Пекин славился своими знаменитыми постройками в стиле «сыхэюань» (двор, окружённый четырьмя домами, прим. пер.). Оригинальными были не только большие и маленькие дворы, сами здания имели структуру «цянь кунь» («небо и земля»). Главные здания в этих дворах по виду были похожи на дворцовые палаты. Переулки Пекина лучше всего описать словами «извилистая дорожка ведёт к тихому месту». Пройдя по тихим узким дорожкам и зайдя во двор в стиле «сэхэюань», вдруг обнаружишь, что перед тобой открылся совсем другой прекрасный вид. Такие искусно созданные в человеческом мире архитектурные шедевры были идеальным сочетанием веры людей в Богов и Будд, традиционной концепции единства природы и человека, а также построек с окружающей средой. Это были действительно бесподобные творения. Однако абсолютное большинство таких «сыхэюаней» было уничтожено во время политики «Сокрушить четыре пережитка» и последовавшего после неё так называемого освоения и строительства.
До начала «Культурной революции» в Пекине было более 500 древних храмов, дворцов и монастырей. После «Культурной революции» почти все они были разрушены. Были разрушены места для молитв и духовного самосовершенствования верующих людей, воплощавшие представления древних о единстве природы и человека. Ещё хуже то, что разрушение уничтожило и праведную веру в сердцах людей, и правильные традиционные представления о единстве природы и человека. Возможно, мирские люди не приняли это всерьёз и считают, что к ним это никакого отношения не имеет. Но на самом деле злой дух коммунизма пролезает в каждую щель, физически уничтожая людей и загрязняя их мышление. Затем он разрушает среду и места духовного совершенствования в праведных религиях. Он оборвал многовековое непрерывное наследование китайской культуры, нравственных концепций и духовной веры.
В Китае есть несколько тысяч городов с очень богатой историей. В каждом из них была городская стена, а также свои храмы, монастыри и многочисленные памятники культуры. Стоит немного копнуть землю и можно найти эти древние реликвии величиной от 2 до 20 чи (1 чи равен 1/3 метра, прим. пер.). Их там бессчётное количество.
В человеческом мире, как и во всей Вселенной, различные теории, верования, формы искусства, постройки, обычаи и так далее — всё это имеет своё проявление в пространстве людей, а также и свои формы существования в других пространствах. Если один человек читает книгу или что-то делает, то это ни на что не влияет. Однако если огромное количество людей читают одну книгу, делают одно дело или одинаково думают, то в другом пространстве формируется огромное материальное поле, которое поддерживает эти дела, эти формы, постройки, обычаи и прочее в нашем поверхностном пространстве. Если бы не было находящегося за ними поля, то эти дела, строения, формы и т. д. в этом пространстве не имели бы значительной энергии. По этой причине, например, на Западе верят в то, что встречи 13-го числа или в пятницу могут привести к несчастью, и это играет роль. Однако это никак не влияет на восточные общества. В свою очередь на западное общество не оказывают особого влияния восточные «фэншуй», понятие о преимуществе местности, обычаи и так далее. Это происходит потому, что поле, которое находится за этими вещами, в другом обществе недостаточно большое.
На протяжении сотен и тысяч лет большое количество людей исповедывали единую веру и проявляли внимание к древним храмам, старинным городам, монастырям, памятникам старины и прочему. Поэтому за этими вещами в других пространствах стоят очень сильные материальные факторы. Особенно в молитвенных залах праведных религий. После церемонии освящения эти залы находятся под покровительством Просветлённых, которые защищают людей той местности. После того как эти предметы и строения были уничтожены, то поле и высшие жизни, которые находились за ними в других пространствах, уже больше не могут там оставаться. Поэтому уничтожению подверглись не только поверхностные строения и формы, а также и поле праведной энергии, которое находилось за ними и поддерживало принцип единства природы и человека, а также праведные мысли и праведную веру в пространстве людей. После уничтожения этих внешних вещей стоящие за ними Просветлённые тоже ушли, лишив людей своей защиты.
Следуя этому принципу, понятно, что заново отстроенные памятники и здания не могут за короткое время сформировать сильное поле праведной энергии и привлечь Просветлённых высоких уровней для поддержки и защиты. В последние годы КПК развернула в стране масштабное строительство. Заново отстраиваются храмы, реставрируются памятники старины. Но делается это ради обмана, ради наживы, ради создания фальшивого образа. Поэтому в итоге эти вещи могут привлечь к себе только нечистых духов и отрицательную энергию, что принесёт людям многочисленные беды.
Злой дух коммунизма очень хорошо всё это понимает. Именно поэтому он хочет уничтожить культурную элиту общества, разрушить нравственные устои мирских людей. Одновременно с этим он также уничтожает храмы, памятники традиционной культуры, традиционные обычаи, различные традиционные формы литературы и искусства, памятники материальной культуры, произведения каллиграфии и живописи, книги, традиционные жилища и другие материальные носители и духовные опоры традиционной культуры.
2) Разрушение духовных опор
Состоящая из пяти тысяч иероглифов книга «Дао дэ Цзин» — это каноническая книга даосской школы, посвящённая самосовершенствованию. Лао Цзы почитают как родоначальника даосской школы. Однако во время «Культурной революции» его назвали лицемером, а его книгу «Дао дэ Цзин» — феодальными суевериями.
Конфуций, объехав много царств, изложил понятия о «человеколюбии, чувстве долга, этикете, мудрости и вере», а также учение о Срединном пути. Он провёл критический анализ того, как правили страной и вели дела предыдущие цари. Конфуций написал «Шестикнижие» («Пятикнижие» и утраченный ныне канон о музыке «Юэцзинь», прим. пер.), которые стали классикой. По этой причине последующие поколения называли его мудрейшим учителем. Во время «Культурной революции» Конфуция раскритиковали и стали называть Кун Лаоэр (ругательное слово, прим.пер.). Человеколюбие, чувство долга, этикет, мудрость, вера, учение о Срединном пути и т.д. были заменены на насилие, борьбу и «бунт — дело правое» (высказывание Мао Цзэдуна, прим. пер.). В 1966 году Кан Шэн (глава китайских спецслужб в период «Культурной революции», прим. пер.) от имени группы по делам «Культурной революции» при ЦК КПК приказал главарю пекинских цзаофаней (бунтарей, прим. пер.) Тань Хоуланю возглавить группу хунвейбинов и отвести их в Цюйфу (родина Конфуция, прим. пер.), Там они устроили так называемый «бунт в конфуцианской лавочке», устроили погром, сожгли древние книги, разрушили почти тысячу каменных стел прошлых эпох, в том числе надгробие самого Конфуция, разгромили храм Конфуция, разрушили его дом и родовое кладбище. Ещё более возмутительно то, что хунвейбины также сравняли с землёй склеп Конфуция и раскопали могилы потомков из его рода. Они вытащили останки захороненных там потомков Конфуция, несколько дней устраивали над ними «осуждение и критику», а потом сожгли.
Это уже не просто уничтожение основополагающих древних книг и памятников материальной культуры. Ведь на этих книгах и памятниках зиждилась глубокая китайская культура и традиционные ценности. Если бы эти хунвейбины испытывали хоть малейшее уважение к традиционной культуре, то такого разрушения бы не произошло. Настолько свирепое и фундаментальное разрушение свидетельствует о том, что КПК посеяла в сердцах хунвейбинов лютую ненависть к традиционной культуре.
В Древнем Китае уже случались периоды истребления буддистов «тремя У» (императоры разных эпох Тай У-ди, Вэй У-ди и У-цзун, прим. пер.). Этих императоров, истреблявших буддистов, убили люди, или же их сразила внезапная тяжёлая болезнь. Верующие знали, что это была кара за уничтожение буддистов. Однажды в монастыре Дабэйсы император династии Поздняя Чжоу Шицзун лично разрушил статую Бодхисаттвы Гуаньинь, разрубив её алебардой в области груди. В конце концов он умер от прорыва нагноения в области груди. А какая трагедия ждёт тех подстрекаемых КПК молодых людей, которые разрушали изображения Будд и Даосов, если они не покаялись и не искупили свою вину?
Неизвестно, сколько людей совершили грехи, за которые человек попадает в ад, во время грянувшего урагана политики «Уничтожения четырёх пережитков». Именно это и нужно КПК.
6. Крайняя злоба
1) Преследование Фалуньгун
В последний период «Культурной революции» люди стали стремиться к здоровому образу жизни и закалять своё тело различными упражнениями. Постепенно стали развиваться такие традиционные вещи, как Учиньси (система упражнений, в которых подражают движениям тигра, оленя, медведя, обезьяны и аиста, прим. пер.), Тайцзицюань, Ициньцин (метод укрепления мышц и сухожилий, прим. пер.) и так далее. В стране распространилась мода на цигун (духовно-оздоровительная практика, прим. пер.). В мае 1992 года господин Ли Хунчжи начал передачу метода практики, основанного на принципах «Истина, Доброта, Терпение» — Фалуньгун, который также называется Фалунь Дафа (Великий Закон Фалунь, прим. ред.). Этот метод прост и доступен. Его эффект начинается с оздоровления физического тела. Практика передавалась из уст в уста, и всего за несколько лет ею стали заниматься около ста миллионов человек. Она распространилась по всему Китаю и позже — по всему миру.
Практика Фалуньгун улучшает характер человека. Ученики Фалуньгун совершенствуют своё сердце и стремятся к доброте, духовно очищают себя, вновь постигая веру в Богов и Будд. Для злого духа коммунизма эта практика стала бельмом на глазу. Причиной стало то, что Фалуньгун возродил духовную веру и повысил уровень нравственности во всём обществе. Заложенная в учении Фалуньгун концепция «Истина, Доброта, Терпение» содержит в себе самое лучшее из традиционной культуры Китая. С распространением Фалуньгун по этой системе начинали совершенствоваться всё больше людей, и для общества это стало стимулом вернуться на праведный путь и рассеять царящий в стране мрак.
Конечная цель злого призрака КПК состоит в том, чтобы, уничтожив культуру и нравственность, помешать людям обрести спасение Творцом. Поэтому злой призрак, конечно же, стал рассматривать Фалуньгун как своего самого главного врага.
В июле 1999 года бывший тогда генсек КПК Цзян Цзэминь в срочном порядке развязал кампанию масштабных репрессий Фалуньгун и сторонников этой практики. Фалуньгун учит людей относиться с добротой ко всем живых существам. Поэтому зачинщикам репрессий была дана возможность отказаться от своих враждебных намерений и исправиться. Но злой дух упорно держался своей позиции — принимать Фалуньгун и учеников Фалуньгун за врагов. Тем самым он обрёк себя на гибель.
Он мобилизовал все СМИ, органы безопасности и полицию, чтобы фабриковать ложь, арестовывать и заключать под стражу сторонников Фалуньгун. Во время совещания ЦК КПК, на котором Цзян Цзэминь отдавал распоряжения о преследовании Фалуньгун, он самоуверенно заявил: «Я не верю, что компартия не победит Фалуньгун!»
Если бы у компартии не было накопленного за десятки лет опыта насаждения террора и подавления людей, разве могли бы начаться такие репрессии? Ученики Фалуньгун совершенствуют своё сердце, стремятся к доброте, у них хорошее здоровье. В то время их насчитывалось около 100 миллионов. У каждого были ещё друзья и родственники, которые их поддерживали. То есть это была очень многочисленная группа людей. Почему же их решили подавить и смогли развязать репрессии? Цзян Цзэминь приказал: «Уничтожить их репутацию, разорить их финансово, уничтожить их физически». Это был всплеск всей злобности, накопленной КПК за годы своего правления. За десятки лет массовых расправ в стране была создана атмосфера террора, и теперь, чтобы начать такие репрессии, компартии уже не надо было проводить масштабные публичные убийства.
Злобный дух коммунизма с помощью экономических рычагов связал руки свободным странам так, что они стали неспособными сдерживать репрессивную политику КПК. Одновременно с этим злой дух скрыто продолжает совершать насилие, убийства и преследование людей. Множество сторонников Фалуньгун подверглись заключениям, арестам, жестоким убийствам и извлечению органов. Многие люди ничего не знают об этом. Очень многие люди в результате многолетнего подавления, промывания мозгов и жестоких убийств не осмеливаются ничего сказать. Они стали бесчувственными и равнодушными к чужой беде, делая вид, что не замечают никаких репрессий. Они вопреки своей совести покорно подчиняются и принимают участие в этом преследовании, даже не подозревая, что сами уже невольно вступили на путь, ведущий к гибели.
Мы хотим особо попросить читателей подумать над таким странным явлением, которое было частым в самом начале репрессий. От многих учеников Фалуньгун, заключённых в полицейском участке, трудовом лагере или тюрьме, требовали написать «гарантийное письмо об отказе от практики», «письмо раскаяния» и «письмо-разоблачение [Фалуньгун]». Им говорили, что если только они напишут эти письма, то их сразу перестанут пытать и даже могут сразу освободить из заключения и они вернутся домой.
Странность этого явления состоит в том, что раньше во время своих политических кампаний те, кто подвергался преследованиям, даже если они и признавали свою вину, их всё равно продолжали преследовать — критиковать, держать под стражей, пытать и даже приговаривали к смерти. То есть их раскаяние не облегчало их участь. Однако в случае с Фалуньгун сторонники этой практики фактически могут решать сами, продолжать ли им терпеть пытки или же получить свободу. Можно подумать, что КПК стала хорошей? Конечно же, нет.
Ко всем непоколебимым последователям Фалуньгун множество раз применялись пытки и издевательства, крайнюю жестокость которых трудно описать словами. Судя по используемым видам и масштабам пыток, можно сказать, что жестокость и злобность КПК совсем не изменилась и даже ещё больше усилилась. Однако только если ученик Фалуньгун отказывается заниматься этой практикой, то КПК, похоже, сразу же делает ему поблажку. Это как раз является очередным подтверждением того, что цель КПК — полностью уничтожить людей. То есть КПК стремится не только уничтожить их физически, но ещё больше уничтожить их душу. Это происходит, с одной стороны, потому, что злой дух ненавидит Богов и Будд, а с другой — потому, что широкое распространение Фалуньгун стимулировало подъём духовной веры и нравственности всего общества. К тому же в концепции Фалуньгун «Истина, Доброта, Терпение» содержится также и квинтэссенция традиционной культуры Китая. Злой дух коммунизма, который запланировал с помощью уничтожения культуры и разрушения нравственности помешать людям получить спасение от Творца, конечно же, рассматривает Фалуньгун как врага №1.
2) Извлечение органов у живых последователей Фалунь Дафа
Злой дух коммунизма собрал воедино все самые «эффективные» виды отвратительных пыток от древности до наших дней — как китайские, так и зарубежные. Однако он даже превзошёл все эти виды истязаний, дойдя до того, что стал извлекать органы у живых учеников Фалуньгун — мучить их и расправляться с ними самым зловещим на нашей планете способом.
В глазах злого духа коммунизма из-за твёрдой веры и бесстрашия последователей Фалуньгун очень многие репрессивные меры, которые в прошлом были для коммунистов эффективными и испытанными, теперь перестали действовать. Особенно по отношению к тем последователям Фалуньгун, которых коммунисты не могут «перевоспитать» и с которыми ничего не могут поделать. Таким образом извлечение органов стало для КПК основным репрессивным способом. Благодаря колоссальной экономической выгоде, которую это приносит, можно не только финансово поддерживать репрессии, но и завлекать людей со всего мира, которым нужно спасти свою жизнь, в Китай для трансплантации и покупки органа, изъятого у живого последователя Фалунь Дафа. Фактически они этим помогают КПК убивать невинных людей. И в то же время именно это и нужно злу — продвинуться ещё на шаг к достижению цели уничтожения людей всего мира.
Канадский юрист по правам человека Дэвид Мэйтас и бывший канадский парламентарий с большим стажем Дэвид Килгур 7 июля 2006 года впервые опубликовали свой отчёт под названием «Кровавый урожай. Убийство сторонников Фалуньгун ради получения их органов» (Bloody Harvest, The killing of Falun Gong for Their Organs). В этом отчёте приводится 18 доказательств преступлений КПК по извлечению органов у живых учеников Фалуньгун, подтверждая, что всё это действительно имеет место. Авторы отчёта называют эти преступления «беспрецедентным злом на этой планете». Благодаря объединённым усилиям международных исследователей в июне 2016 года вышли в свет обновлённые отчёты «Кровавое извлечение органов у живых доноров» и «Бойня». Эти отчёты объёмом в 680 страниц содержат около 2400 контрольных данных и раскрывают подлинную природу преступления КПК по извлечению органов у живых доноров и его шокирующие масштабы.
На основании всех этих расследований и сбора доказательств нижняя палата Конгресса США 13 июня 2016 года единогласно приняла Резолюцию №343, в которой осудила насильственное извлечение органов у учеников Фалуньгун и других узников совести в Китае, а также потребовала проведения прозрачного и независимого расследования проблемы злоупотреблений КПК в сфере трансплантологии. Свободный мир начал осознавать чудовищную степень злодейского преследования Фалунь Дафа и его последователей со стороны компартии Китая.
Заключение
За прошедшие 100 лет коммунизм погубил более 100 миллионов людей во всём мире. Множество душ людей, безвинно погибших в Советской России и под Берлинской стеной, всё ещё скитаются там и не могут найти пристанище. Другие коммунистические режимы тоже убили множество людей в своих странах при поддержке Советской России и КПК! В маленькой стране Камбодже коммунистический режим во главе с Пол Потом уничтожил несколько миллионов человек. Груды костей в массовых захоронениях являются свидетельством злодеяний красного коммунистического дьявола. В настоящее время коммунистический диктатор Северной Кореи прилюдно убивает своих родственников внутри партии и рядовых граждан, к тому же ещё угрожает всему миру масштабной ядерной войной. Все периоды истории коммунизма — это периоды убийств людей. Каждая страница истории компартии пропитана кровью людей, и каждая страница является свидетельством кровожадности и жестокости злого духа коммунизма.
В этой главе мы систематизировали историю КПК, изобилующую насилием, убийствами и усилиями партии по уничтожению культуры. Мы не только разоблачили эти убийства и разрушения, мы также прояснили, что это именно те методы, которые злой дух коммунизма использует для уничтожения человечества. Одновременно с этим мы также раскрыли последствия, которые можно увидеть на поверхности, и приближающийся страшный конец, которого люди пока не видят.
В этот период масштабного разрушения традиционной культуры и нравственности очень многие мирские люди слепо плывут по течению и уже утратили способность понять наставления Бога. Таких ждёт полное уничтожение. Но сколько людей могут осознать, что приближается великое бедствие?
В своей злобности КПК не обращает внимания на милосердие Бога, поступает так, как ей вздумается, и уже дошла до самой крайней степени злобы. За добро и зло в итоге всегда следует соответствующее воздаяние. Зло никогда не одержит победы над праведностью. Это вечная истина Вселенной. Что касается мирских людей, единственной гарантией того, что они смогут пройти это бедствие, является сохранение своей природной искренности и доброты, следование нормам морали, мышления и поведения, которые установили для них Боги, а также возвращение на традиционный путь развития.
