Blog

Щирість і сумлінність – це високі якості, сформовані традиційними моральними засадами, якими люди в Китаї захоплювалися з давніх пір.

#img_right#За цими стандартами потрібно, щоб люди були правдивими і щирими. Це показник ввічливості людини. Тільки в тому випадку, якщо люди внутрішньо чесні, вони можуть бути хорошими батьками і друзями, і лише тоді все суспільство може жити в гармонії.

Тому щирість і сумлінність є основою особистості, а також основною базою для виживання всієї нації. Тільки люди, які володіють цими якостями, бувають досить мудрими і розсудливими, щоб вибрати те, що є хорошим, і керуватися ним.

У Дао Де Цзині Лао Цзи сказав: "Ті, хто недбало дають обіцянки, не заслуговують на довіру". Він хотів нагадати людям, що ми повинні бути обережні з тим, що обіцяємо, і ще серйозніше ставитися до важливих справ.

Деякі люди недбало погоджуються на запити інших, не продумуючи їх. Пізніше вони фактично не в змозі виконати обіцянки і навіть забувають про них. Як ці люди можуть заслуговувати на довіру?

Тому, коли ми даємо обіцянки, ми повинні ретельно подумати і обіцяти тільки те, що дійсно в змозі зробити. Коли ми обіцяємо іншим що-небудь, ми повинні виконувати те, що ми обіцяємо. Обіцянка безцінна. Конфуцій також неодноразово говорив про проблему щирості і надійності. Він сказав: "Якщо говорити про тих, на кого не можна надіятись, невідомо, як вони можуть вижити". Конфуцій також сказав: "Коли ми спілкуємося із друзями, ми повинні дотримувати свого слова".

У стародавньому Китаї стосунки між друзями, між імператором і його чиновниками, між рідними братами і між чоловіком та дружиною були п’ятьма найосновнішими стосунками в людському суспільстві. Бути щирим і тримати слово – наймінімальніша умова для дружби. Тих, хто не виконує свої обіцянки, зневажають.

За часів династії Цін жив чоловік на ім’я Цай Лінь. Один із його друзів довірив йому велику суму грошей, не взявши з нього розписки або якого-небудь письмового доказу про операцію. Незабаром після цього той друг помер. Цай Лінь запросив сина цього друга до себе і повернув йому гроші друга. Син друга був дуже здивований і сказав: "Як він міг довірити Вам таку велику суму грошей і не мати про це ніякого доказу? Крім того, мій батько ніколи не згадував мені про це".

Цай Лінь посміхнувся і сказав: "Доказ знаходиться в наших серцях, а не на папері. Твій батько знав мене, тому він і не говорив тобі про це". Конфуцій також сказав: "Якщо люди більше не довіряють своєму урядові, на уряд чекає провал". Як люди, так і нації повинні бути щирими і заслуговувати на довіру. Інакше у них не буде ніякого майбутнього. Якщо правитель не піклуватиметься про щирість і про те, щоб заслужити довіру, він втратить довіру і підтримку громадян.

Іншими словами, без довіри ні людина, ні нація не будуть в змозі вижити. У стародавній книзі Чжоуі йдеться: "Коли ми говоримо, то повинні бути щирими і правдивими". Наша мова повинна бути заснованою на щирості і надійності. Тут щирість і надійність означають, що наші слова повинні бути заснованими на фактах і повинні супроводжуватися діями.

Те, що ми говоримо, повинне відповідати тому, що в наших серцях. Ми не можемо говорити одну річ, а мати на увазі іншу. Стосовно щирості і надійності інший відомий учений в стародавньому Китаї Гуань Цзи говорив: "Ті люди, які не чесні в торгівлі, не повинні займатися комерцією; ті, хто не надійний у своїх навичках, не повинні заробляти на життя цими навичками; ті, хто не впевнені в роботі сільського господарства, не повинні бути фермерами; а ті, хто не заслуговують на довіру, не повинні бути в уряді".

Займаючись комерцією, стародавні китайські люди завжди говорили: "Ми не станемо одурювати наших клієнтів, будь то діти або літні люди". Вони прагнули бути щирими, займаючись бізнесом. Сказане Гуань Цзи повинно нагадати людям різних шарів суспільства, що ми повинні бути щирими і вимогливими до себе. Ми повинні ставитися до інших щиро і не повинні одурювати людей, оскільки одурюючи їх, ми одурюємо самих себе. Його останнє зауваження про те, що чиновники повинні бути щирими і заслуговувати на довіру, інакше – вони не можуть судити інших.

У період із липня по вересень у заповіднику Wolong Nature Reserve одинадцять гігантських панд народили вісімнадцять дитинчат. Вони залишили своїх матерів і перемістилися в Китайський центр захисту й вивчення гігантських панд (China Giant Panda Protection and Research Centre). Велика панда, або бамбуковий ведмідь, який став одним із символів Китаю, а також символом WWF, майже зник у місцях свого проживання через хижацьке винищування як самих тварин, так і міць їхнього проживання – бамбукових лісів.

#img_gallery#

1700 років тому це були всього лише три слова, написані священиком, що знаходився в ув’язненні, але сьогодні ці слова кожного лютого повторюються або пишуться мільйонами людей по всьому світу.

#img_left#Із наближенням 14 лютого, коли ми в черговий раз плануємо запастися коробочкою шоколаду або букетом троянд для своїх закоханих чи іншими особливими подарунками, або ж плануємо, як краще зробити пропозицію свїй коханій – небагато з нас задумуються на хвилинку про мученика, що віддав своє життя в ім’я любові – відомого світові як Святий Валентин.

На честь кого названий День Святого Валентина досі залишається загадкою. Одна з популярних теорій свідчить, що цей день присвячений пам’яті мученика Єпископа Валентина з Терні – містечка поблизу Риму, спочатку відомого під назвою Інтерамна, – страченого близько 197 р. н.е. за часів переслідування імператора Аврелія і його прихильників.

Проте найпоширеніша легенда свідчить, що свято було назване на честь святого Валентина з Риму, священика що жив у III ст. н. е., обезголовленого 14 лютого 267 р. за наказом імператора Клаудіуса II… за проведення заборонених імператором весільних церемоній.

Але знову ж таки знайдуться ті, хто заявлять, що Валентин з Терні і Валентин з Риму, насправді, є однією особою…, чого ми так ніколи і не дізнаємося.

Проте серйозні історики все ж таки схиляються до теорії про те, що саме «Святий Покровитель Любові» Валентин з Риму став початком традиції.

Лікар і католицький священик Валентин з Риму розгнівав імператора Клаудіуса тим, що виконував шлюбні церемонії за часів його правління. Імператор був переконаний, що одружені чоловіки були гіршими солдатами і хотів зібрати якомога більше молодих неодружених у свою армію.

Тоді як Валентин чекав страти, знаходячись в ув’язненні, його регулярно відвідувала сліпа дочка одного з тюремників. Напередодні своєї страти він залишив їй прощальне послання, підписавши його «від твого Валентина».

#img_right#Легенда свідчить, що під час страти молода дівчина дивним чином знов почала бачити і змогла прочитати його послання. Чи було все так насправді чи ні, нам ніколи не дізнатися, але відомо, що зір до дівчини дійсно повернувся приблизно у той час.

В результаті, через 200 років, у 496 р. н.е. римський папа Гелесій визнав дивом випадок із священиком і сліпою дівчиною, і Валентин був канонізований церквою, а його останки – перезахоронені в церкві Св. Пракседіуса в Римі.

Через протоку Ла-Манш, в Англії, Чарльз герцог Орлеанській у 1415 р. відправив послання своїй ув’язненій у Лондонському Тауері дружині, в якому він звертався до неї, називаючи себе як «твій Валентин». Коли чутки про це послання розповсюдилися, багато молодих закоханих, що зустрічаються таємно, почали підписувати свої листи «від твого Валентина».

Рукописні послання на початку XIX століття набули вигляду зроблених вручну громіздких і дорогих "Валентинок". У 1840 р. 19-річна Естер Хауленд із шт. Масачусетс (США) переконала батька, який займався книговидавництвом і канцелярським приладдям, надрукувати зразок невеликої "Валентинки" на папері з мереживним візерунком, який можна було б ввести в масове виробництво. Вона також умовила свого брата демонструвати листівки покупцям, коли він продавав товари батька.

Естер сподівалася отримати замовлення на листівки на суму $200, але вже за місяць книга обліку продажів брата була заповнена на дивовижну суму замовлень $5 000.

За підтримки друзів вона пустила у виробництво першу лінію американських вітальних листівок, і незабаром дохід від "Валентинок" перевищував $100 000 на рік, а сьогодні понад мільярд таких листівок продається у лютому по всьому світу…

Як не дивно, але Естер Хауленд, «Мати валентинок», ніколи не була заміжньою, і померла старою дівою у віці 76 років.

На цей час в умовах соціально-економічної та політичної кризи в нашій країні спостерігається різкий спад індивідуального рівня здоров’я людей.

#img_left#Цей факт насамперед підтверджує національний інститут вікової гігієни та фізіології: 80% людей різного віку та статі мають певні патологічні стани та низькі фізіологічні і функціональні кондиції. Цю негативну тенденцію підтверджують експертні медичні групи при військових комісаріатах щодо юнаків.

Одним із найважливіших компонентів індивідуального здоров’я людини – є психічне здоров’я, яке взаємопов’язане із фізичними та духовними структурними компонентами здоров’я людини. Мабуть не один раз Ви спостерігали за роздратованим касиром у касі, коли стояли у черзі, або водієм, який нервово сигналить, або кричить на пішоходів, а можливо й самі потрапляли під вплив негативних емоцій. І ця тенденція не є випадковістю, тому, що за даними ВОЗ кожен третій мешканець України має відхилення саме у стані психічного здоров’я. Це виражається у появі таких патологічних станів, як астенічні та невротичні стани, депресія, вегето-судинна дистонія тощо. Такі хворобливі психо-емоційні стани не можуть не впливати на фізичне здоров’я і можуть привести до серйозних серцево-судинних захворювань і різноманітних розладів у функціонуванні органів та систем всього організму.

Безперечно паталогічний психо-емоційний стан людини відіграє негативну роль майже у всіх сферах життєдіяльності. У професійній сфері: зниження рівня працездатності, погіршення стосунків з колегами (різного роду конфлікти та ін.). У побутовій та сімейній сфері: погіршення взаєморозуміння з членами родини, близькими та рідними людьми, порушення статевих відносин тощо. Науково-обгрунтованим є той факт, що фізичне, психічне й духовне здоров’я взаємопов’язані між собою, тобто якщо людина має певні відхилення у психіці, то це безумовно відобразиться на інших гранях, які й складають індивідуальне здоров’я людини.

Підходячи до цього питання з позиції системного підходу, правомірно стверджувати, що відновлення здоров’я людини повинно складатися з певного комплексу дій, які будуть позитивно та всебічно впливати на організм людини.

По-перше, треба звернути увагу на те, який ви ведете спосіб життя. Встановіть для себе оптимальний режим дня. Визначте для себе час коли б ви могли харчуватися, працювати й відпочивати. Включіть до своєї життєдіяльності певне фізичне навантаження, що спричиняє посилене виділення ендорфінів у кров. Ендорфіни викликають стан своєрідної ейфорії, відчуття радості, фізичного і психічного комфорту, затамовують почуття голоду, болю, невпевненості у собі, отже, значно покращують психо-емоційний фон людини. Рекомендовано застосовувати фізичне навантаження такого об’єму й інтенсивності, від якого б ви не відчували гострого виснаження, а навпаки, щоб це сприяло гарному самопочуттю. До активних занять фізичними вправами можна включати: прогулянки на свіжому повітрі, бажано на території парків й озеленених місць, біг підтюпцем, а також використання комплексів ранкової гімнастики та інші доступні й нескладні види та форми фізичної активності.

По-друге, намагайтеся не піддаватися впливу негативних емоцій, а налаштовувати себе на оптимістичний лад. Позитивні емоції сприяють створенню т.з. "ланцюгової реакції" доброзичливості, яка позитивно впливає на стосунки з оточуючими вас людьми. Ще стародавні східні філософи говорили "Не дозволяйте ніколи незадоволеності, презирству, жадібності, ревнощам та іншим низьким інстинктам торкнутися вашого розуму. Такі емоції створюють негативні струми, отруюють розум і тіло, результатом чого буде хвороба. Дисциплінуйте ваші емоції, будьте щасливими і не дозволяйте зовнішнім обставинам впливати на вас!" І дійсно поведінка й вчинки людини в значній мірі обумовлені її життєвою філософією, складом думок і особистими якостями. Не випадково винуватцями конфліктних ситуацій частіше за все є егоїстичні, надмірно честолюбні, зарозумілі, заздрісні, злопам’ятні, мстиві люди. Для попередження конфліктів психологи та психогігієністи рекомендують кожній людині постійно прагнути до подолання негативних якостей свого характеру, виховуючи позитивні, до них належать: повага до людей, ввічливість, скромність, тактовність, благородність тощо. І взагалі не шкодуйте казати людям просто добрі, позитивні слова, адже це набагато краще та корисніше як для вас так і для оточуючих вас людей.

Якщо ж все-таки ви відчуваєте, що не спроможні подолати негативні емоції у тій чи іншій ситуації, то спробуйте ізолювати себе у безлюдному, спокійному місці, щоб не завдати шкоди оточуючим вас людям і не намагайтеся приховувати свої емоції – звільніть їх через плач, тому, що сльози – це захисна реакція організму і вони виводять із організму токсичні речовини, які утворюються внаслідок стресу. Ще у цих випадках ефективними будуть засоби аромотерапії, самонавіювання та методики психо-фізичної релаксації, котрі зараз набувають все більшої популярності.

Як висновок всьому вищевикладеному, можна сказати, що ми не завжди здатні змінити оточуюче нас середовище та пристосувати його до себе, а це має означати, що ми повинні змінити наше ставлення до цього та використовувати ті доступні для нас методи та засоби, які б позитивно впливали на наше здоров’я.

Павло Павличенко. Спеціально для Великої Епохи

Керівництво міста Ханчжоу провінції Чжецьян заради комерційної вигоди почало роботи із знесення житлових будинків поблизу мальовничого району біля гір У Дацзінсян і Угун, не зваживши при цьому на наказ вищестоящого керівництва, в якому було сказано, що споруди і будинки в цьому районі можна тільки ремонтувати і не можна зносити, щоб зберегти початковий історичний дух колишніх часів.

Щоб виселити мешканців із своїх будинків, влада використовує грубу силу і побиття. Фото: Велика Епоха

Щоб змусити жителів переїхати, влада використовувала методи помилкових звинувачень, побиття і арештів. Як сказав один із жителів, вони вже зверталися в багато інстанцій у різних містах, розповідали там про ситуацію, розмовляли з начальником району, їздили із зверненням до Пекіна, але там їм нічого не пояснили, а наказали: «Тим, хто живе в будинках у тому районі, навіть якщо будинок поки що не зносять, то теж потрібно виїжджати звідти, щоб нікого там не залишилося, потрібно переїхати до Нового Року». У відділі безпеки Ханчжоу їм сказали: «Ви ходили звертатися туди, куди не слід було йти».

23 вересня 2006 р. приблизно о 14:00 до будинку сім’ї Чен Цзіляна приїхало близько 100 чоловік з райкому і з відділу правоохорони. Вони сказали, що цей будинок більше не належить їм, і почали бити вікна і вибивати двері. Коли старший син Чена почав протестувати, його вдарили так, що він знепритомнів і впав, після чого його виволокли з будинку і кинули на вулицю. А потім вигнали на вулицю решту членів сім’ї, витягнули всі їхні речі і заклали вхід цеглою. Сім’я Чена поспішила відвезти сина до лікарні, вони не встигли навіть узяти з собою ні копійки грошей.

Такі історії відбулися вже і з декількома іншими сім’ями в тому районі. В даний час влада цього району застосовує жорсткі заходи для швидкого виселення жителів з їхніх будинків, у свою чергу місцеві жителі об’єдналися і виражають гарячий протест, а також сподіваються, що люди в країні і за кордоном звернуть на це увагу, і звернуться до уряду з вимогою негайно припинити ці незаконні насильницькі дії.

#img_gallery#

У січні Комуністична партія Китаю (КПК) оголосила про запровадження офіційної постанови "Розпорядження про управління метеорологічними спостереженнями", згідно з якою інформація про погоду суворо контролюватиметься.

#img_left#Нове розпорядження передбачає заборону іноземним представникам і організаціям створювати пункти метеорологічних спостережень і вести спостереження в материковому Китаї без дозволу. Це розпорядження також поширюється на персонал державних органів. Порушники будуть звинувачені в шпигунстві.

Розпорядження вимагає підпорядкування від будь-кого, хто виконує метеорологічні спостереження на території Китаю або в його територіальних водах. Проте кордони вод, які лежать у межах китайських повноважень, не визначаються.

Ці нові заходи з обмеження метеорологічної інформації будуть включені в закони із захисту державних таємниць, внаслідок чого буде обмежений доступ до загальної інформації про погоду.

За даними одного зі звітів на державному вебсайті «Legal Net», з 2000 по 2006 роки 80 відсотків іноземних організацій, що виконували метеорологічні спостереження, робили це без дозволу.

У звіті також указано, що минулого року одне японське підприємство проводило метеорологічні спостереження в північно-західній провінції Китаю Сіньцзян. Проте не мовитися, яким чином це завдало шкоди Китаю.

Після набуття чинності нового розпорядження ці організації можуть бути звинувачені в порушенні державної безпеки. Передбачається, що чергова заборона матиме велике значення для державної політики.

У цей час Пекін вважає вимірювання місцевості в масштабі 1:50000 або вищому і використання супутникової системи місцевизначення (GPS) небезпечними для державних таємниць. Тому їхнє використання надзвичайно обмежене.

Жень Цзихуей. Велика Епоха