Blog

После просмотра шоу творческого коллектива Шень Юнь («Божественное искусство») в Тайнане, ректор Национального Тайнаньского университета Леу г-жа М. Хуан сказала, что для описания всего великолепия данного представления, ей приходит на ум только «высшая точка совершенства».

#img_left_nostream#Хуан отметила, что была поражена танцами и прочувствовала колоссальные усилия, приложенные танцорами во время тренировок и генеральных репетиций. Она также добавила, что на всем протяжении представлений мастерство танцоров было безупречным, а способ художественного цифрового оформления сцены она нашла «изумительным». Она подчеркнула, что зрелище столь прекрасно, что каждому следует взять с собой свою семью и прийти на просмотр.

Г-жа Хуан придала особое значение тому, что творческий коллектив Шень Юнь возродил красоту, присущую традиционному китайскому танцу и признала представление очень вдохновляющим и трогательным.

В рамках программ как самую впечатляющую г-жа Хуан отметила постановку «Женщина на Луне», которая в течение длительного времени являлась «нашей традиционной легендой». Она особенно способна пробудить воспоминания китайского народа о традиционных китайских танцах.

Г-жа Хуан назвала представление «великолепным».

Ван Сяо. Великая Эпоха, Тайвань

В главных китайских органах власти – в новом китайском народном политическом консультативном комитете (CPPCC) и Национальном Народном Конгрессе, который в настоящее время находится в Пекине – два прежних китайских лидера, Цзян Цземинь и Ли Пэн, не присутствуют на собраниях. Их необычное отсутствие породило предположения и разговоры.

#img_right#Некоторые люди утверждают, что эти два человека серьезно больны. Цзинь Чжун, главный редактор Hong Kong’s Open – известного журнала, раскрывающего секретную информацию о китайском коммунистическом режиме, подтверждая эти новости для "Великой Эпохи", добавил, что здоровье этих людей очень плохое.

«Ли Пэн перенес инсульт и впоследствии его рот был перекошен на одну сторону. Он все еще не выздоровел, и никто не знает, когда он поправится, – сказал Цзинь Чжун. – Его лицо повреждено из-за этого лицевого паралича, таким образом он больше не может появляться на публике. Кроме того, Цзян Цземинь также болен, и не может больше контролировать одну сторону своего лица. Он также страдает от слабоумия из-за болезни Паркинсона». Цзинь сказал, что его информация получена из надежных источников. «Китайский коммунистический режим всегда скрывает болезни, но не смерть. Некрологи публикуются обычно в течение одного дня. Они скрывают детали болезни главным образом с целью поддержания власти. Так, эти прежние лидеры являются больными, но не обязательно мертвыми, и не обязательно неизлечимыми; но это может быть также и долгосрочная болезнь. Если о болезни политической фигуры объявят, то его противники, наиболее вероятно, используют в своих интересах его болезнь и нанесут ему фатальный удар, в то время как он ещё слаб», – продолжал Цзинь.

Цзинь Чжун полагает, что до 17-ого съезда китайской компартии, Си Цзиньпинь и Ли Кэцян были выбраны внутренним голосованием, чтобы занять места Вице-председателя и Первого Премьер-министра государственного совета соответственно.

Полагают, что этот съезд доведёт до конца эти два назначения. Что касается болезни Цзяна, то она не повлияет на назначения, сделанные ранее, начиная с Си Цзиньпиня, который вопреки слухам не является членом группировки Цзяна или его близким другом. «Назначение Си довольно безопасно, потому что его отец был партийным чиновником высокого уровня», – подчеркнул Цзинь.

5 марта, Премьер-министр Вэнь Цзябао выступил с речью на съезде, в котором он особо упомянул о снежном бедствии в Южном Китае. Цзинь считает, что в выступлении Вэня не была затронута первопричина проблемы, исходящая из министерства энергетики, которым управляет семья Ли Пэня в Китае.

«После этой снежной бури Вэнь встретился с пятью главными лидерами из Министерства электроэнергии, включая сына и дочь Ли Пэна, Ли Сяопэна и Ли Сяолинь. Это было в начале февраля, и Ли стал чрезвычайно параноидальным. Вскоре после этого, он перенёс инсульт», – объяснил Цзинь.

Другая сторона этого съезда – военный бюджет страны. Китайская компартия (КПК) выделяет 417.8 миллиардов китайских юаней (58.8 миллиардов долларов) на нужды национальной безопасности, увеличив бюджет на 17.6 процентов по сравнению с прошлым годом.

"Этот бюджет непосредственно связан с отношениями среди руководителей партии, вооруженных сил и политической власти. Другими словами, предложение большего количества денег вооруженным силам увеличит их льготы, для соблазна военных, которые очень важны для властей. Этим путем КПК может усилить, обеспечить и поддержать свою текущую власть, и объединить свою основу, чтобы поднять свой авторитет», – сказал Цзинь.

У индийских женщин, задрапированных в сари, гордая походка. Сари – это один из немногих видов одежды, который на протяжении веков продолжают носить в повседневной жизни.

Истоки сари

Как называется одна из самых древних одежд в мире, которую по сей день продолжают носить миллионы людей? Это сари, которое носят в повседневной жизни более чем 300 миллионов женщин.

Первые следы сари, обнаруженные в долине Инда, датируются 100 г. до н. э., однако в текстах оно упоминается между 2800 и 1800 гг. до н. э. В индийских легендах ткань олицетворяет создание Вселенной. «Сутра» (нить) является основой, а «сутрадхара» (ткач) – создателем или творцом Вселенной. Само слово «сари» происходит от санскритского «сати», что означает ткань.

#img_gallery#

По сари можно определить касту человека, место на социальной лестнице, религию и регион.Также можно выделить подвиды сари, например, «дхоти», которое происходит с древних времен и носится сегодня исключительно мужчинами. Оно обворачивается вокруг каждой ноги; Ганди носил дхоти.

Есть сари, которые закрывают лишь нижнюю часть тела – «вэшти». Некоторые завязываются ниже груди.

Соотношение закрываемых частей тела варьируется в зависимости от региона. Например, тамильские женщины носят одежду, которая тщательно закрывает ноги. В Махарастре верхняя часть тела и голова закрыты, а ноги иногда открыты до верха колена. Стиль одежды зависит также от рода деятельности. Многие женщины дома или на улице носят длинные сари, а во время работы – короткие.

Что же представляет собой сари?

Прежде всего, это кусок ткани длиной от 70 см. до 8-10 м. и шириной от 60 см. до 1,3 м.; иногда сари по всей длине обшивается хлопковой лентой в тон. Сари носится поверх нижней юбки, которая скрывается под сари, а на верхнюю часть тела одевается особая безрукавка – шоли, которая оставляет живот открытым.

Сари изготавливается из сплошного куска ткани, и изначально не предусматривало пошива или пуговиц, поскольку в индуизме одежда, пронзенная иглой, считается нечистой.

Сари изготавливаются из хлопка, блестящего полиэстера или шелка, они могут быть покрыты узорами или быть однотонными, или же быть однотонными с отдельными орнаментами. Праздничные сари, которые иногда вышивают золотом, великолепны. Город Бенарес известен производством роскошных шелковых сари, зачастую покрытых серебряной или золотой вышивкой.

Таким образом, сари – это большой кусок ткани, которая искусно драпируется. Драпировка – это ключевой момент. По сей день сари одевается следующим образом: конец закрепляется на юбке, затем обворачивается на фигуре. И, наконец, спереди образуются складки от 2 до 10 см, которые закрепляются на юбке. Именно от этих складок зависит силуэт сари, и они представляют собой предмет самой большей заботы. Другая сторона ткани, которая называется палау, проходит под правой подмышкой на левое плечо, повисая за спиной таким образом, чтобы в случае необходимости можно было покрыть ею голову. Чтобы сари хорошо сидело, оно закрепляется на безрукавке при помощи маленькой булавки. Подол не должен касаться земли, и ступни остаются открытыми. Слишком короткое сари считается признаком дурного вкуса. Часто к сари одевают браслеты.

Значение цветов

Белый считается траурным цветом, его носят вдовы. Зеленый, главным образом, является знаком принадлежности к мусульманской общине. В некоторых регионах Индии зеленые сари одевают на свадьбу. Голубой традиционно считается цветом касты шудр (ремесленники, крестьяне, ткачи), поэтому его избегают представители высших каст (процесс добычи индиго рассматривается как особенно нечистый).

Черный – знак плохого предзнаменования, одевается редко. Красный цвет является цветом касты кшатриев (благородных воинов) и считается символом доброго предзнаменования. Это также наиболее распространенный цвет для свадебного сари. Желтый цвет связан с религией и аскетизмом.

Особый смысл некоторых орнаментов

Часто встречающееся стилизованное изображение манго символизирует плодородие и изобилие.

Слон олицетворяет власть, силу и королевскую власть, но также связывается с водой и плодородием. Рыба – другой знак плодородия и изобилия, связывается со сверхъестественными способностями. Раковина символизирует божественные звуки.

Сари – это один из редких видов одежды, который уже на протяжении веков продолжает носиться повседневно. Множество женщин носят сари в течение всего года в любых обстоятельствах от работы до сна. Даже женщины, которые каждый день сегодня одеваются в другую одежду, облачаются в сари для священных церемоний.

Для индианок сари – это самая элегантная женская одежда. А поскольку каждая женщина неповторима, невозможно найти двух одинаковых сари.