#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
Завдяки вивченню теорії й методів практики вдосконалення свідомості буддійських ченців Тибету, які існують довгий час, вчені нейробіологи довідалися багато нового. Такий висновок зроблений на зустрічі керівників буддизму й відомих учених.
#img_left#Суперництво в сприйнятті (це сприйняття двома різними очима) використано для вивчення механізмів, відповідальних за свідомість і увагу. Під час цього дослідження пропонують окреме зображення (картинку) для кожного ока. Це спричиняє виникнення коливання уваги мозку, що переводиться з одного зображення на інше через кожні кілька секунд зосередження, у той час як сам зовнішній подразник залишається незмінним.
Саме цим тестом користувалася група вчених під керівництвом д-ра Картера з університету м. Квінленд в Австралії. Його застосували, з дозволу Його Святості Далай-лами, до 76 буддійських ченців з Тибету, припускаючи, що вони зможуть відрегулювати інформацію, що отримується й відправляється їх свідомістю. Ченці займаються медитацією від 5 до 54 років (троє вже 20 років живуть у повній самотності в горах) в Гімалаях у районах Ладака й Занскара.
Ченці повинні були носити окуляри із двома зображеннями: одне з вертикальними, а інше – горизонтальними смужками. Результати, отримані після експериментів із ченцями, повністю відрізняються від тисячі інших, проведених з людьми, які не займаються медитацією. В останніх мозок концентрував увагу по черзі то на одному, то на іншому образі.
У ченців мозок не "розглядав" один або інший образ, а бачив один єдиний. Ченці з більшим стажем практики бачили цілісний образ протягом п’яти хвилин підряд, поки тривав експеримент. Іншими словами, вони могли контролювати швидкість і зміст потоку інформації, яка видавалася свідомістю.
Інший експеримент, який носить назву "сліпо йдуть за рухом", дав порівнянні результати. Цей тест вимагав зосередитися на нерухомій крапці, яка знаходилася між рухливих крапок, доки інші нерухомі крапки не здадуться зниклими. Ченці могли утримувати цей стан "небачення" у середньому до 4-х секунд, тобто у два рази довше, ніж звичайні люди. Найбільш досвідчені ченці утримували цю ілюзію до 12 хвилин. Вони стверджували, що можуть продовжувати це нескінченно!
Очевидний результат цього дослідження полягає в тому, що медитація дозволяє змінювати стан свідомості, давати відпочинок мозку й краще його контролювати. Автор наукової публікації про цей експеримент закликає до самого широкого співробітництва вчених біологів та людей, які практикують вдосконалення свідомості.
Френсіс Аймон`є. Велика Епоха
#img_left_nostream#В 1985 році у світі діабетом хворіло 85 млн. чоловік. В 1995 році число хворих зросло до 135 млн. За прогнозами Всесвітньої Організації Охорони здоров’я (World Health Organization), до 2030 року кількість діабетиків подвоїться, склавши 366 млн. В результаті, країни світу змушені будуть витрачати мільярди доларів на збереження їхнього життя й здоров’я, повідомляється на сайті Washington ProFile.
Приблизно у двох третинах випадків мова йде про захворювання діабетом другого типу, однією із причин виникнення якого є нездорове харчування й малорухомий спосіб життя. Нині число повних людей росте небаченими темпами, причому із цією проблемою стикаються й «багаті» і «бідні» країни.
На приклад, у США нині кожна четверта дитина має зайву вагу, в Ірані, майже кожна третя, у ПАР повних жінок у двічі більше, ніж у Франції.
Тому дуже важливо твердо дотримуватися своїх переконань, відстоювати свою точку зору, не йти на компроміс із власною совістю й доводити розпочату справу до кінця.
(з передмови до збірника доповідей)
У медичних вузах, в експериментах, проведених студентами під час навчання, гине 1 % лабораторних тварин. Основна частина піддослідних тварин (65 %) використовується з медичною метою для дослідження впливу на них лікарських препаратів і нових методик у лікуванні.
На військові й космічні тести припадає 26 % експериментів. 8 % тварин гине також в тестах на токсичність при розробці косметичних, промислових й інших технологій. Чи є альтернатива таким дослідам?
Щороку такі експерименти, які завдають болю, забирають мільйони життів братів наших менших. Бідних піддослідних тварин обпалюють, ошпарюють, отруюють, заморюють голодом і піддають електричному струму. Ще їх привчають до наркотиків, розвивають виразкову хворобу шлунка, захворювання артритом, раком, діабетом, сифілісом і СНІДом.
Член Союзу журналістів, президент Центру захисту прав тварин "Віта", біолог, фахівець у галузі фізіології рослин, І.Ю. Новожилова сказала: "Ми вступили в третє тисячоліття, духовний і фізичний прогрес вимагає, щоб були усунуті всі перешкоди на шляху до цивілізованого розвитку".
Напевно, кожний, хто вивчає природничі науки, міркував про те, якою ж ціною дістаються наукові відкриття. Життя мільйонів тварин принесені в жертву заради розвитку науки. А чи так необхідно діяти за принципом "крокувати по трупах" для того, щоб досягти успіхів у біології? Відбираючи право на життя у живої істоти, чи не ставимо ми під сумнів своє власне життя?
На прес-конференції "Гуманні альтернативи – експериментам над тваринами в медико – біологічних вузах Росії" в Росії завідувач кафедри фармакології – Соколов Володимир Дмитрович – заявив: «Зараз уперше в Росії, на кафедрі фармакології відмовилися від використання піддослідних тварин у навчанні студентів, і перейшли на альтернативне навчання. Таким чином, можна сказати, що в Росії почався рух за гуманну освіту.»
У всіх західних країнах уже давно застосовуються методики альтернативного навчання. Потрібно відзначити, що в таких країнах як Великобританія, Італія, Швеція існує закон, відповідно до якого студенти медичних ВУЗів можуть відмовитися від участі в експериментах над тваринами, якщо це суперечить їхнім моральним переконанням.
Проводилися й спеціальні дослідження, метою яких було виявити ефективність альтернативного методу освіти. Практично всі опубліковані результати досліджень такого роду довели, що студенти, які використовували у своєму навчанні нові методи, засвоюють матеріал також добре або навіть краще за тих, які навчалися за допомогою методів вівісекції (приспання) тварин".
Викладачі кафедри фармакології АВМ (Академії Ветеринарної Медицини) Санкт-Петербурга також упевнені, що альтернативне навчання може прекрасно замінити використання тварин у наукових експериментах. Такі методи навчання мають більше переваг і з економічної точки зору, і головне, з позиції етики й гуманності.
В альтернативному навчанні викладачі й студенти використовують моделювання операцій на тваринах – манекенах, а також спеціальні комп’ютерні програми, які дозволяють студентам багаторазово відпрацьовувати практичні навички для кращого засвоєння матеріалу. Також для навчання використовуються й трупи тварин, які вмерли природньою смертю від невиліковних хвороб або від нещасних випадків.
Далай-лама бачить в цій китаїзації найбільшу небезпеку для Тибету. У бесіді з Суспільством народів, що знаходяться під загрозою, він попросив організацію з прав людини привернути увагу до катастрофічних наслідків китайської політики заселення. Протест проти руйнування світової спадщини в Лхасе привів до того, що ЮНЕСКО засудила китайське «оздоровлення бульдозерами». Проте руйнування культури Тибету, з кожним днем підкрадається все ближче і ближче.
Китай хвалиться тим, що більше 1400 монастирів, зруйнованих під час Культурної революції, було відновлено. Проте в цих монастирях Тибетці не можуть вільно сповідувати свою релігію. Оскільки китайський уряд систематично примушував чернців і черниць у письмовій формі відректися від їх духовного лідера Далай-лами, 12 000 чернців і черниць, які відмовилися це зробити, були змушені покинути монастирі. Китайські органи влади поставили на чолі кожного монастиря поступливих настоятелів, щоб забезпечити відсутність опору проти китайського панування в Тибеті. Навіть посто мати фотографію Далай-лами заборонено.
Тиск на культуру Тибету починається вже в школі. Мову Тибету вивчають все менше і менше. Систематично насаджується китайська мова. Тибет змушений змиритися з тим, що їх діти для того, щоб здобути хорошу освіту, навчалися китайською. З метою асиміляції зростає тиск на Тибет в сільських районах. Нещодавно спеціальний доповідач при ООН з питань освіти Катаріна Томашевські відзначила, що 39,5% населення Тибету все ще залишається безграмотним.
Публікація Суспільства народів, що знаходяться під загрозою
Ульріх Деліус
* Генріх Харрер (Heinrich Harrer) – австрійський альпініст, що досяг Тибету в 1943 р. і покинув його в 1951 після початку китайської окупації. Написав книгу мемуарів «7 років в Тибеті» перекладену 48 мовами і екранізовану в 1997 р. (прим. пер.)