Технический паспорт как один из важнейших документов на недвижимость
Техпаспорт представляет собой документ, в котором содержатся подробные данные о параметрах помещения (квартиры, дома, комнаты и т. д.) и об особенностях его инженерно-технических коммуникаций. Его нельзя отождествлять с техническим планом, поскольку это разные документы, и план является лишь основанием для изготовления техпаспорта.
Наличие последнего является совершенно необходимым, так как без него вы не сможете совершать многие операции с жильём. К примеру, без предоставления этого документа нельзя будет оформить ипотеку на жильё, поскольку на основании данных, приведённых в нём, банк формирует цену на конкретную недвижимость.
Если у вас нет техпаспорта, то вы не сможете ни продать недвижимость, ни подарить её другому человеку, ни совершить обмен на другой объект. Поэтому оформлять его владельцу недвижимости нужно будет в любом случае. Всю процедуру оформления можно доверить специалистам компании VSI.UA, благодаря работе которых вы получите необходимый вам документ без лишних хлопот. В компании вам помогут оформить техпаспорт на комнату (https://vsi.ua/work/texnicheskij-pasport-na-komnatu/) и на многие другие объекты.
Стандартный срок, который требуется для полной подготовки паспорта, составляет от десяти дней до двух недель. Но в некоторых случаях по желанию клиента документ может быть подготовлен и за более короткое время.
Изучение техпаспорта перед покупкой жилья
Если вы собрались приобрести новое жильё и уже выбрали конкретный вариант, то одной из первых бумаг, которые вам потребуется изучить, является именно техпаспорт. Попросите владельца продаваемого жилья предоставить вам этот документ и тщательно сверьте всю имеющуюся в нём информацию с тем, что вы видите в квартире. Между реальным состоянием жилья и теми данными, которые приведены в техпаспорте, не должно быть никаких различий. Если же планировка жилья выглядит иначе, чем это указано в документе, то это значит, что все изменения делались его владельцем самовольно, без согласования и законного разрешения.
Многие владельцы квартир интересуются, нужно ли менять паспорт после приобретения нового жилья. Переоформление документа нужно будет лишь тогда, если в планировку объекта были внесены изменения. Если такого не происходило, то и менять документ новым владельцам недвижимости не потребуется.
*Комментарий: редакция не несёт ответственности за содержание и мнения, изложенные в статьях со знаком Ⓟ
Пожалуй, каждый хотя бы раз в жизни испытывал неприятное ощущение головокружения, когда земля словно уходит из-под ног и становится сложно удержать равновесие. Оно никогда не возникает само по себе, а причины головокружения могут быть самыми разными.
Иногда причины появления такого ощущения являются вполне очевидными. Катание на качелях (особенно на тех, которые вращаются по кругу), слишком сильный летний зной, резкие движения, недостаток кислорода во время сильной физической нагрузки − всё это может спровоцировать головокружение. Как правило, в таких случаях оно проходит за пару минут, а человеку для этого стоит только немного отдохнуть в прохладном и спокойном месте. Однако если головокружение стало вашим постоянным спутником и часто возникает без видимых причин, то есть смысл задуматься о походе к врачу. Часто кружащаяся голова может быть сигналом о развитии опасного заболевания, и определить истинную причину столь неприятного явления сможет только врач.
Именно в клиниках сети “Добробут” вам всегда готовы предоставить неотложную помощь при появлении симптомов различных заболеваний, поставить точный диагноз, используя ультрасовременное медицинское оборудование, а также обеспечить своевременное лечение. На врачей “Добробут” вы действительно можете положиться и доверить им и своё здоровье, и здоровье своих близких.
Опасные заболевания, вызывающие головокружение
Менингит является одним из опаснейших заболеваний, одним из симптомов которого является головокружение. Часто сами больные путают первые проявления менингита с гриппом и не спешат обращаться к врачу, надеясь вылечиться самостоятельно. Но если вы чувствуете постоянную тяжесть и боль в голове, которые сопровождаются приступами головокружения, то списывать всё на обыкновенную простуду нельзя − стоит сразу же обращаться за помощью к специалисту.
Часто головокружение сопровождает тех, у кого наблюдается высокая вероятность инсульта. В этом случае нужно не только посетить врача, но и пересмотреть свой образ жизни. Отказ от употребления спиртного, от курения и от частых и значительных физических нагрузок снизит риск инсульта и улучшит качество жизни.
Опухоль внутри мозга также может вызывать головокружения. Человеку нужно всегда помнить, что головокружение само по себе не является заболеванием, а может лишь свидетельствовать о наличии определённой проблемы в организме. Нечастые головокружения случаются и у полностью здоровых людей, но если такие ощущения стали регулярными − это серьёзная причина для похода в клинику.
*Комментарий: редакция не несёт ответственности за содержание и мнения, изложенные в статьях со знаком Ⓟ
1) Хип-хоп и рок-музыка
2) Злоупотребление наркотиками
3) Широкое распространение порнографии
4) Компьютерные игры
5) Культура насилия
6) Испорченная мода
Боги создали человечество и на протяжении долгих лет истории закладывали ортодоксальную культуру людей. Хотя культуры разных наций имеют разные конкретные проявления, их ядро поразительно одинаково. Все нации на Востоке и на Западе придают большое значение добродетелям, таким как искренность, доброта, великодушие, справедливость, умеренность, скромность, мужество, самоотверженность и т. п. Эти добродетели прививаются следующим поколениям через национальную классику. Все эти культуры пронизывает благоговение перед Богом и верность Божьим заповедям, так как именно Бог передал культуру и кодекс поведения, которым должны следовать люди. Это и есть источник универсальных ценностей.
Отцы-основатели Соединённых Штатов придавали большое значение морали и этике. В юности будущий президент Джордж Вашингтон от руки переписал 110 «Правил вежливости и достойного поведения в компании и разговоре» [1]. Хотя некоторые конкретные вещи и поверхностные проявления могут со временем меняться, их суть по-прежнему обладает универсальным смыслом: когда речь идёт о Богах и связанных с ними вопросах, нужно питать благоговение; необходимо почитать мораль, уважать других, быть скромным, относиться к людям надлежащим образом, уделять внимание общественной морали, не наносить вреда чужим чувствам и интересам, вести себя прилично в любых обстоятельствах, одеваться аккуратно и демонстрировать хороший вкус, не огрызаться в ответ, воздерживаться от плохих слов о ком-либо за его спиной, учиться у мудрых и добрых, сохранять совесть и так далее.
Тринадцать добродетелей Бенджамина Франклина: воздержанность, молчаливость, порядок, решительность, бережливость, трудолюбие, искренность, справедливость, умеренность, чистоплотность, спокойствие, целомудрие и скромность. Эти добродетели по духу полностью соответствует 110 правилам Вашингтона [2].
До 50-х годов прошлого века моральные стандарты большинства людей в среднем были одинаковыми. Люди на Востоке и Западе в основном придерживались традиций и обычаев, которые должны быть у людей. Даже в Китае после 1949 года, хотя коммунизм и начал систематически уничтожать национальное наследие, истреблять элиту и разрушать нравственность, люди всё ещё сохраняли многие традиционные добродетели, которые преобладали в стране до того, как компартия узурпировала власть.
С расширением коммунистического лагеря призрак коммунизма также расширил свои планы. Особенно после 60-х годов люди на Востоке и Западе всё больше стали идти по пути моральной деградации.
В 1966 году компартия Китая начала «Культурную революцию» кампанией по искоренению «четырёх пережитков» (старое мышление, старая культура, старые привычки и старые обычаи — прим. пер.). Эта революция продолжалась 10 лет. Почти одновременно с ней в США проходило радикальное контркультурное движение, а также различные антитрадиционные движения по всему миру, в которых в основном участвовала молодёжь. Целью всех этих глобальных событий было уничтожение традиций и разрушение морали человечества.
Эти политические и культурные движения оставили глубокие шрамы в современном мире. С того времени традиционные культурные основы китайского общества были полностью разрушены, а уровень морали начал быстро падать. В западном обществе начали широко распространяться рок-музыка, наркомания, сексуальная свобода, гомосексуализм, культура хиппи, духовный упадок и т. д., что нанесло значительный ущерб основам западных традиций.
После того как молодые радикалы движения контркультуры повзрослели и вошли в разные слои общества, они продолжили своё движение, но уже другими способами. Одновременно с этим объединились вместе авангардное искусство и литература, современные идеологии и извращённые концепции. Всё это начало широко распространяться с помощью телевидения, компьютеров, интернета, мобильных телефонов и средств массовой информации. В результате всё человечество стало быстрыми темпами отклоняться от традиционной культуры и образа жизни, приближаясь к крайней степени упадничества и деградации.
Если мы посмотрим на мир, особенно в последние десятилетия, то увидим, что практически во всех аспектах массовой культуры и общественной жизни с потрясающей скоростью происходит деградация и падение человеческой морали. После того как компартия Китая с помощью непрерывных политических кампаний уничтожила древнюю и глубокую традиционную китайскую культуру, она создала свою злобную систему партийной культуры. Молодое поколение, выросшее в этой партийной культуре, абсолютно ничего не знает о традиционной культуре. За исключением некоторой части общества на Западе, придерживающейся традиций и отказывающейся от соблазнов коммунистического призрака, можно сказать, что коммунизм практически преуспел в достижении цели разрушения человеческой культуры во всём мире.
После начала компартией Китая политики «реформ и открытости» в 80-х годах прошлого века китайцы получили возможность чаще выезжать из страны. Их поведение шокировало граждан других стран. В то время многие люди на Западе считали, что китайцы традиционно являются тактичными, вежливыми, скромными, добрыми и трудолюбивыми. Однако после десятилетий промывания мозгов и преобразования китайцев компартией они полностью изменились. Они стали грубыми, громко и резко говорят, не соблюдают порядка в очередях, ведут себя некультурно, курят в неположенных местах, не соблюдают правил гигиены, заплёвывают всё вокруг себя и бросают повсюду мусор. Они также любят захватывать мелкие выгоды, не считаясь с интересами других людей.
В последние годы поведение многих китайских туристов также вызывало потрясение в западном обществе. Они разрушают культурные реликвии и портят памятники старины, позволяют своим детям мочиться в общественных местах, не промывают после себя туалеты, набирают слишком много еды в столовых самообслуживания и потом не съедают её, бросаются в драку по любому поводу, затевают скандалы в аэропортах, что приводит к задержке рейсов, и так далее.
Что же случилось с китайцами? Что произошло на земле Китая?
На самом деле ответ очень прост. Возглавляемая компартией пролетарская революция наклеила ярлык «класс эксплуататоров» на всех, кто поддерживал традиционную мораль, цивилизованность и правила приличия. КПК назвала жизненные привычки пролетариата революционными и хорошими, призвав китайских интеллектуалов вываляться в грязи, натереть мозоли и завести вшей, которых она называла «революционными насекомыми». Все, от партийного руководителя до обычных кадровиков, стали гордиться умением грязно ругаться, демонстрируя таким образом свою «классовую сознательность», «революционный дух» и близость к народным массам.
То есть компартия вынуждает людей отказаться от того, что является изящным и культурным, заставляя их вместо этого принять низкий образ жизни пролетариев. Страна с такой длительной историей, славившаяся манерами и этикетом, превратилась в место, где все думают только о личных интересах, ожесточённо борясь друг с другом за мелкие выгоды. Компартия превратила Китай в концлагерь пошлости, в выставочный зал коммунистической культуры.
Можно сказать, что культура коммунистической партии является крупным изобретением, стимулирующим моральный упадок человечества. Термин «партийная культура» означает способ мышления, речь и поведение, основанные на ценностях компартии. Руководящей идеологией партийной культуры является атеизм и материализм, а также коммунистические концепции, которые партия навязывает тем, кто находится под её руководством. Эти концепции включают в себя различные испорченные элементы культуры, а также культурный мусор древних времён, поданный в новой обёртке. После захвата власти в Китае КПК начала использовать многочисленные средства для уничтожения традиционной культуры, создания и укрепления партийной культуры, а также эффективного использования этой партийной культуры для изменения образа мышления китайцев.
Проникнув и контролируя все слои общества, партийная культура привела к упадку литературу, искусство и образование. Партийная культура в полной мере демонстрирует идеологические особенности компартии: атеизм, философию борьбы, неверие в возмездие за добро и зло и желание бороться с Небом, землёй и людьми [3]. Партийная культура прививает людям еретические стандарты добра и зла и искажает их образ мышления. Эта внедряемая в сознание людей идеология поддерживается с помощью насилия со стороны государства. На людей также незаметно влияет то, что они постоянно видят и слышат со дня своего рождения, так как партия монополизировала все социальные ресурсы. Непрерывно работающая пропагандистская машина заставляет людей изучать работы коммунистических лидеров. Кроме того, партийная культура внедряется в сознание людей с помощью литературных произведений, учебников и различных форм искусства.
Всего за несколько десятилетий компартия смогла заставить китайцев думать, используя способ мышления партии, говорить на языке партии, перестать верить в Бога, прекратить задумываться о последствиях своих действий и осмеливаться совершать любые злодеяния. Теперь, когда люди взаимодействуют друг с другом, они не только обманывают друг друга ради личных выгод, но совсем не испытывают никаких моральных ограничений. Мёртвый язык партии и созданная ею ложь получили широкое распространение.
Поколение людей времён «Культурной революции» выросло в партийной культуре. Теперь эти люди состарились и загрязняют своими порочными привычками молодое поколение. Дети, воспитывающиеся в партийной культуре, не по годам хитрые. Уже в юном возрасте они знают, как совершать плохие дела. Молодое поколение не верит в Бога, отличается аморальностью и высокомерием. Моральные принципы в вопросе отношений двух полов полностью разрушены. Когда этих молодых людей провоцируют или злят, они могут проявить очень мощную разрушительную силу. Призрак коммунизма использует их для разрушения морали. Китайцы, утратившие свои традиционные основы, начали впитывать все самые худшие вещи, которые появились на Западе после контркультурного движения.
Партийная культура далеко увела современных китайцев от общечеловеческих ценностей. Мышление и поведение людей подверглись глубокой мутации. Они сильно отклонились от нормальных семейных, социальных, образовательных и трудовых отношений. Своим мышлением и поведением китайцы часто сильно отличаются от людей из некоммунистических обществ.
В настоящее время КПК говорит о восстановлении традиционной культуры, но то, что она пытается восстановить, — это не настоящая традиционная культура. Это просто всё та же партийная культура, но с внешней оболочкой традиционности. В ней отсутствует самый важный аспект традиционной культуры Китая — вера в Бога. Под руководством партийной культуры люди даже используют богов, чтобы разбогатеть. Так называемый «Храм бабушки» в уезде Исянь провинции Хэбэй очень популярен. Говорят, что там люди могут найти любого «бога», которому они хотят поклониться. Если хочешь стать чиновником, там есть «бог чиновников», если хочешь разбогатеть, там есть «бог богатства», всё тело которого состоит из банкнот. Хочешь поступить в хороший вуз, там есть покрытый глубокими морщинами «бог учёбы». Хочешь защитить свой автомобиль от аварии, там есть «автомобильный бог» с рулевым колесом в руках. Администратор «Храма бабушки» хвастался, заявляя: «Если не хватает какого-то бога, мы можем его создать» [4].
В современном Китае также началось так называемое движение возвращения к старине. Однако легко ли вернуться к традиционности, учитывая нынешнюю моральную деградацию в китайском обществе? Хотя во многих современных литературных и художественных произведениях можно увидеть попытки воспроизвести древние истории и сюжеты, но всё это омрачается современными концепциями, на основе которых созданы эти произведения. Актёры надевают традиционную одежду, но играют современные пьесы. Попытка придать всему этому оттенок традиционности, фактически, ещё больше искажает содержание традиционной культуры. Например, ставшие популярными в последние годы постановки дворцовых драм императорского Китая в основном рассказывают о ревности и интригах, о борьбе и ненависти, присущих коммунизму, и совсем не отражают реалий тех времён.
В сделанной произвольно адаптации классического романа «Путешествие на Запад» царь обезьян Сунь Укун влюбился в женщин-демонов, хотя изначально говорилось, что он их победил. Более печально то, что многие люди, особенно молодёжь, которые ничего не знают о традиционной культуре Китая, считают, что всё это и есть содержание традиционной культуры. Это является следствием того, что партия разрушила настоящую культуру Китая, переданную Богами, в течение десятилетий заменяя её своей партийной культурой. Таким образом, китайцы считают, что коммунистическая философия борьбы и наполненные партийной культурой современное искусство, литература и театральные постановки соответствуют традиционной культуре Китая.
Партийная культура склоняет людей к неверию в Богов. Вследствие кризиса духовной веры в обществе многочисленные нездоровые явления давно уже стали нормой. Среди них мошенничество, масштабное производство фальшивых товаров и токсичных продуктов, коррупция и т. д. Так называемая «культура шанчжай» («культура подделывания товаров») — это типичный пример кризиса духовной веры. Под «культурой шаньчжай» в основном подразумевается подделка товаров известных и особенно иностранных брендов. Фактически это кража и обман. Данный термин стал настолько популярным в Китае, что был включён в Оксфордский китайско-английский словарь как неологизм [5].
Поведение «шаньчжай» в Китае относится не только к подделыванию товаров, но и к копированию целых магазинов. Например, в Китае неоднократно появлялись фальшивые «специализированные магазины Apple». Они были полностью обставлены как настоящие магазины этой известной фирмы: стеклянные фасады, презентационные столы из светлого дерева, стальная лестница, плакаты с iPad и другими продуктами Apple, а также аккуратно обставленная стена с аксессуарами Apple и белыми логотипами компании. Даже персонал одет в характерные тёмно-синие футболки с логотипом, и может показаться, что они работают в настоящем магазине Apple [6]. В такой социальной среде некоторые китайцы не останавливаются ни перед чем ради получения личных интересов. Они совсем не боятся небесной кары, так как просто не верят в неё. Ложь и фальшь стали частью массовой культуры. Тот, кто не занимается обманом, считается странным.
Партийная культура также испортила язык. Она привила китайцам привычку впадать в крайности в выражениях, используя чрезмерные преувеличения. В Китае есть рестораны с названиями «Небо за пределами неба», «Император императоров», «Царь царей» и т. п. Литературные стили пестрят напыщенностью, а в официальной пропаганде часто можно встретить такие фразы, как «первый в мире», «самый грозный в истории», «США испугались», «Япония ошеломлена», «Европа сожалеет» и т. п. Типичные заголовки новостей в популярном китайском приложении WeChat и в интернет-СМИ выглядят так: «Научно-технический потенциал Китая превосходит США и занимает первое место в мире», «Китай снова занял первое место в мире, победив козырные предприятия США и полностью разгромив Apple», «Назревает что-то очень крупное, магическое оружие Китая снова приводит США в трепет, весь мир ошеломлён, Япония испугана не на шутку», «Huawei сделал всего одно движение, и весь мир забурлил», «Китай стал № 1 в мире ещё в одной области! Завершение огромных исторических перемен всего за 30 лет, что поразило США, Японию и Южную Корею», «Huawei объявила о создании первого в мире чипа 5G, что потрясло весь мир!»
Китайский пропагандистский фильм «Удивительная моя страна!» и серия телевизионных программ под названием «Необыкновенная моя страна» также переполнены преувеличениями в духе «чуть отвлёкся — и по неосторожности снова занял первое место в мире». Их содержание вызывает ощущение, что весь мир находится под ногами у Китая. Используются такие же пропагандистские приёмы, которые применялись во время «Большого скачка», когда партия заявляла, что Китай превзошёл Великобританию, догнал Соединённые Штаты и производит 150 тон зерна на 1 му (7 соток) земли.
Эта новая волна преувеличений представляет собой конкретное проявление «большого пустословия» партийной культуры в эпоху интернета. Основной причиной этого является кризис духовной веры. В начальный период политики реформ и открытости Китай позаимствовал у Запада самые плохие и искажённые вещи, такие как сексуальная свобода, злоупотребление наркотиками, гомосексуализм, компьютерные игры и тому подобное. Развлекательные программы на телевидении стали вульгарными. Вся страна превратилась во дворец удовольствий, в котором безудержно потакают материальным и плотским желаниям.
Призрак коммунизма превратил людей в нелюдей, а некогда цивилизованный, великолепный и прекрасный Китай — в страну, которая уже совсем не похожа на Поднебесную.
Западные страны свободного мира всегда были известны своей цивилизованностью. Мужчины там были благородны, а женщины добродетельны и грациозны, люди были честны и дружелюбны друг к другу. Однако коммунизм также реализовал на Западе часть своих планов, направленных на подрыв и разрушение западной цивилизации. Хотя он не может использовать в западных странах насилие и тоталитаризм, чтобы непосредственно уничтожать западную цивилизацию и её массовую культуру, как это было в Китае, однако он спровоцировал отрицательные и мятежные настроения и поведение людей. Таким образом ему удалось подорвать традиции, разрушить общественную мораль и традиционные нравы.
Когда западные страны радовались победе во Второй мировой войне, некая группа людей уже занималась работой в области идеологии и культуры. Используя послевоенный период размышлений и возникновения новых идеологий, эти люди начали постепенно уводить общество от традиций, связывающих человека с Богом.
Так называемое бит-поколение, которое появилось в США после Второй мировой войны, представляет собой группу писателей 50-х годов. Они стали прародителями литературы и искусства, целью которых было подорвать традиции общества. Хотя эти люди справедливо презирали некоторые проявления морального упадка в обществе в то время, в ответ они решили полностью отказаться от традиционной морали. Представители бит-поколения были в основном циниками. Они выступали за безудержную свободу, усиливая свои личные представления о мире и отвергая традиционные ценности. Они погружались в мистицизм, в мир наркотиков и преступлений, вели вольный и распущенный образ жизни. Их радикальное критическое отношение к буржуазному капиталистическому обществу совпало с идеологией коммунизма и коммунистическим движением на Западе. Поэтому они легко превратились в оружие коммунизма.
Многие представители бит-поколения подверглись глубокому влиянию коммунистической и социалистической идеологии. Например, известный писатель и видный представитель бит-поколения Джек Керуак перед тем как получить широкую известность написал рассказ «Рождение социалиста», в котором поведал о своём восстании против капиталистического общества [7]. Другой представитель этого поколения — поэт Аллен Гинзберг, ставший впоследствии открытым попутчиком коммунизма (см. часть 11 данной книги), поддерживал педофилию. В своих работах эти люди умышленно не придерживались традиционных правил и структуры. Они сознательно вносили в структуру произведений хаос и использовали вульгарный язык. Работы этих людей изменяли традиционным устоям и закладывали основы для зарождавшегося контркультурного движения, которое поглотило Запад в 60-х годах прошлого века.
Начавшееся в 60-х годах масштабное движение контркультуры породило множество испорченных субкультур, таких как хиппи, панки, готы и т. д. Эти контркультурные тенденции нашли множество поклонников в крупных городах западных стран. Они увлекают за собой одно молодое поколение за другим, склоняя людей почитать насилие, наркотики, свободный секс, вычурную одежду, культурное упадничество, а также мрак и смерть.
В 1968 году это движение достигло своего апогея после убийств Мартина Лютера Кинга и Роберта Кеннеди, а также эскалации войны во Вьетнаме. Весной 1968 года около двух тысяч хиппи собрались в парке «Золотые ворота» в Сан-Франциско и провели там несколько дней и ночей, выражая протест обществу с помощью музыки в стиле рок, песен, стихов, наготы, наркотиков и других видов вызывающего поведения.
Летом 1969 года в пригороде Нью-Йорка прошёл Вудстокский фестиваль музыки (Вудсток), на который собралось более 400 тысяч человек. Они выкрикивали лозунг «Любовь, свобода и мир». Сотни тысяч людей предавались разврату и диким безудержным удовольствиям, погружаясь в полное моральное разложение. «Вудсток» считается крупным культурным событием 60-х годов. В последующие десятилетия Центральный парк Нью-Йорка, парк «Золотые ворота» в Сан-Франциско и Вудсток стали символами американской контркультуры.
Когда в США в самом разгаре было движение контркультуры, в 1968 году во Франции вспыхнули массовые беспорядки с участием миллионов людей, позже названные «Красный май». Всё началось, как обычно, с недовольных студентов, восстающих против традиционной морали и культуры. В то время студенческие общежития строго разделялись на мужские и женские. Юношам и девушкам запрещалось посещать комнаты друг друга. Отмена этого правила и требование права на свободную сексуальную жизнь в студенческих общежитиях стали основными целями протестов. Это восстание получило широкую поддержку со стороны социалистической и коммунистической партий Франции. Таким образом молодёжь с помощью беспорядков и бунтов начала разрушать моральные принципы и ограничения, установленные для человечества с древних времён.
Говорят, что в конце 60-х годов в мире было два центра революции: один в Пекине, где бушевала «Культурная революция», а другой в Париже, где происходили события мая 1968 года, которые потрясли весь мир и были названы Западной культурной революцией. В то время китайские студенты проводили демонстрации в поддержку французских студенческих бунтарей, а в далёком Париже «западные хунвейбины» носили зелёные военные фуражки с красной звездой и зелёную униформу с красными повязками в поддержку маоистов в Китае. На своих демонстрациях они несли огромные портреты Мао Цзэдуна, а аббревиатура «3 М» (Маркс, Мао и Маркузе) стала символом их идеологической опоры [8].
В 60-х годах контркультурное движение началось и в Японии. Созданная компартией Японии Всеяпонская ассоциация студентов (AJSA) имела большое влияние среди молодёжи в то время. Эта организация находилась под контролем компартии, которая подстрекала молодёжь и направляла её так же, как это проделывалось с молодыми хунвейбинами (красные охранники) в Китае. AJSA организовала многочисленные контркультурные демонстрации в Японии совместно с другими левыми студенческими организациями, такими как Красная армия Японии, «Лига присоединившихся к борьбе кампусов» и т. п. Их действия стали представлять угрозу насилия для всего японского общества [9].
Аналогичная антикультурная волна возникла также в некоторых странах Латинской и Центральной Америки. Например, под влиянием компартии Кубы студенческое движение «Площадь трёх культур» в Мексике проходило в виде мелких мобилизаций. Другие левые студенческие группы отправляли телеграммы студентам в Париже, поддерживая их масштабные демонстрации в мае 1968 года.
Кто-то может сказать, что все эти события просто совпали и не связаны между собой. Но на самом деле все контркультурные движения на Востоке и на Западе были частью плана коммунизма по разрушению нравственности общества. Моральные традиции и общечеловеческие ценности, оставленные людям Богом, прошли через тысячи лет истории, но это глобальное движение, которое тщательно спланировал коммунистический призрак, нанесло им огромный ущерб. Это движение создало во всём обществе нездоровую атмосферу, ввергло людей в безумие и начало масштабно подрывать традиционную мораль. 5-тысячелетняя традиционная культура Китая была названа «четыре пережитка» и практически полностью уничтожена во время «Культурной революции».
Музыка в стиле рок, злоупотребление наркотиками, сексуальная свобода, аборты, вычурная одежда и авангардное искусство — всё это отход от традиционных норм и праведной духовной веры. Более того, извращённое сексуальное поведение, такое как гомосексуализм и беспорядочные половые связи, стали популярными, что привело к негативным последствиям для всего западного общества. Нет больше той славной культуры, оставленной людям Богом. Западная цивилизация утратила свои прежние блеск и великолепие.
Когда традиционная культура была подорвана, испорченная культура и негативные факторы начали руководить миром. Повсюду начался хаос. Так как США являются лидером глобальной поп-культуры, поэтому отклонения, произошедшие в этой стране, оказали большое влияние на весь мир.
В данной главе мы на примере США расскажем о проявлениях испорченной культуры и хаотических вещах в западном обществе. Как уже упоминалось выше, даже такие традиционно консервативные страны с глубокими культурными традициями, как Китай и Япония, также не смогли противостоять культурному влиянию Штатов и начали подражать им. В результате по всему миру стали распространяться распущенность, мятежные, антисоциальные и аморальные нравы, цинизм и упадничество.
В традиционной музыке основное внимание уделялось воспитанию человека, культивированию в нём добродетелей, формированию физически и умственно здоровой личности. В результате возникала социальная гармония и гармония между человеком и природой. Традиционно всегда поощрялась прекрасная музыка, славившая Бога, в то время как атональная, хаотичная, низкосортная музыка не приветствовалась. Однако сегодня в музыке, песнях и танцах проявляется удивительное упадничество. Яркими примерами этого являются хип-хоп и рок.
Хип-хоп появился в Нью-Йорке в 70-х годах прошлого века. Он возник на улицах, в кварталах, где проживали сообщества чернокожих. Затем его подхватили латиноамериканцы, ямайцы и т. д. Исполнители хип-хопа или рэперы выражали своей музыкой и рифмами недовольство обществом и политикой. К ним присоединялись многочисленные безработные жители бедных районов. Поэтому хип-хоп, а также связанные с ним рэп, брейк-данс и т. п., были порождением нищеты и скуки. Основные темы рэп-текстов связаны с насилием, оружием, развратом, упадничеством, расизмом и бедностью. Их распространяли и пели, принимая за часть обычной жизни.
За последние несколько десятилетий рэп и брейк-данс вышли далеко за пределы Нью-Йорка и США, завоевав большую популярность во всём мире. Хип-хоп стал частью поп-культуры во многих городах Азии, Европы и даже Африки. Несмотря на очевидную моральную деградацию, которую отражает эта музыка, она получила всемирное признание и даже исполняется на всемирно известных театральных сценах.
В известном бродвейском мюзикле «Гамильтон» жизнь государственного деятеля Александра Гамильтона была показана с помощью рэп-текстов. После премьеры в 2015 году мюзикл сразу же стал хитом в США и впоследствии получил множество наград. Он исполнялся в Центре исполнительских искусств имени Джона Кеннеди в Вашингтоне в течение почти трёх месяцев. Ажиотаж на билеты был таким, что даже дорогие билеты можно было купить только после бронирования онлайн и ожидания в многотысячной очереди [10].
Рок-музыка возникла раньше хип-хопа. Самый первый жанр рока — рок-н-ролл — появился примерно в 40-х годах прошлого века. В рок-музыке ритм для лирики выделяется с помощью барабанов и гитар, в то время как в хип-хопе используется ритмичный речитатив, который начитывается под определённый бит. Рок-н-ролл был тесно связан с бит-поколением. Многочисленные известные рок-певцы были вдохновлены писателями этого поколения и нередко сотрудничали с ними.
В 60-х годах рок стал музыкой контркультуры. Он доводил людей до исступления и иррационального состояния ума. Истерическое пение под электрогитары причудливой формы и интенсивный бой барабанов заставляли слушателей полностью забывать себя и отдаваться своим чувственным инстинктам и желаниям без каких-либо самоограничений. Слушая такую музыку, люди начинали попустительствовать дьявольской стороне своей природы, которую они обычно сознательно сдерживали, подчиняясь требованиям цивилизации. Они просто отдавали себя под контроль злых сил.
Ещё хуже то, что рок пропитан нигилизмом. Кроме этого, различные жанры рок-музыки поощряют порочное поведение. Например, так называемый психоделический рок поощряет употребление наркотиков. Другие более тёмные формы рока призывают к восстанию, самоубийству, насилию и гомосексуализму, беспорядочным связям, прелюбодеянию, отказу от брака и т. п. Тексты песен пестрят откровенными непристойностями, восхвалением зла и насмешками над Богом.
Например, в текстах некоторых так называемых рок-звёзд помпезно рассказывается о домогательствах к несовершеннолетним девочкам. Таким образом они внедряют в сознание слушателей культуру сексуального насилия и распущенности. Некоторые тексты песен полны подстрекательств к бунту и убийствам: «Эй! Моё имя беспорядок. Я буду кричать и орать, я убью короля, я буду поносить всех его слуг» (песня Street Fighting Man группы The Rolling Stones). Другая песня этой же группы называется «Сочувствие к дьяволу». Один из альбомов этой группы, написанный в стиле психоделического рока, назывался «Просьба Его Величества Сатаны». В известной песне «Дорога в ад» есть такие слова: «Эй, Сатана, я оплатил свои долги… Я на дороге в ад». Некоторые рок-песни восхваляют социализм и коммунизм. Например, в известной песне Imagine («Представь себе») слушателей призывают представить коммунистическое общество, в котором нет рая, ада, религии, государства и частной собственности.
Даже религиозным группам трудно противостоять негативному влиянию рок-музыки. Изначально христианская церковная музыка писалась с целью восхваления Бога, в то время как рок-музыка отвергалась за её потворство злу. Однако вслед за ростом популярности рок-музыки христианская музыка также вобрала в себя элементы рока, чтобы привлечь молодых людей. Так и возникла так называемая современная христианская музыка [11].
Рок-музыке обычно сопутствуют сексуальная распущенность, насилие, упадничество, злоупотребление наркотиками и отторжение Бога. Вместе с этой музыкой пришли все те порочные вещи, которые были запрещены традиционной моралью и верованиями.
За последние несколько десятилетий наркомания стала глобальной проблемой. Корнем широкомасштабного злоупотребления наркотиками на Западе является движение контркультуры. Активно выступая против «буржуазной морали», хиппи стремились деконструировать и подорвать все традиции, одновременно с этим распространяя собственные убеждения, моральные стандарты и образ жизни. Пытаясь удовлетворить свои духовные потребности, они обнаружили, что различные галлюциногены (марихуана, ЛСД и т. п.), стимуляторы (амфетамин, кокаин и т. п.), а также различные барбитураты могут увести их из реального мира и позволить увидеть более прекрасные картины, нежели они видят вокруг.
Многие молодые участники контркультурного движения проявляли большой интерес к восточной философии и методам духовного совершенствования. Однако психоделики открыли им короткий путь, помогая избежать долгого и мучительного процесса совершенствования себя, а также утомительного сидения в медитации. Достаточно было просто принять таблетку и получить «духовный опыт», который на самом деле таковым не являлся. Фактически с помощью таких препаратов человек просто отдаёт своё тело под контроль различных духов низких уровней, что не имеет никакого отношения к настоящему духовному совершенствованию. Печально то, что такой отклонившийся путь привлёк многих людей, у которых действительно было стремление к духовному росту, уведя в сторону их стремления к постижению смысла жизни.
Многие рок-звёзды умирают в возрасте от 20 до 40 лет. Зачастую это происходит из-за передозировок наркотиков. В современных Штатах самая длинная и, кажется, бесконечная война — это война с наркотиками. Несмотря на то, что на протяжении нескольких десятилетий были арестованы миллионы наркоторговцев, а правительство постоянно призывает людей сказать «нет» наркотикам, незаконная торговля и употребление наркотиков по-прежнему процветают. С 2000 года более 300 тысяч американцев умерли от передозировок наркотиков. 26 октября 2017 года президент Трамп объявил чрезвычайное положение в связи с «худшим наркотическим кризисом» в истории США и рассказал, как он будет бороться с этой проблемой [12].
Согласно отчёту за 2017 год, составленному Национальным институтом по борьбе со злоупотреблением наркотиками среди подростков, употребление марихуаны среди учащихся достигло невероятных масштабов: 45% учеников 12-го класса сообщили, что раньше пробовали курить марихуану; 37,1% курили марихуану в прошлом году; 71% учащихся старших классов считают, что частое курение марихуаны безвредно [13].
Употребление экстази и курение марихуаны стало модным среди молодёжи. Одновременно с этим продолжают появляться новые и более сильные наркотики. Например, фентанил в несколько раз сильнее героина. Смертельная доза героина составляет 30 миллиграмм, в то время как всего 3 миллиграмма фентанила могут привести к летальному исходу [14]. Фентанил даже называют химическим оружием. Тем не менее такие разрушительные наркотики ужасающими темпами наводняют американские улицы, убивая гораздо больше людей, чем другие опиоиды, просто потому, что очень легко можно превысить минимально допустимую дозу.
По данным Национального института борьбы со злоупотреблением наркотиками, в 2016 году из 65 тысяч человек, умерших от передозировки, 20 тысяч употребляли фентанил [15]. СМИ сообщали о множестве случаев контрабанды фентанила из Китая. Так, в июле 2018 года портовая администрация Филадельфии проводила плановую инспекцию и обнаружила в грузовых контейнерах из Китая 110 фунтов фентанила на сумму 1,7 млн долларов США. Вся партия была конфискована [16].
В Китае злоупотребление наркотиками, особенно синтетическими, также стало социальной болезнью. Наркотики легко можно купить через интернет. Согласно отчёту Китайской национальной комиссии по борьбе с наркотиками (CNNCC) за 2015 год, количество наркоманов в стране превысило 14 миллионов человек. Реальное число, скорей всего, гораздо выше. Среди людей, употребляющих наркотики, всё чаще встречаются офисные сотрудники, фрилансеры, артисты и даже государственные служащие [17]. Отчёт CNNCC о ситуации с наркотиками за 2017 год показывает, что отделы по борьбе с наркотиками в Китае за год раскрыли 140 тыс. дел, пресекли незаконную деятельность 5534 групп наркоторговцев, арестовали 169 тыс. подозреваемых, изъяли 89,2 тонны наркотических веществ и провели 870 тыс. рейдов, в результате которых было выявлено 340 тыс. новых наркоманов [18].
Употребление наркотиков приводит людей к потере разума. Наркотики легко вызывают зависимость, от которой трудно избавиться. Под действием наркотиков было совершено множество преступлений. Очень много семей распались из-за наркотиков. Большое количество людей умерло от передозировки. Наркозависимость разрушает карьеру, губит репутацию, разрывает дружбу. Употребление и торговля наркотиками наносят вред людям, семьям и всей нации. Таким образом, наркотики стали ещё одним средством, с помощью которого дьявол коммунизма реализует свой план по уничтожению человечества.
Из всех форм революции, которые пропагандирует коммунизм, вероятно, наиболее основательно была реализована сексуальная революция. Если захват политической власти подразумевает революцию против внешних вещей общества, то сексуальная революция — это революция внутри человека.
Испорченные явления, связанные с похотью, существовали издревле, однако сексуальная революция или, как её ещё называют, сексуальное освобождение, — это современное явление.
Фрейдовский пансексуализм — теория, согласно которой вся деятельность человека основана на половом инстинкте, предоставил теоретические основы для сексуального освобождения, в то время как появление оральных контрацептивов отделило секс от деторождения. Сексуальная революция разрушила традиционную мораль, породила и способствовала продвижению радикального феминизма, абортов, добрачного секса, а также гомосексуализма. Всё это нанесло огромный удар по социальному порядку, установленному для человека Богом, и принесло многочисленные социальные проблемы.
Сексуальное освобождение создало искажённую идею о том, что секс для удовольствия и секс за деньги — это право человека. Оно разрушило традиционную сексуальную этику и ограничения, превратило секс в игру и некую форму развлечений. Оно сделало из человека инструмент для секса и открыло врата для широкого распространения в обществе порнографии и блуда.
Появившийся в 1950 году журнал для взрослых Playboy Magazine сыграл большую роль в продвижении попустительства сексуальному желанию. С его помощью порнография начала коммерциализироваться. В то время как в период так называемого мирного антивоенного движения в воздухе витал лозунг «занимайтесь любовью, а не войной», в 1969 году на экраны вышел первый фильм для взрослых «Голубой фильм» (Blue Movie). Таким образом, в сопровождении рок-музыки и отказа от всех традиционных ценностей Запад вступил в 15-летнюю эпоху (1969–1984 гг.) «порношика» (волна первых порнофильмов в США, — прим. пер.).
Нынешний размах порноиндустрии просто огромен. По разным оценкам, ежегодная прибыль этой индустрии во всём мире составляет около 100 млрд американских долларов, причём на США приходится от 10 до 12 млрд долларов [19]. В 70-е годы прошлого века порнофильмы были доступны только в специализированных кинотеатрах. К началу 80-х годов видеокассеты принесли порнографию в миллионы семей, а с наступлением эпохи интернета и смартфонов порнография стала доступна абсолютно всем, в любое время и в любом количестве.
В Японии порноиндустрия уже стала частью общества. При входе в супермаркет можно увидеть стеллажи журналов, половина которых с картинками и содержанием для взрослых. Вечером по телевидению транслируются программы с участием порно-актёров, которые нередко становятся идолами для молодёжи и часто появляются в крупных СМИ. Японская порноиндустрия оказала большое негативное влияние на всю Азию.
Значительные изменения в порноиндустрии вызвало появление интернета и смартфонов. Общее количество порнографического содержания, с которым мог соприкоснуться за всю свою жизнь взрослый человек в 80-х годах, теперь может просмотреть ребёнок в течение нескольких минут. Раньше дети после школы развлекались игрой в футбол и другими играми, а сейчас многие из них смотрят порно. Один 12-летний британский мальчик настолько увлёкся порно онлайн, что несколько раз изнасиловал свою младшую сестру [20]. Прокурор, который рассматривал это дело в суде, сказал: «Подобные инциденты будут всё чаще появляться в судах, так как сейчас у молодых людей есть доступ к жёсткой порнографии».
Последствия для детей, которые подверглись воздействию порнографии, включают в себя пристрастие к сексу, раннюю сексуальную активность и интерес, склонность к сексуальному насилию, утрату моральных ценностей, убеждение в том, что секс не имеет отношения к браку и отношениям, однако его можно купить при необходимости, убеждение в том, что крайнее сексуальное поведение, которое демонстрируется в порно, является обычным явлением, и что такой разврат и извращения являются нормальными.
В большинстве европейских стран проституция легализована, и многие европейцы воспринимают её просто как разновидность работы. В 1969 году Дания стала первой страной, которая легализовала проституцию. Соседняя с ней Норвегия, в которой ранее действовали самые строгие ограничения на проституцию во всей Европе, узаконила её в 2006 году [21]. Плата за сексуальные услуги в Дании может даже субсидироваться правительством. Например, если инвалид подал заявление, и оно было одобрено властями, он может посетить публичный дом, и это будет оплачено правительством за счёт налогоплательщиков. Это называют обеспечением «равных прав» [22]. На самом деле предложение об этом было выдвинуто ещё в XIX веке основателем утопического социализма Чарльзом Фурье.
Общество Китая, которое раньше отличалось воздержанностью, и где не допускались даже разговоры о сексе, также присоединилось к волне сексуальных революций. Из всех новшеств в рамках политики реформ и открытости, которую проводила КПК, наиболее «успешным», по-видимому, было сексуальное освобождение. Если задуматься о том, что за это время стало в стране открытым больше всего, то можно увидеть, что это не политика и не экономика, а тема секса. За 30 лет произошло полное преобразование от «революционности» к «сексуальному освобождению». Сейчас в Китае процветает проституция, и представления людей стали такими, что, чем больше любовниц содержит богатый бизнесмен или коррумпированный чиновник, тем выше его социальный статус.
Китай считается фабрикой всего мира. Среди прочего он также экспортирует и большое количество проституток, в том числе в Японию, Малайзию, Ближний Восток, США, Европу и Африку. По некоторым оценкам, в 2018 году в странах Африки к югу от Сахары и в южно-африканских странах насчитывалось от 13 до 18,5 тысячи китайских путан [23].
Страны Юго-Восточной Азии и Южной Америки тоже не смогли избежать влияния сексуальной революции. Многие города этих регионов стали центрами секс-туризма, который, хоть и является незаконным, но получил настолько большое развитие, что оказывает значительную поддержку экономическому росту государства. Даже в мусульманских странах, таких как Египет, Тунис, Судан и т. п., запрещённая исламом порноиндустрия также подпольно процветает.
Наиболее прямым следствием широкого распространения порнографии является разрушение института семьи и брака. За это её называют «тихий убийца семьи». Просмотр порнографии приводит к отсутствию заинтересованности в нормальных здоровых семейных отношениях. Порнография усиливает попустительство человека своим сексуальным желаниям и похоти, которые зачастую могут быть удовлетворены только вне брака, что в свою очередь порождает широкое распространение передающихся половым путём болезней и увеличивает количество внебрачных детей [24].
Во время слушаний в Сенате США в 2004 году доктор Пэт Фаган представила данные, согласно которым 56% разводов в стране произошли в том числе и потому, что один из супругов был сильно пристрастен к просмотру порносайтов [25].
В 2016 году Американская социологическая ассоциация обнародовала результаты своей научно-исследовательской работы, согласно которым люди, просматривающие порнографическое содержание, разводятся в два раза чаще, чем те, кто такое содержание не смотрит; процент разводов в семьях, где муж любил смотреть порно, увеличился с 5% до 10%, а в случае, когда порно любила смотреть жена, — с 6% до 18%. Исследователи также обнаружили, что чем с более ранних лет человек начинает смотреть порно, тем выше вероятность, что он в будущем разведётся [26].
До 50-х годов прошлого столетия все страны Востока и Запада рассматривали добрачный секс как непристойное поведение, противоречащее Божьим заповедям. Такое поведение пресекалось с помощью социального давления и общественного мнения. Если бы у молодой неженатой пары появился ребёнок, то они непременно должны были, исходя из чувства ответственности за ребёнка и за общество, пожениться и воспитывать ребёнка в нормальной семье. В то время большинство людей считали, что если незамужняя женщина забеременела от некоего мужчины, то этот мужчина непременно должен на ней жениться, и другого выбора у него не было. Это считалось достойным поведением [27]. Если совершил ошибку, то надо отвечать за последствия.
Однако вслед за моральным упадком и распространением сексуального освобождения начиная с 60-х годов случаи внебрачной беременности резко возросли. Всё это происходило на фоне бурного развития порноиндустрии и усиления её влияния на общественное сознание. В 1964 году в большинстве развитых стран количество внебрачных детей составляло менее 10%. В 2014 году их было уже почти треть. В США количество внебрачных детей в среднем составляло 40%, а среди афроамериканцев — 71%. В 2016 году из 140 миллионов новорождённых в мире около 15% или 21 миллион были рождены вне брака [28].
Семьи с одним родителем и внебрачные дети часто являются результатом нищеты. Такие семьи увеличивают нагрузку на государственную систему социального обеспечения.
В настоящее время многие дети ежедневно проводят множество часов за видеоиграми. Разработчики делают игры всё более реалистичными, динамичными и интерактивными, наполняя их насилием и эротикой. Такие игры легко затягивают не только детей, но и взрослых. Это уже стало серьёзной проблемой, над которой ломают голову родители, школы и даже правительства. Компьютерные игры стали одной из форм популярной культуры, в которой человек живёт с самого детства и до взрослого возраста. Однако что же это за культура? Это культура разрушения, которая практически не отличается от наркомании. Люди, погрязшие в видеоиграх, неспособны трезво и объективно оценить тот вред, который наносит им их увлечение. Они просто считают игры забавными и интересными и не сдаются, пока не выиграют или не перейдут на следующий уровень.
Практически все нынешние игры — от их графики до сюжета — посвящены насилию, убийствам, эротике и мрачному хладнокровию. Посыл, который они передают, адресован демонической стороне природы человека. Всё это вредно для подростков. Очень многие игры вызывают у людей удовольствие от убийств, разрушений, насилия, крови и драк. Некоторые игры вызывают у детей преждевременное половое созревание и делают их более склонными к беспорядочной половой жизни и даже совершению преступлений.
Интернет-игры, которые также называются онлайн-играми, затягивают людей ещё больше. Раньше игры в основном предназначались для того, чтобы убить время, когда человек оставался один, и ему было скучно. А нынешние онлайн-игры уже превратились в своего рода активное «спортивное соревнование» с одновременным участием множества игроков, став для людей, и особенно для детей, некой формой социального взаимодействия. Так как в игре одновременно участвует большое количество геймеров, у них формируется мышление, направленное на то, чтобы обыграть других, соперничая с ними и полностью погружаясь в виртуальный мир.
В такие игры вкладываются огромные силы и большие деньги. Дети, которые не играют в подобные игры, могут считаться странными среди своих сверстников. В результате даже родители вынуждены сдаться и разрешить своим детям присоединиться к сообществу онлайн-геймеров, а затем наблюдать, как их дети постепенно с головой погружаются во всё это. Компьютерные игры отнимают у детей огромное количество времени, предназначенного для учёбы, активного отдыха на свежем воздухе и традиционного межличностного общения. Дети превращаются в рабов видеоигр.
Один учёный поделился опытом своей собственной семьи. Его 12-летнему сыну было разрешено играть в компьютерные игры лишь несколько часов в выходные дни после того, как он сделает уроки. Если бы ребёнку было позволено делать то, что он хочет, он играл бы практически круглосуточно. Вполне вероятно, он даже не мылся бы и почти ничего бы не ел. Исследование этого учёного показало, что компьютерные игры захватывают у молодёжи всё больше времени. В результате молодые люди, особенно люди с низким образованием и низкими доходами, всё чаще находят своё счастье в компьютерных играх, непрерывно сокращая время, которое они проводят на работе и в реальном мире [29]. Это явление широко распространено в США и других развитых странах.
Этот учёный также обнаружил некую тенденцию в современном обществе, при которой из-за компьютерных игр всё большее количество молодёжи не хочет работать, а живёт на иждивении родителей. Когда эти молодые люди сами станут родителями, видеоигры не смогут их прокормить, а потраченное на видеоигры время в молодости не поможет им повысить уровень профессионализма или найти хорошую работу. В свою очередь их дети уже не смогут быть на иждивении родителей. Таким образом видеоигры достигли степени, когда они подрывают нормальную человеческую жизнь.
Компьютерные игры — это «духовный наркотик». От героина и других тяжёлых наркотиков они отличаются тем, что те наркотики во всех странах запрещены, в то время как видеоигры не только не запрещены, но в некоторых странах даже являются крупной отраслью, вносящей солидный вклад в экономику страны. Что это означает? Фактически это означает, что государства производят и популяризируют наркотики, которые губят молодое поколение, лишая себя будущего.
Появление интернета и мобильных телефонов открыло для индустрии видеоигр ещё более крупный рынок. В апреле 2018 года компания Newzoo, занимающаяся маркетинговыми исследованиями рынка игр, опубликовала отчёт, в котором указано, что в 2018 году доход всемирного рынка игр достигнет 137,9 млрд долларов США, что на 13,3% больше предыдущего года. Более половины дохода от игр поступает от пользователей мобильных телефонов. Цифровые игры составляют 91% мирового рынка игр.
Согласно прогнозам авторов отчёта, рынок игр в течение следующих десяти лет сохранит двухзначные цифры роста. В то время как у многих стран рост ВВП застрял на уровне нескольких процентов, игровая индустрия продолжает стремительно развиваться. Одни лишь мобильные игры, по предварительным оценкам, к 2021 году достигнут уровня в 100 млрд долларов США. В отчёте отмечается, что тройкой лидеров мирового игрового рынка в 2018 году станут Китай, США и Япония. Доля Китая составит 28% [30].
Верующие люди должны знать, что Бог создал человека и установил для него определённый образ жизни, включая и формы развлечений. Если люди идут по установленному Богом пути, то Бог спасёт их. Но если они отвернулись от Бога, предали Бога и идут по пути, установленному дьяволом, то Бог отвергнет их, и они погибнут.
Традиционные игры, спортивные и другие мероприятия на свежем воздухе ограничены природной средой, погодой, инвентарём и физической силой. Поэтому у игроков обычно не возникает зависимости от этих традиционных форм развлечений. Однако компьютерные игры не имеют таких ограничений. Они заманивают людей, погружая их в виртуальный мир и побуждая находиться там без сна и отдыха. Когда люди постоянно пребывают в виртуальной реальности, за которой скрывается дьявол, они могут лишь сближаться с дьяволом, повиноваться ему и незаметно для себя идти в расставленную им ловушку.
В период с 1960 по 2016 год общая численность населения США увеличилась в 1,8 раза, а общее количество преступлений выросло в 2,7 раза, число насильственных преступлений увеличилось в 4,5 раза [31].
В течение 50 лет до инцидента со стрельбой в башне Техасского университета (1966 год) произошло всего 25 аналогичных случаев, в которых в результате стрельбы было убито 4 и более человек. С тех пор случаи со стрельбой стали более смертоносными [32]. Начиная от расстрела людей в городе Киллин штата Техас в 1991 году, когда погибло 23 человека, и до массового расстрела в Лас-Вегасе в 2017 году, когда погибло 58 человек, каждый раз подобные инциденты приводят людей в ужас.
В период с 1970 по 2016 год количество терактов во всём мире возросло с 650 до 13 488 в год, то есть более чем в 20 раз. После серии терактов в США 11 сентября 2001 года число террористических атак увеличилось на 160% [33].
Насилие в реальном мире отражает то, что мы видим в нашей повседневной жизни: наша повседневная жизнь пронизана культурой насилия. Насилием переполнена не только агрессивная музыка хеви-метал, но также большинство кинофильмов, телепередач и даже видеоигр. Многие фильмы и телепередачи в позитивном свете изображают мафию, бандитов и пиратов. В результате эти изначально негативные персонажи выглядят привлекательными и респектабельными. Люди не только перестают питать к ним отвращение, но и начинают стремиться подражать им.
Электронные игры предоставили ещё одну возможность для поощрения насилия. То есть вместо обычной идеологической обработки и внедрения в сознание людей культуры насилия через кино и телевидение те, кто играют в электронные игры, имеют возможность получить опыт применения насилия в виртуальном мире. В играх часто содержатся эпизоды с обезглавливанием, расчленением тел, происходят различные кровавые виртуальные события, которые значительно превосходят границы кинофильма.
В 2013 году исследователи проанализировали фильмы, снятые с 1985 по 2012 год. Они обнаружили, что за этот период количество случаев насилия с применением оружия в фильмах с рейтингом PG-13 (неприемлем для просмотра детьми младше 13 лет, — прим. пер.) увеличилось в два раза [34]. Последующие исследования показали, что эта тенденция сохраняется и по сей день [35]. В 2008 году Исследовательский центр Пью обнаружил, что 97% молодых людей в возрасте от 12 до 17 лет играли в видеоигры, и две трети из них играли в игры, в содержании которых есть насилие [36].
Столкнувшись с проблемой растущего насилия в обществе, эксперты, учёные и широкая общественность предлагают различные варианты решения этой проблемы — от более строгих ограничений с помощью законов и ужесточения наказаний до предоставления психологических консультаций. Однако такими методами можно только обрезать ветви ядовитого дерева, не затронув его корень.
Коммунистический призрак умышленно поощряет насыщение популярной культуры насилием. Он стимулирует людей всё чаще соприкасаться с этими вещами, и в итоге люди утрачивают чувствительность к ним, а некоторые даже начинают подражать им. В результате насилие из виртуального мира переносится в мир реальный. Коммунизм разрушает традиционную культуру, портит мораль людей, отдаляет людей от Бога, заставляя их безудержно стремиться к удовлетворению своих материальных желаний. Это и есть коренная причина социальных проблем.
Популярные нынче в обществе различные странные фасоны одежды, поведение и другие общие элементы массовой культуры кажутся проявлением «свободы выражения» или следованием «современным тенденциям моды». Однако всё это возникло не само по себе и не случайно. Если проследить источник этих явлений, то можно увидеть, что за всеми этими вещами стоят отрицательные факторы. С течением времени люди просто привыкают к ним и больше не считают их странными. Таким образом эти негативные вещи становятся частью повседневной жизни людей. Ниже приведём несколько примеров.
Сегодня общество уже привыкло к тому, что женщины носят короткую стрижку в стиле боб (bob haircut). Этот стиль возник у флэпперов — эмансипированных женщин — на Западе в 20-х годах прошлого века. Под влиянием первой волны движения за права женщин и движения за сексуальную свободу (см. часть 7) флэпперы носили короткие платья, коротко стригли волосы, слушали джаз, делали обильный макияж, пили крепкое вино и вели беспорядочную половую жизнь. Короткие причёски были для них одним из способов выразить презрение к традиционным гендерным различиям и стремлением к женской «эмансипации».
После того как стрижка в стиле боб стала популярной, одна известная оперная певица сказала: «Волосы в стиле боб — это состояние ума, а не просто новая манера украсить мою голову. … Я считаю, что избавиться от наших длинных волос — это значит избавиться от одной из многих маленьких оков, которые женщины должны отбросить на своём пути к свободе» [37]. Во время Великой депрессии 30-х годов эта причёска постепенно утратила свою популярность. Однако в 60-х годах, когда в обществе снова поднялась волна бунтарства против традиционных норм, различные виды коротких женских причёсок опять стали модными.
Аналогичным образом отращивание длинных волос мужчинами началось среди битников и хиппи [38]. Хотя длинные волосы у мужчин были и в глубокой древности, однако на Западе со времён Первой мировой войны (1914–1918 гг.) мужчины носили короткую стрижку. В 60-е годы во время контркультурного движения мужчины начали отпускать длинные волосы, что служило одной из форм восстания против традиций.
В 20-х и 60-х годах ведущие слои общества решительно отвергали антитрадиционный стиль одежды молодых людей. Однако со временем люди привыкли к этому и стали считать это нормой. По мнению прогрессистов, это связано с увеличением социальной толерантности. Однако в традициях Востока и Запада различия между мужчинами и женщинами проявляются не только в физиологии, разными являются их роли в обществе и семье, а также одежда, причёски, речь и манеры.
Коммунизм старается сделать общество бесклассовым, а также стереть гендерные различия между мужчиной и женщиной. Движения феминисток и гомосексуалистов используют лозунг «равенство», чтобы размыть гендерные различия в обществе и семье. В свою очередь мода на бесполую одежду в стиле «унисекс» размывает гендерные отличия в одежде. Таким образом призрак коммунизма готовит общество для более широкого признания того, что традиционно считалось неприемлемым сексуальным поведением и образом жизни, чтобы в дальнейшем полностью подорвать традиционную мораль.
Традиционные критерии нравственности Востока и Запада в течение тысяч лет включали в своих основах разницу между двумя полами, а также определяли место для олицетворяющих инь и ян мужчины и женщины. Коммунизм перевернул всё это с ног на голову с целью разрушения морали, усиления эгоцентризма и поощрения отказа от традиционных норм.
Нынешняя популярная одежда может показаться модной и привлекательной. Но зная цель, которую преследует красный дьявол, можно понять, что всё это — его ухищрения, направленные на то, чтобы полностью испортить нормальный образ жизни людей.
Например, популярные сейчас брюки с поясом ниже талии считаются у их поклонников сексуальными. На самом деле это один из способов развращения человеческой морали. Их предшественниками были джинсовые брюки в обтяжку hip-hugger, популярные во время движения контркультуры 60-х годов, а также на дискотеках 70-х годов. Позже из брюк с поясом ниже талии стали делать ещё более неприличные брюки «бам-пэнт», которые прямо оголяют ягодицы [39].
Ещё один феномен, который является побочным продуктом контркультуры — это популярные среди молодёжи групи. В 60-х годах, когда рок-музыка активно завоёвывала Запад, некоторые молодые девушки, помешанные на рок-звёздах, повсюду следовали за своими кумирами и даже организовывали группы поклонников, предоставляя участникам любимых групп различные, в том числе и сексуальные, услуги, вплоть до группового секса [40]. Эти молодые женщины и были первыми групи. В настоящее время многие фанаты музыкальных групп восхищаются звёздами, выступающими за то, чтобы стереть различие между полами. Среди их кумиров — мужчины, которые манерами и одеждой подражают женщинам, и наоборот. Всё это — приёмы дьявола для разрушения популярной культуры и размывания разниц между мужчиной и женщиной.
Многие модные современные тенденции также происходят от субкультуры панков. Подобно движению хиппи, панки также восстают против традиций и пропагандируют нигилизм. Если большинство хиппи были мятежными молодыми людьми из традиционных семей среднего класса, то панки — это, как правило, бунтари против традиций, выросшие в семьях низших классов общества. Таким образом, многие панк-группы выступают за социализм [41]. Чтобы показать своё глубокое презрение к традициям, панки часто делают причудливые причёски, включая «ирокез», или носят потёртую одежду с шипами и большими пряжками. Они красят волосы, делают татуировки, пирсинг, неприлично оголяют некоторые части тела. В их одежде зачастую нет гендерных различий. Женщины-панки носят мужскую одежду и наоборот. Эта субкультура стала источником вдохновения для многих современных тенденций в моде.
Панки выступают за гедонизм (учение, согласно которому высшим смыслом жизни являются наслаждения и удовольствия — прим. пер.). Поэтому один популярный лозунг панков гласит: «Живи быстро, умри молодым и оставь красивый труп». Это в полной мере отражает трагедию абсолютной утраты веры в Бога и падения в пропасть материализма. Общество должно быть встревожено такими печальными явлениями, но оно остаётся безучастным.
В современном обществе возникли также и многие другие упаднические и хаотичные явления. Среди них демонические образы, черепа и т.п. на одежде; уродливые изображения на татуировках; безобразные детские игрушки и украшения; многочисленные популярные литературные произведения и кинофильмы на тему демонических сил и различных ужасов. Интернет наводнён деструктивным и нигилистическим содержанием. Чрезмерно бурная реакция болельщиков во время матчей многократно усиливает в людях часть их тёмной природы. Все эти признаки упадка указывают на то, что силы зла уже играют доминирующую роль во всём мире.
Каждый человек имеет право стремиться к счастью. Однако это стремление должно быть в рамках моральных стандартов. Безудержное стремление к удовольствию, выходящее за пределы этих рамок, неизбежно приведёт к страданиям, бедствиям и глубоким сожалениям.
Традиционная культура человечества не отвергает разумное удовлетворение желаний. Однако в то же время традиционная культура учит людей контролировать свои желания и вести здоровый образ жизни. Имеется в виду жить в гармонии с природой, заниматься традиционными ремёслами, создавать гармоничные семейные отношения, участвовать в общественных делах, в социальном самоуправлении и управлении государством, заниматься традиционным искусством и литературой, спортом и т.д. Всё это приносит счастье и удовлетворение и в то же время физическую и душевную пользу как отдельному индивидууму, так и обществу в целом.
Конечная цель коммунизма — это уничтожение человечества. Одним из непременных шагов в этом направлении является разрушение морали, чтобы в результате Боги отказались от людей и больше не заботились о них. Таким образом, независимо от того, захватил ли коммунизм непосредственно власть в стране или нет, он старается взять под свой контроль массовую культуру и сделать так, чтобы люди вели упаднический образ жизни. За последние несколько десятилетий именно такая популярная культура была создана на Востоке и Западе. Безумие современного общества заставило многих отказаться от традиционной культуры и морали. Люди начали безудержно потакать своим желаниям и стремиться к удовольствиям. Эгоцентризм, гедонизм и нигилизм стали обычными и даже модными. Эта испорченная культура ведёт современный мир к краю бездны. Люди уже забыли истинную цель своего существования.
Секс, наркотики, рок-музыка и электронные игры стимулируют и усиливают желания людей. Многие люди полностью погружаются в эти вещи, пытаясь таким образом избежать жизненных страданий и разочарований. Однако они никогда не задумывались о том, что все эти увлечения приносят лишь кратковременное удовлетворение, после которого возникают ещё большая боль и беды. Употребление наркотиков вызывает болезни, расстройство личности и смерть; беспорядочные половые связи разрушают семьи, приводят к утрате людьми доверия и ощущения душевного тепла; электронные игры приводят людей к полной потере себя в фальшивом виртуальном мире. Погрязшие во всём этом люди чувствуют, что они на карнавале бурного веселья, но на самом деле их просто используют тёмные силы. Единственное, что их ждёт — это физическая смерть и духовный упадок.
То же самое относится к государствам и обществам. Когда большое количество людей предаются низменным желаниям и удовольствиям, то беда уже не за горами.
Бог создал человека и даровал каждому человеку свободу воли. Люди не должны злоупотреблять своими свободами и продолжать идти по пути вырождения. Вместо этого они должны использовать дарованную им свободу, чтобы вернуться к традиционной культуре и традиционному образу жизни.
Бог всегда заботился о человеке и оберегал его. Однако сможет ли человечество вернуться на правильный путь — это полностью зависит от собственного выбора каждого человека.
[2] Benjamin Franklin, The Autobiography and Other Writings on Politics, Economics, and Virtue (Cambridge: Cambridge University Press, 2004), 68–69.
[3] 大纪元编辑部：《解体党文化》，第四章（台北：博大出版社，2007），页158~220
[4] Xue Fei, “‘If a god is missing, just make one’: Chaos at the grandmother temple, Hebei.” The Epoch Times Chinese edition, August 10, 2017, http://www.epochtimes.com/gb/17/8/9/n9513251.htm, [In Chinese]
[7] Jack Kerouac, “The Birth of a Socialist,” Atop an Underwood: Early Stories and Other Writings (New York: Penguin, 2000).
[8] Roberto Franzosi, review of “Power and Protest: Global Revolution and the Rise of Détente,” by Jeremi Suri, American Journal of Sociology, 111 (5), 1589.
[24] Pat Fagan, “The Effects of Pornography on Individuals, Marriage, Family and Community,” Issue Brief, The Family Research Council, accessed October 6, 2018, https://downloads.frc.org/EF/EF11C36.pdf.
[25] Jill Manning, Senate testimony, November 10, 2005, referencing J. Dedmon, “Is the Internet Bad for Your Marriage? Online Affairs, Pornographic Sites Playing Greater Role in Divorces,” 2002, press release from The Dilenschneider Group, Inc., 14, https://s3.amazonaws.com/thf_media/2010/pdf/ManningTST.pdf
[27] George Akerlof, Janet Yellen and Michael Katz, “An Analysis of Out-of-Wedlock Childbearing in the United States,” Explorations of Pragmatic Economics (Oxford: Oxford University Press, 2005), 120.
[29] Mark Aguiar, Mark Bils, Kerwin Kofi Charles and Erik Hurst, “Leisure Luxuries and the Labor Supply of Young Men,” National Bureau of Economic Research, Working Paper No. 23552 issued in June 2017, p. 1, http://www.nber.org/papers/w23552.
Частина 5. Злий дух захопив трон. Культура знаходиться в занепаді
Заради порятунку живих істот у кінці часів Творець безпосередньо створив традиційну китайську культуру, яка прямо пов’язана з Небом, а також систематично запланував чинники зв’язку з Богом в численних аспектах культури. Зруйнувати таку культуру — означає обірвати зв’язок людини з Богом. Нині так звана культура нинішніх китайців вже дуже сильно відрізняється від традиційної культури їх предків. Злий дух комунізму непомітно підмінив усю традиційну культуру атеїстичними концепціями.
Таким чином, людська культура втратила свій корінь, і традиційних цінностей більше не існує. Зв’язки з Богом також були зруйновані. Знищивши таку культуру, можна безпосередньо знищити людей.
Ми вже розповіли про те, як червоний диявол комунізму «вбиває» людей за допомогою матеріалістичної ідеології і як обманює людей, впроваджуючи в їх свідомість неправдиві теорії. Далі ми розповімо про те, як компартія незримо продовжує перевертати з ніг на голову все, що міститься в традиційній культурі, таким чином знищуючи її.
1. Шахрайство і захоплення вівтаря
1) КПК захопила вівтар
Боги створили людину по своїй подібності. У кожній людині є божественність, яка проявляється в прагненні до правди, доброти і духовного зростання, а також у бажанні повернутися додому у свій небесний світ. Тому в усіх культурах є одна річ, яка займає там найважливіше місце. Деякі нації називають це «Дао» (шлях), деякі — «Богом». Ми назвемо це місце вівтарем.
Після того, як компартія захопила владу у людському світі, вона почала насильно знищувати пам’ятники китайської культури. Вівтар був не лише частиною культури, це була також і деяка концепція, яку дарували людям Боги під час створення людини. Змінити ці встановлення Богів дуже непросто. Упродовж довгого часу компартія докладала великих зусиль для того, щоб люди відкинули віру Богів. Злий дух, створений з ненависті і зіпсованої матерії Всесвіту, якого ми також називаємо «примарою комунізму», непомітно пробрався в серця людей, захопив вівтар, що існував в китайській культурі, і тепер помпезно намагається видавати себе за праведного Бога.
На цьому вівтарі компартія стала тим, хто встановлює правильні принципи і норми «моралі». Вона просуває атеїзм і насильно змушує людей забути своїх Богів, примушує їх рахувати, що у них немає божественних коренів, що вони живуть тільки один раз, і після фізичної смерті більше нічого немає. Компартія змушує людей вірити в те, що вони ніколи не перероджувалися, і у них немає глибинного зв’язку з Богом. Боги ще не відмовилися від людей, але компартія за допомогою насильства і обману примушує людей відмовитися від Богів. Таким чином вона штовхає людей до загибелі. Це дуже підступний задум, наповнений крайньою злістю.
Пропагуючи атеїзм, компартія не лише заперечує божественне походження життя людини, вона також намагається приховати свою істинну суть, сховати той факт, що сама вона є злою примарою і не має нічого божественного. Конкретно це проявляється в двох аспектах.
Перший аспект. Якщо людина вірить у Бога, значить, віритиме і в диявола. У усіх релігіях разом з верховним божеством існує і його протилежність — сатана. Коли Боги рятують людей, вони завжди повідомляють людей, що на шляху духовного вдосконалення буде безліч перешкод і спокус, які влаштовує диявол. У свою чергу, компартія переконує людей, що Богі не існують, тим самим маючи на увазі і те, що дияволів теж немає. Таким чином вона успішно приховує своє диявольське походження.
Другий аспект. Коли люди не вірять в існування Богів, то вони відмовляються від порятунку, який пропонують їм Боги. Тоді, навіть якщо Боги, не дивлячись ні на що, все ж захочуть врятувати людей, люди не приймуть їх, і у результаті Боги відмовляться від людей. Коли це станеться, люди автоматично повністю опиняться в руках диявола.
Після «Культурної революції», коли китайці намагалися переосмислювати історію, багато хто з них усвідомив, що керівники КПК були зведені на вівтар богів. Але це дуже поверхневе розуміння. Чому партія змогла звести комуністичних правителів в ранг богів? Фактично це стало можливим тому, що злий дух комунізму зайняв місце Бога в китайській культурі і в людських серцях.
Якщо нація переживає численні лиха, значить, вона давно забула своїх Богів. Без заступництва Богів біди слідуватимуть тінню, і дорога попереду буде покрита мороком.
Коли хтось стає одержимим нечистим духом, то це дуже важко для нього. Якщо ж країна стає одержимою нечистим духом, якщо механізми управління державою і свідомість людей потрапляють під контроль злого духу, то у цієї нації неодмінно буде безліч бід. Цієї сумної долі не зможуть уникнути навіть партійні керівники. Таким чином, загальним завданням усіх людей є формування ясного розуміння відносно злого духу комунізму і відмова від нього.
2) Знищення пов’язаної з Небом китайської культури
З самого свого зародження китайська культура містить в собі механізми, що сполучають її з Небом. Це було треба для того, щоб в майбутньому люди могли розуміти настанови Богів і бути врятованими. «Піднімаючи чоло вгору, Фу Сі (легендарний перший імператор Китаю — прим. пер.) осягав небесні явища, а опускаючи чоло вниз, він вивчав закони Землі» (книга «Генеалогія імператорів і царів»). У літописах говориться, що Фу Сі створив писемність і вісім триграм (багуа). За п’ять тисяч років історії китайська нація під заступництвом Богів безперервно поповнювала зміст своєї культури, яка у результаті стала багатою і глибокою. У цьому проявлялася турбота і захист Богів.
Люди — це діти Бога, творіння божі. З одного боку, Боги створили людину по своїй подібності. Моральні цінності людей також походять від Бога. Людина повинна удосконалювати свої доброчесності і шанувати Небо, наслідувати волю Неба і дякувати за милість Небу. З іншого боку, людське тіло є малим Всесвітом. У книзі «Трактат Жовтого імператора про внутрішне» («Хуанді нєйцзін») говориться, що в тілі людини є п’ять систем, серед яких головною є система п’яти внутрішніх органів (серце, печінка, селезінка, легені, бруньки — прим. пер.), яка співвідноситься зі Всесвітом через п’ять стихій і різні прояви зовнішнього світу. Як мовиться, «людина відповідає небесному Дао». Коли людина удосконалює себе, наслідуючи небесне Дао, то оздоровлює себе, подовжує життя і навіть може набути Дао і повернутися в небесний світ Богів. Це і є культура самоудосконалення, що пронизує китайську цивілізацію.
Усі аспекти традиційної китайської культури сполучені з Небом. Тіло людини, инь та ян, п’ять стихій (у-сін), багуа, тайцзи, хету, лошу, китайська медицина (чжун-і), писемність, музика і так далі — усе це співвідноситься з будовою Всесвіту. Люди називають це «голограмою». Обізнані люди можуть бачити зв’язок усіх цих речей, можуть бачити в цьому певну сферу Всесвіту, небесні знамення, инь та ян, щастя та нещастя, добре та погане, витівки диявола, лиху долю, вимоги Бога, а також вибір, який повинна зробити людина, і так далі.
Процес руйнування традиційної культури червоний диявол компартії розпочав з тіла людини. Він відокремив від Бога душу людини, його життя і знання. Зробив людей безглуздими і нетямущими, не бажаючими осягати зміст пов’язаної з Небом культури. Якщо навіть вони і хочуть це зрозуміти, то не здатні це зробити. Мета червоного диявола — в тому, щоб обірвати зв’язок між людиною і Богом. На це спрямовані і усі дії злої примари. Якщо люди стануть нездатні розуміти зміст традиційної культури, тоді вони втратять критерії моральності, їх вчинки стануть низинними, і у результаті вони будуть повністю відсіяні. Це спосіб, за допомогою якого червоний диявол хоче досягти своєї кінцевої мети.
3) Шанування Богів і повага до Неба були зруйновані
Після того, як злий дух комунізму зайняв вівтар, він повністю наново перепланував спосіб і зміст життя людей.
Виходячи з китайських традицій, шанування предків і преклоніння перед Богами було первинною справою в державі. По важливості воно перевершувало навіть військові справи. Шанування Богів було найбільш явним і найважливішим культурним проявом в тисячолітніх китайських традиціях, а також невід’ємною частиною життя людей.
Китайці вважали, що Боги знаходяться всюди, і усі явища, включаючи народження, старість, хвороби та смерть, а також брак, народження дітей, навчання і кар’єру, щастя і нещастя в житті планують Боги різних рівнів. Древні говорили: «В трьох чі над головою знаходиться божество». Над божествами знаходиться верховний Бог (Тянь-ді). У Древньому Китаї під Тянь-ді мали на увазі Вище божество або ж Творця, який відрізнявся від звичайних Богів.
Таким чином, в традиційній культурі із самого початку надавалося велике значення шануванню Богів і Будд. Люди обов’язково повинні були здійснювати жертвопринесення і таким чином взаємодіяли з Богами. Вони також повинні були удосконалювати свої доброчесності і наслідувати волю Неба, просити у Неба захисту і щастя. Таким був спосіб життя традиційного китайського суспільства.
У традиційному суспільстві люди вірили в те, що основи соціальної етики та моральні цінності їм встановив верховний Бог. Вони називали це «наслідуванням небесних принципів і своєї совісті». Вони вірили, що, якщо вчинив злий вчинок і ніхто з людей цього не побачив, — «у Неба є очі», і воно бачить все. За добре і погане буде відповідна подяка — це було базовим елементарним пізнанням кожної людини. Усі знали, що люди, які здійснюють багато злочинів, у результаті не лише самі піддаються карі небесній, але і накликають біду на своїх предків і нащадків.
Китайці вірили, що Боги оцінюють все у світі людей за допомогою вічно незмінних принципів. Ці незмінні принципи заклали основи моральних цінностей, які підтримують стабільність у суспільстві.
У традиційній китайській культурі говориться, що шановані правителі Шень-нун, Хуан-ді, Яо-ді, Шунь-ді, а також Ся-юй здійснювали пишні обряди жертвопринесення Богам. Ці обряди називалися «фєн-шань». Побудований під час правління імператора Чжу Ді (1403-1424) Храм Неба був головним місцем жертвопринесення за часів династій Мін та Цін. Його площа була в чотири рази більше знаменитого Забороненого міста (Гугун) у Пекіні. Це була найбільша будова для жертвопринесень в історії Китаю.
До приходу до влади компартії, в Китаї всюди була безліч храмів, монастирів, молитовних залів а також залів для жертвопринесень. У храмах можна було побачити не лише милосердні лиця Богів і Будд, але і грізні образи духів ваджри, Паньгуаней (чиновник при владиці пекла, що відає обліком життя і смерті — прим. пер.) і так далі. Атмосфера шанобливої тиші, що панує там, а також застережні висловлювання мудреців — усе це викликало у людей почуття благоговіння.
Злий дух комунізму знищив храмоі статуї Богів, яким люди поклонялися, звертаючись до Богів, що було частиною їх повсякденного життя. Потім злий дух за допомогою обману та промивання мізків зробив так, що китайці повністю відхилилися від свого традиційного способу життя. Одним словом «забобон», яким оперують в партійній культурі, компартія викреслила з життя китайців все, що стосується зв’язку з Богом. Таким чином, поняття «Бог» вже повністю зникло з повсякденного життя китайців. Благоговіння і упокорювання, які виникали у людей під час жертвопринесень Богам, були замінені клятвою злому духу «віддавати усього себе без залишку», вступаючи в партію, піонерію та комсомол. Навіть слово «помер» замінили на «пішов зустрітися з Марксом». Люди ніколи не замислювалися про те, що віддавати усього себе боротьбі за злого духу комунізму — це зрада відносно Богів, це означає бути готовим пожертвувати собою заради злого духу, що зайняв місце на вівтарі.
Та реальність, яку пропонує людям компартія, в корені відрізняється від концепцій, встановлених Богами. КПК перетворила «Бога» на пустий звук в серцях людей, в щось абстрактне та ефемерне. Коли це сталося, був втрачений зв’язок з Богом в повсякденному житті. Зараз люди тільки і знають, що просити Бога дати їм сина, багатство, підвищення на посаді. Люди навіть не розуміють, що таким чином залучають до себе нечистих духів. Боги рятують людей, але якщо люди не визнають Богів, значить, вони поклоняються дияволові. Це дуже небезпечно!
4) Створення середовища диявольського культу партійної культури
Знищивши в людині все, що зв’язує його з Богом, злий дух компартії на цьому не зупинився. Щоб досягти своєї кінцевої мети, він також створив у людському світі велике середовище диявольського культу партійної культури, щоб люди просто жили в цій атмосфері, звикли до неї і не відчували її впливу. Схиляти людей жити в цих умовах компартія почала за допомогою насильства та вбивств. Потім вона використала обман, щоб люди звикли до цього середовища. У результаті люди стали вважати, що так влаштований весь світ, і стали усвідомлено підкорятися правилам і обмеженням цього соціального середовища. Вони стали думати і говорити так, як думає і говорить компартія. Партія переконує китайців в тому, що «без компартії у Китаю не буде майбутнього». Тоді люди починають думати, що «якщо не стане компартії, хто ж керуватиме нашою країною»? Партія запевняє, що «якщо ти проти компартії, значить, ти проти Китаю». У результаті у свідомості людей поняття партії і Китаю змішалися в одно ціле, і вони вже не можуть розділяти цих речей.
У комуністичному Китаї у людей немає свободи віри. Ніхто не може вільно вибирати, в що йому вірити. У результаті хитрощі компартії досягли успіху, людина не вірить у Бога і не знає, що у нього є право вірити у Бога.
Віряни знають, що Боги рятують людей, і що є небесні світи. Компартія змоделювала для людей життєве середовище, просочене партійною культурою. Це закрите суспільство, без зв’язку з Небом.
У партійній культурі є певні життєві принципи і специфічна мова, що містить в собі концепції існування партії та країни. Серед іншого там також є і нове визначення поняття «небесне царство», яке очорнює і відкидає теоретичну основу релігій. У цій партійній культурі є статут диявольського культу, а також принципи діяльності організацій цього культу; є програма дій для реалізації цілей цього злого привида, є керівні ідеї революції, є дорожня карта організацій диявольського культу і його керівного складу; є назви посад диявольського культу компартії, є процедура проведення політичних кампаній, є принципи придушення людей, є критерії просування по службі неправедними способами, є система заохочень і покарань, що суперечить небесним принципам та совісті, є тренінги на тему придушення людей, є механізми промивання мізків; є апарат поширення єретичних теорій, є ЗМІ, які не говорять правди, за винятком прогнозу погоди, є мистецтво, в якому задіяні ті, хто не може переконливо грати роль доброї людини, а щоб зіграти погану людину, їм не треба прикидатися… і так далі, дуже багато різних речей.
Компартія багаторазово повторює свою брехню. В результаті ця брехня стала сприйматися як правда і мета, до якої треба прагнути. Навіжені наміри компартії підкорити світ перетворилися на предмет гордості китайців. Партія створила тимчасовий затишок, і люди задоволені цим, ставши багатими і хизуючись своїми грошима. Якщо компартія трохи підніме людям зарплатню, почне друкувати грошові купюри гідністю в тисячу юанів, а потім якість життя людей стане погіршуватися, то не треба дивуватися цьому. Різних методів і способів у партії завжди було в надлишку, вона змінює їх як рукавички. Ніколи не змінювалася і ніколи не зміниться тільки її сутність.
У партійній культурі також є механізм формування атмосфери страху. Компартія знає, що є поганою. Люди зараз лають партію, і їх рот важко закрити. Добре, тоді партія докладе зусилля до того, щоб її просто лаяли поменше. Якщо у когось багато сміливості, то він стане об’єктом нападок. Яскравим прикладом в цій області був адвокат-правозахисник Гао Чжішен, який виступив за справедливість і піддався репресіям. КПК в деякій мірі ослабила контроль над суспільством, але якщо одного разу хтось вийде за рамки, встановлені компартією, то його чекають в’язниця і тортури. Люди не наважуються торкатися чутливих місць партії, не наважуються кидати їй виклик. Це відбувається тому, що все навкруги просякнуто страхом. Цей страх і жах слідують і за тими китайцями, які емігрували. Багато хто з них навіть в іншій країні, закрившись в туалеті, боїться лаяти партію. Це саме і є дія того матеріального поля, того середовища партійної культури, від якої неможливо позбавитися. Вона може контролювати людей навіть «перевищуючи час і простір». Куди б ти не пішов, ти знаходитимешся в цьому полі.
2. Передані Богами мова та писемність і спотворені ієрогліфи
1) Передана Богами писемність таїть в собі таємниці Небес
Мова і писемність — це важлива складова частина традиційної культури Китаю. Вони не такі, як інші мови світу. Китайські ієрогліфи дуже схожі з небесною писемністю, лише риси ієрогліфів відрізняються. Вимова китайських ієрогліфів також має взаємозв’язок зі Всесвітом.
Совершенномудрий правитель старовини Фу Сі спостерігав астрономічні явища, досліджував географічні особливості місцевості, стежив за птахами і тваринами, зблизька спостерігав за собою, здалека дивився на усе суще. В результаті Фу Сі створив письмові знаки та Багуа (вісім триграм), щоб з їх допомогою спілкуватися з Богами, а також описувати явища Неба, Землі та все суще. У «Тлумаченнях Книги змін» говориться: «Після створення Багуа та поєднання їх пар вийшло 64 І (ворожильних малюнків). Все, що існує у світі, міститься в них. Ніщо не упущене». Нащадки отримали можливість за допомогою 64 малюнків «Книги змін» дізнаватися волю Неба. Китайська культура з самого свого створення мала глибокий зміст і була безпосередньо пов’язана з Небом, усебічно відбивала реальну ситуацію у Всесвіті, на Небі і на Землі, тобто була «голографічною». Оригінальна «Книга змін» не містила тексту, її називали «небесною книгою без слів».
Так само Боги залишили людям зручну для використання і ведення документів писемність. Багуа і китайська писемність були голографічним відображенням усього сущого, тому люди могли дізнаватися волю Неба також і за допомогою ворожіння на ієрогліфах. У епоху Жовтого імператора Бог Цан Цзє, узявши за зразок Багуа, створив китайські ієрогліфи.
Цан Цзє сказав: «Досконально дослідивши зміни Неба і Землі, спостерігаючи стан зірки Куй, вивчивши письмена на черепашачих панцирях, крила птахів, гори і річки, пальці і долоні, я створив писемність». З цих його слів можна зробити висновок, що китайські ієрогліфи та Багуа мають загальне походження, а механіка і того, і іншого безпосередньо пов’язана з Небом. На основі цих речей китайці спостерігали астрономічні явища, дізнавалися волю Неба, підкорялися змінам небесного Дао, небесного часу та небесних знамень; вчилися людській культурі, виховували себе, щоб стати повноцінними мешканцями Піднебесної, закладали основи цивілізації, в якій безперервно змінювалися династії, що формують п’ятитисячолітню традиційну культуру Китаю.
Китайська культура є творінням Богів. Вона тісно пов’язана з Богами. Її зміст великий і глибокий. Китайські ієрогліфи — це інструмент, що служить опорою і носієм переданої Богами китайської культури. Їх внутрішній зміст неодмінно мав бути досить багатим, щоб служити опорою для такої глибокої та безкрайньої культурної системи — так, щоб нічого не було упущено. І на Сході і на Заході люди говорять, що старокитайська писемність схожа на «небесні письмена». Це тому, що старокитайські ієрогліфи дійсно містили в собі небесні таємниці, а також Дао Неба, Землі та усього сущого.
2) Китайська мова наповнена божественністю
Мова, що входить в традиційну культуру Китаю, різко відрізняється від лексикону компартії і мутованої мови, що відповідає різним сучасним концепціям. Щоб в цьому виразно переконатися, досить лише зіставити повністю різне тлумачення слова «Бог» в «Словнику Кансі» (словник китайської мови, складений при великому імператорові Канс» в 1710-1716 рр., — прим. пер.) і в «Словнику Сіньхуа» (сучасний словник китайської мови — прим. пер.).
«Словник Кансі»: «Бог — Небесний Дух, Творець усього сущого, Творець, Небесний Владика, який, удостоюючи своїм натхненням, впливає на усе суще, і який, як говорили в давнину, створив усе суще. Також, згідно з книгою „Хуанцзі цзінши“, Небесний Бог знаходиться на Сонці, дух людини знаходиться в оці».
«Словник Сіньхуа»: «Бог — на думку забобонних людей, творець усього сущого і шанована примара людини, що померла: небожитель; боги і злі духи; владика богів; місце жертвопринесення; Шєнь-нун («Божественний землероб»); священик; теократія».
У традиційній культурі розуміння слів «культура» та «цивілізація», а також тлумачення ієрогліфів, що утворюють ці два слова, відрізняються від визначень в словниках КПК так само сильно, як Небо відрізняється від Землі.
(1) Китайське слово «вєнь-хуа» — «культура»
Ієрогліфу «вєнь» совершенномудрі правителі старовини надали значення «астрономія» («тянь вєнь») і «культура людства» («жєнь вєнь»). А ієрогліф «хуа» означає, що мудрі государі освічують народ.
«Словник Сіньхуа»: ієрогліф «хуа» (化)
«Словник Кансі»: ієрогліф «хуа» (化)
Зміна властивостей або форми.
При використанні після іменників або прикметників означає перетворення в якусь якість або стан. Наприклад: чоу-хуа (очорняти); люй-хуа (озеленювати).
Побут і устої, манери. Наприклад, «Ю шан фєн хуа» (аморальний, аморальний).
(«Шовєнь цзєцзи») «Хуа» означає «навчати».
Лао-цзы «Дао дє дзін»: «Я нічого не роблю, але народ сам займається своєю просвітою. Знову ж таки, коли освічуєш народ, показуючи приклад своєю доброчесністю, тільки тоді народ дійсно міняється».
«Збірник рим»: «При русі Неба і Землі, а також Инь і Ян, щось зникає в небуття, а щось з’являється з небуття. Усе суще розмножується, це і є „хуа“ (рости, перероджуватися, переходити з однієї форми в іншу)».
Якщо порівняти ці два стовпці, то можна побачити, що «хуа» в традиційному розумінні і «хуа» в нинішньому розумінні не просто різняться, а відрізняються один від одного, як Небо і Земля. Первинне значення «хуа» в китайській культурі — це розмноження усього сущого, розвиток і народження усього сущого. Це сокровенні принципи і чудеса, які містяться в культурі Китаю. А червоний комуністичний диявол стискає простір мислення людей, робить його вузьким і обмеженим, тим самим примушуючи людину віддалитися від переданих Богами небесних таємниць, що містяться в культурі.
Традиційне «хуа» має також значення «виховання» і «моральна дія». Государ виховує народ, показуючи приклад своєю доброчесністю, тільки тоді народ дійсно міняється. Упродовж довгої п’ятитисячолітньої історії кожного разу, коли виникало яке-небудь культурне явище, Боги планували небесні знамення і особисто спускалися в людський світ, щоб все влаштувати. Вони вели людей упродовж одного або декількох поколінь, щоб реалізувати все на практиці, і щоб навчані люди зрозуміли сенс цього культурного явища, перейнялися ним, стали естетично ним насолоджуватися і неухильно його дотримуватися. В результаті це культурне явище ставало якістю і характерною особливістю китайської нації. Прикладами цього були «почуття синівської шанобливості до Неба і Землі», виражене імператором Шунем, яким захоплюються люди. В період Троецарства талановиті люди наочно показали, що таке «і» (відданість і дружба). Династії Північна Сун і Південна Сун на прикладах Ян Люлана і Ює Фєя залишили китайській нації поняття «чжун» (вірність, відданість) і так далі.
(2) Китайське слово «вєнь-мин» — «цивілізація»
Ієрогліф «мін» із словосполучення «китайська цивілізація» означає «освітити і прояснити весь світ».
«Словник Сіньхуа» : ієрогліф «мін» (明)
«Словник Кансі» : ієрогліф «мін» (明)
«Світлий», антонім слова «темний». Наприклад, слово «минлян» (світлий, яскравий, ясний).
(«Шовєнь цзєцзи») Це означає світитися, освітлювати.
Осявати усі чотири сторони світу.
Одно з первинних значень ієрогліфа «мін» — «осявати усі чотири сторони світу» — КПК повністю приховала і видалила. Цивілізація — це здатність до симбіозу людини зі Всесвітом, який дарує людям передана Богами культура. Це незгасне буйне сяйво життєвих сил. Тобто, якщо щось відповідає Небесному Дао, то воно процвітає, сповнюється сяйвом та славою, росте і множиться не згасаючи. Такі суть і механізм переданої Богами цивілізації.
Зважаючи на це ми можемо зрозуміти, що традиція — це необов’язково те, що «існувало в історії або в глибокій старовині», а культура — це також не «урочисті ритуали». Культура, що відповідає Небесному Дао, дозволяє Всесвіту вічно не в’янути, що включає моральні принципи та спосіб життя — ось що таке культура в справжньому, традиційному китайському сенсі.
3) КПК зруйнувала писемність, передану Богами
Значення китайських ієрогліфів мае зв’язок з Небом. Ієрогліфи в повному зображенні несуть у собі п’ятитисячолітню традиційну культуру. Щоб обірвати зв’язок китайців з Богом і традиціями, КПК вирішила спотворити ієрогліфи. Ще під час «яньаньского періоду» (1935-1947) КПК створила спеціальний орган по реформуванню ієрогліфів. А коли компартія захопила владу в країні, то заснувала «китайський комітет з реформування писемності». Так звані учені слухалися наказів і знаходилися під контролем злого духу комунізму. У їх завдання входило постійно спрощувати ієрогліфи, щоб у кінці провести повну романізацію мови і замінити ієрогліфи латинською транскрипцією (піньїнь).
Ієрогліфи, які передали Боги, є божественними. У свою чергу спрощені ієрогліфи спотворили задум Богів, а також втратили первинну божественну силу китайської писемності. В результаті вийшло так, що спрощені ієрогліфи стали ні се ні те, вони навіть набули природи диявола, що неодмінно приведе до хаосу і поганих наслідків.
Упродовж декількох тисяч років безліч людей наділяли ієрогліфи численними почуттями і переживаннями. Використання ієрогліфів упродовж багатьох поколінь наповнило їх дуже багатою інформацією, внаслідок чого вони стали мати сильну енергію, яка у свою чергу утворила певне поле. Кожен ієрогліф був наскрізь просякнутий різними відчуттями, думками, настроями, емоціями і уявою. Окрім цього, в них також містилися властиві китайській нації особливі людяність, божественність та поетичність. Таке поле енергії робило вплив на психіку і думки людей.
Наприклад, коли людина бачила ієрогліф 神 («шєнь» — божество), то у нього в серці виникала повага, і він відчував, що його оточує божественне милосердя. Це допомагало йому стримувати і контролювати себе, менше думати про погане. Як тільки людина бачила ієрогліф 魔 («мо» — диявол), то він відчував страх і розумів, що це зло. Коли людина бачила ієрогліф 真 («чжєнь» — істина, правда), то відчувала щиросердість, чесність і доброту. А коли бачила ієрогліф 假 («цзя» — неправдивий, фальшивий), то він відчував обман і підлість.
Спрощення ієрогліфів зробило їх спотвореними і хаотичними. Вони стали дуже сильно відрізнятися від тих знаків, які передали людям Боги. У них вже немає тієї чистої енергії. Навпаки, вони стали виділяти енергію мутації. Наприклад, спочатку ієрогліф 進 (просуватися вперед) складався з графеми 辵 (йти) і ієрогліфа 佳 (прекрасний, чудовий). Тобто, чим більше просуваєшся вперед, тим ближче до прекрасного. Після спрощення цей ієрогліф став виглядати так: 进. Замість 佳 в нього вставили 井 (колодязь). Вийшло, що чим далі просуваєшся, тим більше потрапляєш в колодязь. Тобто, позитивна енергія перетворилася на негативну. При цьому багато повних ієрогліфів, які спочатку мали негативну енергію, так і залишилися без змін. Наприклад 魔 (диявол), 偷 (красти), 骗 (обманювати), 假 (брехня), 暴 (жорстокість), 害 (шкодити), 毒 (отрута), 腐 (гнити), 淫 (розпуста, вада).
Одно з первинних значень ієрогліфа «мін» — «осявати усі чотири сторони світу» — КПК повністю приховала і видалила. Цивілізація — це здатність до симбіозу людини зі Всесвітом, який дарує людям передана Богами культура. Це незгасне буйне сяйво життєвих сил. Тобто, якщо щось відповідає Небесному Дао, то воно процвітає, сповнюється сяйвом та славою, росте і множиться не згасаючи. Такі суть і механізм переданої Богами цивілізації.
Зважаючи на це ми можемо зрозуміти, що традиція — це необов’язково те, що «існувало в історії або в глибокій старовині», а культура — це також не «урочисті ритуали». Культура, що відповідає Небесному Дао, дозволяє Всесвіту вічно не в’янути, що включає моральні принципи та спосіб життя — ось що таке культура в справжньому, традиційному китайському сенсі.
3. Руйнування культури самоудосконалення
1) Культура самоудосконалення, що міститься в традиційній культурі
Традиційні представлення китайців базуються на понятті «Єдність природи і людини» та зв’язку між людиною і Небом. Спираючись на ці представлення, китайці роздумували про всесвіт і людське життя. Це було їх світоглядом і сприйняттям Всесвіту. Люди вірили в існування більш високих форм життя, а також в те, що їм треба повернутися у свій первинний світ Будд, Даосов і Богів.
Уявлення про єдність Неба і людини має на увазі те, що існує Небо, яке також називали Богом. Древні говорили, що Бог є основою Неба і Землі, а також витоком усього сущого. Якщо доброта і моральність в серці людини відповідають небесним принципам, то ця людина може з’єднатися з Небом.
Людина прийшла з Неба і повинна повернутися на Небо. Культура самоудосконалення китайської нації має дуже глибокі витоки.
У представленнях древніх китайців, Дао є витоком всього і уся, включаючи і життя. Лао-цзи говорив: «Людина наслідує Землю, Земля наслідує Небо, Небо наслідує Дао, а Дао наслідує природність (природі)». Він розповів про зв’язок природи і людини, пояснив, що усі речі і явища у всесвіті повинні наслідувати властивість всесвіту і її вічно незмінні принципи функціонування. У древньому висловлюванні «осягати небесний Дао і наслідувати небесні принципи» говориться про принципи поведінки, якой повинна слідувати людина, щоб усією своєю істотою злитися з небесним Дао і природністю. Якби люди так поступали, тоді в Піднебесній надовго запанували б світ і гармонія. У системі Будди і системі Дао є присутньою очевидна віра у Бога. Самі по собі ці системи є керівництвом для людей, що розповідають, як можна за допомогою самоудосконалення стати Буддою або Даосом. У історії дуже багато вищих ченців, самоудосконалювавшіхся у Будду і що прагнули до досягнення Дао, своїм процесом духовного самоудосконалення і досягненням повної досконалості поповнювали і збагачували культуру системи Будди та системи Дао.
Якщо людина хоче пізнати істину Всесвіту, хоче пізнати Богів і знайти свій первинний притулок, вона в першу чергу повинна мати іскрінні і чисті наміри, а також праведний стан. Боги зовсім не звертають уваги на те, багата людина або бідна, вони дивляться тільки на її серце.
Чжан Саньфен у своїй книзі «Трактат про Велике Дао» виклав принципи самоудосконалення. Він писав, що вдосконалення в Дао повинне розпочинатися з вдосконалення свого тіла, для чого необхідно мати праведне серце та чисті помисли, і тільки тоді розкриються небесні таємниці. Звертати увагу на моральність, творити добро, удосконалювати тіло і виправляти серце — це саме і є основа самоудосконалення.
У древніх китайців вдосконалення у Будду або Даоса не лише не вважалося забобоном, а було частиною їх життя. Вдосконалення — це не метод, за допомогою якого невдахи заліковують свої душевні рани. У історії було немало імператорів, що мали велику владу і величезні багатства, які також займалися вдосконаленням і намагалися осягнути Дао. Жовтий імператор (Хуан-ді) поступив в учні до даоського майстра Гуанчен-цзи, займався медитацією та вдосконаленням тіла і у результаті у віці 120 років вознісся на Небо серед білого дня, осідлавши дракона. Імператор Тайцзун династії Тан тепло зустрів ченця Сюаньцзана, що повернувся із західних небес (Індія) з буддистськими канонами, бажаючи, щоб Закон Будди широко поширювався на східній землі великої династії Тан. Чінгісхан тричі зустрічався з даоським майстром Цю Чуцзи, просячи у нього рад з приводу управління державою і підтримки здоров’я. Дуже багато правителів поклонялися Будді, шанували Дао і почували повагу до Неба.
2) Як КПК зруйнувала культуру самоудосконалення
Історія Китаю розпочалася з пагорба Сюаньюань, на якому був народжений Жовтий імператор. Відтоді безперервно передавалася культура самоудосконалення — тобто, сходження людини до міри Бога. Людям добре були знайомі такі поняття, як повернення до витоку і до істини, вдосконалення серця і прагнення до доброти. Усе це було частиною їх життя. Саме цю квінтесенцію традиційної китайської культури почала активно знищувати зла примара комунізму.
Примара комунізму стала схиляти людей відкидати віру у Бога, відкидати те, що людина може піднятися шляхом духовного самоудосконалення. Тобто, щоб люди повірили в диявольські речі, необхідно було спочатку звільнити в їх серцях нішу, в якій раніше була віра у Бога. Удосконалюватися необхідно з праведним серцем і чистими помислами. Чванливість і зарозумілість є частиною природи диявола, вони повністю протилежні до вимог для вдосконалення. В процесі руйнування культури самоудосконалення злий дух компартії, для якого не існує Богів, спеціально впроваджує у свідомість людей диявольські речі, пихатість і гордовитість. Він не дозволяє людям проявляти скромність, а, навпаки, заохочує їх бути самовдоволеними, чванливими, що не бояться ні Неба, ні Землі, готовими боротися з Небом і Землею. Злий дух підштовхує людей йти проти Богів і не преклонятися перед Богами.
В давнину люди могли удосконалюватися, тільки якщо у них були чисті помисли і відкрите серце. Тільки коли в серці пробуджується божественна природа, людина може осягнути властивість всесвіту і Божий Закон. Руйнуючи культуру самоудосконалення, злий дух комунізму посилив в людях гордовитість і зарозумілість, внаслідок чого у людини виник душевний стан протистояння Богові. Таким чином, сучасні люди сталі схожі на радіоприймач, який не може налаштуватися на потрібну радіохвилю. Вони легко приймають інформацію від компартії, і одночасно їм дуже важко зрозуміти мудрість і настанови Бога.
Багато китайців сьогодні, можливо, вже не усвідомлюють цієї руйнівної ролі злого духу. За допомогою переданих Богом методів вдосконалення, людина може удосконалитися і стати Буддою, Даосом, Богом. У історії Китаю є безліч таких прикладів. КПК примушує людей приймати усі ці древні історії вдосконалення за казки, вселяючи людям, що Богів не існує, і що це просто вигадки. Зараз, якщо хтось говорить про вдосконалення у Будду або Даоса, то люди сприймають це як феодальні забобони і ідеалізм, а то і зовсім називають «духовним опіумом».
Таким чином, злий дух компартії реалізував свій задум і повністю обрізув людині шлях до Бога. В результаті дуже багато людей з великим зумовленим зв’язком втратили дорогоцінну можливість самоудосконалюватися. У романі «Подорож на захід» описан повний шлях самоудосконалення. Там є одно дуже мудре висловлювання: «Отримати людське тіло нелегко, народитися в серединній рівнині (Китаї) важко, зустріти праведний Закон [Будди] непросто. Якщо ж вийшло набути усіх цих трьох [речей], то це безмежне щастя». Якщо випала доля переродитися в людському тілі, та ще і в Китаї, але із-за перешкод з боку злого духу комунізму людина не вірить у вдосконалення, не розуміє сенсу праведного Закону [Будди], якщо ж в цьому житті зіткнувся з праведним Законом і пройшов мимо, то жалкувати потім буде вже пізно!
4. Багаті та ті, хто має Де (моральність). Удосконалюючись внутрішньо, узабезпечити себе від зовнішнього
******
«Предки казали: „Гроші — це річ поза тілом людини“. Усі про це знають, але усі женуться за ними: сильний — заради задоволення бажань; жінки — заради розкоші; літні — заради спокою за свій тил; мудреці — заради слави; службовці заради цього виконують свій борг і т. д. — з таких різних причин женуться за ними.
Буває, що люди заради них навіть борються один з одним. Сильні ризикують, зухвалі через це здійснюють злочини, заздрісні можуть заради цього померти. Завдання правителів робити народ багатим, а поклоніння грошам є найгіршою справою. Багатство без Де завдасть шкоди усім живим істотам, а багатство з Де — цей той стан суспільства, про яке люди мріють, тому, роблячи суспільство багатим, не можна не поширювати Де.
Де накопичується в минулих переродженнях. Стати правителем або урядовцем, бути багатим або благородним — усе це залежить від Де. Якщо немає Де, то нічого цього не придбаєш, а якщо втратиш Де, то усе це розсіється. Тому тим, хто прагне до влади або багатства, передусім треба накопити Де. Якщо терпіти страждання і робити добро, можна накопити багато Де. Звідси витікає, що обов’язково потрібно розуміти зв’язок причини і наслідку. Розуміння цього дозволить і правителям, і народу самим контролювати своє серце, і тоді в Піднебесній буде багатство і згода».
Лі Хунчжі, «Багаті і ті, що мають Де», 27 січня 1995 р.
«Якщо люди не надають великого значення моральності, то в Піднебесній виникає повний безлад, від якого немає порятунку. Люди починають вороже відноситися один до одного, що робить їх життя безрадісним; а якщо людина живе безрадісним життям, вона не боїться смерті. Лао-цзи говорив: „Якщо народ не боїться смерті, хіба можна залякати його смертю“? Це ж велика загроза. Спокій і благодать у світі — ось чого прагне простий народ. Якщо в такий момент ти маєш намір за допомогою безлічі законів і постанов добитися спокою і стабільності, то від цього, навпаки, буде тільки ще гірше. Якщо хочеш розсіяти ці печалі, то у світі має бути доброчесне управління, і тільки тоді можна буде в корені вирішити це питання. Якщо урядовці не женуться за особистою вигодою, а держава не дійшла до свого розкладання; якщо народ звертає велику увагу на самоудосконалення і виховання в собі доброчесностей; якщо уряд і народ самі здійснюють контроль над своєю душею, то уся країна стабілізується, і симпатія народу буде на стороні правителів, влада буде міцною і непохитною. Усього цього, звичайно, не можуть не боятися зовнішні вороги, і тоді настане мир і спокій у всьому світі. Ось до чого докладають зусиль мудреці».
Лі Хунчжі, «Удосконалюючись внутрішньо, узабезпечити себе від зовнішнього», 5 січня 1996 року
******
Китайська мудрість свідчить: доброчесний чоловік здатний на великі звершення. Моральність і доброчесність (Де) є основою щастя і багатства, які перетворені з Де. Де подібно до води, а багатство подібно до човна. Якщо води мало, то човен сяде на мілину і не зможе плисти. Якщо людина не приділяє уваги доброчесності, то може накликати на себе біди. Що стосується правителя, то удосконалювати себе і надавати велике значення доброчесності — це основа управління і служіння народу. Тільки коли правитель і великі урядовці поважають Богів і шанують Небо, коли самі вони мають високі моральні якості, тільки тоді це може стимулювати людей усього суспільства прагнути до добра. Тільки тоді держава стане стабільною, зможе уникнути соціальних потрясінь і нападів з боку зовнішніх ворогів; народ житиме в достатку, світі і благоденствуванні. У історії усі мудрі правителі вважали головним вдосконалення своєї доброчесності. Древні казали: «Праведне серце правителя виправить імператорський двір, праведний імператорський двір виправить усіх урядовців, праведні урядовці виправлять увесь народ, праведний народ виправить весь світ». У історії мудрі правителі, такі як Фу Сі, Хуан-ді, Тан Яо, Шунь, Юй, У-ді династії Хань, Тай-цзун династії Тан, Чжу-ді династії Мін, Кансі та інші, своїми доброчесними вчинками сформували моральний шлях для подальших правителів на багато віків.
Моральність має велику привабливу силу. Моральні люди викликають в інших повагу, бажання бути ближче до них і брати з них приклад. Тан Яо послав Шуня на гору Лішань. Там не припинялися розбрати за землю між місцевими жителями. Своїми доброчесними вчинками Шунь повністю вирішив там усі конфлікти. Після цього кожного разу, коли туди приїжджав Шунь, місцеві жителі виражали йому велику повагу і йшли за ним. Там, де він зупинявся, через рік утворювалося село, а через два роки — місто. Імператор Яо повелів Шуню займатися просвітою і наставляти людей правильно наслідувати основні п’ять форм людських відносин: між правителем і міністрами, батьком і сином, старшим і молодшим братами, чоловіком і дружиною, між друзями. Якщо наслідувати ці норми, в Піднебесній настане світ і гармонія. «Доброчесність в Піднебесній почала процвітати з часів імператора Шуня» («Ші цзі» — «Історичні записки»).
Мудрі правителі керували державою, піклуючись про щастя і благополуччя свого народу. У кінці 632 року напередодні новорічних свят імператор Тай-цзун інспектував в’язницю і подумав, що скоро свято, а ці ув’язнені не зможуть відмітити його в крузі своєї сім’ї. Йому стало шкода їх, і він розпорядився відпустити ув’язнених додому побачитися зі своїми сім’ями, узявши з них слово, що вони самі повернуться назад наступної осені і продовжать відбувати покарання. Така довіра до ув’язнених схожа на казку! Проте через декілька місяців без жодного конвою і примусу у в’язницю самі повернулися усі 390 ув’язнених. Про це є відповідні записи в літописі «Цзи чжі тун цзянь» («Допомагаюче в управлінні всепронизуюче дзеркало», автор Сима Гуан, 1084 рік). Щирість Тай-цзуна виховувала і надихала народ. Навіть злочинці, яких засудили до страти, теж додержали слова і добровільно повернулися, щоб прийняти смерть. Тоді Тай-цзун пом’якшив їм міру покарання і дарував життя. Цю історію передають з покоління в покоління упродовж багатьох віків.
Імператор Кансі (1654-1722) майже щороку вводив різні податкові пільги. Наприклад, одного разу він звільнив від податків і мит 261 округ і повіт, які постраждали від стихійних лих. У різні роки імператорський двір вводив різні податкові пільги для різних регіонів. Кансі правив країною 62 роки, впродовж яких 545 разів відміняв або скорочував земельний податок в різних районах на загальну суму 150 мільйонів лян срібла, що було на ті часи в 5-7 разів більше річного бюджету держави.
Мудрі державці не лише піклувалися про свій народ, але і надавали велике значення вихованню моральних якостей своїх підданих. Вони розуміли, що коли у людей висока мораль, те Небо пошле їм щастя та благополуччя.
Мудрі державці залишили приклади доброчесної поведінки, які передаються віками. Під час правління імператора Чжу Ді був відлит великий дзвін Юнле, який називають «царем буддистських дзвонів» і вважають найбільшим і важким дзвоном у світі. На його внутрішній та зовнішній частинах відлили тексти буддистських сутр. На зовнішній стороні — «Амитабха-сутру» та інші канонічні тексти, на внутрішній — «Лотосову сутру», а на кромці дзвону вигравійована «Алмазна сутра». Всього на дзвін нанесені 17 канонів.
У «Джанавасабха Сутте» говориться, що мова Будди мала п’ять гідностей. Вона була прямою і зрозумілою, приємною, чистою, глибокою і повною, а ще всепроникною. Імператор Чжу Ді говорив, що мета поширення розмов Будди в тому, щоб «всюди для усіх живих істот обертати Фалунь (колесо Дхарми)» і «приносити користь всьому і уся», включаючи «усіх живих істот на десяти сторонах». Звук дзвону Юнле поєднується з промовою Будди. Якщо ударити в нього, то його звучання буде всепроникним і пошириться далеко навкруги, а вигравійовані на нім більше ніж 230 тисяч ієрогліфів сутр досягнуть слуху і сердець людей. Таким чином, Закон Будди проникає в людський світ, утворюючи велике поле, будить людей і стимулює їх прагнути до добра.
В протилежність шляху, яким слідували мудрі правителі, якщо подивитися на політику, що проводиться злим духом комунізму, ми побачимо, в чому полягає план цього злого духу, що знищує моральну культуру суспільства. Візьмемо як приклад Цзян Цземіня (генсек КНР 1993-2003 рр.), який зіграв значну роль в руйнуванні п’ятитисячолітньої китайської культури. В ньому закумульована безліч негативних якостей, таких як підступність, хитрість, брехливість, жорстокість і розбещеність. Він управляв країною за допомогою корупції. Найбільша його «заслуга» перед компартією — в тому, що він створив і утілив у життя системну корупцію. Цзян не лише своїм прикладом показував, як потрібно зневажати моральність. Просуваючи на високі посади найбільш корумпованих, розпусних і нездібних чиновників, які також найзапекліше переслідували прибічників Фалуньгун, Цзян завдав жорстокого удару по людській доброті. Нині за корупцію вже засуджені декілька сотень чиновників вищого і середнього ешелону влади, яку просунув на свої посади Цзян Цземінь. Під керівництвом цих людей в країні широко поширилося виробництво фальшивих і токсичних товарів, а забруднення повітря досягло неймовірних масштабів. Цзян активно використав «грошову дипломатію», розв’язавши «війну жадності» у всьому світі, зіпсував уряди та урядовців різних країн, які стали поводити себе так само низько, як вавілонська блудниця, описана у Біблії. Злий дух вибрав Цзяна і використав його для того, щоб увергнути людство в пучину лих, з якої немає повернення.
Цзян Цземінь зміг отримати таку велику владу тільки тому, що це було необхідно злому духу для управління країною. Цзян був найбільш відповідним кандидатом в помічники злісній примарі, яка поставила собі завдання повністю знищити моральність людства і зруйнувати традиційну культуру. Коли Цзян був вимушений зійти з політичної сцени із-за віку, злий дух зробив так, що соратники Цзяна залишилися на ключових постах в уряді, продовжуючи атакувати «Істину, Доброту, Терпіння» (основний принцип вчення Фалуньгун — прим. пер.), знищувати традиційну мораль китайців, щоб у результаті повністю відрізати китайській нації шлях до виживання. Звичайно, він також зруйнував і саму компартію. Украй злісні вчинки Цзяна повністю оголили перед усіма непривабливий виворіт компартії, тим самим викопавши їй могилу.
5. Приклад стосунків між людьми — пригнічення праведного і поклоніння порочному
У традиційній культурі Китаю велика увага приділяється добродіянню. У древній літературі є безліч віршів, в яких оспівується висока моральність і людей надихають прагнути до добра. Коли переглядаєш п’ятитисячолітню історію, виникає відчуття, неначе потрапив у велику картинну галерею, де безперервною чергою мелькають портрети людей з різними характерами. Там є присутніми шановані мудрі правителі, а також герої, що викликають в людях почуття вдячності і захоплення, є витязі, що викликають подив і зітхання жалю. Усе це мимоволі відносить тебе дуже далеко.
Примітне те, що у багатьох людей, про яких говориться в історичних записах, по їх вчинках і манері поведінки в дитинстві можна було передбачати їх майбутні успіхи або поразки, славу або ганьбу. В період боротьби царств Чу та Хань, найвидатнішим полководцем древнього Китаю був Хань Сінь, який допоміг Лю Бану завоювати Піднебесну. Люди епохи чу-ханьской боротьби визнали його «державним діячем, якому немає рівних», чиї «заслуги незрівнянно високі, а мудрість зустрічається не в кожному поколінні». Нащадки шанобливо називали його «богом війни» і «військовим генієм». У історичних записах розповідається про епізод, коли Хань Сінь піддався приниженню, проползя між ніг іншої людини. Саме завдяки тому, що він мав незвичайно велике терпіння, він зміг досягти успіху в такій великій справі, об’єднавши Китай. Цей сюжет служив виключно глибокою настановою нащадкам у вдосконаленні моральних якостей та вихованні доброчесності.
Важливе місце доброчесності в традиційній культурі Китаю є частиною систематичного плану Богів. Китайці вважали, що доброчесність (Де) — це свого роду матерія. Якщо у когось цієї матерії багато, то він добра людина, якщо мало — погана. Кількість доброчесності значною мірою визначала, хорошою або поганою буде у цієї людини здатність розуміння. Якщо доброчесності багато, тоді буде добра здатність досягнення, і такій людині буде легко почути і зрозуміти слово Боже. І навпаки, якщо доброчесності мало, а здатність досягнення погана, то почути і зрозуміти слово Боже йому буде непросто. Коли Бог прийде врятувати людство з біди, люди, у яких мало доброчесності, знаходитимуться в надзвичайно небезпечному положенні.
Щоб знищити людство, злий дух комунізму руйнує передану Богами культуру, що надає велике значення доброчесності. Для цього зле він називає хорошим, а погане — добрим, повністю приводячи в хаос моральні норми людей. Критика КПК «вічно убогого з почуттям обов’язку» У Сюня і наклеп на Ює Фєя, який присвятив своє життя країні, повністю розкриває підступний задум злого духу — згубити людей.
У Сюнь народився в останні роки епохи династії Цін. Усе життя він займався бродяженням і жив подаяниями, переносячи великі страждання. Через 30 з гаком років невпинних старань він побудував три безкоштовні школи, купив 300 з гаком му (1 му ~ 0,07 га) землі для шкіл і накопив до десяти тисяч зв’язок монет для функціонування учбових закладів. Це унікальний героїчний вчинок в історії як Китаю, так і всього світу.
Після смерті У Сюня двір династії Цін повідомив про його досягнення в держкомітет по складанню офіційної історії, щоб там написали його біографію. Члени правлячої династії відвідали могилу У Сюня, спорудили в його честь храм і встановили пам’ятник. В період Китайської Республіки (1912-1949) люди різних верств суспільства прославляли У Сюня за його благородні діяння, називаючи «святим», «алмазом», «борцем за праву справу» і т. д. Проживши аскетичне життя, повне страждань, У Сюнь своїм прикладом дав китайцям ясне уявлення про «почуття обов’язку», яке входить в список традиційних цінностей. До того як КПК захопила владу, «вічно убогий з почуттям обов’язку» У Сюнь був просвітником народу, слава якого гриміла на усю Піднебесну.
У 1951 році КПК розкритикувала кінофільм «Біографія У Сюня» і оголосила, що У Сюнь відкрив школи нібито про людське око, щоб приховати, що він «великий хуліган, великий позикодавець і поміщик». У критичних публікаціях в партійних ЗМІ У Сюнь перетворився на представника холуїв і негідників. На нього пішли війною за те, що він не займався класовою боротьбою і не виступав проти суспільного устрою, а, навпаки, «гаряче пропагував феодальну культуру». Під час «Культурної революції» хунвейбины розкрили могилу У Сюня, стали возити його останки по вулицях, щоб зганьбити його, а потім спалили.
Навіть таку цінну для суспільства людину засудили і зганьбили. Можна уявити, як сильно злий дух ненавидить традиційну культуру Китаю. Після подібних політичних рухів, традиційні моральні норми і природне з точки зору людської природи розуміння добра і зла, за короткі декілька десятків років були повністю перевернуті з ніг на голову.
Ює Фєй — видатна історична особистість, що зробила величезний вплив на дух китайської нації. Його таланти, якості і тверда воля, можна сказати, служать класичним зразком древнього полководця. Його життя наочно продемонструвало таку цінність з традиційної культури Китаю, як відданість, вічно сяючий дух того, коли «йдеш на будь-які жертви заради своєї країни», і бездоганне добродіяння, яке у всі часи надихало китайців.
У грудні 2001 року міністерство освіти, якою керувала коханка Цзян Цзэміня на ім’я Чєнь Чжилі, грубо перекрутило історію Китаю. У новому виданні «Учбової програми по історії для очної форми навчання в загальних середніх школах старшого ступеня» Ює Фєя та Вєнь Тяньсяна (полководець 1236-1282 рр.) більше не називали народними героями. Хтось, намагаючись догодити Цзян Цзэміню і йти в ногу з часом, звеличив Цінь Хуєя (прем’єр-міністр, що оббрехав Юэ Фэя перед імператором, за що Ює Фєя стратили, – прим. пер.) як «вірного слугу цїсаря», спростувавши загальноприйняту думку, що той був зрадником.
Ієрогліф «чжун» (忠, «відданість») складається з ієрогліфа «синь» (心, «серце») і «чжун» (中, «в»; «середина»). Це означає, що в серці людини має бути нічим непохитний критерій. Цей критерій — піднесені моральні принципи, які Небо укорінило в серці кожної людини. Ює Фєй йшов на будь-які жертви заради своєї країни. У понятті відданості міститься не лише вірне служіння імператорові, але також і народу усієї країни та китайській культурі. Злий дух зводить наклеп на Ює Фєя, щоб люди не розуміли, що таке відданість, щоб в серцях людей було знищено почуття справедливості і моральні норми людей були зіпсовані. Це замаскований і підступний прийом. Останніми роками була безліч таких випадків, коли КПК і її безсовісні письменники переписали історію на власний розсуд і обмовили людей старовини.
Викоренивши в людях уявлення про праведність, КПК стала називати праведним зло. В різний час КПК створила велику кількість відповідних «прикладів» і «зразків», щоб люди їх наслідували. Чжан Сиде (солдат армії комуністів в період китайсько-японської війни — прим. пер.), який палив опіум; розпусний Норман Бєтьюн (канадський хірург, що добровільно брав участь в китайсько-японській війні на стороні комуністів, — прим. пер.); Лю Хулань (шпигунка комуністів в період Китайської громадянської війни — прим. пер.), яка в 14 років убила сільського старосту; Фан Чжимінь (військовий і політичний лідер китайських комуністів в 1920-1930-і гг, якого стратив уряд Гоминьдана, — прим. пер.) — вбивця, що наказав страчувати свого рідного дядька, а також вбившій подружню пару американських місіонерів. Усіх цих людей КПК оспівує і звеличує.
В результаті того, що КПК упродовж тривалого часу видає чорне за біле, люди втратили норми моралі, сталі нездатні відрізняти добро від зла і добре від поганого. Це і стало підготовкою для украй огидного останнього кроку КПК — виступи проти загальнолюдських цінностей «Істини, Доброти, Терпіння».
6. Традиційне мистецтво прославляє Богів, мистецтво компартії прославляє диявола
Традиційну китайську культуру часто називають «культурою обрядів і музики». Обряди спочатку були призначені для поклоніння Богам. У книзі «Цзо-чжуань» («Коментарі Цзо») говориться, що обряди — це «закони Неба і принципи землі, яких повинен дотримуватися народ». Тобто, мудрість Неба і Землі є джерелом моральних норм людей, а обряди є сполучною ланкою між Небом, Землею і людьми. Музыка використовувалася під час жертвопринесення Богам, яким співали хвалебні пісні. Музика і танці узгоджуються із законами Неба і принципами Землі і є тим, чим люди повинні займатися. Вони також виконують функцію морального виховання. Прославляти Богів і очищати своє серце — це основна мета мистецтва, яке є частиною переданої Богами культури. Це також було справжнім змістом виразу «культура церемоній і музики» до того, як ці речі піддалися руйнуванню.
У книзі «Лі-Цзи» («Книга обрядів», IV-I вв. до н. э.) говориться: «Вища музика гармонює з Небом і Землею, вищі обряди — це речі такого ж порядку, що Небо і Земля». Друга частина цієї фрази означає, що Небо — високо, а Земля — низько, і суть обрядів — це повага. Повага між людьми, а також повага до вищих істот. Таким чином, вищі обряди використовувалися для поклоніння Богам.
Під час обрядів жертвопринесення, Богів прославляли музикою, танцями та іншими формами мистецтва. Книга «Ши цзін» («Книга пісень») розділена на глави, які називаються «Устої царств», «Малі оди», «Великі оди» і гімни. В главі «Устої царств» зібрані народні пісні. Оди — це застільні пісні. Гімни перевершують «Великі оди» і є найбільш урочистими піснями, використовуваними під час жертвопринесень.
За часів імператора Хуан-ді був створений танець «Юнь-мень Дацюань», який разом з танцем «Дасян» імператора Яо, «Дашао» імператора Шуня, «Дася» імператора Та Юй, «Дахо» імператора Шан Тана і «Дау» правителя У-вана вважаються шістьма найвідомішими древніми танцями. У книзі «Чжоускі ритуали» їх називають «Танці шести епох». Усі ці танці використовувалися для поклоніння. Перші три використовувалися для поклоніння чотирьом сторонам світу, «Дася» — для поклоніння горам і річкам, «Дахао» — для поклоніння батьку, що помер, а «Дау» — для поклоніння предкам. Під час династії Чжоу (1046-221 до н. э.) усі діти аристократів повинні були вивчати ці танці. Тобто, вони обов’язково повинні були знати обряди і музику, які використовувалися для жертвопринесення. Інакше вони не могли стати повноцінними членами суспільства.
Гарна музика здатна гармонізувати Инь і Ян, виховувати в людях мораль і моральність. Коли Піднебесною правив «Вогняний імператор» (Шень-нун), в якийсь період Инь і Ян не знаходилися в гармонії, тому все навкруги в’януло і перестали дозрівати плоди. Тоді міністр Шіда винайшов п’ятиструнний інструмент се, та став на ньому грати, що допомогло встановити соціальну стабільність. Імператор Шунь грав на п’ятиструнній цитрі, виконуючи пісню «Наньфен» («Південний вітер»), що допомагало йому правити державою. Легендарний чернець Сюаньцзан на своєму шляху на Західне Небо (Індія) за буддійськими сутрами дійшов до одного з індійських князівств. Місцевий правитель Шиладітья призвав його до себе і сказав, що в його країні багато видатних людей, що він чув «Переможний гімн ціньского князя» (одно з найпопулярніших творів імператорського двору династії Тан — прим. пер.), і попросив розповісти про це детальніше. Після розповіді Сюаньцзана він висловив захоплення Китаєм.
Мистецтво бере свій початок від Богів, воно також грає єднальну роль між Небом і Землею, усім сущим і Богами. Це стосується як східних, так і західних традицій. Наприклад, західна симфонічна музика спочатку була храмовой музикою, а масляний живопис і скульптура на самому початку, в основному, мали релігійну тематику.
Окрім вихваляння Богів, мистецтво також має естетичну і розважальну функцію. Коли Боги створювали людей, вони наділили їх різноманітними почуттями та емоціями, які легко можуть управляти людьми. Ритуали (етикет) потрібні для того, щоб стримувати емоції людей. Проте якщо емоції тільки пригнічуватимуться і їх не можна буде проявляти, тоді у людей виникне пригніченість, яка може стати причиною розвитку різних недуг. Музыка допомагає людям проявляти свої почуття і емоції. Проте «веселощі мають бути помірними, а печаль не повинна розривати серце». Таким чином, емоції проявляються, але це не призводить до нестримного шаленства.
У свою чергу КПК примушує людей співати пісні, що прославляють комуністичних лідерів. До таких відноситься пісня «Червоніє схід», в якій Мао Цзедуна називають «сонцем» і «великим рятівником». Установка «Уранці просити [у голови Мао] вказівок, а увечері докладати [голові Мао] про їх виконання» (гасло часів «Культурної революції») ідентична католицькій уранішній месі і вечірній месі. Древні давали обітниць Небу, а компартія стала примушувати людей «давати обіцянки голові Мао». Люди стали каятися перед портретом Мао і обіцяти «запекло боротися з кожною своєю егоїстичною думкою». Ця форма також узята з релігії. Людей змушували вішати у будинку портрети «великих учителів і вождів» (Маркса, Енгельса, Леніна, Сталіна і Мао — прим. пер.) і поклонятися цим «божествам» злого комуністичного культу. Спектаклі і п’єси, які ставилися під час «Культурної революції», усі прославляли Мао і комуністичну примару. Люди перебували під впливом усього цього, інших форм мистецтва у них не було. Вони настільки просочилися цими речами, що, як тільки починають співати, автоматично починають прославляти компартію і завіряти її у своїй відданості, тим самим підживлюючи злу примару енергією.
Аж до нинішніх днів усі ці так звані «червоні пісні» і «основні мотиви» продовжують активно впроваджуватися у свідомість людей через фільми, серіали, музику, витвори мистецтва і так далі. Їх також називають мистецтвом, але фактично злий дух використовує їх для промивання людям мізків і впровадження в їх тіло нечисті. Коли люди дивляться ці фільми, слухають і співають ці пісні, читають ці оповідання або газети, вони мимоволі потрапляють в поле злого духу, де він легко може контролювати їх мислення. Наприклад, за допомогою щорічних новорічних концертів, які відкрито оспівують компартію, злий дух продовжує активно насаджувати партійну культуру і, сміючись, висмоктує енергію з усіх глядачів.
Розважальна функція мистецтва також була використана злим духом комунізму, щоб вести людей до морального падіння. Коли людина розумна і спокійна, вона здатна прогнати з голови усі сторонні думки, і тоді вона може отримувати інформацію з високих рівнів Всесвіту. Проте нинішня музика, яка ввергає людей у вир почуттів або стимулює їх нестримно випліскувати свої емоції, ще більше посилює в них бажання і хвилювання, внаслідок чого люди не в змозі почути голос свого серця і тим більше не в змозі контактувати з Богами і резонувати з ними.
Усі книги, які наставляють людей звертатися до добра, були названі компартією «незаконною літературою». Кожного разу, проводячи кампанію «викорінювання порнографії і завдання удару по іншій незаконній друкарській продукції», КПК виконує другий пункт і не виконує перший. Всюди поширюється різна продукція, стимулююча розбещеність, і ніхто її не забороняє. Знаходячись в цьому так званому культурному середовищі, люди потурають своїй природі диявола. А коли помисли людини зайняті подібними речами, то неможливо контактувати з Богами, і також неможливо зрозуміти зміст традиційної китайської культури, яка відрізняється божественністю. Це теж один з методів, якими зла примара комунізму руйнує традиційну культуру, щоб досягти своєї кінцевої мети — знищення людства.
Історія — це не те, що зла примара комунізму може довільно втоптати у бруд. У китайської нації є можливість позбавитися від пут компартії. Відбиток древньої культури все ще зберігається глибоко в серцях китайців, і його не так просто стерти. Як тільки обстановка стане вільнішою, то ця божественність традиційної культури почне грати свою роль, і її неможливо буде подавити.
1) Загальнолюдські цінності зруйнували заборону на обговорення атеїзму
Одним з типових прикладів, коли у китайців пробуджується божественна природа, є бум цигун (оздоровча медитативна практика — прим. пер.), що почався в 80-х роках. На перший погляд, це просто рух за здоровий спосіб життя, але воно розбило введену компартією багаторічну негласну заборону на обговорення правильності атеїзму, а також розхитало закостенілі стереотипи мислення людей. У людей розширилося розуміння про таємниці буття, і вони не перестали роздумувати над цим навіть після «інциденту 4 липня» 1989 року (жорстоке пригнічення повстання студентів — прим. пер.) Хоч навіть цигунский бум був дуже неоднорідним, з різними домішками, але відродження традиційного духу знайшло відгук в серцях дуже багатьох китайців. Типовим проявом цього стала популярність практики духовного і фізичного вдосконалення Фалуньгун, в основі вчення якої лежить принцип «Істина, Доброта, Терпіння».
У вченні Фалуньгун дуже ясно викладається, що цигун — це самоудосконалення, а також розкривається зв’язок між людським тілом, Всесвітом, іншими просторами і вищими живими істотами. У вченні Фалуньгун розповідається і про те, що в усіх матеріях, від мікроскопічності до макроскопичности, міститься особлива властивість — «Істина, Доброта, Терпіння», а також, що мета життя людини полягає в поверненні до своїх витоків і до істини.
Декілька десятків років КПК активно впроваджувала у свідомість людей теорію атеїзму і руйнувала традиційну культуру. Проте їй все ж не вдалося повністю знищити первинні прагнення і надії, які довгий час зберігалися в серцях людей. Буквально за декілька років близько 100 мільйонів людей почали удосконалюватися за принципом «Правда, Доброта, Терпіння». Саме істина, доброта і терпіння є традиційними моральними цінностями китайської культури, а також і загальнолюдськими цінностями. Жодна нація не відкидатиме це. До того ж Фалуньгун набув популярності не за допомогою політичної кампанії. Люди удосконалювали себе, діставали користь і розповідали про цю практику своїм родичам і друзям. Так багато людей за власним бажанням захотіло стати добрими людьми. Таке було уперше з 1949 року. І це зіграло неоціниму роль у відродженні високоморального суспільства.
Не усі займалися цією практикою, але користь від неї діставали практично усі, оскільки слова і вчинки послідовників Фалуньгун робили позитивний вплив на усіх інших людей, з якими вони контактували. Наприклад, вони не брали хабарів і не давали їх, намагалися жити по совісті, допомагати людям, добре виконувати свою роботу, виховувати в собі альтруїзм. Оскільки цією практикою займалися представники усіх соціальних шарів, то це неодмінно мало великий ефект для підвищення моральності суспільства в цілому.
2) КПК і Цзян Цземінь, використовуючи один одного, кинули виклик загальнолюдським цінностям
Зла примара компартії не могла спокійно дивитися на широке поширення такої практики, як Фалуньгун. Коли вона складала свій план по знищенню людства, вона вибрала того, хто зміг би в потрібний час вчинити масштабну безглузду і злу справу. Це і був Цзян Цземінь. Цзян, якого історики назвали «двократно віроломним і двократно лицемірним», ненавидів «Істину, Доброту, Терпіння».
Коли в суспільстві підвищується мораль, коли суспільство стає стабільним — хіба це не повинно було сприйматися Цзян Цземінем як подарунок Неба? Але зла примара вибрала його і просунула на вищий пост саме тому, що він був надзвичайно заздрісний, надмірно прагнув до влади і пригнічення людей. Таким чином, КПК і Цзян Цземінь, використовуючи один одного, розв’язали широкомасштабну кампанію переслідування прибічників Фалуньгун — людей, які удосконалювали себе за принципом «Істина, Доброта, Терпіння».
За багато років своєї діяльності зла примара комунізму встигла впровадити в тіло китайців матерію страху. Тепер вона знову почала будити в людях глибокий страх перед політичними кампаніями, яких не проводили вже багато років. Таким чином, коли почалося переслідування Фалуньгун, уся країна стала активно критикувати цю практику. Усіх і кожного змушували висловлювати свою позицію і викривати Фалуньгун. Це відбувалося на усіх зборах, великих і малих, починаючи від Політбюро і до житлових комітетів, від Військової ради і до шкільних зборів. Усі телеканали, газети і радіо широко і активно поширювали брехню і очорняли Фалуньгун. Масштаби і міра цього були настільки величезними, що усе це було схоже на початок нової «Культурної революції». Саме такий ефект і потрібний був КПК, яка постаралася воскресити в пам’яті людей усі трагічні події минулого, щоб вони згадали, як жорстоко і нещадно розправляється компартія зі своїми ворогами. Таким чином, КПК змусила народ виступити проти загальнолюдських цінностей «Істина, Доброта, Терпіння».
В процесі пригнічення «Істини, Доброти, Терпіння» КПК повною мірою проявила повністю протилежні якості: брехню, злість і жорстокість. Порівняно з минулими політичними рухами КПК, нинішня кампанія пригнічення безпрецедентна по своїх масштабах. До того ж вона спрямована на мирних, аполітичних людей, що мають духовну віру. Віруючі люди завжди відрізняються стійкою переконаністю у своїх поглядах. До того ж ця кампанія пригнічення почалася, коли КПК відкрила «залізну завісу», бажаючи притягнути в країну великі іноземні інвестиції. Репресувати таку велику групу людей на очах у всього світу дуже непросто. Багаторічний досвід пригнічення людей виявився недостатнім. Можна тільки представити, які величезні людські і фінансові ресурси задіяла КПК цього разу, щоб обчорнити Фалуньгун в очах китайської і міжнародної громадськості, намагаючись викликати ненависть до цієї практики у людей всього світу! Інвестиції західних корпорацій в Китай стали основним капіталом, який КПК використала для пригнічення Фалуньгун.
Нині люди ще не усвідомлюють, наскільки величезного збитку для усього людства завдали репресії, які проводить компартія проти природної людської доброти. Якщо, наприклад, одного разу хтось розповість, що за наказом Цзян Цземіня військові і поліція кинули 500 послідовників Фалуньгун в сталеплавильну піч з киплячим металом і дивилися, як ці люди, які усього лише хотіли стати краще і добріше, хотіли стати безкорисливими і підвищувати свою моральність, просто згоріли там живцем і повністю зникли з людського світу, чи потрясло б це когось? Проте в цьому випадку немає нічого дивовижного — міра злісності і жорстокості Цзяна саме така! Навіть диявол, який його вибрав, — і той дивується! Його отрута набагато сильніша, ніж отрута найотруйнішої змії! Він здатний вчинити будь-який злочин, до якого навіть не можуть додуматися люди.
В результаті майже 20 років жорстоких репресій багато хто боїться стикатися з Фалуньгун і схвалювати принцип «Істина, Доброта, Терпіння». Активно насаджувана компартією брехня привела до того, що люди сприймають цей принцип як вісник бід і нещасть і дуже його бояться. Якщо ви надінете футболку з написом «Істина, Доброта, Терпіння» і підете в ній на площу Тяньаньмень (центральна площа Пекіна — прим. пер.), відразу ж з’їдуться машини з блималками, і на вас накинуться поліцейські. Якщо в китайському сегменті Інтернету ввести запит по фразі «Істина, Доброта, Терпіння» на китайській мові, то будуть показані статті з критикою і негативом. Фраза «Істина, Доброта, Терпіння» стала однією з найретельніше цензурируемых фраз в китайському Інтернеті. Із-за таких ярликів, як «забобон», «неуцтво», «участь в політиці» і так далі, які містяться в партійній культурі, люди не можуть використати принцип «Істина, Доброта, Терпіння» і не наважуються замислюватися над значенням цих слів.
Роль загальнолюдських цінностей полягає в тому, щоб направляти вчинки людей. Проте якщо люди із-за цензури або навішуваних компартією ярликів не можуть вільно обговорювати загальнолюдські цінності «Істина, Доброта, Терпіння» і роздумувати про них, то фактично вони відділяють себе від цих цінностей, і це дуже небезпечно.
3) Замінити загальнолюдські цінності бажаннями
Намагаючись демонізувати і переслідувати загальнолюдські цінності «Істина, Доброта, Терпіння», злий дух комунізму, цей фальшивий бог все ж не здобув довіри з боку китайців. Люди чинили опір, вони не хотіли заповнювати духовний вакуум у своїй свідомості комуністичними ідеями. Тоді злий дух почав активно нав’язувати їм матеріальні бажання. Гасло «мовчки сильно розбагатіти», за який ратував Цзян Цземінь, якраз і викриває керівників злого культу компартії. У історії ніколи не було, щоб держава стимулювала людей так сильно поклонятися матеріальним бажанням, КПК зробила це уперше. Хтось образно сказав, що повітря Китаю, окрім смогу, повністю просякнуте бажаннями. Уся країна увійшла до епохи, коли народ нестримно прагне до матеріального збагачення, потурає своїм чуттєвим потягам і усе суспільство корумповане від верху до низу.
Коли з подання КПК усі помисли людей звернулися до матеріального збагачення, хіба в їх серці може ще залишитися місце для «Істини, Доброти, Терпіння»? Коли люди розірвали зв’язок з Богом, яким буде майбутнє у китайської нації?
З народження в душі кожної людини зберігається прагнення до доброти. Це те дорогоцінне насіння, яке посіяли Боги в серцях людей, коли створили їх. В процесі життя це насіння у деяких людей покрилося товстим шаром пожадливості і злості або було ізольоване в ході руйнування культури. Тому, коли Бог повернувся, щоб врятувати людей, благодатна роса милосердя Бога вже не може оживити це дорогоцінне насіння, щоб воно пустило паростки. Якщо людина робить вигляд, що не чує принципів, які говорить Бог для порятунку людини, не розуміє їх або відмовляється приймати їх, тоді у такої людини немає шансу на порятунок.
Боги залишили людям традиційну китайську культуру, яка пов’язана з Небом. Саме ця культура здатна очистити від різних нашарувань те насіння прагнення до доброти, допомогти людям дочекатися повернення Бога і прийняти його. У свою чергу, злий дух комунізму стимулює людей віддалятися від загальнолюдських цінностей «Правда, Доброта, Терпіння», щоб те дорогоцінне насіння назавжди було відокремлене від істинних принципів, щоб люди псувалися, щоб те насіння покрилося гнилизною і пліснявою і назавжди втратило свою життєздатність.
4. Спроба злого духу комунізму подавити праведну віру приречена на невдачу
У історії, якщо КПК хотіла когось скинути, то могла легко зробити це всього за декілька днів. Проте цього разу, почавши переслідувати «Істину, Доброту, Терпіння», КПК прирекла себе на невдачу. Послідовники Фалуньгун не перестають протистояти репресіям. Удосконалювати себе за принципом «Істина, Доброта, Терпіння» — в цьому немає ніякої помилки.
Численні люди, які очищають свої думки і підвищують моральність по принципах вчення Фалуньгун, є людьми, що йдуть шляхом до Бога. Цзян Цземінь і КПК ніколи не зможуть зрозуміти цього, що і є причиною, по якій вони не можуть подавити послідовників Фалуньгун. Насправді це також є і планом Бога. Мета в тому, щоб залишити людям свідоцтво, щоб люди своїми очима побачили, що, спираючись усього лише на непохитну віру у Бога, люди зможуть повністю зруйнувати усі задуми диявола, який на поверхні здається дуже злісним і підступним.
Висновок
Щоб у кінці часів люди змогли набути порятунку, сам Творець заклав в Китаї традиційну культуру, яка є великою та глибокою. Ця культура прекрасніша, ніж виблискуючий Чумацький шлях, чистіше, ніж сніговий лотос з високих гір, навіть неосяжний небозвід і безкрайній всесвіт поступаються їй по масштабах, а моря і океани не перевершують її по глибині.
Духовна віра, мова і писемність, принципи самоудосконалення, принципи управління державою, норми стосунків між людьми, культура, поняття краси і так далі — усі ці речі, які містяться в традиційній культурі, покликані допомогти людям зрозуміти Закон, який проповідуватиме Бог. У людині спочатку закладена здатність розуміти традиційну культуру. Коли ця здатність не закрита, людина може отримувати інформацію від Неба і Землі, розуміти різні явища у Всесвіті, а також розпізнавати правду і брехню, добро і зло. Вона може розуміти сенс небесних знамень, розбиратися в принципах Всесвіту, а також знати вимоги і критерії Небесного Дао. Це дозволяє підтримувати мораль людського суспільства на певному рівні, щоб люди не зіпсувалися занадто швидко. Це також допоможе людям у кінці часів мати досить мудрості, щоб розрізнити праведне і єретичне і таким чином не упустити шанс набути порятунку.
Кінцева мета злого духу комунізму — це знищення людства. Зайнявши вівтар, він став знищувати традиційну культуру і за декілька десятків років практично виконав це завдання. КПК використала вакуум, що виник в суспільстві після руйнування культури, зіпсовану моральність, втрату ціннісних орієнтирів, а також накопичений за багато років досвід вбивств і пригнічення людей, щоб почати репресувати тих, хто удосконалює себе відповідно до загальнолюдських цінностей «Істина, Доброта, Терпіння».
Проте зла примара зовсім не подумала про те, що добро завжди здобуває перемогу над злом. Боги ніколи не змиряться з тим, що злісна примара розгнуздано руйнує передану Богами культуру, переслідує народ божий і людей, що удосконалюються, йдуть шляхом до Бога.
В усьому неосяжному Всесвіті жодне життя не може вийти з-під контролю Богів. Боги пильно спостерігають за всім. Злочини КПК і Цзян Цземіня викликають гнів Неба і Землі! Хмари над ними згущуються. У цей період для людей украй важлива кожна їх думка.
Графен — це матеріал, що використовується в аерокосмічній промисловості. Він міцніший за сталь і твердіший за алмаз, але при цьому дуже гнучкий і легкий. Саме його обрали для створення інвалідного візка Superstar, розробленого за партнерства із виробниками «Формула-1».
Кожне крісло конструюють з урахуванням характеристик певного користувача. Працівники Küschall проводять біомеханічну оцінку, потім вручну виробляють крісло-коляску, щоб вона строго відповідала потребам замовника.
Візок складається з накладної спинки із ручним регулюванням, що дозволяє підтримувати правильну поставу і менше втомлюватися, подушки для комфортного сидіння, щитка для захисту користувача від навколишнього середовища і фар-світлодіодів для безпечного водіння в темний час доби. Користувач може підібрати дизайн свого візка, вибираючи з декількох варіантів відтінків матеріалів.
Як повідомляють розробники, у 50–70% користувачів звичайних інвалідних візків через 10–15 років з’являються травми верхньої частини тіла, пов’язані з неправильною конструкцією. У дизайні візка Superstar врахували цю проблему і розташували колеса в оптимальному положенні, завдяки чому збільшується ефективність руху і зменшується ризик появи травм верхніх кінцівок. Окрім того, користувачі можуть налаштовувати візок залежно від того, які рухи потрібно здійснювати.
Вага рами візка становить 1,5 кг, і він у 200 разів твердіший за сталь. Максимальне прискорення, яке можна розвинути на візку, сягає 1,3 м/с2. Superstar на 30% легший і на 20% міцніший порівняно із класичними інвалідними візками, що робить його справді унікальним.
Матеріал візка має велику поглинаючу здатність, тому під час руху вібрації практично не відчуваються. X-подібна форма забезпечує максимальну ефективність пересування: це збільшує швидкість і маневреність на дорозі. Візок швидко реагує на кожен рух і має вражаючі амортизаційні характеристики, що забезпечує легке і безпечне пересування практично будь-якою поверхнею.
Küschall представляють серед інвалідних візків новинку, у якій використовуються аерокосмічні матеріали. Розробники не тільки покращують характеристики руху візка, але й дбають про запобігання травмам, враховуючи мобільність і потребу в безпеці людей з інвалідністю.
Швейцарская компания Küschall из графена — . Она очень прочная, лёгкая и долговечная.
Графен — это материал, использующийся в аэрокосмической промышленности. Он прочнее стали и твёрже алмаза, но при этом очень гибкий и лёгкий. Именно его выбрали для создания инвалидной коляски Superstar, разработанной при партнёрстве с производителями «Формула-1».
Каждое кресло конструируют с учётом характеристик определённого пользователя. Работники Küschall проводят биомеханическую оценку, затем вручную производят кресло-коляску, чтобы она строго отвечала потребностям заказчика.
Коляска состоит из накладной спинки с ручной регулировкой, позволяющей поддерживать правильную осанку и меньше уставать, подушки для комфортного сидения, щитка для защиты пользователя от окружающей среды и фар-светодиодов для безопасного вождения в тёмное время суток. Пользователь может подобрать дизайн своего кресла-коляски, выбирая из нескольких вариантов оттенков и отделки.
Как сообщают разработчики, у 50–70% пользователей обычных инвалидных колясок через 10–15 лет появляются травмы верхней части тела, связанные с неправильной конструкцией. В дизайне коляски Superstar учли эту проблему и расположили колёса в оптимальном положении, благодаря чему увеличивается эффективность движения и уменьшается риск появления травм верхних конечностей. Кроме того, пользователи могут настраивать коляску в зависимости от того, какие движения нужно совершать.
Вес рамы кресла-коляски составляет 1,5 кг, и она в 200 раз твёрже стали. Максимальное ускорение, которое можно развить на коляске, достигает 1,3 м/с2. Superstar на 30% легче и на 20% прочнее по сравнению с классическими инвалидными колясками, что делает её поистине уникальной.
Материал коляски имеет большую поглощающую способность, поэтому при движении вибрации практически не ощущаются. X-образная форма обеспечивает максимальную эффективность передвижения: это увеличивает скорость и манёвренность на дороге. Коляска быстро реагирует на каждое движение и обладает впечатляющими амортизационными характеристиками, что обеспечит лёгкое и безопасное скольжение практически по любой поверхности.
Küschall представляют среди инвалидных колясок новинку, в которой используются аэрокосмические материалы. Разработчики не только улучшают характеристики движения коляски, но и заботятся о предотвращении травм, учитывая мобильность и потребность в безопасности людей с инвалидностью.
Мало хто знає, що кава, смак і аромат якої додають бадьорості та сил, корисна і для шкіри. І це — завдяки кофеїну. Далі ми розповімо, як зробити від зморшок і темних кіл під очима.
Чому кава корисна для шкіри? Вона містить багато різних антиоксидантів, які ефективно нейтралізують вільні радикали та запобігають окислювальному стресу.
Кофеїн допомагає зменшити темні кола і набряклість під очима, а також покращує кровообіг, завдяки чому шкіра виглядає молодшою і свіжою.
Крем для ділянки навколо очей робимо на основі кофеїну та інших корисних для шкіри інгредієнтів.
Склад кавового крему
Інгредієнти:
2 ст. л. кавової олії (рецепт нижче);
2 ст. л. кокосової олії;
1 ст. л. органічного бджолиного воску;
2 ч. л. олії жожоба;
декілька крапель ефірної олії пачулі;
водяна баня;
маленька каструля.
Кавова олія
Як і кава, ця олія містить багато антиоксидантів і покращує здатність шкіри до відновлення і загоєння ран. Відомо, що кава також зменшує набряклість і темні кола під очима, покращує кровообіг та надає обличчю свіжий молодий вигляд.
Як приготувати кавову олію
Найкраще використовувати метод гарячої інфузії (вливання). У невелику каструлю налийте 8 ст. л. чистої оливкової олії і додайте 4 ст. л. меленої кави. Нагрівайте на повільному вогні протягом як мінімум 30 хвилин, періодично помішуючи. Також можна нагрівати на водяній бані протягом декількох годин. Процідіть олію, використовуючи марлю або фільтр для кави. Ця олія може прекрасно працювати й сама по собі — як легкий і зволожуючий крем.
Кокосова олія
Кокосова олія дуже корисна для шкіри, вона запобігає сухості та появі тонких зморшок. Вітаміни, незамінні жирні кислоти, вітамін Е і антиоксиданти у її складі живлять клітини, а також загоюють і відновлюють шкіру. Ця олія містить молочну кислоту, яка звужує пори, роблячи шкіру гладкою і пружною, а протизапальні властивості олії допомагають зменшити припухлість і почервоніння.
Бджолиний віск
Бджолиний віск має багато корисних властивостей: наприклад, заспокоює шкіру. Він створює бар’єр, що допомагає утримувати вологу, а також містить вітамін А, який сприяє регенерації клітин і покращує зволоження, «видобуваючи» вологу з повітря та насичуючи нею шкіру.
Олія жожоба
Олія жожоба багата поживними речовинами, такими як вітамін Е, комплекс B, цинк, мідь, хром і селен, який, як відомо, підсилює природний процес загоєння шкіри, роблячи її більш еластичною, а також поступово зменшує тонкі зморшки.
Ефірна олія пачулі
Завдяки сильним протизапальним і антиоксидантним властивостям, ефірна олія пачулі зменшує зморшки і тонкі лінії у проблемних ділянках шкіри.
Приготування кавового крему
Налийте 2 ст. л. кавової олії в ємність, додайте кокосову олію та бджолиний віск.
Поставте на водяну баню і розтопіть суміш.
Після розплавлення зніміть із вогню та додайте 4–5 крапель олії пачулі. За бажанням її можна замінити олією лаванди.
Перелийте у зручну ємність і зберігайте у холодильнику.
Наносіть на шкіру після зняття макіяжу перед сном або після вмивання вранці.
Читайте далі:
Крем для омолодження ділянки навколо очей — робимо вдома!
7 продуктів, які можна використовувати для догляду за шкірою
Немногие знают, что кофе, вкус и аромат которого придают бодрости и сил, полезен и для кожи. И это — благодаря содержащемуся в нём кофеину. Далее мы расскажем, как сделать от морщин и тёмных кругов под глазами.
Почему кофе полезен для кожи? Он содержит много различных антиоксидантов, которые эффективно нейтрализуют свободные радикалы и предотвращают окислительный стресс.
Кофеин помогает уменьшить тёмные круги и отёчность под глазами, а также улучшает кровообращение, благодаря чему кожа выглядит моложе и свежее.
Крем для области вокруг глаз делаем на основе кофеина и других полезных для кожи ингредиентов.
Состав кофейного крема
Ингредиенты:
2 ст. л. кофейного масла (рецепт ниже);
2 ст. л. кокосового масла;
1 ст. л. органического пчелиного воска;
2 ч. л. масла жожоба;
несколько капель эфирного масла пачули;
водяная баня;
маленькая кастрюля.
Кофейное масло
Как и кофе, это масло содержит много антиоксидантов и улучшает способность кожи к восстановлению и заживлению ран. Известно, что кофе также уменьшает отёчность и тёмные круги под глазами, улучшает кровообращение и придаёт лицу свежий, омоложённый вид.
Как приготовить кофейное масло
Лучше всего использовать метод горячей инфузии (вливания). В небольшую кастрюлю налейте 8 ст. л. чистого оливкового масла и добавьте 4 ст. л. молотого кофе. Нагревайте на медленном огне в течение как минимум 30 минут, периодически помешивая. Также можно нагревать на водяной бане в течение нескольких часов. Процедите масло, используя марлю или фильтр для кофе. Это масло может прекрасно работать и само по себе — как лёгкий и увлажняющий крем.
Кокосовое масло
Кокосовое масло очень полезно для кожи, оно предотвращает сухость и появление тонких морщин. Витамины, незаменимые жирные кислоты, витамин Е и антиоксиданты в его составе питают клетки, а также заживляют и восстанавливают кожу. Это масло содержит молочную кислоту, которая суживает поры, делая кожу гладкой и упругой, а противовоспалительные свойства масла помогают уменьшить припухлость и покраснение.
Пчелиный воск
Пчелиный воск имеет много полезных свойств: например, успокаивает кожу. Он создаёт барьер, помогающий удерживать влагу, а также содержит витамин А, который способствует регенерации клеток и улучшает увлажнение, «извлекая» влагу из воздуха и насыщая ею кожу.
Масло жожоба
Масло жожоба богато питательными веществами, такими как витамин Е, комплекс B, цинк, медь, хром и селен, который, как известно, усиливает естественный процесс заживления кожи, делая её более эластичной, а также постепенно уменьшает тонкие морщины.
Эфирное масло пачули
Благодаря сильным противовоспалительным и антиоксидантным свойствам, эфирное масло пачули уменьшает морщины и тонкие линии в проблемных областях кожи.
Приготовление кофейного крема
Налейте 2 ст. л. кофейного масла в ёмкость, добавьте кокосовое масло и пчелиный воск.
Поставьте на водяную баню и растопите смесь.
После расплавления снимите с огня и добавьте 4–5 капель масла пачули. При желании его можно заменить маслом лаванды.
Перелейте в удобную ёмкость и храните в холодильнике.
Наносите на кожу после снятия макияжа перед сном или после умывания утром.
Практично жоден захід не може обійтися без кейтерингу. При цьому в організатора можуть виникнути проблеми з вибором професійної кейтерингової компанії, яка б обслужила подію на вищому рівні. Тому компанія Upbeat Catering виділила декілька порад, які допоможуть не помилитися з підрядником.
Локація
Якою б професійною не була кейтерингова компанія, вона повинна працювати у відповідних умовах. Тому при розмові з підрядником, уточніть, чи зможуть вони надати якісний сервіс на обраній вами локації. До речі, на сайті http://upbeatcatering.net.ua/kejtering-banket-furshet/ ви зможете знайти всі характеристики, якими має володіти приміщення для заходу.
Попередня підготовка
Заздалегідь продумайте, скільки гостей буде на вашому заході, які страви ви хочете подавати, яка ідея події та ін. Обговоріть деталі з декількома компаніями, послухайте їх пропозиції і думки з цього приводу. Хороший підрядник, побачивши дрібні помилки, обов’язково вкаже на це та запропонує свої рішення.
Бюджет
Спочатку потрібно визначитися, яку суму ви можете виділити на кейтеринг. Це вже звузить вибір підрядників. Також звертайте увагу на те, як компанії ставляться до вашого бюджету. Якщо вони намагаються завищити вартість або до останнього не озвучують остаточну суму, ймовірно, це не дуже сумлінні компанії, які просто жадають заробити.
Досвід роботи
Звертайте увагу на те, скільки років компанія знаходиться на ринку. Якщо кейтерингова компанія надає послуги не один рік, зіставте, скільки замовлень у неї було за цей час і скільки задоволених клієнтів є.
Відгуки
При пошуку підрядника, звертайте увагу на відгуки. Почитайте, що люди пишуть про компанію на її сайті, а також на форумах в інтернеті. Дізнайтеся у своїх колег, чи чули вони що-небудь про ту чи іншу компанію, адже доведено, що інформація про хороші фірми поширюється швидкими темпами.
Персонал
Уточніть, чи є у вибраній вами компанії досить персоналу, щоб обслужити ваш захід. Вам повинні чітко пояснити, скільки барменів та офіціантів необхідно для вашої кількості гостей.
Не пускайте все на самоплив
У роботі з підрядником, не забувайте контролювати, що він робить. Зайва обережність ще нікому не шкодила, а особливо якщо мова йде про організацію заходів, де організатор несе як фінансові, так і репутаційні ризики.
Задавайте питання
Не бійтеся задавати питання та обговорювати всі дрібниці. Наприклад, коли офіціанти подаватимуть основні страви? Коли в залі не повинно бути жодного члена персоналу та інші питання. Чим більше дрібниць ви обговорите на початковому етапі, тим менше форс-мажорів буде безпосередньо під час події.
*Комментарий: редакция не несёт ответственности за содержание и мнения, изложенные в статьях со знаком Ⓟ.
Имеет ли значение качество изготовления дубликата ключа?
Дубликаты ключей от квартиры, офиса, хозяйственной постройки или автомобиля могут понадобиться во многих случаях. За услугой их изготовления харьковчанам можно порекомендовать обращаться исключительно в мастерскую “Дубликатор”. Изготовление ключей в Харькове, которым занимаются её мастера, выполняется по всем правилам и на соответствующем оборудовании. Благодаря этому клиент гарантированно получает точную копию ключа. Но на первый взгляд кажется, что гораздо проще и дешевле будет заказать дубликат в ларьке на ближайшем рынке. Многие из нас так и поступают по привычке, обращаясь к местному умельцу, который готов быстро изготовить дубликат и взять за это чуть ли не символическую плату. Такой способ изготовления дубликата может показаться наиболее выгодным, однако на самом деле это далеко не так.
Низкокачественная копия ключа может иметь почти невидимые глазу изъяны, из-за чего дубликат будет медленно, но верно портить систему вашего замка. В результате в один прекрасный момент замок заклинит, и на его ремонт или замену нужно будет тратить деньги. Так не лучше ли с самого начала заказать изготовление копии ключа у профессионалов, чем испытывать огромные неудобства в результате использования дубликата, сделанного рыночным “мастером на все руки”? Ответ, конечно же, будет очевидным и однозначным.
Особенности профессионального изготовления дубликатов
Изготовление качественного дубликата (https://dublikator.com/) начинается с выбора хорошего металла. В вышеупомянутых ларьках в целях экономии частенько используют низкокачественные сплавы, дубликаты из которых со временем истираются и уже не могут взаимодействовать с механизмом замка. Профессионалы же используют только проверенные материалы, так что копии ключей из них точно не подведут вас.
Помните, что без специального оборудования изготовление хорошего дубликата невозможно. А все необходимые инструменты есть только у профессиональных мастеров, ведь доморощенные “специалисты” или не могут позволить себе их приобретение, или просто экономят на этом, пользуясь в работе чем-то другим.
Ещё один важный плюс профессионального изготовления дубликатов состоит в том, что клиент может не опасаться, что мастер использует принесённый ему ключ в личных целях. Если же вы обращаетесь к первому попавшемуся умельцу, то нет никакой гарантии того, что этот человек на самом деле не является мошенником. Так что за услугой изготовления дубликатов ключей всегда обращайтесь только к профессионалам − это станет залогом долгого срока службы замка и безопасности вашей квартиры.
*Комментарий: редакция не несёт ответственности за содержание и мнения, изложенные в статьях со знаком Ⓟ.
