Blog

#img_left_nostream#Дымковская игрушка – оригинальный глиняный промысел, зародившийся и сохранившийся исключительно на территории Вятского края (Кировской области), в слободе Дымково, где издавна селились печники и гончары. Мало какой другой регион России имеет столь яркий и самобытный символ, какой имеет Вятский край в виде дымковской игрушки. 

История дымковской игрушки насчитывает около 400 лет. Первыми дымковскими игрушками были свистульки в виде коней, баранов, козлов и уточек, изготавливаемые к ежегодному празднику "Свистуньи", или "Свистопляски" – проводимому в честь погибших в битве 1418 года между вятчанами и устюжанами у стен Хлыновского кремля (Хлынов – старое название Кирова). Согласно преданию, ночью, не узнав друг друга, вступили в бой два дружественных друг другу войска. По случайно погибшим ежегодно справляли тризну. Позже она переродилась в народные гуляния. Празднество продолжалось несколько дней, и было наполнено свистом вятчан из разноцветных свистулек. «Когда попадаешь на площадь и идешь среди свистящей толпы, кажется, что ходишь по воздуху. У всех смеющиеся и какие-то дерзкие лица. Идущие люди бережно держат перед лицами глиняную небольшую игрушку, ценой в три или пять копеек, изображающую двухголового зверя или барана с золотыми пятнами на боках. В хвост этому барану и свистят…» («Вятские записки», В. Лебедев.). 

В прошлом изготовление дымковской игрушки было семейным  промыслом. В летние месяцы заготавливали глину, толкли вручную или растирали в краскотерках комовой мел, в остальное время – лепили, сушили, обжигали изделия. Ближе к «Свистунье» белили мелом, разведенным на снятом коровьем молоке, красили яичными красками, украшали ромбиками золотистой потали. А весной на лодках привозили дымковскую игрушку в город на праздник, радуя своим искусством детей и взрослых.

В конце 19 века промысел пришел в упадок. В 30-е годы 20 столетия в рамках возрождения некоторых народных промыслов была оказана поддержка возрождению и промысла дымковской игрушки. Несколько потомственных мастериц организовали артель "Вятская игрушка" при поддержке первого исследователя промысла – художника А.И. Деныпина.

Игрушка лепится из местной красной глины по частям (в отличие от других игрушек, которые лепятся из единого куска глины). Перед обжигом игрушки высушивают и только потом обжигают. Раньше игрушки обжигали в настоящей русской печи, теперь обжигаются в муфельных печах. Обожженная дымковская игрушка имеет красно-коричневый, обыкновенный для глины цвет. Для побелки используется смесь мела и молока, в которую окунают дымковскую игрушку. При этом поверхность покрывается плотным белым слоем. Для раскрашивания использовали сухие краски, растертые на яйце. Сейчас используется гуашь, разведенная на яйце. За 400 лет развития промысла, несмотря на разнообразие композиционных решений, устоялись определенные сюжеты дымковской игрушки, закрепились определенные оформительские приемы и определенная цветовая гамма. Дымковской игрушке чужды полутона и незаметные переходы. Неразбавленные яркие краски создают ощущение радости жизни. Узоры имеют простые геометрические формы: круги, клетку, волны. В целом в каждой игрушке может быть использовано до 10 цветов. Вплоть до сегодняшнего дня дымковская игрушка изготавливается вручную, каждая игрушка – неповторимая авторская работа. По-прежнему основными мотивами дымковской игрушки являются кони, барыни, индюки, бараны, петухи, олени, а также групповые композиции.

#img_gallery#

#img_right#Чтобы лето принесло радость Вам и Вашим домашним питомцам, надо позаботиться об этом заранее.

Сделайте прививки

Прививки надо делать всем животным, хотя некоторые владельцы кошек и карликовых собачек считают, что им это не нужно. Однако не будет же Ваш питомец постоянно сидеть дома! И ему захочется на травку, где легко можно подхватить гепатит или лептоспироз, который разносят мыши и крысы. Животных, не привитых ранее от бешенства, ветеринары рекомендуют вакцинировать за 25-30 дней до выезда на дачу.

Приведите шерсть в порядок

Ее нужно обработать от клещей и блох. Одни ошейники не спасут. Кроме того, особо лохматых собак надо постричь. Это спасет собаку от перегрева в жаркие дни, да и ухаживать за шерстью Вам же будет проще.

 

Подготовьте аптечку

На даче, где есть животные, обязательно должна быть ветеринарная аптечка. Ваши питомцы, также как и Вы, нуждаются иногда в медицинской помощи. В аптечке обязательно должны быть йод, марганцовка, перекись водорода, бинты, жгуты, пипетка, электронный термометр, шприцы одноразовые, адсорбенты.

Кроме того, каждое животное индивидуально, поэтому лучше посоветоваться с Вашим постоянным ветврачом, какие еще лекарства взять с собой. Нелишним будет на видном месте написать телефон врача Вашего животного и адрес ближайшей ветеринарной клиники.

Специально для владельцев лохматых друзей! Возьмите с собой валерьянку! Если с Вашим любимцем что-то случится (совсем не обязательно!), примите успокоительное, внятно изложите врачу ситуацию и окажите животному первую медицинскую помощь по указанию врача.

Сделав эти нехитрые приготовления, Вы обеспечите себе и своему питомцу прекрасный летний отдых!

Этому фотоколлажу 35 лет. Сделал его большой мастер художественного фота Лев Левинзон.

В  День Победы он сфотографировал на Пушкинской площади в Москве полного кавалера орденов Славы со своими дочерьми.

Лев использовал в качестве фона подлинные фотопортреты, сделанные во
время Второй мировой войны. Эти портреты вошли в Книгу Памяти.

Многие из тех солдат, над портретами которых работал Лев Левинзон, не
дожили до Победы. Их памяти художник-фотограф и посвятил этот коллаж.
 #img_center_nostream#

#img_left_nostream#9 мая 2010 года  в музее Ивана Тургенева
г. Буживаль, Франция состоится открытие памятника любви “Тургенев и
Виардо” – работы известного русского скульптора Григория Потоцкого в
присутствии автора. Мероприятие организовано Ассоциацией друзей Ивана
Тургенева, Полины Виардо и Марии Малибран, а также Международной
Академией доброты, сообщает пресс-служба академии.
Эта скульптура, которая по словам
Ги де Мопассана символизирует “самый прекрасный  пример любви XIX-ого
века ” скрепит в  год России во Франции вековую дружбу между обеими
странами. В то же  время  она является данью  памяти Полине Виардо к
столетию со дня  смерти.

После торжественной  церемонии открытия, на которую приглашены:
чрезвычайный и полномочный посол РФ во Франции, министр культуры РФ,
Жерар Депардье, Пьер Ришар, Пьер Карден, Шарль Азнавур, скульптурные
портреты которых создал Григорий Потоцкий, а также наиболее выдающиеся 
деятели художественного и культурного мира,  последует
спектакль-концерт  с участием актрисы Марины Влади и пианиста Бруно
Ригютто.

Марина Влади прочитает фрагмент «Песни торжествующей любви», поэмы в
прозе Тургенева на французском и русском языках, любовные письма Полины
Виардо и Тургенева. Бруно Ригютто сыграет на пианино, принадлежавшем
Тургеневу и знавшего  прикосновения рук Брамса, произведения Шопена,
Чайковского, Скрябина.

Григорий Потоцкий  – президент и основатель Международной Академии
Доброты, скульптор, художник передал в дар Франции памятник «Тургенев и
Виардо» в рамках года России во Франции.
 #img_center_nostream#

*****
В дар Франции скульптор также
передал еще несколько памятников: русскому священнику Владимиру
Голунскому, установлен в г. Коломбелль, Эдит Пиаф, А.П. Чехову, Русской
консерватории в Париже – А.Гречанинова, графа П.П. Шереметьева.

#img_left_nostream#Булату Окуджаве в День победы, в 1945-ом, исполнилось 21.

Булат Окуджава родился 9 мая 1924 года. Родился Поэтом. Без родителей остался в 37-ом году. Отца, первого секретаря городского комитета партии Нижнего Тагила, расстреляли, мать, секретаря райкома, сослали в лагеря, откуда редко кто возвращался. Воспитывала его бабушка и родственники в Тбилиси.

На войну Булат ушел добровольцем со школьной скамьи 9 класса. Был минометчиком, радистом, был ранен. После окончания войны, в 1945 г., закавказская газета "Боец РККА" начала печатать его стихи на военную тему. Военная тема стала «голосом» поэта до конца его земной жизни, в которой и сегодня еще не прекращаются войны.

Булат Окуджава закончил филологический факультет Тбилисского университета в 1950, проработал учителем в деревне Шамордино, в Калужской области, после в самой Калуге, там же был сотрудником местных газет.

Возвращение в Москву в 1956, город, где родился Булат Окуджава, можно назвать началом расцвета творческого пути народного поэта. Окуджава работает редактором в издательстве "Молодая гвардия", где выходит первый сборник его стихов «Лирика», затем он заведует отделом поэзии в "Литературной газете".

1956 год можно назвать «Началом авторской песни». Окуджава одним из первых начал выступать как исполнитель песен на свои стихи. Авторская песня – самый искренний песенный жанр. Мелодия здесь скромно идет за стихом в сопровождении тихого звучания гитары.

Булат Окуджава становится «отцом» авторской песни, поющей душой народа , которую советский режим планомерно пытался задушить под лозунгом строительства идеального общества. Песни поэта становятся добрым огоньком надежды для целого поколения и жизненным ориентиром для будущего.

Любительские записи песен Окуджавы в авторском исполнении с неимоверной скоростью распространялись по всей стране, жаждущей услышать мудрое, доброе, искреннее слово.

Его популярность велика и сегодня. Булата Окуджаву, может быть, не знают совсем юные, которым еще не поведали о нем родители из-за вездесущей суеты сует. Но память о всенародно любимом песеннике жива и будет жить вместе с его стихами и песнями вечно.

***

В нашей жизни, прекрасной и странной,

и короткой, как росчерк пера,

над дымящейся свежею раной

призадуматься, право, пора.

Призадуматься и присмотреться,

поразмыслить, покуда живой,

что там кроется в сумерках сердца,

в самой черной его кладовой.

Пусть твердят, что дела твои плохи,

но пора научиться, пора

не вымаливать жалкие крохи

милосердия, правды, добра.

Но пред ликом суровой эпохи,

что по-своему тоже права,

не выжуливать жалкие крохи,

а творить, засучив рукава.

***

Воспоминание о Дне победы

Была пора, что входит в кровь, и помнится, и снится.

Звенел за Сретенкой трамвай, светало на Мясницкой.

Еще пожар не отгудел, да я отвоевал

в те дни, когда в Москве еще Арбат существовал.

Живые бросились к живым, и было правдой это,

любили женщину одну – она звалась Победа.

Казалось всем, что всяк уже навек отгоревал

в те дни, когда в Москве еще Арбат существовал.

Он нашей собственностью был, и мы клялись Арбатом.

Еще не знали, кто кого объявит виноватым.

Как будто нас девятый вал отныне миновал

в те дни, когда в Москве еще Арбат существовал.

Какие слезы на асфальт из круглых глаз катились,

когда на улицах Москвы в обнимку мы сходились –

и тот, что пули избежал, и тот, что наповал, –

в те дни, когда в Москве еще Арбат существовал.

***

Ю. Нагибину

Неистов и упрям,

гори, огонь, гори.

На смену декабрям

приходят январи.

Нам все дано сполна –

и радости, и смех,

одна на всех луна,

весна одна на всех.

Пусть оправданья нет,

и даже век спустя

семь бед — один ответ,

один ответ — пустяк.

***

Песня Верещагина

(Белое солнце пустыни)

Ваше благородие, госпожа разлука,

мне с тобою холодно, вот какая штука.

Письмецо в конверте погоди – не рви…

Не везет мне в смерти, повезет в любви.

Ваше благородие, госпожа чужбина,

жарко обнимала ты, да мало любила.

Вшелковые сети постой – не лови…

Не везет мне в смерти, повезет в любви.

Ваше благородие, госпожа удача,

для кого ты добрая, а кому иначе.

Девять граммов в сердце постой — не зови…

Не везет мне в смерти, повезет в любви.

Ваше благородие, госпожа победа,

значит, моя песенка до конца не спета!

Перестаньте, черти, клясться на крови…

Не везет мне в смерти, повезет в любви.

Хава Тор. Великая Эпоха