Blog

#img_left_nostream#Знаменитий професор економічних наук з Санкт-Галлена (Швейцарія) Фредмунд Малік є одним із тих, хто передбачав настання нинішньої економічної кризи ще в 1990-х роках. Тепер криза настала, і відомий своїми передбаченнями Малік пропонує можливості її рішення.

Він переконаний: «Можна навчитися тому, аби світом керували не гроші, а людяність».

Щонайменше, він пише про це в супровідних документах до проведеного у Відні семінару «Зрозуміти світову кризу, знайти рішення і пережити її».

Провідні фахівці австрійської економіки зібралися, щоб вислухати можливості виходу з кризи, запропоновані Маліком, і результати його більш ніж 30-річного досвіду роботи з керівниками економіки.

При цьому були висловлені дійсно критичні зауваження, направлені на еліту в політиці і економіці. Наприклад, він сказав: «Сьогоднішній девіз лише один: встати і сказати, як є».

Повна відмова підприємств від участі в біржових торгах

Повна відмова від біржової діяльності провідних підприємств призвела б до погіршення стану нижчих підприємств — при цьому Малік ставиться критично до підприємств, що беруть участь у котируванні своїх акцій на біржі. Він пропонує європейський шлях. Дві третини економічної продуктивності в Європі досягнуто підприємствами, які не беруть участі в біржовій діяльності. Серед них не лише маленькі і середні фірми, але й великі концерни.

«Скільки агонії мені довелося побачити серед керівних рівнів підприємств», — сказав Малік під час відкритої дискусії з вітчизняними представниками економічних кругів на закінчення своєї доповіді.

Засмученим співробітникам акціонерних підприємств він пише в пам’ятній книзі: «Самогубство внаслідок кар’єри не виправдане, скажіть своєму шефові, що в нього неправильний напрям. Але їх час прийде».

Актуальне становище світової економіки Малік бачить похмурим і закликає підприємців придумати свій «сценарій кінця світу». Вже спостерігається тотальний колапс практики менеджменту США — на думку Маліка з нею потрібно остаточно розлучитися.

Вливання грошей: «Горілка для алкоголіка»

Відносно тривалості кризи експерт менеджменту також не оптимістичний. Включаючи перепочинок, він досягне свого піку в 2012— 2015 роках. Такий перепочинок якраз є нинішній невеликий підйом на ринку акцій. «Заспокоюють тим, що називається цільовим оптимізмом. При цьому жодного разу не зробили те, що робить кожна пожежна команда: репетиція критичного випадку».

Вливання грошей емісійних банків для Маліка — це все одно, що горілка для алкоголіка. Це може принести коротке заспокоєння, але згодом необхідне лікування. Для економіки це означає «велика трансформація», в якій звичайні способи мислення, ексцеси і фінансові помилки мають бути перервані. Неправильні способи керівництва на рівні підприємств і держав призвели до цього.

Малік бачить кінець кризи: «У нас буде інша економічна і суспільна система». Як це виглядатиме в деталях, він не описує. Але він дотримується думки, що це буде засновано на новому розумінні суспільства. І основою цього суспільства будуть не гроші, а совість і взаєморозуміння.   

Флоріан Годовіц. Велика Епоха

#img_left#20 липня 1999 року комуністична партія Китаю (КПК) розпочала повсюдну кампанію переслідування Фалуньгун. Це жорстоке переслідування триває вже більше 10 років і є із самого початку протизаконним в усіх відношеннях.

Переслідування, направлене проти людяності, протизаконно за своєю суттю

Під час Нюрнберзького процесу, з часу якого пройшло більше 60-ти років, усі військові злочинці на виправдання заявляли, що вони «виконували існуючі закони». Гітлер систематично видавав закони, що дозволяли проводити геноцид єврейського населення. Він обмежував їх правовими визначеннями, унеможливлював для них заслуги і зрештою відправляв їх у концентраційні табори для знищення. Судді в Нюрнберзі дуже швидко відхилювали такий спосіб захисту. Вони прийшли до висновку, що жорстокість, проявлена цими військовими злочинцями, являла собою не виконання закону, а злочин проти людяності. Ці закони насправді вели безпосередньо до злочинів проти людяності, до придушення прав людини і до приниження людської гідності. В результаті, ці закони призвели до геноциду. Тому вони були визнані нелегітимними. У наш час, люди, які керують переслідуванням проти Фалуньгун, багато в чому повторюють їх.

Переслідування знищує людську моральність

Передумови виникнення Холокосту були в тому, що нацистський режим відмовив у праві євреям відносити себе до людей. Спочатку він створив ілюзію, що єврейська спільнота — «підлюди» і відокремлені від людства, а потім послідували масові вбивства.

Стратегія комуністичної партії — створити культуру, засновану на грошах і матеріальному благополуччі і при цьому викинути «за борт» вірування і права людини. Відчуження китайців від їхніх традиційних цінностей і вірувань — те, що намагається зробити КПК, — породжує втрату в китайському суспільстві основ людської моральності.

У переслідуванні Фалуньгун компартія Китаю ставить собі за мету знищити тих, хто дотримує принципи цього вчення «Істина, Доброта, Терпіння» — принципи, які протилежні до жорсткості атеїстичної ідеології, насаджуваної комуністичною партією. В процесі цього переслідування КПК скоїла злочин не лише проти прямих жертв переслідування, а також проти тих, хто став жертвою занепаду моральності.

Правління комуністичної партії Китаю само собою протизаконно

В історії завданням кожної правлячої інституції, незалежно від того, чи прийшла вона до влади демократичним шляхом або шляхом захоплення влади, було привести до благополуччя людей, якими вона управляє. Тим і пояснюється перебування при владі. КПК явно порушує це загальне положення. Як мовиться у книзі «Дев’ять коментарів про комуністичну партію», компартія ідентифікується зі всім, що злісно і руйнівно, і з того часу, як вона захопила владу в Китаї, вона знищила не менше 80 мільйонів китайців. Під час переслідування Фалуньгун, вона протиставила себе принципам «Істина, Доброта, Терпіння». Режим такого роду, з якого боку б не розглядати його — з духовного, культурного або правового, втратив свою правову законність. Кажучи точніше, його стратегії зі знищення «Істини, Доброти, Терпіння» також протизаконні.

Які правові і законодавчі положення КПК в порівнянні з процесами законності, що відбуваються в сучасних країнах?

У більшості країн існують правові законодавчі рамки, засновані на конституції, кримінальному праві і цивільному праві, економічних і управлінських законах та інших положеннях. У більшості демократичних країн законодавством займається парламент або конгрес. Китай має народний конгрес для встановлення та зміни конституції і судову систему для тлумачення і виконання законів. Але в китайському режимі ці та виконавчі органи є не незалежними інституціями, а швидше філіями і інструментами КПК. Заснований Цзянем Цземінем спеціально для переслідування Фалуньгун Офіс-610 [відділ, що названий по даті його створення — 10 червня 1999 р., займається виключно переслідуванням Фалуньгун] отримав повноваження, що перевершують всі існуючі закони в країні. Це пряма вказівка Офісу-610 в переслідуванні Фалуньгун ігнорувати положення китайської конституції, такі як свобода віросповідання і свобода зборів, і вказівка використовувати судову систему, щоб визнавати послідовників Фалуньгун винними в довільно нав’язаних порушеннях і карати тюремним ув’язненням, виправно-трудовими таборами або поміщувати в психіатричні клініки.

Навіть у рамках правової системи комуністичної партії Китаю (КПК) переслідування протизаконне.

#img_left#Для засудження послідовників Фалуньгун судова система Китаю використовує статтю 300 Кримінального кодексу, яка спирається на «Перешкоду виконанню державних і адміністративних законів шляхом створення і використання організацій сектантського і єретичного характеру». У минулі десять років КПК використовувала Народний конгрес, Верховний суд і Верховну прокуратуру, щоб забезпечити різні інтерпретації закону для виправдання переслідування Фалуньгун. Але жодна з цих інтерпретацій з юридичної точки зору не правомочна.

Стаття 36 Конституції Китайської Народної Республіки ясно заявляє, що «громадяни мають свободу віросповідання». Стаття 3 Кримінального кодексу вказує, що «дія, яка однозначно визначається як злочин, має бути покарана законом. Коли дія неоднозначно визначена законом як злочин, воно не може тягти за собою кримінальну відповідальність». Фалуньгун не згадується ні в Кримінальному кодексі, ні в будь-яких інших законах.

Розслідування показує, що ввідна частина, яка обґрунтовує значення статті 300, в 1997 році була змінена, а саме: з «припинення контрреволюційної діяльності» на «захист законів нації і забезпечення гарантії адміністративного права».

Щоб цей закон можна було застосовувати, потрібно, аби передбачуваний злочин порушував названий Народним конгресом закон. По-друге, злочинець повинен навмисно діяти в порушенні одного з таких законів. Особливо «перешкоджання виконанню державних і адміністративних законів» значно відрізняється від «порушення правових норм». Наприклад, побиття поліцейського з метою перешкоди здійснення заборони дорожнього руху є «перешкодою виконанню державних і адміністративних законів». До цього, проте, не належить проїзд на червоне світло світлофора.

Як доказ провини послідовників Фалуньгун, в основному, суди використовують листівки Фалуньгун, або ж компакт-диски і аргументують тим, що Фалуньгун — це культ. Але це не доводить ні те, що Фалуньгун культ, ні те, що він якимось чином порушує здійснення правових норм. Суди КПК використовують всілякі логічні прийоми, жоден з яких не виправдовує арешт послідовників унаслідок «перешкоди виконанню державних і адміністративних законів шляхом створення і використання організацій сектантського і єретичного характеру».

#img_left#Організація «Друзі Фалуньгун»* оголосила про початок усесвітньої акції «Мільйон хвилин медитації». В акції всім людям пропонується хоча б 2 хвилини «просто посидіти в мовчанні, медитувати, або ж молитися», направивши свої думки на те, аби переслідування духовної практики Фалуньгун у Китаї припинилися.

Акція триватиме до 19 липня. Вона приурочена до 10-ліття з дня початку (20 червня) переслідування цієї практики комуністичним режимом Китаю.

Організатори також пропонують всім бажаючим зайти за посиланням на сайт Акції millionminutesofmeditation.org і заповнити анкету, вказавши у верхньому віконці «скільки хвилин ви провели в медитації».

«Наша мета полягає в тому, щоб об’єднати зусилля багатьох людей в загальному бажанні зупинити переслідування невинних людей у Китаї, зібравши мільйон хвилин медитації до 19 липня», — повідомили організатори акції.

Довідка:

* «Друзі Фалуньгун» (Friends of Falun Gong) — некомерційна правозахисна організація, заснована в 2000 році людьми, стурбованими переслідуванням Фалуньгун  комуністичною партією Китаю.

11 червня 2009 р. в Лондоні відбувся показ літньої колекції лондонського Королівського інтстітута дизайну.

До вашої уваги роботи від дизайнера Luis Lopez-Smith.

#img_gallery#

Темі нацистської окупації територій СРСР присвячено чимало різної літератури — збірок документів, спогадів, наукових досліджень, художніх і публіцистичних книг. Незважаючи на це, багато аспектів вказаної теми досі не отримали належного освітлення. Зокрема, маловивченими як і раніше залишаються питання, пов’язані з проблемою міжнаціональних стосунків на окупованих радянських територіях.

#img_right#Віднині цей пропуск значною мірою заповнений завдяки книзі відомого кримського історика Олега Романько, що недавно вийшла в Сімферополі, «Німецька окупаційна політика на території Криму і національне питання (1941–1945)». Спираючись на численні свідоцтва, автор розкриває особливості німецького окупаційного режиму в Криму, аналізує систему його органів, розглядає конкретні прояви діяльності німецьких окупаційних органів у різних сферах суспільного життя. Разом із цим, значна увага в представленій монографії приділена вивченню німецької національної політики по відношенню до різних народів Кримського півострова, методів і засобів її проведення.

Слід сказати декілька слів про принципову новизну роботи. Ґрунтуючись на конкретних прикладах, Олег Романько у своєму дослідженні наочно показує, наскільки непростими були міжнаціональні стосунки у Криму в період його окупації гітлерівцями.

За радянських часів ця тема не отримала свого освітлення, оскільки багато в чому суперечила офіційній ідеології, що стверджувала, що національне питання в СРСР вирішене повністю, а національні протиріччя в радянському суспільстві просто немислимі. Тим часом, реальне положення справ мало відповідало цій ідилії.

Протиріччя на національному і релігійному ґрунті в Радянському Союзі мали місце і до, і під час, і після війни з нацистською Німеччиною. Надалі ці протиріччя стали причиною ряду озброєних конфліктів.

Зараз, коли на території Кримського півострова штучно нагнітається соціальна напруженість, нове дослідження Олега Романько постає особливо актуальним.

Зробивши урок з подій минулого, легко осмислити і зрозуміти сьогодення, уникнути повторення трагедій минулого в майбутньому.

Залишається лише побажати авторові подальших успіхів в його нелегкій, але важливій роботі з вивчення маловідомих сторінок історії Криму в роки Вітчизняної війни.

Сьогодні ми ознайомимо вас з ієрогліфом «Фо» [fó] — «Будда».

#img_center_nostream#
Стародавнє зображення:

#img_center_nostream#
Китайський ієрогліф Фо (fó), що означає «Будда», складається з двох частин (самостійні частини ієрогліфа прийнято називати радикалами «radical» чи графемами).

#img_center_nostream#
#img_center_nostream#
Якщо поєднати значення цих частин, то вийде «не людина».

Як відомо, традиційна китайська культура зазнала дуже великого впливу буддизму.

У буддійському вченні говориться, що Будда — це людина, що досягла духовного просвітління шляхом внутрішнього самовдосконалення і має божественні якості. Тобто це надлюдина або ж китайською «Фо» — «не людина».

За новими статтями про значення ієрогліфів стежте у рубриці «Китайські ієрогліфи».