Blog

Так, вниманию посетителей были представлены работы членов МОАК на тему произведений А.С.Пушкина. По словам М. Кургановой, к проекту «Мой Пушкин» художники начали готовиться за полгода, и здесь, на Международном салоне кукол, была выставлена лишь первая партия их работ. «Мы продолжим свою экспозицию, и по окончании она будет выставлена в Государственном музее А. С. Пушкина», – подчеркнула администратор, отметив, что некоторые образы повторяют пушкинских персонажей, но есть среди них и фантазийные. М. Курганова также отметила, что одна из авторов МОАК, Елена Акулова, сделала «ученого кота»,  который был подарен музею. И теперь этот кот встречает в музее А. С. Пушкина детские группы.

В условиях большой китайской семьи жили люди нескольких поколений, поэтому ребенок любого члена семьи считался драгоценностью всего клана. В такой семье принято было, чтобы старшие дети заботились о младших братьях и сестрах. Они все вместе играли во дворе или на улице. Обычно это были несколько простых игр, в которых могли участвовать несколько детей: мяч с перьями, «камушки», «волки и овцы». Однако когда детям исполнялось семь лет, все игры сразу заканчивались. С этого возраста в Древнем Китае начиналось систематическое воспитание и обучение детей в школах.

Крупные кланы и влиятельные семьи имели храмы предков, находившиеся в поместьях родных провинций. Храм предков помимо поклонения также предназначался для обучения детей, то есть его использовали как школу. Причем обучаться могли все члены клана из различных семей, в независимости от их нынешнего статуса или материального положения. В Древнем Китае образование было подчинено государственным целям, все граждане считались равными друг другу по рождению, поэтому каждый имел право на образование.

В культуре Древнего Китая семейное воспитание дополнялось образованием. При обучении первоочередное значение придавалось изучению истории, так как именно на материале конкретных исторических прецедентов и их последствий легче всего научить человека распознавать добро и зло, привить ему стремление к добродетелям и внушить ему страх перед пороками. Кроме истории в школах Древнего Китая детей обучали основным понятиям и представлениям о мироздании. Изучали три начала: небо, землю, человека; четыре времени года и четыре части света. Давалось представление о теории пяти элементов и пяти добродетелях. Изучали основы музыки и ритуалов, норм социального поведения.

Воспитание мальчиков традиционно было более сложным и важным по сравнению с воспитанием девочек. Мужскую половину учили вежливости и знакомили с календарем, учили песням нравственного содержания. Девочкам в Древнем Китае было достаточно научиться быть скромными, послушными и получить навыки ведения домашнего хозяйства.

Наибольшее влияние на развитие педагогики и воспитания, а так же на культуру Древнего Китая оказали идеи Конфуция и его последователей. Конфуций отмечал, что возможности человека от природы неодинаковы. Идеально воспитанный человек должен обладать высокими качествами: благородством, стремлением к истине, почтительностью, правдивостью, богатой духовной культурой. По сути, философу принадлежит едва ли не первая мысль о всестороннем развитии личности, где приоритет отдается нравственному началу. В конфуцианстве всегда исключительное значение придавалось семье и нормам семейного общежития. По образу семьи в Древнем Китае должны были строиться и взаимоотношения людей по социальной вертикали. В данном случае император Поднебесной является отцом, а подданные и народ — его дети.

К примеру, Чжугэ Лян (181-234 г.н.э.) был известным политиком и военным стратегом Древнего Китая. В 54 года он написал популярную книгу под названием «Рекомендации для моих детей». Чжугэ Лян посвятил ее своему восьмилетнему сыну Чжугэ Чаню. В этой книге он подытожил свой жизненный опыт, а также описал ответственность, возложенную на детей. В книге он просит своих детей быть миролюбивыми, постоянно совершенствовать себя и смотреть внутрь себя. Он сказал, что для того, чтобы стать благородным и достичь нравственного благочестия, человек должен вести скромный образ жизни. Чтобы достичь истинной мудрости, человеку необходимо быть спокойным и усердным. Чтобы достичь успеха в самосовершенствовании, человек должен быть непреклонным.

Таким образом, особенностью воспитания детей в Древнем Китае являлась многосторонность образования с упором на развитие и совершенствование нравственных качеств. Помимо общих представлений о мире и истории, обучение в Древнем Китае предусматривало воспитание эрудированного, вежливого, обладающего внутренним самоконтролем человека. Большое значение уделялось способности заглянуть внутрь себя и установить гармонию в своей душе. В основе отношений лежало, прежде всего, уважение младших к старшим. Благодаря этому достигалось приобретение большого терпения, сдержанности и самообладания, которые были свойственны всему китайскому народу.

Жанр авторской художественной куклы зародился в мире недавно, но во многих странах уже созданы профессиональные объединения. Так, глава Евразийского кукольного союза Александр Сухоруков рассказал в интервью журналисту «Великой Эпохи» о своем союзе – творческом объединении авторов-кукольников, насчитывающем представителей из 20 городов.

Представляющая на Международном салоне кукол Евразийский кукольный союз, а также автор некоторых из представленных здесь кукол Лариса Инякина, поделилась своими впечатлениями о работе кукольника. «Любая кукла – это как произведение художника, как картина, это целая история, целая жизнь, – считает она. – И создание образа, его обработка связаны с душевными состояниями самого художника – это очень сложный, интимный процесс».  «Представить куклу – значит поделиться тем, что у тебя на душе», – говорит Лариса.

«Чем авторская кукла отличается от магазинной? – продолжил беседу глава Евразийского кукольного союза. – Она отличается тем, что в этой кукле есть душа. Автор вкладывает туда свою душу. Авторская кукла уникальна, она в единичном экземпляре, она неповторима. Даже сам автор не сможет ее повторить – вторую такую точную копию не сможет сделать никогда. Кукла – как полотно художника, это однозначно совершенно».

Так или иначе, кукольные мастера отметили, что создание кукол – процесс творческий, от которого они получают «огромное удовольствие». Того же они желают и тем, кто эти куклы приобретет.