Blog

  • Истории древнего Китая: Чтобы небеса признали тебя хорошим человеком, необходимо следовать законам небес

    Истории древнего Китая: Чтобы небеса признали тебя хорошим человеком, необходимо следовать законам небес

    #img_left_nostream#В эпоху Цзяцзин, в период правления императора Шичжуна династии Мин, жил учитель по имени Юду (титул Лянчэнь) в провинции Цзянси. В восемнадцать лет Юду сдал императорские экзамены1 и получил титул «"сюцай" ("дипломированный специалист").

     
    Императорские экзамены в государстве Китай определяли, кому из граждан будет разрешено войти в административный аппарат. Из-за того, что у него не было образования, он организовал центр обучения вместе с несколькими друзьями. В течение этого периода он семь раз сдавал императорский экзамен, но не смог получить титул "цзюжень" ("человек, зарекомендовавший себя с положительной стороны", провинциальный дипломированный специалист, который является администратором на провинциальном уровне и меняется каждые три года).

    У Юду было пятеро сыновей и четыре дочери. Четверо из этих пяти сыновей заболели и умерли. Третий сын был здоровым и интеллектуальным мальчиком. К сожалению, в возрасте восьми лет он исчез, когда играл на улице. Из четырех дочерей только одна выжила. Госпожа Ю ослепла от слез. Учебный центр был закрыт, так как приносил мало дохода. Становясь всё беднее, Юду думал: "В моей жизни я не совершал большие ошибки, почему же небеса наказывают меня?"

    Каждый день Юду писал письма и молился кухонному богу, чтобы тот передал его послания на небо. Но прошло несколько лет, и не было никакого ответа. В канун китайского Нового года 47-летний Юду одолжил немного зерна и сел в середине пустого дома со своей слепой женой и дочерью. В то время, как они вместе сидели и горевали, кто-то постучал в дверь.

    Юду открыл дверь и увидел перед собой старика в черной одежде с тюрбаном на голове. Старик сказал: "Меня зовут Чжан, я приехал издалека. Я услышал, что ваша семья находится в трудном положении, и я приехал, чтобы утешить вас". Юду ответил с уважением: "Я учился всю мою жизнь, но не достиг никакого успеха. Моя семья всё время страдает от неудач, и я с трудом могу их содержать".

    Г-н Чжан ответил: "Я давно знаю о твоёй ситуации. Ты только заботишься о достижении известности, и у тебя плохие мысли. Твои письма полны негодования. Я боюсь, что твои наказания ещё не закончились". Юду удивился и сказал: "Давным-давно я принёс клятву, что буду совершать благодеяния, почему мои усилия были безрезультатны?" Г-н Чжан сказал: "К примеру, в твоём письме ты упоминал, что хочешь беречь бумагу.
     
    Однако когда твои студенты и друзья использовали бумагу из старых книг для того, чтобы обернуть товары или вытереть стол, ты никогда ничего им не говорил. Ты просто поднял несколько листов бумаги на улице и сжег их, чтобы показать другим. Что в этом хорошего? Ты сказал, что хотел совершенствовать свою речь. Вместо этого ты любишь спорить, используешь недобрые слова, и даже подсмеиваешься над другими.

    Все твои слова и ошибки были зарегистрированы богами, и ты утверждаешь, что ведешь простой и праведный образ жизни. Не обманываешь ли ты как себя, так и других? Хотя ты не сделал ничего безнравственного, каждый раз, когда ты видишь красивую женщину, то осмотришь ее с головы до ног; ты не можешь остаться равнодушным и избавиться от своих плохих мыслей. Однако ты утверждаешь, что у тебя никогда не возникают похотливые мысли.

     
    Как ты можешь предстать перед небом и землей? И это только то, что имеет отношение к данным тобой клятвам. Я не могу вообразить, как плохо ты поступал в других областях своей жизни. Я представил твои ежедневные просьбы богам на небесах, и боги направили посыльного, чтобы наблюдать за тобой. Они обнаружили, что за последние несколько лет ты не совершал никаких хороших поступков, и когда ты находился в одиночестве, они видели, что твоё сердце было полно ревности, возмущения, желания успеха, прибыли, награды, жадности, равнодушия к другим и отсутствия самообладания. Все твои плохие мысли были зарегистрированы, и небесное наказание будет ещё тяжелее. Ты даже не смог избежать этих трудностей, так как же ты можешь просить об удаче и вознаграждении?"

    Услышав всё это, Юду был очень напуган. Он заплакал и попросил: "Так как Вы знаете все, что я сделал, то, наверное, Вы – кухонный бог, к которому я обращался.

    Пожалуйста, помогите мне!" Чжан ответил: "Ты изучил много книг и знаешь некоторые небесные принципы, так что ты должен понимать, что за добро воздается добром.

    Однако, ты не устойчив, поэтому все, что ты сделал, было поверхностным, и ты плыл по течению вместе с обществом. Так почему же тебе не сделать что-нибудь настоящее?

    С этого времени ты должны избавиться от всех плохих мыслей и совершенствовать доброту в своём сердце. Не ищи награды и не стремись к известности и прибыли.

    Независимо от того, насколько большая или маленькая задача, или какими бы ни были трудными дела, ты должен поступать только хорошо. В результате ты получишь неожиданные результаты. Я говорю тебе это только потому, что твоя семья действительно верит в богов. Только совершая благодеяния, ты можете изменить волю небес". После этого, Чжан подошел к печи и исчез. Юду понял, что Чжан действительно был кухонным богом.
     
    С тех пор Юду изменился и старался избавляться от плохих намерений. Все, что он делал и говорил, было сделано так, как будто он чувствовал, что боги за ним постоянно наблюдали, он не обманывал себя и не терял самообладание. В конечном счете, он стал всё делать с милосердием и контролировал свои поступки. Он старался изо всех сил делать хорошие дела и помогать другим независимо от того, о чем его просили, был ли он занят или нет, знали ли другие об этом или нет. Всякий раз, когда он говорил с людьми, то неустанно советовал им совершать благодеяния, искренне верить в бога, и в принцип, что "добро награждается добром, а за плохие дела приходит наказание".
     
    Три года спустя несколько человек рекомендовали Юду для преподавания в столице. Находясь там, Юду получил высокую оценку от премьер-министра Чжан Цзянлина и его рекомендовали для поступления в "тайсю" ("высшее обучение," самый высокий уровень образовательного учреждения в древнем Китае). В следующем году Юду сдал экзамен и получил титул "цзиньши" ("настоящий ученый," столичный дипломированный специалист, который управляет в столице и меняется каждые три года). Однажды он столкнулся со своим пропавшим сыном. Позже к госпоже Ю вернулось зрение. Люди восхищались благородным характером Юду и отправляли своих детей к нему на учёбу. Все думали, что это было наградой Юду за то, что он совершал благодеяния.

    Хотя судьба определена небесами, результат зависит от собственных усилий. Но для этого необходимо уразуметь много вещей и искренне верить в божественное.
     
     1 – Ежегодные экзамены, которые надо сдать администратору на уровне провинции.

  • Китайские власти начали новый виток подавления уйгуров

    Китайские власти начали новый виток подавления уйгуров

    #img_left_nostream#По данным «Всемирного Уйгурского Конгресса», китайские власти с 20 марта начали новый виток подавления уйгуров административного района Хэтянь, расположенного на юге Синьцзян-Уйгурского автономного района, информирует радио «Свободная Азия».

    Спикер «Всемирного Уйгурского Конгресса» (ВУК), главный офис которого находится в Германии, Дильсат Расит, 30 марта в интервью корреспонденту радио рассказал, что местные власти называют начавшееся новое подавление уйгур «вытаскиванием гвоздей» и «тройной проверкой».

    «В этом году КПК собирается отмечать так называемое 60-летие со дня мирного освобождения. Однако на протяжении всех этих 60-ти лет власти осуществляют политику подавления уйгурского народа. В этом году они особенно опасаются, что в связи с этой круглой датой могут быть вспышки акций протеста со стороны уйгуров. Проблема прав человека уйгур в Китае постоянно была в центре внимания международного сообщества, однако сейчас во время мирового кризиса, центр внимания полностью переключился на проблемы кризиса. Власти КПК сразу же воспользовались этим и, не испытывая больше международного давления и осуждения, свободно проводят одну за другой свои кампании подавления в Синьцзяне», – заявил г-н Расит.

    Район Хэтянь расположен на юге Синьцзян-Уйгурского автономного района. В него входят 7 уездов, 1 город и 86 посёлков. Общее число жителей составляет 1,9 млн. человек, из которых 96% – уйгуры, 3% – ханьцы.

    «Китайские власти никогда принимали во внимание политические желания уйгуров, которые живут на своей собственной земле, и постоянно попирают их права. Это новое движение  – “тройная проверка” – охватывает очень широкие области.  Согласно полученным нами сообщениям из Китая, органы правопорядка позволяют себе в любое время дня и ночи врываться в дома уйгуров и проводить там обыски, не предъявляя никаких документов. А если встречают сопротивление или отказ со стороны хозяев квартир, то сразу же применяют грубую силу. Это сильно нарушает нормальную жизнь людей, они живут в постоянном страхе», – рассказал Дильсат Расит.

    Далее он поделился информацией о том, что власти провинции Синьцзян называют эту кампанию «тройной проверки» в районе Хэтянь «центром политической работы в 2009 году».

    Корреспонденту удалось дозвониться в администрацию Синьцзян-Уйгурского автономного района. На его вопрос о том, правда ли, что местные власти начали проводить в жизнь кампанию «тройной проверки», и что это «центр политической работы в 2009 году», снявший трубку чиновник ответил, что он не владеет никакой информацией по этому вопросу. А на вопрос о том, действительно ли власти нарушают права человека уйгур, чиновник ответил: «Это абсолютно невозможно».

    «Свидетели рассказывают, что китайские власти в районе Хэтянь закрыли уже 7 школ под предлогом “борьбы с незаконными религиозными мероприятиями” и арестовали 39 человек. Люди видели, как полицейские во время ареста били людей прикладами оружия.

    Все эти ненормальные крайние меры так называемой защиты безопасности страны, которые применяют китайские власти, наоборот, только ещё больше обостряют ситуацию и напряжение в обществе», – сказал в заключение спикер ВУК.

  • Платье стоимостью около 1,5 млн. долларов было представлено на выставке в Китае

    Платье стоимостью около 1,5 млн. долларов было представлено на выставке в Китае

    В выставочном центре города Нанкина 28 марта открылась выставка свадебных платьев. Особенно выделялось платье под названием «нефрит, перья, парча» стоимостью 9 млн. 999 тыс. юаней ($1,4 млн.).

    Свадебное платье было спроектировано 78-летним мастером сучжоуской вышивки* Гу Вэнься. В качестве материала было использовано 2009 настоящих павлиньих перьев, нанкинская парча. Платье также  было украшено 60 камнями неврита, привезенных из уезда Хотянь. Изготавливали его 8 рабочих в течение 40  дней.

     
    *Сучжоуская вышивка возникла в городе Сучжоу более 2000 лет назад. Отличается тем, что в ней узелки прячутся так, что обе стороны вышивки кажутся лицевыми.
     
    #img_left_nostream# 
  • Друиды празднуют Весеннее Равноденствие

    Друиды празднуют Весеннее Равноденствие

    Сегодня в Англии около Уилтшира друиды празднуют Весеннее Равноденствие.

    Нескольким сотням друидов и язычников предоставили специальный доступ к древнему памятнику, чтобы отметить дату в календаре, когда длина дня и ночи равна (это случается два раза в год, в Весеннем и Осеннем Равноденствии).

    Друиды празднуют возобновленную жизнь Земли, которая приходит с весной и приносит свои чудесные изменения.

    #img_gallery#

  • Действительно ли Китай в состоянии спасти мировую экономику?

    Действительно ли Китай в состоянии спасти мировую экономику?

    #img_left_nostream#Недавно премьер-министр КНР Вэнь Цзябао на всемирном экономическом форуме в Давосе играл роль «спасителя мировой экономики», успокаивая некоторых западных политиков, у которых было смутное представление об экономической ситуации в Китае, а также осуществил политику КПК, направленную на прославление себя и своих достижений перед другими странами. В конце своей речи Вэнь процитировал слова из китайской песни «Суровая зима, наконец-то, заканчивается и скоро наступит весна». Эти слова и стали заголовком передовиц агентства Синьхуа.

    Для европейских политиков, которые плохо знакомы с настоящим содержанием официальных формулировок китайского правительства, эти «официальные и правдивые» слова премьера, нарисовавшие яркий и красочный пейзаж китайской экономики, действительно возымели эффект «от ярких цветов в глазах постепенно начинает пестреть».

    В этой статье я лишь расскажу о самом основном способе спасения своей экономики, на который больше всего надеется китайское правительство – стимулирование внутреннего спроса.

    Стимулирование внутреннего спроса, на самом деле в Китае, это уже не новая тема, разница лишь в том, что в этот раз этим делом непосредственно занялся премьер-министр. Много лет назад китайские власти начали обсуждать проблему слишком больших сбережений и слишком внутреннего потребления. Многие специалисты тогда считали, что это именно и есть основная причина невозможности дать толчок увеличению внутреннего потребления.

    Если сравнить с другими странами, то уровень конечного потребления в Китае (соотношение общей суммы конечного потребления за определённый период времени и суммы использованного валового внутреннего продукта) значительно сократился.

    Начиная с 2003 года, когда он понизился до 55,4%, он неуклонно идёт вниз, в 2007 году он достиг 36%. Это не только гораздо ниже, чем у западных развитых стран, но даже ниже среднемирового уровня, который с 2000 года до настоящего времени постоянно держится не ниже 77%.

    Таким образом, получается, что в Китае уровень конечного потребления на  41-процентный пункт ниже, чем среднемировой. Этот показатель даже ниже, чем у развивающейся страны Индии. В настоящее время уровень конечного потребления в Китае не только ниже, чем был в период плановой экономики, но и даже ниже, чем во время 3-летнего голода во время «Великого скачка». Многие могут не поверить, но это факт.

    Сомнительные способности

    Китайское правительство уже давно думает, как стимулировать народ больше потреблять. Чтобы понять основную причину, по которой китайцы так сильно любят копить и делать сбережения, управление статистики проводило многочисленные соцопросы, в результате которых выяснилось, что накопления делаются для оплаты обучения своих детей, оплаты коммунальных услуг, лечения, жизни после ухода на пенсию и т.д. Однако за тем, что в стране уровень сбережений больше уровня потребления стоит ещё одна наиболее значимая причина, которую китайские власти не хотят обсуждать, а именно: неравномерное распределение денежных активов.

     
    Согласно официальным данным, в 2005 году в Китае у группы людей с самыми крупными доходами было сосредоточено 66,4% финансов страны, а у группы людей с самыми низкими доходами – 1,3%, разница между ними составила 51:1. Это говорит о том, что в банках, в основном, хранятся сбережения не тех, у кого низкие и средние доходы.

    Ещё одна большая проблема, с которой нельзя не считаться, это то, что у крестьян, число которых составляет около 70% населения страны, очень низкая потребительская способность. Уровень потребления китайский крестьян с самого своего пика в 1983 году – 32%, упал до 9% в 2007 году. В сравнении с уровнем потребления горожан, уровень потребления крестьян 30 лет назад составлял 62%, а в 2007 году составил 25%. Разница падения составила 37 процентных пункта. Причина такого падения состоит в том, что, начиная с середины  90-х годов, земля крестьян стала объектом посягательства со стороны местных коррумпированных чиновников и организаций-застройщиков, поэтому доходы крестьян сильно снизились.

     

    Можно сказать, что проблемы села является «ахиллесовой пятой» китайской экономики. Начиная с 2008 года, уже более 20 млн. рабочих-мигрантов из сельской местности лишились работы из-за обанкротившихся предприятий, около 5 млн. крестьян, убиравших в городах мусор, также были вынуждены вернуться в свои деревни. В итоге покупательная способность в деревне упала ещё больше. Пытаясь как-то пропагандировать свою политику в отношении стимулирования внутреннего спроса, китайские власти придумали формулировку, которая стала очень модной: «село – это скрытый потенциал спроса, если высвободить эту силу, то она даст мощный толчок развития китайской экономики».

    Подобные суждения властей порождают сомнения: в течение многих лет уровень потребления крестьян постоянно падал, в настоящее время многие из них остались без работы, что ещё больше ухудшило их финансовое положение, неужели правительство за такой короткий период времени придумало какой-то гениальный способ?

    Низкий уровень потребления в стране напрямую связан с неравномерным социальным распределением. После того, как это высказал известный английский экономист Джон Мейнард Кейнс, это стало одним из самых элементарных познаний в кругах западных экономистов. В частности Кейнс сказал: «Недостаточное потребление происходит потому, что не равномерно распределяются доходы. Если большую часть национального дохода дать богатым людям, то они большую половину этих средств сохранят в качестве сбережений. И только если большую часть национального дохода распределить между семьями с низкими доходами, можно повысить уровень потребления». Поэтому предпосылкой для эффективного стимулирования потребления непременно должно быть создание системы справедливого социального распределения.

    В конце я хотела бы попросить китайское правительство перед тем, как спасать мировую экономику, сначала спасти от нищеты несколько сот миллионов своих собственных граждан. Чтобы быть «спасителем мира», нужно иметь такие способности.

    Источник: Би-би-си на китайском языке

    Справка об авторе:

    Хэ Цинлань в 1983 году закончила Хэнаньский педагогический институт, факультет истории; в 1988 году закончила университет Фудань в Шанхае, факультет экономики. Затем работала заведующей кафедры экономики в институте провинции Хунань. Перед переездом в США, переехала в город Шеньчжень и работала в газете «Шеньчжень фаджи бао». Несколько последних лет Хэ специализируется на исследовании вопросов китайской экономики и социальных проблем.

    В 1999 году американское издание Business Week назвало её «Звезда Азии» (THE STARS OF ASIA), а через полгода китайский еженедельник Life Week причислил её к 50-ти ныне живущим людям, наиболее сильно повлиявшим на Китай.

    Из-за публикации некоторых смелых статей с анализом китайской экономики и социальных проблем в 2001 году она была вынуждена покинуть Китай и уехать в США. Там она работала консультантом в нескольких крупных университетах. В настоящее время кроме работы консультанта, она также является специальным комментатором радио «Свободная Азия».

  • Американский супермаркет отсылает обратно китайские детские туфли, содержащие свинец

    Американский супермаркет отсылает обратно китайские детские туфли, содержащие свинец

    #img_left#По сообщению Линь Чжихао, корреспондента The Epoch Тimes, американская компания модной одежды «Nordstrom» объявила 17 марта, что предложит клиентам, купившим туфли для девочек, изготовленные в Китае, вернуть их. Эти туфли содержат свинец, опасно превышающий допустимую норму. Компания полностью возместит стоимость покупки.

    По словам чиновников федерального комитета безопасности продукции, вся партия из 31-й тысячи пар обуви продавалась под маркой «Nordstrom» шести видов: Clarice-Fab, Eva-Fab, Fern- Fab, Lilly-Fab, Rita-Fab, и Vivi-Fab по цене от 35 до 45 долларов.

    10 февраля этого года правительство США объявило новую норму содержания свинца в детской продукции. Компания Nordstrom, обнаружив, что эта партия детских туфель из Китая содержит превышающее норму содержание свинца, решила отозвать все проданные товары.

    Версия на китайском

  • Землетрясение более 4 баллов произошло в китайской провинции Цзилинь

    Землетрясение более 4 баллов произошло в китайской провинции Цзилинь

    Сейсмическая станция КНР 20 марта в 14:48 зафиксировала подземные толчки силой 4,3 балла в северо-западной провинции Цзилинь. Данные о жертвах и разрушениях не поступали.

    Согласно данным сайта сейсмического управления КНР, землетрясение произошло в 70-ти км от административного центра провинции города Чаньчунь.  Эпицентр находится глубине 19 км в районе на высоте 400 м от уровня моря на границе г. Кунчжулин и г. Сыбин с плотностью населения 191 человек на кв. км.

    Подземные толчки сильно ощущались в г. Чаньчун, где был прекращены занятия во всех учебных заведениях, учащихся в срочном порядке вывели на улицу, куда также выбежали многие горожане. 

     
    #img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream# 
  • Лазурных волн воспоминанья…

    Лазурных волн воспоминанья…

    Лучший отдых на море – путешествие на яхте. Сотни яхт стоят в Бодруме у берега в ожидании туристов. Бодрум – это центр парусного туризма Турции. Но сюда, в основном, едут люди со всей Западной Европы – от Марселя до Стокгольма. Французы, бельгийцы, шведы, немцы, норвежцы, голландцы. Практически не встречаются славяне, да еще, пожалуй, греки, которым и по ту сторону Средиземноморья хорошо.

    #img_left#Бодрум расположен на Эгейском море, на море с самой чистой прозрачной водой, отливающей голубовато-бирюзовым цветом, и при этом очень теплой и ласковой. В этой части необъятного морского простора много небольших островов и живописных бухт, и почти каждая из них хранит печать древней истории времен Эллады или Римской империи. Руины огромных амфитеатров, когда-то великолепных базилик, античных надгробий, дворцов знати, останки крепостных укреплений и прочих построек. На этих землях в незапамятные времена стояла легендарная Троя, а также был античный город Пергам, столица влиятельного государства династии Атталидов, один из крупнейших экономических и культурных центров эллинистического мира. Но замшелые камни – останки высокоразвитой цивилизации – напоминают нам, что все в мире все тленно – и роскошь городов, и произведения искусства, и границы государств, и сами царства. Сохранилась ли нация, сохранилась ли ее культура, язык, обычаи, есть ли преемственность поколений, вот что поистине важно. А материальное все превращается в прах.

    Да, теплое побережье привлекало многих. Здесь были греки, армяне, ликийцы, арабы, персы, грузины, римляне, византийцы, курды, османы. И каждый народ возводил свои храмы и строил дома, оставлял памятники искусства, но при этом разрушал чужую культуру. А что в итоге? Куда девались персы? Канула в Лету высокоразвитая византийская цивилизация, а великая Римская империя оставила после себя обломки воспоминаний. Почему все ушло? Вот загадка.

    Древняя крепость Бодрум расположена на полуостровной его части, глубоко выдающейся в море. Ее башни были построены еще иоаннитами, древнейшим духовно-рыцарским орденом, возникшим в XI веке. В крепости находится замок Святого Петра, который является образцом средневековой архитектуры крестоносцев XV века. Сегодня в нём размещён музей Подводной археологии. В музее много любопытных экспонатов, принадлежащих греческому периоду истории города, здесь имеются находки, относящиеся к бронзовому веку.

    Задолго до рождества Христова на месте Бодрума стоял греческий город Галикарнас, вторая столица Карии. Наибольшего расцвета Галикарнас достиг в IV веке до н.э. Торговля шла бойко и экономика была сильной. В те времена в город приглашались известнейшие скульпторы и архитекторы, чтобы воздать славу его правителям. Мавзолей, воздвигнутый над местом погребения наместника персидского царя Мавсола, считался одним из Семи Чудес Света древнего мира. Сейчас от Мавзолея остались руины.  

    В Бодруме родился древнегреческий историк Геродот, которого Цицерон назвал «отцом истории». Трактаты Геродота имели огромное значение для античной культуры. Важные сведения по истории Великой Скифии включают десятки античных народов на территории современной России. Эллада, которой уж нет на карте мира около трех тысячелетий, и нынешняя Россия… Как неожиданно замыкается круг. Все в этом мире находится во взаимосвязи. Все мы зависим друг от друга, один народ влияет на другой, и дальше по цепочке. Наверное потому, что земля круглая.

    #img_gallery#

    Итак, после двойного перелета: до Стамбула, и от Стамбула до Миласа, где нас уже поджидал трансферт, который отвез нас в Бодрум, прямо к яхте «Deniz Gulu». Обычно на яхте путешествуют 12 пассажиров. Нам повезло, нас было всего семеро. Просторно. Мы с мужем, четыре мадемуазель и мадам (мама одной мадемуазель), все из Франции.

    Разговорных языка в Бодруме – два: французкий и турецкий. К нам на яхту пришел гид, чтобы ознакомить с планом путешествия и правилами на яхте. Он не говорил даже по-английски. Мы долго все вместе соображали, как нам понять друг друга, потом гид отправился в свое туристическое агентство и принес нам Правила на английском языке, которые заказал по Интернету у своих коллег.

    Мы были первыми пассажирами из команды, поэтому были трудности. Когда появились француженки, стало проще. Одна из них по имени Ивет хорошо говорила по-английски, и в  дальнейшем помогала нам понять, в каком месте страны мы находимся, на какие экскурсии поедем, переводила рассказы экскурсоводов и многое другое. Ивет была журналисткой и работала в большом иллюстрированном журнале, который освещает подобные вояжи. Для нее путешествие на яхте было служебной командировкой. Она оказалась специалистом по Востоку, много повидала. Благодаря Ивет мы совершали незапланированные экскурсии в турецкую глубинку, которую туристам обычно не показывают.

    Вообще, любое путешествие позволяет не только отдохнуть, не только посмотреть мир, но и попытаться понять его, ощутить всю его многоликость, вникая в традиции и культуру коренного населения.

    Капитан яхты, он же хозяин, – оевропеившийся турок. В его подчинении было два матроса – жена и сын. На мусульманский уклад жизни этой семьи тлетворно влиял Запад. Негде было совершать намазы 5 раз в день, капитан, порой, по вечерам употреблял крепкие напитки в компании мужчин-путешественников, а жена ходила без паранджи и в шортах. Матросы делали все – драяли палубу, готовили еду, убирали в каютах, делали прочие дела на судне. Кроме того, матрос, который жена, вышивал крестиком блузки и продавал их туристам. Капитан важно стоял на капитанском мостике и крутил штурвал, зорко глядя в даль.

    Путешествие по Эгейскому морю можно сравнить разве что с волшебной сказкой. Это не просто морская пучина без конца и края, здесь много уютных бухт, немыслимых заток, зеленых островов с замшелыми развалинами, поросшими травой с полыхающими огоньками алых маков. Иногда нашу яхту сопровождали голубые горы, порой они были в дымке или в утреннем тумане, и казалось, что под нами не море, а облака небесного рая. Так хороши были те места. Случалось, голубая гладь с белоснежной пеной, вырывающейся из-под киля, простиралась от горизонта до горизонта, пока вдали не замаячит зеленоватый островок или не покажется крохотный белый парус одинокой яхты.

    Однажды мы пришвартовались к острову, который своей узкой длинной песчаной косой разрезал море. Оказалось – остров Клеопатры. Его, как и всю Турецкую Ривьеру подарил своей возлюбленной Марк Антоний. Песок для пляжа царица повелевала завозить из Египта.

    Народ на палубе загорал, играя в карты или сонно слушая заунывную музыку восточных баллад, а когда яхта бросала якорь где-нибудь посередине залива, обитатели пассажирских кают погружали разгоряченные тела в лазурную прохладу. Вода была изумительно- прозрачной. Толстая цепь с якорем уходила вниз, и видно было, как якорь наполовину вошел в золотистый песок, на дне. Хотелось нырнуть, чтобы дотронуться до якоря: всего-то глубины метра 3-4, не больше. Но капитан поправил: 12.

    После заката солнца, яхта бросала якорь в тихой бухте и так дремала до утра. На палубе зажигались огни, подавался обед. Обедают здесь в 21.00, ужина не предусмотрено. Зато 2 завтрака и полдник, как в детсадике.

    После трапезы все оставались на крытой террасе палубы, беседовали, намечали экскурсии на следующий день, любовались пейзажем, слушали музыку. Ивет хорошо гадала на картах, и молодежь часто липла к ней с просьбой предсказать судьбу.

    День заканчивался далеко за полночь, когда лунная дорожка на море уходила прочь, и яхту нежно обволакивала ночная тишина.

  • Помощь нуждающимся является актом милосердия

    Помощь нуждающимся является актом милосердия

    #img_left_nostream#Помощь нуждающимся, благодеяния и благотворительность представляют собой традиционные ценности древней китайской культуры. Они являются примером праведного поведения и проявления социальной ответственности каждого индивидуума. С древних времен те, кто правили с добротой, пользовались уважением людей, а те, кто пренебрегали людьми и относились к ним свысока, были презираемы.

    Например, когда Ван Ши, живший во времена династии Мин, был губернатором Янчжоу, в нескольких местностях его губернии начались наводнения. Он помчался в зону бедствия, чтобы предложить свою помощь, и представил правительству детальный отчёт о ситуации, чтобы  просить власти о помощи. Поскольку он так стремился спасти людей, то не стал ждать  разрешения властей и начал распределять зерно, чтобы предотвратить голод, а также раздал людям ссуды, чтобы помочь жертвам наводнения. В результате этих усилий он спас около двух миллионов человек.

    Сразу после этого он был повышен в должности, стал секретарем Министерства гражданской службы и порекомендовал много добродетельных чиновников для работы при королевском дворе. Он жил до девяноста трёх лет, и у него было  пятеро сыновей и тринадцать внуков. Все они стали благородными и известными чиновниками. Люди говорят, что из-за того, что у Ван Шу было милосердное сердце, из-за того, что он рисковал собственной  жизнью, принимая решения и не дожидаясь одобрения властей, и спас жизни двух миллионов человек, он прожил безбедно долгую жизнь, был здоров и имел преуспевающее потомство. Люди считали, что это было результатом того, что он был милосердным и добродетельным.

    Во времена династии Тан случилось так, что осенний мороз серьезно повредил зерновые культуры. Император династии Тан Тай Цзун был серьёзно обеспокоен этим бедствием и приказал главе каждого округа сообщить об ущербе  королевскому правительству. Глава магистрата округа Вэйнань провинции Шаньси Лю Цзао сообщил правительству: "Наш округ не понёс никакого ущерба!" Император с большим подозрением отнёсся к его сообщению, потому что сообщения об ущербе поступали изо всех регионов. Исключение составлял только округ Вэйнань.

    Он послал своих представителей расследовать ситуацию в Вэйнане, и они определили, что три тысячи гектаров зерновых были повреждены. Услышав это сообщение, император сердито сказал: "Глава магистрата округа должен проявлять милосердие к  своим жителям. Даже если бы зерновым не было причинён ущерб, чиновник должен был сообщить о страдании людей. Лю Цзао – такой недобрый чиновник!" Поэтому император признал Лю Цзао виновным и выслал его в отдаленный регион.

    Чжэн Цин Чэнь, живший во времена династии Сун, был жестоким и злым человеком. Когда он был судьей округа Хуаили, то плохо относился к жителям округа. Чтобы сохранить свою должность, он не сообщал королевскому правительству об ущербе, понесённом его округом, даже угрожал тем, кто говорил правду. Когда после завершения срока пребывания на должности Чжэн покидал округ Хуаили, жители собирались вместе и умышленно создали ему затор на дороге: плевали в его сторону и проклинали Чжэн Цин Чэня.

    Чжэн представил жалобу королевскому правительству, обвинив жителей округа  Хуаили в оскорблении правительственного чиновника. Император Сун Чжэн Цзун ответил на его жалобу: "Для правительственного  чиновника самое важное  – это завоевать поддержку людей. Если люди презирают вас и настроены против вашей администрации, это говорит о том, что вы плохо управляли ими! Мало того, что вы не осознаете своих проступков, вы даже смеете жаловаться королевскому правительству о том, что люди недовольны вами. Вы дерзки и опрометчивы!" В результате Чжэн Цин Чэнь был признан виновным и был понижен в должности королевским правительством.

    Когда у правительственного чиновника отсутствуют моральные ценности, он не  может быть преданным нации и людям, он совершает проступки против небесных принципов и законов и наносит ущерб общественному строю. Сегодня компартия Китая притворяется миролюбивой, чтобы обмануть общественность, она клевещет на космические принципы Истина-Доброта-Терпение  и пытается утащить разумные существа в пропасть зла.

    Мы призываем людей пробудиться, вновь обрести свойственную человечеству совесть и выйти из рядов коммунистической партии Китая. Это принесет им светлое будущее. В этот критический исторический период есть много мудрых людей, рассказывающих правду всему миру о том, что происходит в Китае на самом деле. Они по-настоящему заботятся обо всех разумных существах и чувствуют себя ответственными перед ними. Придерживаясь законов Неба, они совершают добрые, милосердные дела.

    Чжи Чжэнь. Великая Эпоха

  • Известный художник до сих пор находится в заключении в Пекине

    Известный художник до сих пор находится в заключении в Пекине

    Известный художник Фань Имин все еще находится в заключении в Пекине за то, что является последователем Фалуньгун и верит в принципы "Истина, Доброта, Терпение".

    #img_left#В августе 2008 года он был незаконно арестован и отправлен в трудовой лагерь. Человек, знающий его, живущий в родном поселке Фан Иминa, расположенного в провинции Фуцзянь, сказал, что после начала Нового года, весьма вероятно, он будет переведен руководством системы трудовых лагерей Пекина во Внутреннюю Монголию.

    22 октября 2008 года вебсайт Минхуэй сообщил, что г-н Фань Имин был арестован. Вечером 8 июля г-на Фаня забрал своего восьмилетнего сына из школы. За ними следили полицейские из участка Аньдинмэнь района Дунчэн. Полиция арестовала г-на Фаня и его жену, и произвела обыск в его доме. Супруги были помещены в центр заключения района Дунчэн в Пекине. Месяц спустя друзья заплатили выкуп за жену Фань Имина.

    Г-н Фань был доставлен в распределительное отделение трудового лагеря Пекина и отправлен в трудовой лагерь на два года. Коммунистическая партия Китая (КПК) использовала оправдание подготовки к Олимпийским играм, чтобы в течение 2008 года проводить массовые аресты последователей Фалуньгун. Фань Имин был арестован во время этого раунда преследования. Новости об его аресте сообщались на вебсайте Минхуэй две недели спустя.

    Г-н Фань родился в провинции Фуцзянь в 1967 году. С юного возраста он интересовался рисованием. В 1991 году закончил факультет рисования Центрального колледжа искусства и начал свою профессиональную карьеру художника. Работы г-на Фаня выставлялись в Китае и за границей. Многие известные люди в Европе и США знают его работы и приобретали их. В 2001 году его попросили нарисовать портрет бывшего премьер-министра Британии, г-на Эдварда Хита, и возглавить проект обмена в культуре и искусстве между Британией и Китаем. В 2001-2003 г.г. г-н Фань провел три частные выставки в Гонконге и одну персональную выставку в Лондоне в 2004 году.

    В сентябре 2004 года издательское агентство Beijing Industrial and Art Publishing Press опубликовала книгу «Идти тем же путем», в которой были размещены самые лучшие работы г-на Фаня. В октябре 2004 года он принял участие в первой выставке картин «Идти тем же путем», которая проводилась в Академии международного искусства Пекина. В ноябре 2005 года он принял участие во второй выставке «Идти тем же путем», которая проводилась в Музее искусства Цзиньжи в Пекине.

    Преследование практикующих Фалуньгун в распределительном отделении трудового лагеря Пекина

    Согласно сообщению, опубликованному на вебсайте Минхуэй, распределительное отделение трудового лагеря Пекина расположено в Туаньхэ районе Дасин в Пекине. Люди из различных мест, заключенные в трудовой лагерь (включая практикующих Фалуньгун), временно помещены в этом здании. Практикующие, которые были заключены там, рассказывают, что это место печально известно тем, что полицейские совершают здесь преступления.

    Как только практикующих Фалуньгун привозили к входным воротам из других центров заключения, группа полицейских выходила и сбивала практикующих на землю.

    Полицейские с электрическими дубинками в руках формировали две линии и пропускали практикующих между ними. Они выкрикивали приказы и велели практикующим сесть на корточки, при этом руки закладывая за голову с переплетенными в замок пальцами, и локтями, зажатыми между ног. Если кто-то смел ослушаться, полицейские сразу же набрасывались на этого человека, избивая его электрическими дубинками и ногами. Это было первое злобное преследование, с которым встречались все практикующие возле ворот лагеря.

    В распределительном отделении все практикующие, включая тех, кого заставили написать «гарантийное заявление об отказе от Фалуньгун», были разделены на группы, чтобы выполнять тяжелую работу, такую, например, как упаковка одноразовых «гигиенических» палочек для еды. Каждого заставляли упаковывать от 7 тыс.до 10 тыс. пар палочек для еды в день. Хорошо известно, что с этими «гигиеническими» палочками смешивались паутина, грязные детские носки, куриные экскременты и гной. Эти грязные палочки для еды распространяются среди различных ресторанов разных районов чиновниками КПК.

    В 2004 году во время заключения в распределительном отделении практикующий Чжан Лицянь отказался писать гарантийное заявление, и за это был жестоко избит четырьмя или пятью полицейскими.

    В мае 2002 года практикующая Шэнь Вэньминь была лишены сна на две недели, потому что она выкрикнула «Фалунь Дафа несет добро».

    Когда практикующая Ван Юнмэй отказалась написать "гарантийное заявление об отказе от практики Фалуньгун", полиция подстрекала заключенных наркоманок, чтобы они избивали ее, в результате те сильно повредили ей ноги. Так как мучители не предоставляли практикующей необходимое медицинское лечение, мышцы в ногах Ван были повреждены. Сейчас они онемели, и она не может нормально ходить.

    Практикующая из Пекина, госпожа Юй Суцинь, была избита, в результате чего ее зубы начали шататься. Однажды она почти потеряла сознание, когда ее кормили принудительно.

    Если практикующие не могли выполнить свою рабочую квоту, их лишали сна. Они часто должны были работать до полуночи. Некоторым последователям Фалуньгун не позволяли стирать трусы и носки после того, как они проводили в заключении больше двух месяцев. У многих из них появились вши. Иногда преследователи заставляли практикующих принимать неизвестные лекарства. Если практикующие отказывались глотать их, то полицейские нападали на них: один прижимал голову жертвы, и зажимал нос, в то время как другой заталкивал лекарства в горло практикующего. Все, кто находился в распределительном отделении, знают, что это место действительно является адом на Земле.

    В конце 2006 года в распределительном отделении был создан одиннадцатый отряд, также называемый «атакующей командой» – специально для пыток женщин-практикующих.

    "Мы призываем всех добросердечных людей помочь спасти практикующих и известного художника Фань Имина", – обращается редакция вебсайта Минхуэй.