Blog

  • Павутинка

    Павутинка

    #img_left_nostream#Одного разу Будда ходив насамоті берегом райського ставка. Ввесь ставок вкривали лотоси перлової білизни, золоті серцевини їх розливали навколо невимовно солодкі пахощі. У раю тоді був ранок. Будда зупинився, увесь поринувши в роздуми, і раптом побачив у вікні води, що мерехтіла серед широкого листя лотоса, те, що робилося глибоко внизу, на дні ставка Лотоса. Райський ставок доходив до самих надр пекла. Крізь його кришталеві води Голкову гору і річку Сандзу було видно так виразно ясно, немов в очко біоскопу.
    Там, у безодні пекла, кишіло велике число грішників. І трапилося так, що погляд Будди впав на одного грішника на ім’я Кандата.
    Цей Кандата був страшним розбійником. Він скоїв багато лиходійств: вбиваючи, грабував, підпалював, але все-таки у нього на рахунку знайшлася одна добра справа.

    Одного разу йшов він крізь гущавину лісу і раптом побачив: біжить біля самої стежини крихітний павук Кандата заніс було ногу, щоб роздавити його, але тут сказав: «О ні, він хоч і маленький, а що не кажи, жива істота. Жалко даремно вбивати його". І пожалів павука.     

    Споглядаючи картину пекла, Будда пригадав, що  розбійник Кандата подарував одного разу життя павуку, і  захотів він, якщо можливо, врятувати грішника з безодні пекла в подяку за одну лише цю добру справу. Тут на щастя на очі Будді попався райський павук. Він підвісив прекрасну срібну нитку до зеленого, як нефрит, листка лотоса. Будда обережно узяв у руку найтоншу павутинку і опустив її кінець у воду між перлово-білими лотосами. Павутинка стала падати прямо вниз, поки не досягла віддалених глибин пекла. Там, на дні пекла, Кандата разом з іншими грішниками терпів люті муки в Озері крові, то спливаючи нагору, то занурюючись у глибину. Всюди, куди ні поглянь, панувала непроглядна пітьма. Лише зрідка щось ледве світилося в мороці. Це тьмяно поблискували голки на страшній Голковій горі. Немає слів, щоб описати весь безрадісний жах цього видовища. Довкола було тихо, як в могилі. Лише інколи чулись глухі зітхання грішників.

    Злочинні душі, поміщені після багатьох мук в глибини пекла, не знаходили сил стогнати і плакати. От чому навіть великий розбійник Кандата, захльобуючись кров’ю в Озері крові, лише беззвучно корчився, як жаба, що здихає. Але раптом Кандата підняв голову і почав вдивлятися в пітьму, навислу над Озером крові. З цієї порожньої імли, з далекого-далекого неба, прямо до нього, поблискуючи тонким промінцем, плавно спускалася срібна павутинка, немов побоюючись, як би її не примітили інші  грішники. Кандата від радості заплескав у долоні. Треба тільки учепитися за цю павутинку і полізти по ній, підіймаючись все вище і вище. Тоді вже, вірна справа, вислизнеш з пекла, якщо повезе, то, чого доброго, і в рай потрапиш. І не поженуть тебе більше на вершину Голкової гори, не кинуть знову в Озеро крові.

    Підбадьорений цією надією, Кандата міцно вхопився за павутинку обома руками і почав щосили дертися вгору. Саме собою, для досвідченого злодія це було справою звичною. Але від пекла до райської куделі багато дасятків тисяч рі (міра довжини в Японії). Як він не старався, нелегко йому було дістатися гірських висот. Ліз, ліз Кандата вгору і нарешті навіть його, такого силача, здолала втома. Не зміг він без єдиного передиху дістатися самого неба. Робити нічого, довелося дати собі передих. Ось зупинився він на пів-дороги, висить на павутинці, відпочиває і раптом подивився вниз, у глубоку прірву. Недаремно так наполегливо підіймався Кандата вгору по цій тонкій павутинці. Озеро крові, де він тільки що терпів люті муки, сховалося в непроглядній пітьмі. А вершина страшної Голкової гори, що смутно виблискувала в мороці пекельної безодні, вже під ногами. Якщо він і далі буде так моторно дертися, що ж, мабуть, йому і справді вдасться дати тягу з пекла.

    Міцно чіпляючись за павутинку, Кандата вперше за багато років знову набув людського голосу і з реготом гукнув: – Врятований! Врятований! Але тут же раптово помітив, що й інші грішники без числа і рахунку обліпили павутинку і, як шеренга мурах, повзуть услід за ним все вище і вище. Побачивши це, Кандата від переляку і здивування якийсь час тільки і міг що обертати очима, по-дурному широко роззявивши рота. Ця тоненька павутинка і його-то одного насилу витримувала, де ж їй витримати таку кількість людей. Якщо павутинка трісне, тоді і він сам, – подумати  тільки, він сам! – що вже забрався так високо, полетить догори ногами в пекло. Прощавай, надія на порятунок.

    А поки він говорив це собі, грішники цілими роями  виповзали з темних глибин Озера крові. Сотні, тисячі грішників, розтягнувшись довгим ланцюжком, квапливо лізли вгору по павутинці, що виблискує, як тонкий промінь. Треба щось швидше зробити, або павутинка неодмінно порветься  і  він полетить в безодню. І Кандата залементував на повний голос: – Гей, ви, грішники! Це моя павутинка! Хто вам дозволив підійматися по ній? А ну, живо злізайте. Злізайте вниз! Але що трапилося в ту ж мить! Павутинка, до того часу ціла і неушкоджена, з тріском лопнула якраз там, де за неї чіплявся Кандата. Не встиг він і зойкнути, як закрутившись дзигою, зі свистом розрізаючи повітря, полетів догори ногами все нижче і нижче, в саму глибину непроглядної пітьми. І лише короткий уривок павутинки продовжував висіти, поблискуючи, як вузький промінь, в беззоряному, безлунному небі пекла. Стоячи на березі ставка, Лотоса, Будда бачив все, що трапилося, з початку і до кінця. І коли Кандата, подібно до кинутого каменя, занурився на саме дно Озера крові, Будда із засмученим обличчям знову поновив свою прогулянку.

    Серце Кандати не знало співчуття, він думав лише про те, як би самому врятуватися з пекла, і за це був покараний: знову впав у пучину пекла. Яким ганебним і жалюгідним виглядало це видовище в очах Будди! Але лотоси в райському ставку Лотоса залишалися байдужими. Чашки їх перлинно-білих кольорів тихо погойдувались біля самих ніг Будди. І при кожному його кроці золоті серцевини лотосів розливали навколо невимовно солодкі пахощі. У раю час наближався до опівдня.

    ПАВУТИНКА
    Перша публікація – 1918 р., травневий номер журналу "Акай торі". Сюжет новели належить, швидше за все, до байки Грушеньки з "Братів Карамазових", який був, мабуть, узятий з буддійської притчі.

    Голкова гора – згідно японської міфології, гора в пеклі.
    Річка Сандзу – згідно японської міфології, річка, котру перехолят грішники, до того як потрапити в пекло.

  • Кургани індійських міст на Середньому Заході США

    Кургани індійських міст на Середньому Заході США

    “Я не можу повірити в те, що бачу”, – говорить мешканка Чикаго Поляна Вульф після сходження на Курган Ченця (Моnк’s Mound), найбільшої доісторичної глиняної конструкції з-поміж відомих у Новому Світі. Це один з багатьох прадавніх насипів, які обіймають площу в 4000 акрів у Каокії, штат Іллінойс.

    #img_right#На перший погляд, Поляна була не занадто вражена краєвидом, що відкрився. “Я не думала, що всі ці купи бруду могли мати якусь цінність”, – розповідала вона. Пізніше, стоячи на одному з курганів, вона помітила, що всі насипи були побудовані з великою старанністю і детальним плануванням. “Складалось таке враження, що я могла бачити в будь-якому напрямку на сотні миль. Це нагадувало оптичний обман. Я була дуже схвильована і ходила навколо ділянки, роздумуючи цілий день про швидкоплинність часу і про те, як люди жили тут тисячі років”.

    Побудовані на Середньому Заході корінними американцями кургани часто відносять до міссісіпських – індійської культури в долині річки Міссісіпі, що зародилося між 700 і 800 р. н.е. і проіснувала до кінця XVII століття. На відміну від інших індіанців, які вели кочовий спосіб життя, індіанці Міссісіпі були дуже вправними землеробами і протягом тривалого часу жили громадами.

    Інша важлива частина Ангельських Курганів – історичні ділянки на берегах річки Огайо. Оточені стіною, побудованою в XIV столітті, вони нагадують американський аналог європейських середньовічних міст-фортець. Оточуючи місто з трьох сторін  (річка Огайо слугувала четвертою межею), стіни частоколу спочатку були довжиною 6300 футів і висотою від 16 до 18 футів. Ангельські Кургани – це одне з давніх індійських поселень, яке збереглося в США найкраще. Тут були найбільші міста на місці сучасної південної Індіани.

    Ділянка отримала свою назву на честь родини Енджел (Angel), яка оселилася тут на початку XIX століття. За допомогою магнітометра (приладу, що визначає структури нижче земної поверхні), а також даних, зібраних ранніми дослідниками і місіонерами, археологи змогли розгадати таємниці цієї нескінченної фортеці.

    Ділянка об’єднує 11 курганів і будинки, побудовані з глини й очерету. Люди часто приймають ці кургани за поховання, однак насправді, вони слугували релігійними, політичними і торговими центрами для людей, що жили у радіусі 75 миль.

    Точний план первісного розташування міста можна знайти на курганах. Головний насип висотою 415 футів знаходився в центрі міста, де правитель виконував ритуали, присвячені Сонцю, щоб його народ мав гарний врожай.

    У цих курганних містах поблизу кожного будинка був город, у той час як великі поля з зерновими і бобовими рослинами розташовувалися за частоколом у долині річки.

    Дивно, що при розкопках у долині річки Огайо були виявлені зображення свастики. Цей символ, добре відомий у Східній Азії, широко використовувався багатьма південно-західними племенами індіанців, особливо племенем навахо.

    У знахідках біля курганів була виявлена шпилька із зображенням каное і білої свастики. Жінка вважала, що для певної групи індіанців це символізувало світ.

    До кінця не зрозуміло, чому мешканці Міссісіпі повністю залишили цю місцевість у 1450 році. Археологи, які не знайшли  свідчень  війни чи голоду, припускають, що  тривале проживання на одному й тому ж місці призвело до того, що дрова й інші природні ресурси виснажилися. Пізніше деякі індіанці Міссісіпі оселилися в 30 милях від курганів, однак сліди їхнього життя зникають до прибуття європейських поселенців.

    В часи розквіту стародавнє місто Каокія мало населення близько 20 000. “Неймовірно, що люди змогли побудувати щось настільки дивовижне, не маючи сучасних інструментів, – говорить Поляна, – вони навіть не знали колеса”.

    Лаура Маркет. Велика Епоха
  • Великий телескоп, щоб побачити минуле

    Великий телескоп, щоб побачити минуле

    12 листопада в Південній Африці відкрито найбільший телескоп південної півкулі. З його допомогою вчені сподіваються уловлювати радіацію, що виникла в перші моменти створення Всесвіту, беручи за основу теорію Великого вибуху.

    #img_right#Завдяки його 11-метровому діаметру дзеркала і місцю розташування в зоні з прекрасною видимістю, Великий Південно-Африканський телескоп (англ. SALT) здатний уловити світло свічки, що встановлена на Місяці.

    На урочистому відкритті наукового комплексу в пустелі Кароо були  присутні більше тисячі гостей, на чолі з президентом Південної Африки Тхобо Мбеки.

    «Навіть не будучи знавцями астрономії, ми з хвилюванням чекали на цю мить, інстинктивно розуміючи, що це величезне око пустелі може відкрити нам те, що ми не знаємо про себе самих», – сказав Т.Мбеки.

    Девід Баклей, астроном, який бере участь в проекті SALT, сказав репортерові ВВС, що цей телескоп – вікно для всієї Африки,  щр об’єднує астрономів не тільки континенту, але і всього світу. Телескоп «налаштований на прийом світла, що передають хвилі найнижчих частот, тобто він може показати нам речі, які ми не могли бачити»,- додав він.

    Крім того, SALT також сприятиме оплаті деяких рахунків за роки апартеїди, системи офіційної расової дискримінації, що панувала в Південній Африці більше 50 років.

    «За десятиліття апартеїди чорне населення могло здобути освіту нижче своїх здібностей», – говорить Сандіса Сієнго, молодий чорний вчений-фізик, що працює над проектом. «Я добре знаю минуле моєї країни і щасливий, що ми отримали можливість брати участь в науковій роботі».

    Версія іспанською: La Gran Epoca (Велика Епоха)

  • Злива затопила частину міста в провінції Гуандун (фотоогляд)

    Злива затопила частину міста в провінції Гуандун (фотоогляд)

    Сильна злива йшла протягом півдоби з 4 до 5 травня в м. Гаояо провінції Гуандун. Такої зливи не було вже 10 років. Водою затопило більше 980 га орних земель.

    За повідомленням сайту China News, в м. Гаояо кількість опадів, що випали за півдня, становить 223 мм. Частину районів міста було затоплено. Рух транспорту паралізований.

    #img_gallery#

  • Фоторепортаж: у Пакистані пройшов показ мод „Весільна хвиля 2005” (Частина 2)

    Фоторепортаж: у Пакистані пройшов показ мод „Весільна хвиля 2005” (Частина 2)

    22 грудня модельєри з Пакистану, Індії, Туреччини, Сирії, Лівану, Єгипту, Йорданії та Бангладешу приймали участь у показі мод „Весільна хвиля 2005” у м. Карачі в Пакистані (частина 2 фотоогляду).

    #img_gallery#

  • Фоторепортаж: новорічні святкові феєрверки

    Фоторепортаж: новорічні святкові феєрверки

    У новорічну ніч люди по всьому світу зібралися разом, щоб побачити святкові феєрверки та зустріти Новий рік.
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
      
  • Фоторепортаж: сіднейський зоопарк запрошує відвідувачів побачити снігових леопардів

    Фоторепортаж: сіднейський зоопарк запрошує відвідувачів побачити снігових леопардів

    Снігові леопарди завойовують популярність серед відвідувачів у зоопарку Таронжа в Сіднеї.
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
  • Міжнародний семінар «Балтійський шлях 2005: майбутнє без комунізму»

    РЕЗОЛЮЦІЯ

    Рига, Латвія

    26 листопада 2005 року

    З огляду на те, що за останні 50 років правління комуністичного режиму жителі Балтійських країн в результаті дій цього режиму понесли важкі втрати;

    з огляду на те, що 23 серпня 1989 року два мільйони жителів Прибалтики узялися за руки, утворивши ланцюжок із|із| людей завдовжки у 600 км., об’єднавши Естонію, Латвію і Литву, що примусило весь світ у подиві, затамувавши подих, спостерігати за рішучістю людей у звільненні від комуністичного режиму;

    з огляду на те, що в таких комуністичних країнах, як Китай та в інших країнах, злочини комунізму продовжують чинитися;

    з огляду на те, що переслідування людей у будь-яких видах за свободу віри і політичні погляди до цих пір є частиною сутністі комуністичного режиму;

    з огляду на те, що у світі  проводиться оцінка комуністичної ідеології, внаслідок чого близько 6 мільйонів людей вийшли з лав комуністичній партії Китаю і пов’язаних з нею організацій, що відкриває можливість мирним шляхом припинити комуністичну диктатуру;

    з огляду на те, що Балтійські країни успішно увійшли до співтовариства демократичних країн і захищають фундаментальні права людини – свободу слова, віросповідання, зібрання та інформації, що показує можливість, як мирним шляхом припинити комуністичну диктатуру;

    з огляду на те, що права людини є основними цінностями усього людства і не мають кордонів;

    з огляду на те, що Рада Європи випустила доповідь «Необхідність міжнародного засудження злочинів, здійснених комуністичними режимами»;

    виражаючи впевненість у тому, що найближчим часом буде створений міжнародний трибунал для засудження злочинів, здійснених в ім’я комунізму;

    визнаючи і приєднуючись до задекларованого Сеймом Латвійської Республіки визнання комуністичної ідеології злочинною, а не лише здійснених репресій, основаних на ідеології комуністичного режиму,

    організатори і спів організатори Міжнародного семінару

    «Балтійський шлях 2005: майбутнє без комунізму» ухвалили:

    що про страждання жителів Балтійських республік від комуністичного режиму необхідно постійно нагадувати, щоб молоде покоління могло дізнатися про злочини, здійснені комуністичним режимом;

    що кожна країна, у тому числі і Китай, повинні припинити переслідування груп людей за їх національну і етнічну приналежність, віросповідання і переконання, зокрема християн, практикуючих Фалуньгун, тибетців; також негайно повинні припинити переслідувати юристів, письменників, журналістів і демократичних активістів за свободу самовираження;

    ми закликаємо уряди всіх демократичних країн сприяти розвитку механізмів, здатних очистити наше суспільство від комуністичного терору і його наслідків, і проголосити 17 червня Міжнародним днем боротьби проти комунізму.

    Семінар «Балтійський шлях 2005: майбутнє без комунізму»

    організатори та спів організатори

    Європейська редакція газети „The Epoch Times” www.theepochtimes.com

    Київська міська організація Українського товариства «Меморіал» www.memorial.org.ua

    Інститут Латвії www.li.lv ;

    Латвійський Військовий музей www.karamuzejs.lv ;

    Литовський рух боротьби за свободу.

    Об’єднання колишніх політв’язнів і жертв комунізму (Естонія);

    Об’єднання політично репресованих Латвії

    www.vip.lv/LPRA/LPRA1segments.htm;

    Асоціація політв’язнів і депортованих Литви;

    Об’єднання|товариство| політв’язнів і депортованих Литви;

    Музей окупації Латвії www.occupationmuseum.lv ;

    Асоціація колишніх політичних в’язнів;

    Роман Круцик (Україна) – депутат Верховної Ради України 2 скликання, директор Інституту дослідження і освіти.

    Альфред Мірек (Росія) – заслужений діяч мистецтв Російської Федерації, доктор мистецтвознавства, професор. Автор книги «Червоний міраж. Крах могутньої Росії.»

    Ірене Шнейдере (Латвія) – керівник відділу досліджень радянського і нацистського режимів, Латвійський інститут історії, Латвійський Університет.

    Петеріс Сімсонс (Латвія) – депутат ВР ЛР і 8 Сейму (Парламент Латвії), заступник голови Об’єднання політично репресованих Латвії, командир ордена Трьох Зірок.

    Вона Воверієне (Литва) – Професор Вільнюського університету. Голова Ліги жінок Литви.

    Юозас Артурас Флікайтіс (Литва) – Литовське об’єднання політв’язнів і депортованих (член Громадської Ради), Союз|спілка,сполучник| політв’язнів Литви (член правління), заступник голови Антикомуністичного Конгресу, голова Фонду по розслідуванню злочинів комунізму.

    Ман-Ян (Німеччина) – член Міжнародної організації захисту прав людини (International Society for Human Rights http://www.ishr.org – неурядова організація із статусом спостерігача в Раді Європи та ООН), віцепрезидент відділу торгівлі і маркетингу в міжнародній компанії ABB Group.

    Петер Звагуліс (Чехія) – виконавчий директор корпорації „Globe Atlantic Corporation”, журналіст із досвідом роботи у сфері міжнародних відносин, колишній редактор видання Американських латишів «Лайкс», головний редактор Латвійських передач на «Радіо Вільна Європа» www.zvagulis.com

    Березень Ніклусс (Естонія) – депутат Парламенту Естонії 7 скликання, член Міжнародної асоціації колишніх політв’язнів і жертв комунізму (Inter-Asso), член Міжнародної організації захисту прав людини (International Society for Human Rights)http://www.ishr.org, член Організації борців за свободу, колишній в’язень ГУЛАГу.

    Розжарюю Матік (Естонія) – член Міжнародної асоціації колишніх політв’язнів і жертв комунізму (Inter-Asso), член Підпільного Національного Фронту Естонії і Естонського Демократичного Руху (1970 –1974 рр.), колишній в’язень ГУЛАГу, один із засновників Естонської Партії Національної Незалежності.

  • А що таке ожиріння ?

    А що таке ожиріння ?

    В одній статті ми вже говорили про те, що не обов’язково всім гладким худнути. Поговоримо про те, що ж таке ожиріння – хвороба, особливість організму чи відсутність культури в хорчуванні? Фахівці вважають, що це і перше, і друге, і третє. 30% товстунів – люди хворі. Їх ожиріння пов’язане з порушенням обміну речовин або ендокринними розладами. Інші 70% за своєю конституцією схильні до повноти і реалізують цю схильність найчастіше постійним переїданням. Але, впаши в крайнощі, вони теж стають хворими, тільки не волею долі, як ті 30%, а через свою власну слабкодухість. А яку вагу слід вважати нормальною? Зараз заведено робити розрахунок, заснований на обчисленні індексу маси тіла (ІМТ). Нагадаємо, що ІМТ вираховується відповідно до наступної формули: вага тіла в кілограмах ділиться на зріст в метрах в квадраті. Наприклад: якщо зріст людини вагою 63 кг становить 1,72, то його ІМТ дорівнює 21,3. Це означає, що з вагою у цієї людини все гаразд.

     

    #img_left#Нині вага вважається нормальною, якщо ІМТ знаходиться між 20 -25. Індекс менше 20 означає дефіцит маси тіла. ІМТ між 26 – 30 указує на підвищену вагу, а понад 30 – на ожиріння. Американські учені вважають, що прийнята нині норма, заснована на збільшенні індексу маси тіла (ІМТ), штучно занижена, а це   приводить до неадекватної оцінки значущості надмірної ваги   для   здоров’я людини.  Якщо робота американських учених буде підтверджена подальшими дослідженнями, то, можливо, значення   індексу маси тіла буде переглянуто, і підвищена вага   вважатиметься нормально. Відмітимо, що розрахунки ІМТ відповідно до наведеної вище формі мають і той недолік, що вони застосовуються до всіх людей, без урахування їх статі та віку.  Адже кілька кілограмів зайвого жиру в літньому віці служать добрим захистом для м’язів і кісток. А ось підліткам ці кілограми ні до чого. Визначивши з лікарем, що це у тебе хвороба, потрібно дотримуватися його рекомендацій. А той, хто постійно об’їдається, може скористатися порадами лікаря, щоб не довести свій організм до хворобливаго стану.

    Лікар М. Петровский рекомендує, як треба правильно харчуватися, якщо ми хочемо схуднути: набір продуктів достатньо широкий, що цілком дозволяє побудувати смачне й різноманітне меню.  Це все овочі, окрім буряка, всі ягоди та фрукти, окрім дуже солодких і бананів. З молочних продуктів підходять всі, але з низьким % жирності (не більше 1,5 %), сири, типу сулугуні, не солоної бринзи, адигейського, не жирна яловичина, курячі грудоньки, кроляче м’ясо.  Переважно все відварне, а не смажене або тушковане. А ще краще, готуючи їжу, використовувати пароварку: швидко, зручно, корисно та смачно!

    Якщо захотілося організувати розвантажувальний день, як  легше його витримати? Краще   запланувати такий день на час від вечора до вечора. Перед сном бажано прийняти проносне, щоб очистити кишечник, інакше він, залишаючись заповненим, почне інтенсивно всмоктувати  родукти гниття та бродіння. Вранці, як правило, їсти не дуже хочеться, і можна легко обмежитися порцією натертих овочів, або склянкою кефіру зниженої жирності, або парою яблук. Денна робота буде відволікати, не дозволяючи зосередитися на думках про їжу. Але можна випити кефір, з’їсти яблуко або нічим не заправлений салат. У проміжках можна пити мінеральну негазовану воду. А всього за день належить з’їсти до 1, 5 кг овочів, або 1 кг яблук. Якщо, винагороджуючи себе за напівголодний день, накинутися на піджарку з картоплею або макарони, все піде нанівець. Найвідповідніша вечеря – каша на воді та склянка трав’яного чаю. Не прагніть схуднути швидко. І не тільки тому, що після дієти, скинувши зайву вагу, її, як правило, легко стільки ж швидко набрати. А головним чином тому, що різка втрата маси тіла небайдужа організму, бо викликає зміни в обміні речовин, перебудову ендокринної системи. Оптимальний темп зниження маси тіла – 1 кг на місяць.

    Науковий керівник Європейкого інституту проблем харчування Удо Польмер в 2000 році видав "Лексикон популярних помилок у сфері харчування". До таких помилок він відніс і дуже поширену думку про те, що стрункі люди мають краще здоров’я, ніж гладкі. Схуднення, вказував учений, у багатьох випадках збільшує ризик різних захворювань і навіть смерті. Польмер вважає, що помірне збільшення вагиі протягом життя – нормальне явище. Гладкі люди, хоча інколи   і мають проблеми з серцем, проте живуть довше, ніж підкреслено – стрункі. Посилаючись на дані статистики, учений стверджує, що зайва вага скорочує життя лише в тому випадку, якщо вона перевищує 40 кг. У квітні цього року в США були опубліковані результати дослідження, що суперечать звичним для нас уявленням про вплив надмірної ваги на здоров’я людини.

    За даними досліджень останніх 40 років, вчені двох авторитетних наукових установ – "Національного центру медичної статистики" і "Центру по контролю і профілактиці захворювань"- дійшли одного висновку. Він виявився несподіваним не тільки для преси та широкої публіки, але й для багатьох фахівців: стан здоров’я американців з помірно-підвищеною вагою, за деякими важливими показниками (артеріальний тиск, вміст холестерину в крові т. д.), краще, ніж стан людей з нормальною або низькою вагою. Тому і ризик померти у них менше. Підвищений ризик смерті від зайвої ваги лише у тих, хто страждає дуже сильним ожирінням. В той же час, вчені відзначають, що ризик смерті збільшує і сильна худина – навіть якщо вона давня і не пов’язана з якимось захворюванням. Результати дослідження викликали суперечливі відгуки. Одні вчені просто відмовилися в них вірити.   Інші вельми поважані фахівці погодилися з цим фактом.  Поки вчені вирішують ці проблеми,   ми можемо лише поклопотатися про те, щоб повнота не перетворилася на хворе   ожиріння.  

    Але зберегти свою вагу набагато простіше, ніж схуднути. Треба лише більше рухатися і не зловживати висококалорійною їжею. Але найголовніше, про що ми ніколи не повинні забувати – яких зусиль треба докласти для підвищення свого етичного здоров’я, що і призведе до гарного фізичного здоров’я!

    Вікторія Лупаніна. Велика Епоха
  • На дитячому кінофестивалі перше місце отримав фільм про переслідування Фалуньгун у Китаї

    На дитячому кінофестивалі перше місце отримав фільм про переслідування Фалуньгун у Китаї

    Фільм «Фалуньгун зазнає репресій» («The Persecution of Falun Gong»), знятий 12-літньою Ізабелль Кітс (Isabelle Kitze), отримав перший приз на дитячому кінофестивалі у віковій групі 10-13 років. Церемонія нагородження відбулася 27 квітня в м. Ларкспур (США).

    #img_left#Для участі в кінофестивалі відбір пройшли 20 фільмів. До фільмів було висунуто такі вимоги: фільм не має бути довшим за 15 хвилин і має бути знятий «режисером» віком від 10 до 18 років. Тематика фільмів була різна: музичні, документальні, про захист навколишнього середовища, різні історії та ін. Усього на фестивалі були дві вікові групи «режисерів»: 10-13 років і 14 – 18 років. Оцінювалися фільми з технічного боку за якістю зйомки й монтажу, а також за змістом головної теми – як вона розкрита і чи цікава вона.

    Членами оціночної комісії були: відомий драматург Денієл Гандлер (Daniel Handler), кінокритик Саманта Крес (Samantha Creath), кінематографісти Джеймс Гіч (James Hirsch), Джордан Лівінгстон (Jordan Livingston) і Олександра Пелосі (Alexandra Pelosi).

    Два роки тому Ізабелль уже брала участь у цьому кінофестивалі. Її гумористичний фільм «Over Easy» також посів перше місце.

    Коли вона дізналася про те, що є люди, які зазнають жорстоких репресій і навіть умирають від тортур через те, що у них є своя віра, вона захотіла більше дізнатися про це. Заради цього вона поїхала в Сан-Франциско, зустрілася з декількома послідовниками Фалуньгун, які пережили репресії у Китаї, та взяла у них інтерв’ю. Після демонстрації її фільму, багато глядачів були приголомшені, вони казали, що навіть і не підозрювали, що в Китаї може таке відбуватися.

    «Я хочу допомогти глядачам дізнатися про те, що таке Фалуньгун, а також чому послідовники Фалуньгун зазнають репресій у Китаї», – сказала Ізабелль.

    Чжоу Жун. Велика Епоха