Blog

  • Саддам и аргументы в пользу казни. Верят ли христиане в смертную казнь?

    Саддам и аргументы в пользу казни. Верят ли христиане в смертную казнь?

    Приговоренный к смертной казни за государственную измену, раздетый и, как дикий зверь, помещенный в клетку военными американской армии, Езра Паунд написал знаменитые «Pisan Cantos» («Пизанские песни»). Полный отчаяния, поэт сокрушался: «Мани! Мани обманут и заколот, так же, как Бен и Ла Клара… у холмов Милана» (Песнь LXXIV).

    #img_left#Бен и Клара символизируют диктатора Бенито Муссолини и его возлюбленную Кларетту Петаччи. В 1945 году их схватили итальянские партизаны-коммунисты и сразу же убили. Когда их тела болтались вверх тормашками на миланской базарной площади, мстительная толпа жестоко и цинично надругалась над ними.

    А Мани был персидским учителем, с его именем связывают название манихейской религии. Дуалистическая религия, основанная на космическом противоборстве света и тьмы, добра и зла, – не худшая из вер, сам великий Св. Августин какое-то время был манихеем. Мани убили, живьем содрав с него кожу, набили ее и выставили на всеобщее обозрение. Постулированное им темное начало, должно быть, ухмылялось, оскалив зубы, при виде этого ужасного зрелища.

    Саддам Хуссейн оказался более везучим. По сравнению с описанными унижениями, его смерть, несмотря на неприятные насмешки на эшафоте, выглядела менее жестокой. И в отличие от Муссолини и Мани, приговор был вынесен судом.

    Не то, чтобы всё это было предрешенным делом. «Ах, Саддам, неумный лис, жалкий, жалкий человек! Твои враги будут поливать тебя грязью. Сделают из тебя посмешище…, сожрут тебя, как саранча», – так предсказывал священник в статье 2002 года, когда Хусейн все еще управлял Ираком. Правда, над Саддамом висело проклятие: погибель от меча. «Теперь меч никогда не покинет твой дом, потому что ты пренебрег мною…», – сказал Бог Давиду в Ветхом Завете. Наставление Христа также всплывает в памяти: «Кто с мечом придет, тот от меча и погибнет». И так оно и было.

    #img_left#Правильно или нет?

    Однако давайте обсудим главный вопрос. Саддам был повешен. Правильно это или нет? Независимо от того, был суд справедливым или нет, является ли, в принципе, допустимым смертный приговор?

    Существуют три логических обоснования для любого рода наказания: исправление, возмездие и устрашение. Исправление, в данном случае, исключено – участь мертвого лежит за пределами человеческого воздействия.

    Устрашение? Те, кто выступают против смертных приговоров, утверждают, что смертная казнь не удержит от преступлений, потому что убийства и всяческие преступления по-прежнему происходят и в тех обществах, где смертная казнь узаконена.

    Не говоря о спорной статистике (а статистические аргументы печально известны возможными искажениями), никто не утверждает, что смертная казнь, безусловно, удерживает от совершения преступлений. Но разумно предположить, что, до некоторой степени, это справедливо. По крайней мере, это сдерживает больше, чем гуманитарные лекции и проповеди.

    Сэр Генри Блан, известный путешественник XVI века, отговаривал своих слуг ходить в церковь, где они узнавали только о «пивных и распутстве». Вместо этого он настаивал на том, чтобы они посещали места казни в Лондоне, что, как он считал, окажет большее моральное воздействие на них, чем «всё красноречие проповедей». Я полагаю, что сэр Генри был сильным человеком.

    Возмездие. Не следует путать с местью – при условии, что возмездие юридически обоснованно или оправдано, – это старый закон воздаяния. Наказание, которое походит на совершенное преступление. Вот классический пример из книги Левита (третьей книги Старого Завета): «Глаз за глаз, зуб за зуб», – довольно справедливый принцип древности, провозглашенный Богом. Наказание должно соответствовать преступлению. Правда, бывают затруднения. Чем мог бы расплатиться беззубый человек за выбитый кому-нибудь зуб? И какое наказание подходит для насильника? Или поджигателя? Однако такие вопросы не возникают в случае убийства. Всё просто: жизнь за жизнь.

    Для христиан, конечно же, закон возмездия официально отменен. В Евангелии от Матфея Иисус непреклонен: «Вам говорили: «око за око, и зуб за зуб», а я говорю вам: не противьтесь злу. И кто ударит тебя по правой щеке, обрати к нему и левую». (От Матфея, 5: 39).

    Трудно, не правда ли? Даже если вы считаете, что слова Иисуса относятся только к личному оскорблению, а не к серьезной травме, – даже если он напутствовал нескольких, им избранных, а не многих, всё равно, очень трудно этого придерживаться. Средневековая церковь использовала уловку вседозволенности «гражданской власти», государства проливать кровь. Другими словами, кесарь убивает – а Бог прощает. Духовенство не пачкает свои руки. Да, граничит с безумием, но понять все-таки можно. Общество нужно охранять от бандитов и убийц. Без смертной казни обществам прошлого трудно было бы выжить. Dura lex, sed lex: Закон суров, но таков закон.

    Церковь сегодня

    А что же сегодня? Англиканские иерархи разделились. Епископ Лихфильд утверждал, что убийца «сразу же лишается своего права на жизнь». Однако затем он продолжил обычную пустую болтовню о демократии в Ираке, международном сообществе, мире, молитве и прочей чепухе – как будто жестокое повешение Саддама могло хотя бы на йоту способствовать успеху иракской демократии.

    Джон Глэдвин, епископ Челмсфорда, назвал смертный приговор «отвратительным и морально неприемлемым».

    Наш верховный архиепископ Кентерберийский заявил, что Саддам заслужил «суровое и определенное» наказание, в то же время, в принципе, возражая против смертного приговора, потому что «он не способствует покаянию».

    Бенедикт, Папа Римский, в свою очередь, выбрал отвлеченную кантианскую позицию и читал наставления о том, что людей не следует рассматривать как «вещи». Бог знает, что он имел в виду.

    Позор, что мои англиканские священнослужители не процитировали ни одного библейского текста. Разве доктрина английской церкви не держится на Слове Божьем, Библии? И, в конце концов, какими доводами могут руководствоваться наши епископы, члены палаты лордов, если они не основаны на Священном Писании? Но я думаю, что священник наивен. Библия? Что это? Если бы епископы стали серьезно придерживаться Священного Писания, они вполне могли бы обратиться в другую веру – стать настоящими христианами. Какой бы это могло стать угрозой для общества! Боже упаси!

    Что касается меня, то, в действительности, я не против смертной казни. Почему? Когда-нибудь, я расскажу об этом.

    Ох, Саддам. Бедный человек, где он теперь, ему за многое придется ответить.

    Так же, как и его палачам.

    Автор Фрэнк Джулиан Гелли – англиканский пастор. Его деятельность включает в себя содействие мусульманско-христианской дружбе и примирению. Комментарии можно направлять автору на numapomp@talk21.com.

  • Четвертое измерение. Наиболее спорные эксперименты со временем (часть 2)

    Четвертое измерение. Наиболее спорные эксперименты со временем (часть 2)

    Научное сообщество отвергло идею о времени как о простом обстоятельстве или чем-то умозрительном и стало относить его к материальному миру.

    #img_right#«Каждый человек от рождения и до смерти оставляет за собой двойной след: звуковой и визуальный, своего рода удостоверение личности, разное у каждого индивидуума. На основе этого мы сегодня имеем условия вновь увидеть и услышать наиболее выдающихся персонажей в истории, восстановив их световой и звуковой энергетический след».

    Быть может, нам, людям, никогда не будет позволено нарушить границы абсолютной формы четвертого измерения. Но, вероятно, является возможным улавливать энергию прошлого и воссоздавать визуально или в форме звука, как в случае с загадочным хроновизором* Пеллегрино Эрнетти (см. цитату выше). Это чем-то походило бы на путешествие во времени, хоть и «нереальное».

    Также существует теория Эйнштейна, достоверность которой была практически доказана. Согласно ей, для человека, перемещающегося на скоростях, близких к скорости света, почти не проходило бы времени. При возвращении к нормальной жизни для этого человека прошли бы лишь мгновения, тогда как в мире прошли бы сотни лет. Это было бы похоже на путешествие во времени, вояж в будущее, хоть и «нереальный». Человек только использовал бы средство для сопротивления времени на протяжении многих лет.

    В действительности это дерзко так в двух словах говорить о времени. Также невозможно подтвердить достоверность или поддельность экспериментов, осуществлявшихся в мире людьми, побуждаемыми стремлением управлять этой материей. Все эти опыты окружает ореол тайны, потому что время само по себе таинственно. Также есть вероятность того, что мы никогда не узнаем о проектах, реализовывавшихся под грифом «совершенно секретно».

    Многие люди бьются об заклад, что технология, благодаря которой можно отправлять людей сквозь время, уже многие годы как была достигнута. Многие также считают, что она будет очень скоро найдена. Институт исследования параллельного мира в бывшем СССР, казалось, достиг таких целей, но результаты не оправдали ожиданий. Быть может, мы, люди, не должны экспериментировать со временем.

    Хроновизор: приспособление для фотографирования прошлого

    В мае 1972 г. одна итальянская газета опубликовала примечательное сообщение: священник-бенедиктинец, получивший ученую степень по квантовой физике, и являющийся специалистом по электронной осциллографии, вместе с двенадцатью другими специалистами в этой области создал аппарат, способный улавливать образы и звуки событий прошлого. Первые результаты этого быстро обежали весь мир, вызвав серьезную полемику. Более того, как неопровержимое доказательство существования своего устройства отец Эрнетти показал фотоснимок, на котором предположительно был запечатлен момент того, когда Иисус Христос мучился на кресте.

    Как объяснял эрудированный Пеллегрино Эрнетти, энергия в световой и звуковой форме, излучаемая всяким объектом, остается запечатленной в окружающей среде, так что при помощи соответствующего инструмента на основе вышеупомянутой энергии можно восстанавливать образы и звуки определенного события. И хроновизор как раз и был приспособлением  для таких немыслимых целей. Кроме предъявленного фотоснимка, Эрнетти утверждал, что записал различные эпизоды из жизни Христа, уничтожение Содома и Гоморры, а также оригинальный текст пластин Закона с горы Синай.

    Но дискуссия, происходящая вокруг хроновизора, закончилась через три месяца после сообщения о его создании, когда было обнаружено, что лицо Христа, «сфотографированное» Пеллегрино, было очень похожим на изображение из храма Милосердной Любви Коллеваленза, что в Перудже (Италия). Тем временем Эрнетти продолжал отстаивать существование хроновизора, ссылаясь, однако, на то, что Ватикан не позволяет ему рассказывать больше о своем изобретении.

    История хроновизора на этом не заканчивается. В настоящее время две научные команды изучают возможность создания хроновизора, основанного на том же самом принципе, который отстаивал и Эрнетти: «Всякий раз, когда звуки или образы воздействуют на материю, частично преобразовавшуюся в статическую энергию, они могут быть воссозданы в форме неизвестного ныне вида энергии». Руководитель обоих команд – монах Луиджи Борелло, лично знавший Эрнетти и превратившийся в его главного критика.

    Институт параллельного мира

    Существуют источники, свидетельствующие, что при сталинской диктатуре в Советском Союзе был Институт исследования параллельного мира. Отчеты об экспериментах, проходивших под руководством академиков Курчатова и Иоффе, хранятся в архивах. В 1952 г. глава советской секретной полиции расследовал, кто участвовал в опытах, и как результат восемнадцать специалистов расстреляли.

    Институт возобновил свою деятельность при Хрущеве. Но экспериментальная база вместе с восемью главными исследователями в 1961 г. исчезла, а периферийные здания были превращены в лабораторию. Деятельность института была снова приостановлена.

    Исследовательская программа была продолжена в 1987 г. Однако 30 августа 1989 г. произошла трагедия: от очень сильного взрыва был разрушен филиал института на островах Анжу. Взрыв уничтожил экспериментальный модуль и опустошил территорию площадью 2 кв. километра. Согласно одной из теорий, модуль вместе с тремя испытателями столкнулся с крупным объектом, возможно, астероидом, в параллельном мире. Утратив систему, модуль остался в параллельном мире.

    Последняя запись, сделанная во время эксперимента, гласила: «Мы умираем, но продолжаем руководить экспериментом. Здесь очень темно; мы видим, что все предметы раздваиваются, (…). Запасов кислорода хватит на 43 часа, система жизнеобеспечения была серьезно повреждена». Затем связь внезапно прервалась.

    * Хроновизор – предположительно приспособление, позволяющее видеть прошлое и будущее.

    Версия на испанском

  • Авария на железной дороге в провинции Шаньдун унесла жизни 66 человек (фото)

    Авария на железной дороге в провинции Шаньдун унесла жизни 66 человек (фото)

    Два пассажирских поезда столкнулись в провинции Шаньдун. По предварительным данным погибло 66 человек, более 300 ранено. Среди раненых – четверо французов.

    Китайские СМИ сообщили, что авария случалась 28 апреля в 04:41 на территории провинции Шаньдун недалеко от г.Цзыбо. Пассажирский поезд T195, следовавший из Пекина в г.Циндао, сошёл с рельс и врезался в пассажирский поезд № 5034, курсирующий между станциями Янтай и Сюйчжоу.

    Гонконгские СМИ сообщили, что в настоящий момент есть информация о 66 погибших и более 300 раненых. Среди пострадавших – четверо французов, которые в настоящее время с переломами конечностей доставлены в больницу.

    Как сообщили японские СМИ, ссылаясь на слова очевидцев, с рельс сошли и перевернулись около 10 вагонов.

    В настоящее время движение на железно-дорожной ветке Цяоцзя, на которой произошла авария, закрыто, работают бригады спасателей. На место катастрофы прибыли министр железных дорог страны Ли Чжицзюнь, секретарь парткома провинции и другие высокие чиновники. Причины аварии выясняются.

    В январе этого года в этой же провинции недалеко от города Анцю пассажирский поезд на большой скорости врезался в группу рабочих из ста человек, в результате 18 человек погибли.

    #img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream#

    Би Жуцзун. Великая Эпоха
  • Тайны династии Тан раскрыты

    24 февраля в Париже во Дворце конгрессов состоялся организованный телевидением «Новая династия Тан» удивительный гала-концерт, посвященный празднованию китайского Нового года. 7000 зрителей познакомились с 5000-летней историей и культурой Китая.

    В своем турне по 30 городам мира десятки танцоров, певцов и музыкантов в очередной раз собрали полный зал и удивили аудиторию красочностью своего выступления.

    Прошлогодний концерт, также проходивший во Дворце конгрессов, можно охарактеризовать как переходный: львов и драконов сменяли звуки симфонического оркестра; печальным мелодиям эрху (китайской смычковый музыкальный инструмент) вторил кларнет Гиора Фейдмана.

    Представление 2007 года благодаря таланту организаторов и артистов, напротив, полностью погружает нас в мир мифов и легенд Древнего Китая.

    Итак, концерт, от которого ожидали демонстрации акробатических номеров, хаотичных поединков в духе восточных единоборств, барабанов и петард, преподнес неожиданный сюрприз: от начала до конца представление наполнено гармонией, небесными сценами, образами Будд, героями, воплощающими традиционные китайские ценности. Мягкая музыка наводит зрителей на раздумья и проникает в самое сердце.

    Шоу показывает зрителям истории, происходящие еще до начала времен, в мифический период, когда боги планировали судьбу каждой династии и записывали имя каждого императора, будущего «сына Неба».

    Затем следует рассказ о молодой Мулан, дочерней любви и почтении, которые она демонстрировала; также мы знакомимся с великим генералом Юэ Феем – воплощением преданности и храбрости; с традициями тибетцев, монголов и различных китайских этнических групп, с буддийской и даоской религией.

    Каждая династия рассказывает о своих наиболее важных событиях. Но когда после танца придворных дам последней династии Цин, мы ожидаем, что занавес опустится, гала-концерт переносит нас из прошлого в современность. Он раскрывает репрессии со стороны китайского режима, которым сегодня подвергается буддийская школа Фалуньгун в Китае. Сам номер, его композиция и использованные цвета словно символизируют доброту мудрых традиций, противостоящих насилию материализма.

    Рецепт действует: зрители, посвятившие свой вечер священной красоте,  отвечают громом аплодисментов. Внутренний смысл концерта настолько же глубок, насколько красивы костюмы и отточена до миллиметра хореография.

    Жан-Пьер и его семья после просмотра отражают общую реакцию зрителей: «Все было великолепно». Как и они, мы вернулись домой с желанием купить билет на самолет в Берлин, чтобы присутствовать на следующем представлении.

  • Президент Гонконга оптимистически относится к демократическим реформам

    Президент Гонконга оптимистически относится к демократическим реформам

    Президент Гонконга Дональд Цанг оптимистически смотрит на то, что в городе будет достигнута настоящая демократия во время его второго срока пребывания на посту, который начнется в марте.

    #img_right#«Будет слишком поздно, если это произойдет к концу срока, в 2012 году, – сказал он в интервью «The South China Morning Post», опубликованном во вторник, 25 января. – Я очень надеюсь на то, что как только начнется мой срок, мы сможем составить точный план наших действий».

    Однако м-р Цанг несколько скептически выразился по поводу развития демократии во всей Азии: «Идеи о том, что правительство без всеобщего избирательного права не сможет ничего добиться, и что всеобщее избирательное право поможет решению всех проблем – неверны. В странах Азии, за исключением Японии, система всеобщего избирательного права оказалась не в состоянии обеспечить стабильное правительство». 

    Без настоящих выборов – нет настоящей демократии

    В Гонконге, бывшем на протяжении 156 лет британской колонией, и который вновь передан Китаю в 1997 году при условии осуществления окончательной демократизации, президента не избирают общим голосованием. 

    Члены законодательного комитета выбираются соединением голосов народа и различных заинтересованных групп. В настоящее время Президент выбран избирательным комитетом, который в значительной степени состоит из пропекинских лиц. Фактически это гарантирует победу Цангу на предстоящих выборах в марте этого года.

    Все же, несмотря на предрешенное поражение, Гонконгская демократическая партия выдвигает на баллотирование кандидата Алана Леона.

    #img_left#Член законодательного совета и учредитель, председатель демократической партии Мартин Ли говорит, что Леон участвует только в качестве «пушечного мяса», чтобы продемонстрировать несостоятельность существующей системы.

    «Мы прекрасно знаем, что проиграем, но это как раз покажет, насколько несостоятельны эти выборы узким кругом людей, – заявил м-р Ли по-китайски гонконгским СМИ во время предвыборной речи Леона. – Мы поддерживаем Алана Леона не для того, чтобы он победил, а чтобы положить начало борьбе».

    Китай, а не избиратели Гонконга, выбирает победителя

    Чань Кинмэн, помощник профессора социальных наук Китайского университета в Гонконге, рассказал Международному тайванскому радио (МТР), что Цанг может говорить что угодно о всеобщих выборах, но на самом деле это может быть решено только с одобрения Пекина после долгих дискуссий и дебатов. 

    «Этот вопрос не может быть решен одной административной областью Гонконга, он, несомненно, сначала должен пройти через Китай и получить санкцию Пекина», – сказал помощник профессора.

    Он уверен, что важнее всего то, что проблема всеобщих выборов является фактором, который может обеспечить победу кандидата на суде общественного мнения.

    «Все знают, что победит непременно Дональд Цанг. Цанг более всего обеспокоен тем, будет ли общественное мнение на его стороне, а не на стороне Алана Деона, – утверждает Чань Кинмэн. – Если он победит на голосовании, но проиграет в общественном мнении, то в будущем он встретится со множеством трудностей на протяжении последующих пяти лет. Поэтому он действительно хочет разгромить своего оппонента на суде общественного мнения. Только в таком случае Цанг сможет сказать, что добился успеха на этих выборах».

    В последнее время в Гонконге вопрос демократизации стал особенно острым. В 2003 году более полумиллиона человек вышли на улицы с протестами против выдвинутого законопроекта, который предполагал беспрецедентную передачу власти Пекину. На следующий год было проведено 200 тысяч решительных протестов, призывающих к настоящей демократии.

    Бен Харли. Великая Эпоха

  • Неделя моды в Лондоне – London Fashion week. Часть 1 (фотообзор)

    Неделя моды в Лондоне – London Fashion week. Часть 1 (фотообзор)

    В рамках модного шоу состоялось более пятидесяти показов осенне-зимних коллекций известных дизайнеров одежды (часть первая фотообзора).

    #img_gallery#

  • Высокий уровень депрессии среди канадцев

    Высокий уровень депрессии среди канадцев

    Ваша работа не доставляет вам удовольствия? Если это так, вы не одиноки. По статистике, опубликованной в Канаде в январе 2007 года, почти полмиллиона работающих канадцев страдают от депрессии, что зачастую оказывает влияние на их работоспособность.

    #img_left#Согласно результатам исследований, которые проводились на основе данных 2002 года, около 4% работающих канадцев в возрасте от 25 до 64 лет испытывали симптомы депрессии в предыдущем году. Процент людей, страдающих депрессией, был выше в возрасте от 25 до 44 лет.

    В докладе отражены результаты международных исследований, из которых видно, что депрессия сильнее сказывается на работоспособности, чем артрит, диабет или проблемы с позвоночником. Депрессия также затрагивает категорию более молодого и обеспеченного населения.

    В докладе сообщается, что экономический ущерб от нескольких дней сниженной работоспособности из-за депрессии в 1998 году был оценен в 2,6 млрд. долларов.

    80% опрошенных заявили, что депрессия повлияла на их работоспособность. Многие брали больничный отпуск. Они описывали такие симптомы депрессии, как слабость, «снижение мыслительной способности и концентрации» и ощущение безнадежности.

    В докладе упоминалось, что среди женщин процент страдающих депрессией составляет 5,1%, что в 2 раза выше, чем среди мужчин – 2,6 %. Сотрудники сферы торговли и обслуживания (4,6%) чаще страдают депрессией, чем рабочие на производстве (2,5%). Офисные работники (3,9%) тоже сильно подвергнуты депрессиям.

    По данным доклада, чаще всего говорили о том, что у них была депрессия, люди, испытывающие стрессовые ситуации (6%), работающие в ночную смену (5,6%) и те, кто пережил развод.

    Сотрудники, страдавшие депрессией, в три раза чаще говорили о других проблемах со здоровьем, влияющих на работоспособность. У них была большая предрасположенность брать выходной по болезни за две недели или отсутствовать на работе за неделю до этого.

    В США полный ущерб от снижения производительности из-за депрессии, больничных отпусков и лечения, оценивается в 83,1 млрд. долларов в год. 51,5 млрд. долларов теряется в результате отсутствия сотрудников и замедления темпов работы. Согласно результатам передового исследования, опубликованного в «British Journal of Psychiatry» в 2004 году, депрессия является главной причиной нетрудоспособности в мире. Также выяснилось, что в Канаде и США показатели депрессии выше, чем где-либо в мире.

    Мэтью Литтл. Великая Эпоха

  • Берлинская публика в восторге

    Берлинская публика в восторге

    «Замечательно, мне очень понравилось. Я знаком только с Пекинской оперой, но это нечто совсем иное», – говорят полные восторга Курт Арндт и г-жа Розмари из Берлина.

    #img_left#«Это действительно особенное, божественное представление. Я сильно тронут», – делиться впечатлениями предприниматель Альфредо Фава, который специально прилетел из Турина в Берлин, чтобы посмотреть концерт.

    27 и 28 февраля в Международном центре конгрессов в Берлине в рамках мирового турне проходил Гала-концерт «Мифы и легенды», посвященный празднованию китайского Нового года. Около 150 артистов, в основном китайские эмигранты, выступили с 2-часовой программой. Среди них – Гуань Гуйминь, один из самых знаменитых китайских теноров последнего десятилетия, известный как «Король китайских теноров».

    «Я в восхищении. Больше всего мне понравился танец с чашками. Гала-концерту удалось объединить элементы китайской культуры с такими серьезными темами, как права человека в сегодняшнем Китае, – говорит Франк Зельбман, правозащитник из Лейпцига. – Это очень удачная идея – обратиться к теме прав человека и Фалуньгун при помощи культуры».

    Телевидение «Новая династия Тан» при помощи Гала-концерта познакомила западных зрителей с праздником китайского Нового года и традиционной, наполненной духовностью, китайской культурой. 18 февраля 2007 года стал первым днем китайского года Свиньи, который предвещает счастье, богатство и плодородие.

    «Гала-концерт – это путешествие по 5000-летней китайской истории и культуре», – говорит ведущая шоу Цинь Юнь. Программа концерта весьма разнообразна. Танец «Форзиции весной» олицетворяющий  возрождение в форме желтых цветов;  история  знаменитого генерала Юэ Фея, который в 12-м веке считался образцом преданности; монгольский танец с чашками, в котором   танцовщицы при помощи грациозных, ритмичных движений плечами, сохраняют равновесие, удерживая фарфоровые чашки на головах.

    #img_right#«Мне больше всего понравился танец со свечами. Этот танец напомнил мне о наших предках. Он очень трогательный и наполнен внутренним смыслом. Также хорошо поставлен танец монгольских всадников», – говорит Бернд Хайланд, доцент института кино и телевидения в Потсдаме.

    Сун У, председатель правления НДТТВ (организатора Гала-концерта), в Германии рассматривает почти полностью распроданные билеты на представление как «полный успех». Этот концерт дал возможность «немцам увидеть настоящую китайскую культуру», лишенную влияния коммунистической партии Китая.

    Берлин стал 15-м городом в турне всемирного Гала-концерта НДТТВ по четырем континентам, которое стартовало в Ванкувере 3 января. После Берлина шоу отправится в Чикаго. В этом году запланировано в общей сложности более 70 представлений в 28 городах Европы, Азии, Австралии и Северной Америки.

    Александр Хамрле. Великая Эпоха
  • Неделя моды в Лондоне – London Fashion week. Часть 2 (фотообзор)

    Неделя моды в Лондоне – London Fashion week. Часть 2 (фотообзор)

    В рамках модного шоу состоялось более пятидесяти показов осенне-зимних коллекций известных дизайнеров одежды (часть вторая фотообзора).

    #img_gallery#

  • Продолжая традиции российского бокса

    Продолжая традиции российского бокса

    Современные мальчишки приходят в бокс, чтобы только научиться драться, и очень много нужно вложить в них сил, чтобы вывести их в настоящие спортсмены, – отмечает тренер знаменитого российского боксера Бориса Кандера Юрий Абатулин.

    В Иркутской области уже стало традицией – пятый год проходит областной турнир по боксу памяти Бориса Кандера, мастера спорта международного класса, чемпиона кубка Европа. Главный организатор традиционного турнира Юрий Абатулин (старший тренер по боксу Иркутской области) с грустью вспоминает, что ушли те времена, когда мальчишки с огромным интересом и энтузиазмом занимались спортом. Сейчас тренеру приходится приложить очень много усилий, чтобы заинтересовать спортом ребят, «тренер сейчас больше напоминает массовика – затейника, развлекателя и увеселителя детишек».

    #img_gallery#

    Но он и его коллеги  упорно продолжают вести секции по школам, совершенно бесплатно, лишь привлечь  мальчишек в спорт. Очень много надо приложить сил, энергии, чтобы мальчик стал осознанно заниматься. Юрий Измаилович говорит, что современное поколение сильно отличается от прошлого: «Они совсем не умеют терпеть, проявлять настойчивость, но результаты и успехи хотят получать сразу, не сильно и прилагая усилий к этому. Ребята стали очень меркантильными, если чувствуют, что  это не сильно выгодно, да еще и надо приложить труд, бросают тренировки, поэтому тренеру стало сложно работать в таких условиях». Поэтому в Иркутской области все занятия по боксу бесплатны, соревнования проходят тоже только на энтузиазме людей.

    Например, постоянный спонсор этого традиционного турнира – бывшая учительница Бориса Кандера, а теперь генеральный директор крупной фирмы. Она же возглавляет родительский комитет в его бывшей школе, где и проходят разные бесплатные секции для мальчишек. Ведь известный спортсмен был когда-то единственным и любимым сыном у своей мамы, когда  молодой тренер Ю.Абатулин набрал секцию бокса. Но мальчишка сразу выделился  своей выдержкой, неустанным терпением и настойчивостью на тренировках.

    Юноша быстро достиг спортивной славы, стал известным тогда еще в Советском Союзе. До сих пор его вспоминают с теплотой и его тренеры, друзья, боксеры. Борис был и успешным и способным студентом, окончил физико-математический факультет госуниверситета, стал ведущим инженером известной компании «Юкос», но все внезапно и  трагически оборвалось в его двадцать пять лет. Тренер известного боксера нашей страны, с грустью вспоминает своего воспитанника и с надеждой продолжает проводить тренировки в его бывшей школе, ища среди мальчишек тех, кто бы смог продолжить славу российского бокса.

    Оксана Тюменцева. Великая Эпоха, Украина