Blog

  • Поява металів зі здатністю ‘запам’ятовування’

    Поява металів зі здатністю ‘запам’ятовування’

    Можете уявити дріт, який міг би відтворювати свою первісну форму після того, як його піддали деформації будь-якого типу? Інженерам Університету Іллінойс (США) вдалося створити нове покоління металів, що володіють здатністю "запам’ятовування".

    #img_left#Натуральні метали та сплави, що використовуються в промисловості, мають переважно однорідну молекулярну структуру маленьких або великих часток. Щодо металів із винятково маленькими частками, можна сказати, що матеріал у цьому випадку схильний до крихкості й твердості, отже, еластичність тут перебуває в такому стані, що виключає твердість виробу. В іншому випадку, вчені виявили, що велика кількість твердих часток у складі металу призводила до того, що він ставав пружним і тягучим, але після його крутіння повертався до початкового стану.

    Проте, нові метали прийшли на зміну старим концепціям як невід’ємні їхні властивості. Учені Таер Саіф, Джаганнатан Раджагопалан і Джонг Хан довели, що навіть після того як метал зазнав певної деформації, якщо стане можливо домогтися рівноваги між маленькими й великими частками, то матеріал стане володіти "пам’яттю".

     

    Наукове пояснення даного явища полягає в тому, що матеріали зі здатністю "запам’ятовування" мають внутрішню структуру часток змішаного розміру, найбільш еластичні (великі) частки дуже добре переносять деформацію й розтягування, у той час як маленькі (тверді) частки спрямовують великі частки до первісного стану. Одже, матеріал не крихкий і має стійкість до деформацій.

    Вчені, які створили метали зі здатністю "запам’ятовування", пояснюють, що внаслідок деформації термічна активація (нагрівання) дозволяє помітно прискорити процес повернення металу в його первісний стан. Крім того, на відміну від інших металів зі здатністю "запам’ятовування", ці, зазвичай, не залишають слідів маніпуляцій після повернення до свого первісного стану.

    Тим часом, ринок сподівається на можливість застосовувати такі метали в електронних компонентах, які зазнають постійної вібрації, змальовуючи в уяві ймовірність вторинного використання браслетів, що володіють "пам’яттю",  еластичних інструментів і кухонного посуду майбутнього. Можливо, одного чудового дня вам не потрібно буде турбуватися про те, що ваша машина перетвориться в "гармошку" в результаті нещасного випадку.

  • Арабська казка Анталії з рисами модерну (фотоогляд)

    Арабська казка Анталії з рисами модерну (фотоогляд)

    Арабський світ завжди був для нас загадкою, яку хочеться розгадувати знову та знову. Інша мова, інша культура, інший менталітет, інші звичаї, традиції та клімат – все це хочеться пізнати, побачити зсередини й відчути на собі. А Туреччина, у свою чергу, радісно відкриває перед туристами свої арабські таємниці й не припиняє вражати багатством своєї культури та пишнотою пейзажів.

    Наша подорож почалася зі старого району Анталії. Хочу поділитися, що від краєвиду, який відкривається з узбережжя, просто дух перехоплює. З одного боку піднімаються гори з білосніжними вершинами, які врізаються у води Середземного моря, а на тлі всього цього – арабські мечеті й вузенькі брущаті вулички; у певний час (п’ять разів на день) лунає чоловічий голос, що зазиває на молитву.

    #img_gallery#

    У самому центрі старого міста здіймається 80-метрова мечеть, у якій постійно проходять молитви. Кожному, хто туди входить, необхідно пройти церемонію "абтес" – омивання, яка складається з того, що потрібно вимити руки, ноги, шию й голову в спеціальній ємкості, яка стоїть біля входу в мечеть. Взуття обов’язково потрібно знімати. Для представниць слабкої статі там відводиться  спеціальне приміщення на другому поверсі або на балконах, але жінки, переважно моляться вдома, – кажуть, обмиватися незручно.

    Далі ми зайшли до релігійної школи, яка тепер служить музеєм історії. Тут всі експонати – ляльки в національних костюмах, що представляють різні періоди розвитку турецької культури. Особливо мальовничо зображені обличчя ляльок. На них чи віддзеркалення важкого кочового життя турків, чи ж просте бачення скульптора – я так і не зрозуміла.

    У самому музеї нас пригостили справжнім турецьким щербетом. Думаєте, це солодощі? Помиляєтеся! Щербет – це найсмачніший напій. Готують його з води, гвоздики, каркаде, імбиру, кориці, меду й подають холодним.

    Мандруючи вузькими вуличками, ми вийшли до набережної на невеликий анталійський причал, де нам відразу ж запропонували покататися на одній із яхт. Причому вартість однієї години прогулянки просто кумедна – 4 EURO.

    Шоппінг у Туреччині – це окрема тема. За цим заняттям можна провести цілий день, накупивши при цьому цілю купу незрозумілих, але безперечно дуже «корисних» речей. У крамницях і на базарах можна залишити всі свої гроші, про що анітрохи не шкодуєш, тому що скуповуватися у турків – одне задоволення. Вони вас і зустрінуть, і посадять, і, сподіваємося, напоять. Головне в цей час не втрачати пильність і запекло торгуватися. Ціну, не соромлячись, можна збивати відразу вдвічі, а то й втричі, а після цього уважно перевіряти здачу. У туристичних містах у вжитку застосовуються відразу три грошові одиниці – долар, євро й ліри – чим багато турків вдало користуються.

    В цілому росіян-туристів у Туреччині досить багато, що й пояснює багатомовність магазинних вивісок, часом з досить кумедними граматичними помилками.

    У центрі міста всі будинки невеликі, білі, чисті, на дахах встановлені сонячні батареї – відмінний спосіб заощадити на електроенергії, тому що сонце світить там 350 днів на рік. Ще в кожному будинку вбудований димохід, щоб навіть у квартирі можна було приготувати барбекю, та й самі квартири там не в приклад нашим малометражкам – хоч у гольф грай. І вартість житлоплощі на порядок нижча.

    Заїхали ми й в помаранчового кольору торговий центр Діпо. Усе, що я для себе там відкрила, так це те, що кожна країна має свою унікальну культуру, але торгові центри – скрізь однакові.

    Спробувавши всі спокуси Анталії, ми вирушили в Сіде. Це ще більш туристичне невелике містечко біля моря. Мешкають там переважно німці, англійці й голландці, тому все у місті орієнтовано на західного споживача, включаючи й космічні ціни. Крім готелів там є ще дуже багато ресторанчиків біля моря, величезна кількість крамничок, і руїни стародавнього міста Сіде.

    У самому центрі встановлений пам’ятник вождю турків, якого з любовью називають "ата тюрк" (батько турків). Корінні жителі його дуже шанують і щиро вважають, що своїм добробутом вони зобов’язані саме йому, тому що він у свій час скасував обов’язок носити традиційні величезні головні убори й заборонив багатожонство.

  • Вистава, що повертає до витоків

    Новорічна вистава, присвячена китайському Новому року і підготовлена телебаченням Нова династія Тан, завершило своє турне по Австралії 29-31 березня в Сіднеї. За час гастролей вона розбудила інтерес до китайської культури не тільки з боку західних людей, але й австралійців китайського походження.

    Люрлайн Борн, австралійка з китайським корінням у третьому поколінні, подивившись виставу в Брісбейні, сказала, що після цього вона замислилася над тим, що таке китайська культура. "Протягом багатьох років люди, бачивши мою азіатську зовнішність, питали мене про різні речі, що стосуються Китаю, таких як Китайський Новий рік, але я не мала про це ніякого уявлення, – розповідає вона кореспондентові Великої Епохи. – Це дійсно було дивно. Я ніколи не думала про те, щоб вивчити своє культурне коріння, і лише недавно я почала  розмрковувати про це".

    Підприємець з будівництва приватних житлових будинків із Мельбурну Річард Он сказав, що ця вистава – найкраще культурне шоу,  яке він коли-небудь бачив, і додав, що він гордиться тим, що воно демонструє культурну спадщину його нації. "Я думаю, воно принесло до Мельбурну зразок азіатської культури високого рівня, якого ми не бачили впродовж багатьох  років, – вважає він. – Ми дуже, дуже раді побачити сьогодні увечері, що китайці можуть представити в Мельбурні щось такого високого рівня ".

    Глядачі в Австралії були одностайні в своєму визнанні високої якості вистави. І справа не тільки в красі і точності рухів танцівниць або дивовижній привабливості класичної китайської опери і музики; це – також представлення традиційної китайської культури, яке найкраще характеризує тривалий і всеосяжний, але поки мало усвідомлюваний зв’язок Австралії з китайськими людьми.

    За словами Тоулаань А Кет, дочки відомого китайського австралійського адвоката Вільяма А Кета, який відіграв важливу роль на початку 1900-х років в налагодженні стосунків  між місцевими китайцями і австралійцями, в 1861 році, під час «золотої лихоманки», китайське населення Австралії досягло 40 000 чоловік. У той час це складало приблизно "чотири відсотки від загального населення Австралії".

     

    Після «золотої лихоманки» велика кількість китайців повернулася до Китаю, але багато хто перебрався в сільські та регіональні області і стали невід’ємною частиною суспільства. Разом з поштою, пабом і грецьким рестораном, в більшості австралійських міст завжди були китайські ресторани, тоді як у всіх головних столичних районах – "китайські квартали".

    Інтеграція була повільною, і з обох боків існувала велика настороженість. Спільне дослідження декількох австралійських музеїв і Університету Нової Англії документально зафіксувало знахідки з місць "золотої лихоманки" Нового Південного Уельсу. Керівник проекту Дженіс Вілтон відзначила, що багато предметів було неправильно ідентифіковано,  і у всіх найменуваннях спостерігалася тенденція романтизувати китайську культуру, іноді в похмурих тонах. Керамічна пляшка для соєвого соусу видавалася за вазу епохи Мін, трубки для тютюну і води –  за опіумні трубки, похоронна урна – за місткість для опіуму.

    Вілтон говорить, що коли китайців визнали складовою і важливою частиною суспільства, вони  все одно залишалися чужаками і не сприймалися як особистості. Натомість до них зверталися, використовуючи загальні прізвиська, такі як "китаєць Джон" або "китайський Боб". Це небажання або нездатність зрозуміти, що вдають із себе китайці,  була посилена самими китайськими емігрантами, які або відособлювалися в общинах, які говорили китайською, або замикалися у своїх віруваннях і практиках.

    Тоулаань А Кет витратила 20 років, працюючи над книгою про китайців в Австралії, що отримала назву «Китайські релігійні практики в Сіднеї». Вона  говорить, що незважаючи на пристосування до австралійського способу життя, багато традиційних китайських ритуалів збереглися. А Кет описала три етапи пристосування до культури "приймаючої сторони". Спочатку китайці пройшли етап повної відмови. Після того, як вони затвердилися в суспільстві, була  "фаза адаптації", за якою послідувала "фаза реакції", яка виявилася  в 70-х роках  в будівництві нових храмів буддистів і відновленні старих.

    Фундамент  тайського монастиря у Стенмурі в 1975 році (відвідуваного  різними азіатськими народами, включаючи китайців); створення  китайського буддійського товариства і "Зали Праджни" на вулиці Діксон у Сіднеї; і загальне відродження храмів буддистів в Глібі та Александрії – це все приклади останньої фази.

    А Кет говорить: "Китайським богам як і раніше поклоняються, і даоські практики все ще живі серед китайського австралійського співтовариства. Бог Гуань Ті, який вважається хранителем традицій, сімейної вірності і братерства – був головним Богом в Австралії, оскільки його вважали "головним захисником від труднощів і розбіжностей, які могли б підірвати єдність китайського народу, що живе за межами своєї батьківщини".

     

    Гуань Інь – тисячорука богиня милосердя і безмежного співчуття також є головною не тільки в храмах Сіднея, але і в побуті, тоді як третій Бог Мілу-Фо, був особливо поширений в домашньому вжитку і магазинах. Пані А Кет вважає, що китайська назва Мілу-Фо пов’язана з індійським Майтреєю або Майбутнім Буддою, який, як чекають, прийде на землю в еру, коли в ньому найбільше матимуть потребу. Мілу-Фо також взаємозамінний Путаєм або Буддою, який сміється, що часто зображується з великим животом, з міцними ногами, руками, які тягнуться до небес, і дітьми, які повзають по його одягу.

    Тоді як велика кількість австралійців китайського походження стала християнами, а деякі атеїстами, за словами А Кет, вони все ще святкують китайський Новий рік і дотримуються традицій Даосизму – пошани до старших і шанування предків.

    Ша Адамс. Велика Епоха

  • Колишній китайський дипломат розкрив велику кількість секретних документів компартії Китаю

    Колишній китайський дипломат розкрив велику кількість секретних документів компартії Китаю

    Колишній дипломат КНР у Сіднеї – Чень Юнлінь (Chen Yong Lin), який проводить виїзні виступи в Канаді, 04.06. увечері в інтерв’ю журналісту Великої Епохи розкрив низку внутрішніх документів, які показують, як китайська компартія за межами Китаю управляє китайськими кварталами, зарубіжними китайськими ЗМІ, погрожує західним політикам та спокушає їх вигодами для того, щоб переслідувати Фалуньгун та інших неугодних для неї організацій та людей.

    #img_left#Чень Юнлінь розповів, що в консульствах різних країн створено відділи, які займаються слідкуванням за деякими людьми й організаціями та пригнічують їх. Вони створюють проблеми послідовникам Фалуньгун, тайванським політикам, китайським демократам і т.д. Він заявив: „Переслідування Фалуньгун – це першочергова задача китайської компартії. Вона використовує 60% своїх фінансів для боротьби з Фалуньгун, 20-30% – для боротьби з Тайванем і ще 5-10% – на інші підривні цілі".

    У показаному Чень Юнлінем „Графіку визначення роботи зарубіжної спеціальної групи по боротьбі з Фалуньгун" від 07.02.2001 р. відмічено, що ця група складається з начальників усіх відділів посольств та консульств. Вони мають конкретне завдання, вони діють для переслідування Фалуньгун. Він також відмітив, що посли та генеральні консули у всіх країнах є головними керівниками цієї групи.

    Китайська компартія більше всього боїться закордонних юридичних процесів

    Чень Юнлінь розповів, що на початку китайська компартія вважала, що за 2-3 роки можна знищити Фалуньгун, але вона не очікувала, що за 8 років пригноблення Фалуньгун навпаки розквітне по всьому світу, так що вона дуже ненавидить його. Китайська компартія більше всього побоюється юридичних процесів за кордоном, це змушує китайських чиновників, які брали участь у переслідуваннях Фалуньгун, при відвідуванні інших країн хвилюватися. Колишній дипломат сказав: „Китайська компартія, яка віддає перевагу насиллю та брехні, ніколи не розуміла ідеї послідовників Фалуньгун про прагнення до свободи віри".



    Управляти китайськими кварталами

    Чень Юнлінь стверджує, що управління китайськими кварталами – це послідовна закордонна політика китайської компартії, вона, не жаліючи сил, декілька десятків років займається цим, сформувавши цілу систему.

    Він розповів, що в Австралії, Європі та інших країнах існують подібні організації, одну з них називають „Асоціація китайських організацій", іншу – „Генеральне зібрання китайських організацій". Також є, наприклад, „Китайська асоціація по активізації мирного об’єднання". Всі вони керуються директивами компартії Китаю.

    Чень Юнлінь навів приклад: в травні 2001 року китайська організація в кількості більше 40 чоловік написала лист колишньому прем’єру Канади з метою зганьбити Фалуньгун, вони стверджували, що Фалуньгун погіршує стосунки між Китаєм та Канадою. Потім китайська компартія розповідає про це посольствам та консульствам інших країн, говорить, що в Канаді ось що відбувається і т.д.



    Спокушувати західних чиновників

    Чень Юнлінь сказав, що китайська компартія в основному 2 способами проникає в західні уряди. По-перше, давати чиновникам привілеї, наприклад, безплатно подорожувати по Китаю. По-друге, використовувати культурний обмін. Пропонувати канадським студентам квоти на отримання премій, давати дітям політиків шанс безплатно вчитися та жити в Китаї.

    Чень Юнлінь відзначив спосіб „тиску" на західних чиновників. Він каже, що ті західні чиновники, які допомагали китайським дисидентам, всі контролюються компартією Китаю (КПК). Якщо вони захочуть поїхати в Китай, то потрібно мати особливий дозвіл, або їм взагалі можуть відмовити у наданні візи.

    Управляти зарубіжними китайськими ЗМІ

    Чень Юнлінь розкрив три способи управління компартією Китаю зарубіжними китайськими ЗМІ. Перший – це підтримувати та допомагати. Китайська компартія дає наказ вітчизняним компаніям, що працюють за кордоном, допомагати цим ЗМІ в рекламі і т.п.

    Він навів як приклад газету „Сіньбао Австралії". Коли компартія Китаю оплатила свою велику рекламу на першій сторінці, директор цієї газети здався, перестав публікувати об’єктивну інформацію про Фалуньгун, а став писати статті з наклепами на нього. Іншим китайським ЗМІ в різних країнах були запропоновані подібні статті з китайських офіціальних ЗМІ.

    Другий спосіб, це прямо співпрацювати зі ЗМІ. Третій спосіб – пригнічувати місцеві ЗМІ, погрожувати родичам персоналу ЗМІ, спокушати їх вигодами і т.д.

     

    Мета поїздки Чень Юнліня в тому, щоб Канада та її народ більше дізналися про серйозні порушення прав людини в Китаї. Він сподівається, що західне суспільство більше зверне уваги на порушення прав людей, які живуть під владою комуністичного режиму, та буде більш розумно та помірковано оцінювати китайську компартію.

    Чень Юнлінь народився в 1968 році в провінції Чженцзян, працював політичним консулом Генерального консульства КНР в Сіднеї. 26 травня 2005 р. він залишив консульство, порвавши з КПК. 4 червня 2005 року Чень в перший раз відкрито з’явився на мітингу „Не забувати „04.06.", прощатися з китайською компартією, підтримати 2 мільйони людей, які вийшли з компартії" в місті Сіднеї. 8 липня 2005 року Австралія надала йому та членам його сім’ї посвідку на постійне проживання. Він зараз живе в передмісті Сіднею. 

    Версія китайською

  • Китай щорічно витрачає сотні мільярдів юанів на розкіш

    Китай щорічно витрачає сотні мільярдів юанів на розкіш

    Китайські офіційні адміністративні витрати займають перше місце у світі.  За останні 25 років ця цифра збільшилась у 88 разів. Щорічно витрати на пригощання за рахунок держави досягли сотень мільярдів юанів.

    #img_left#Серед кількох мільйонів службових машин тільки 30% використовуються у службових цілях.

    Один бідний повіт у провінції Гуйчжоу щорічно витрачає щонайменше вантажівку горілки «Маонай» (найкраща горілка у Китаї) для частування. У суспільстві називають таку «розкіш за державні гроші» – «китайська розкіш».

     

    Як повідомила «Щоденна газета – Законність», один державний службовець на прізвище У, який нещодавно влаштувався на роботу в деяке державне відомство, поїхав у відрядження на 4 дні. За цей час тільки на частування він витратив 7800 юанів. Це не враховуючи витрати на автомобілі та супроводжуючих, які забезпечувала інша сторона. Він сказав, що ці гроші дорівнюють пенсіям його батьків за півроку. За ці гроші він міг би існувати 3 місяці і, в то самий час, сплачувати за навчання у вищому навчальному закладі.

     

    У газеті надруковано, що згідно з даними деякого центу опитування 98,3% з 17836 опитаних вважають, що марнотратство у адміністративних колах дуже розповсюджено: «Витрати значно перевищують норми», «Витрачають гроші так як заманеться, а держава сплачує за все», «Марнотратство суттєве, ефект від роботи низький», «Спричиняють шкоду державі, на свою користь».

    Офіційні адміністративні витрати у Китаї займають перше місце у світі. Заступник начальника Управління статистики у провінції Хунань – Е Цінн навів такі данні: З 1978 року до 2003 року надходження до бюджету збільшились приблизно у 29 разів, проте витрати за цей період на адміністративне керування збільшились у 88 разів, при цьому частка витрат на адміністративне керування у загальному об’ємі витрат склала 19,03%. Згідно з початковими даними уряду, кожний рік витрачається сто мільярдів юанів на пригощання. Найбільші витрати йдуть на «об’єкти політичних успіхів» та будівництво службових будинків.

     

    За даними відповідних органів, у кожному п’ятому селищі чи місті в Китаї існують «об’єкти політичних успіхів». Будівлі уряду й адміністрацій різних рівнів з кожним роком будують все розкішнішими. Як повідомляють ЗМІ, бюджет деякого повіту провінції Шансі, якому держава допомагає подолати бідність, 100 мільйонів юанів, проте деякі державні установи побудували собі службові будівлі вартістю більше 10 мільйонів юанів. У провінції Гуаньдун одна сільська адміністрація, яка складається з 7 службовців, витратила більше ніж 4 мільйонів юанів на будівництво службового будинку.

     

    Існує ще більш дивовижні факти та цифри. Згідно зі статистикою відповідних органів: зараз у Китаї існує декілька мільйонів службових автомобілів. Витрати на них перевищують 200 мільярдів юанів на рік. Однак тільки кожна третя з них використовується для службових цілей. Попрете, собівартість службових машин у декілька разів вища за собівартість звичайного подібного транспорту.

     

    Повіт Хеннань провінції Хунань бідний. Його борги досягли 700 мільйонів. Деякі вчителі отримують тільки 70% зарплатні. Іноді вираховуються гроші із зарплати держслужбовців на ремонт доріг та для допомоги бідним людям в селах. Однак немало місцевих чиновників у останні роки купують нові легкові автомобілі середньої та вищої категорії.

     

    «Щоденна газета – Законність» повідомляє, що «китайська розкіш» – це «розкіш за державні кошти». Одна її особливість – чиновники на рівні повіту можуть легко придбати найдорожчі легкові автомобілі. Інша – витрачаються шалені гроші на так звані «політичні успіхи» та «імідж».

     

    Версія китайською

  • Китайські селяни вимагають ставити на перше місце права людини, а не Олімпійські Ігри

    Китайські селяни вимагають ставити на перше місце права людини, а не Олімпійські Ігри

    Тисячі безземельних селян  в Китаї вимагають дотримання їхніх прав, стверджуючи, що китайський комуністичний режим вважає Олімпійські Ігри 2008 року в Пекіні набагато важливішими, ніж їхній добробут.

    #img_right#Два представники з Туліня, міста Фуцзінь, провінції Хейлунцзян, виступили від імені 2913 чоловік, що підписали петицію з вимогою ставити на перше місце їхні права, а не Олімпійські Ігри, – йдеться в статті  «China Affairs» від 1 червня.

    Голоси тисяч людей, які підписали петицію 

    Селянин на ім’я  Сю з міста Чаньгань розповів, що від 5 до 6 тисяч селян підписали заяву, і що вона просто ще не опублікована в Інтернеті.

    Сю вважає, що Олімпіада є дорогим заходом, якому приділяється набагато більше уваги, ніж життям простих людей. Він сказав: «Влада позбавила людей їхніх земель. Скажіть мені, яка користь від Олімпійських Ігор у Пекіні?».

    Інший селянин пояснив, що вони не проти Олімпіади. Проте комуністична партія Китаю використовує Олімпійські Ігри для створення позитивного іміджу для себе, не піклуючись про добробут громадян.

    Селяни з міста Фуцзінь, які позбулися своїх земель, витратили останні 11 років, намагаючись відстояти свої права.  Сільський житель на ім’я Цянь говорить: «11 років апеляцій і подачі позовів виявилися даремними. Жоден чиновник не займається цим і CCTV (китайський державний канал) відмовляється повідомляти про це, поки ми не отримаємо підпису від центрального уряду. Все це свідчить про те, наскільки корумпований цей режим. У Китаї, про права людини ніхто не піклується». 

    Чиновники стягують із селян орендну плату 

    Згідно із зверненням селян, чиновники з міста Фуцзінь захопили їхню землю в квітні 1995 року під приводом придбання землі для національного проекту за участю Південної Кореї, що інвестує гроші в спільну ділянку землі в області Тусін. Вони використовували 570 китайських акрів землі і змусили багато місцевих сільських жителів переселитися.

    Селяни отримали лише невелике відшкодування в розмірі від 10 ($1,31) до 70 юанів (9,17) за акр.   У 1997 році, спільний китайсько-корейський проект був закритий, але місцева влада заснувала будівельну компанію, продовжуючи захоплення цих земель. Тепер вони здають ці землі селянам за дуже високими цінами. За словами селян, чиновники навіть наймають міліціонерів і кримінальні структури, щоб ті не давали їм займатися сільським господарством для виживання. Апеляції селян не принесли ніяких плодів.

    Продовжуючи боротися за землю, сільські жителі також виразили обурення тим, що чиновники продають їхні землі іншим. За останніх 11 років лише в одному селі було захоплено понад 20 тисяч гектарів.  Один селянин заявив: «Це наша земля. Ми вимагаємо демократії! Зараз нам нікуди йти, і наші апеляції ніде не будуть прийняті». 

    За повідомленнями, місцева влада переслідує представників селян. Їм загрожують в’язницею, якщо вони не припинять свої апеляції. Селяни, у свою чергу, збираються подати на чиновників до суду.  

    Понад сотня чоловік із міста Туліня, сіл Сінхуа, Цінфен, Цінфу і Ляньфен подали адміністративний позов.

    Версія англійською

  • Міжнародна організація, тих хто переніс катування

    Міжнародна організація, тих хто переніс катування

    САН-ДІЄГО. Лише в одному окрузі Сан-Дієго по підрахунках проживають близько 11 тисяч чоловік, які перенесли катування.

    #img_left#Катування – це питання, яке навряд чи має відношення до більшості, однак люди, які перенесли їх, знають, що це, можливо, одне із самих важких випробувань, яким може піддатися людина; їм також відомо й про психічний, і емоційний біль, викликаний перенесеними стражданнями.

    На щастя, є люди, готові їм допомогти.

    На території Старого міста (центральна історична частина м. Сан-Дієго з безліччю архітектурних і історичних визначних пам’яток) перебуває філія Міжнародної організації, тих хто переніс катування м. Сан-Дієго. Це незалежна, некомерційна організація, робота якої присвячена наданню допомоги людям, які були піддані катуванням.

    «Я думаю, що коли вони знайдуть нашу організацію або інші подібні, вони зможуть прийти й відчути себе тут у безпеці, забути про відчуття розгубленості у цьому світі. Деякі наші клієнти навіть вважають нас своїм другим будинком», – сказала Марен Доерті, менеджер по зв’язках із громадськістю Міжнародної організаці, тих хто переніс катування.

    Заснована у 1997 році Міжнародна організація, тих хто переніс катування працює над забезпеченням жертв катувань безкоштовними послугами й професійною допомогою, у яких вони бідують, щоб знову встати на ноги. Філії організації по усьому світі надали допомогу більше 650 постраждалим, що  стала жертвами катувань.

    До людей, хто переніс катування, застосовується індивідуальний підхід, у надання допомоги може входити всі що завгодно: від забезпечення медичним і психіатричним лікуванням,  надання клієнтові нової пари окулярів, які можливо були загублені, і навіть до навчання їх тому, як одержати абонементну картку в бібліотеці.

    Крім допомоги клієнтам оправитися  фізично, також організовується відвідування суспільних заходів і творчих програм, що сприяє емоційному видужанню. Після того, як їм вдалося вирватися з жахаючого середовища, де їх піддавали катуванням, багато потерпілих не мають родин або навіть звичайних  контактів з людьми.

    «Ви можете собі представити, наскільки безнадійно людина почуває себе, випробувавши щось подібне, – сказала Елайза Кейн,  працівник організації. – Знову відчути довіру до  людей і видужати – можливо, це найбільший подарунок, що ми можемо  допомогти їм зробити собі».

    Клієнти приходять із самих різних шарів суспільства, більшість із них – це біженці й люди, що шукають притулок у США.

    Три працівники з Americorps, організації, схожої на американський «Корпус миру» (Peace Corps), допомагають у роботі  філії, тих хто Переніс катування м. Сан-Дієго.

    Кейт Болус, один із працівників Americorps, сказала: «Вони були адвокатами, релігійними лідерами й учителями у своїй країні. Чим більше буде таких людей, як вони, навколо, тим краще. Я сподіваюся, що ми зможемо допомогти їм відновити їх  колишнє суспільне становище».

    Марен Доерти розповіла, що коли вони один раз повели клієнтів на прогулянку в парк «Морський світ»,   вона побачила, що радість вертається до них,  і це її дуже вразила. «Деякі емоції вертаються. Вони пройшли через дуже сильну психологічну травму,  після чого можливість бути тут, на сонце, і пізнавати Сан-Дієго дійсно може допомогти їм залікувати  щиросердечні рани», –   сказала Даферті.

    Версія англійською

  • У Києві відкрилася ювелірна виставка (фотоогляд)

    У Києві відкрилася ювелірна виставка (фотоогляд)

    Сьогодні в київському виставковому центрі "Київ Експо Плаза" відкрилися відразу три виставки, присвячені ювелірним прикрасам – "ЮВЕЛІР ЕКСПО УКРАЇНА", "Ювелір Маші Еспо" і "Салон аксесуарів і модних прикрас", участь в яких узяли більше 300 компаній з України, Росії, Туреччини, Індії, Італії та Польщі.
     
    У рамках виставки пройде VIII Всеукраїнський конкурс ескізів на кращий ювелірний дизайн, семінари з різних аспектів ювелірного виробництва, покази біжутерії, колекцій весільних прикрас та інше.

     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream# 
  • Фантастична четвірка проти Срібного Серфера (фотоогляд)

    Фантастична четвірка проти Срібного Серфера (фотоогляд)

    Фантастична четвірка дізнається, що є у всесвіті й інші істоти, наділені надприродними здібностями. У цій серії четвірку супергероїв чекає сутичка з новим супротивником – могутнім Срібним Серфером (на прізвисько Т1000), міжгалактичним вісником біди, який вторгся на Землю, сіючи хаос і руйнування.

    #img_gallery#

    Рід володіє здатністю розтягуватися (як жуйка), Сью може ставати невидимою (як інфляція), Джоні здатний перетворюватися на ходячу запальничку, а Бен – просто кам’яно-гумовий громила. У них з’явилася можливість мінятися здібностями між собою…

    Друга частина "Фантастичної четвірки" поспішає вийти на екрани до "Трансформерів". Компанія 20th Century Fox вирішила перестрахуватися і захистити майбутні прибутки – студія перенесла реліз з уїкенда Дня незалежності на 15 червня 2007 року. В Росії та Україні фільм обіцяють показати 14 липня.

    Страх викликали "Трансформери" продюсера Стівена Спілберга і його кінокомпанії Dreamworks, які спочатку виглядають привабливіше з прокатної точки зору в найголовніше свято Америки. Режисер Тім Сторі та сценаристи Марк Фрост і Джек Кірбі не стали вигадувати нічого надприродного і представили на суд глядачів простий і зрозумілий коміксовий сюжет.

    Їхніми основними козирями повинні були стати спецефекти і молода актриса Джесіка Альба. Окрім неї у фільмі зіграли Йоан Граффадд, Кріс Еванс та інші актори, не дуже відомі нікому окрім тих, хто дивився першу частину "Четвірки". Критики відзначають, що Тім Сторі зробив на подив жваве і винахідливе кіно з необхідною часткою гумору. Набагато краще за "Людину-павука" з його доморослим і нудним моралізаторством. Бюджет фільму склав 130 мільйонів доларів.

  • GUARDIAN: Редактори китайської газети звільнені через рекламу у пам’ять про Тяньаньмень

    GUARDIAN: Редактори китайської газети звільнені через рекламу у пам’ять про Тяньаньмень

    Китайська газета звільнила трьох редакторів за нездатність запобігти публікації однорядкового рекламного оголошення, що з’явилося на честь матерів учасників протесту, убитих під час кровопролиття на площі Тяньаньмень у 1989 році.

    #img_left#Порушивши одне із найсуворіших політичних табу країни, дещо зашифроване послання проникнуло в газету "Chengdu Evenіng News" 4 червня, на 18-ю річницю кривавого придушення. Ця публікація показує, як комерціалізація, байдужність і технологія проривають однопартійну державну інформаційну блокаду.

    "Віддаючи данину поваги сильним матерям жертв 64", говорило невелике оголошення на 14-й сторінці газети. Шість-чотири (червень, 4) – це найбільш загальновідомий вислів стосовно кровопролиття в той день у 1989 році, коли сотні, а можливо, й тисячі демонстрантів, що виступали в підтримку демократії, та їхні прихильники були роздавлені танками та військами НОАК.

    Уряд наполягає на тому, що ці дії були необхідні для відновлення порядку, однак заборонило будь-яке публічне обговорення цієї теми та продовжує тримати деяких учасників протесту у в’язниці. Незважаючи на цю заборону, деякі матері відважно закликають до проведення відкритого розслідування вбивств.

    Але деякі молоді китайці про це кровопролиття знають мало або взагалі нічого. Як відзначає газета "South China Morning Post", молода співробітниця, відповідальна за контрольний перегляд рекламних оголошень у "Chengdu Evening News", дозволила цій рекламі з’явитися, оскільки не була інформована про значення 64. Коли вона подзвонила людині, що розмістила оголошення, та відповіла, що це дата катастрофи у шахті.

    Це відважне послання було швидко помічене, отскановане і поширене в інтернеті, поки не втрутилися влада. Екземпляри газет забрали з кіосків, а в редакцію газети у столиці провінції Сичуань була спрямована група слідчих.

    За інформацією Reuters, заступник головного редактора Лі Чжаоцзун (Li Zhaojun) був звільнений разом із двома іншими співробітниками. Співробітники 32-сторінкового таблоїду, що виходить тиражем 200 тис екземплярів, з якими зустрівся журналіст "Guardian", відмовилися від коментарів. Захисники свободи слова вважають, що редактори були покарані для того, щоб застерегти інших від втрати пильності на варті інформаційної сцени комуністичної партії. "Це показує те, що уряд піде на все задля того, аби знищити будь-які нагадування про це питання у печатці, – говорить Вінсент Броссель (Vincent Brossel) з організації "Репортери без меж". – Цензура настільки сильна, що молода співробіниця нічого не знала про історію подій у червні. Це показує те, як уряд намагається знищити пам’ять китайського народу".

    Незважаючи на лібералізацію економіки та зростаючу комерціалізацію медіа, держава тримає пресу в своїх руках. Відділ пропаганди щотижня розсилає списки матеріалів, що не дозволено  публікувати або передавати в ефір. Висвітлення спірних питань – таких як Тяньаньмень, Тайвань, Тибет і заборонений духовний рух "Фалуньгун" – або табуіровано, або дається у відповідності до  лінії партії. Скандали за участю політичних лідерів та масових протестів найчастіше взагалі не з’являються у центральних медіа. Історичні спогади також вибіркові. Проблемні річниці, включаючи кровопролиття 1989 року, початок культурної  революції або кампанії проти реакціонерів, в основному проходять непомітно.

    За даними організації "Commіttee to Protect Journalіsts", Китай запроторює до в’язниці більше журналістів, ніж будь-яка інша країна. "Репортери без меж" відносять країну до 10 найгірших у світі за  свободою преси.

    Картина в цілому виявляється більш складною. Швидке поширення мобільних телефонів та інтернету поставило у скрутне становище блокування новин. Держава також послабила контроль за висвітленням природних катастроф, соціальної нерівності та аварій у шахтах. Раніше цього року  воно пом’якшило обмеження для поїздок їноземних журналістів.

    Та цензори часом спотикаються на рівному місці. У 2004 році вебсайт "Женьмінь Жибао", рупор комуністичної партії, помістив статтю, що згадувала про "насильницьке придушення на площі Тяньаньмень у Пекіні" студентського руху в підтримку демократії. Ці рядки були наприкінці  некрологу, вирізаного із вставленого зі статті у печатці Гонконгу. Через чотири години їх помітили та видалили. У 1991 році "Женьминь Жибао" мимоволі пропагувала підсвідому відозву до заколоту, опублікувавши поему, що, якщо читати по діагоналі, містила зашифрований заклик до тодішнього прем’єр-міністра Лі Пену піти у відставку. Лі, якого його вороги називали "пекінський м’ясник", входить у число найбільш засуджуваних персонажів нової історії Китаю, оскільки саме він наказав ввести у 1989 році воєнний стан.