Blog

Нью-Йорк: бесчисленное количество шоу и представлений прошло под софитами Великого белого пути – Бродвея. Но «Праздничные чудеса» – концерт телевидения Новая Династия Тан (НДТТВ), обещает быть ни на что не похожим.

#img_left#Гуйминь Гуань, известный тенор из материкового Китая, участник шоу, говорит, что публика с каждым годом требует все большего количества выступлений. Основной причиной является уникальность шоу. «Я могу сказать, что ни одно из выступлений, созданное китайскими группами, не похоже на наше», – сказал господин Гуань на пресс-конференции в гостинице Вальдорф-Астория в Нью-Йорке.

«Группа божественного искусства» совершит тур по более чем 60 городам, ожидаемое число посетителей – 600 000 человек.

Во время рекламы шоу, НТДТВ и «Группа божественного искусства»  делали большое ударение на особый характер «Праздничных чудес» и Китайского новогоднего шоу.

Господин Сюэцзюнь Ван, хореограф и главный танцор, сказал, что отличительной чертой этих выступлений является свобода от влияния китайской коммунистической партии (КПК). Ван закончил Академию танца в Пекине и был главным танцором танцевальной труппы Гуанчжоу с 1978 по 1984 годы. Он говорит, что представления, одобренные КПК и восхваляющие компартию,  являются нормой для Китая. Но «Праздничные чудеса» несут другую точку зрения.

«Как только китайская компартия получила власть, она навязывала мнение, что ее культура является культурой Китая, – утверждает господин Ван, – но это не настоящая китайская культура».

«Праздничные чудеса» включает китайские танцы, музыку и песни, выступление ведется на английском и китайском языках. Изюминкой программы является глубокое, яркое исполнение классического китайского танца. Немаловажны сочетание декораций, костюмов и хореографии для отражения идеалов средневекового Китая – чистой красоты, истины, доброты и терпения.

Множество музыкантов и танцоров в потрясающих костюмах, представляющих культуру и историю средневекового Китая, показаны в современном танцевальном видении в нескольких актах. Выступление включает оригинальные танцевальные номера, вокальные и музыкальные соло. Драматическое настроение передается через танец и музыку.

Музыкальное сопровождение исполняется оркестром «Группы божественного искусства», который состоит из уникальной комбинации китайских и западных музыкальных инструментов для воспроизведений оригинальных композиций.

Дирижер оркестра, господин Жутан Чень, имеющий более 36 лет опыта в качестве  профессионального музыканта, был дирижером Китайского центрального филармонического оркестра. Господин Чень сказал, что оригинальные композиции написаны специально для оркестра и написаны талантливыми композиторами, которые работали с уникальным сочетанием инструментов для создания единого оркестра. «Наши композиторы проявили мастерство в работе с западной и восточной техникой», – говорит господин Гуань.

Женевьева Лонг. Великая Эпоха

#img_left# Еще до зарождения письменности человечество уже выражало себя через различные виды искусства: керамику, скульптуру, живопись, рисунок и многие другие.

На фото слева изображена картина художника с мировым именем Чжан Цуйин «Зеленая гора с живописной сосной». В древние времена люди часто использовали образ сосны в качестве символа порядочного человека. Она не теряет своей кроны суровой зимой и, чтобы ни случилось, остается стойкой.

Красота в Древнем Египте имела особенную значимость, а также глубокий смысл. Сегодня глядя на мумии, мы можем почувствовать стремление к совершенству и бессмертию. В то время как выставка в Штутгарте посвящена теме мумификации, в Карлсруэ мы узнаем больше о красоте в Древнем Египте.

#img_left#Сюзанна Мубарак, первая леди арабской республики Египет, сказала в Штутгарте в своем выступлении во время открытии выставки: «Один из самых важных аспектов древнеегипетской культуры – это человек с его стремлением к мудрости, красоте и миру… В их всеобъемлющем поиске вечной мудрости, а также вечного мира, для древних египтян духовность являлась центральной по значимости темой».

Что побудило древних египтян, ценить красоту как высший идеал, достойный в первую очередь быть сохраненным и после смерти? Погребение в пустыне вело к естественной мумификации умершего и было исходным пунктом для профессии, которая с годами и столетиями совершенствовалась все больше. Тело должно было сохраняться на века.

Что понимали тогда под словом "красота" (неферу), что считалось "прекрасным" (нефер)? Красота в Древнем Египте была композицией из видимой, внешней красоты и совершенства тела по форме, а также богатого внутреннего содержания, которое можно описывать понятием «добродетель». Только тот, кто отправлялся в царство мертвых с дееспособным телом и чистой душой, мог претендовать там на вечную жизнь.

Египтяне любили жизнь и часто доживали до глубокой старости. Они были далеки от того, чтобы жить для смерти. Они полагали, что с наступлением смерти жизнь не прекращается. Мумификация должна была содействовать тому, чтобы умерший всем телом мог перейти в царство мертвых, чтобы участвовать в потусторонней жизни.

«После процесса бальзамирования, очищенному и физически восстановленному мумификацией человеку предстояла встреча с грехами, которые умерший накопил в течение жизни. И таким образом, умерший представал перед судом, чтобы держать ответ перед божественным судьей Осирисом:

#img_right#«Я не поступал с людьми несправедливо. Я не притеснил никакую группу (людей)… Я не знаю ничего о прегрешениях. Я не творил никакое преднамеренное зло. Я не злословил. Я не был слаб. Я не вызывал гнев богов. Я не поносил никакого служителя перед его начальником. Я никого не бил». (Tb 125).

В то время как умерший говорил, сердце взвешивалось, и если оно было так же легко как перо, он мог войти в царство мертвых. Страусиное перо, которое служило как противовес, считалось символом правды, справедливости и правильного мирового порядка.

На Штутгартской выставке посетители узнали все об искусстве мумифицирования (мумификации), а так же об исторических и мировоззренческих особенностях той эпохи. Особенным событием явился документальный фильм о дорогостоящем восстановления жемчужной сети. Впервые при помощи новых методов удалось реставрировать жемчужную сеть древнеегипетской мумии. Внушительный результат: прежнее великолепие жемчужной сети, покрывавшей мумию, было полностью восстановлено.

Жители Карлсруэ могли узнать о многогранном понятии красоты египтян в трех блоках выставки: «Красота в форме», «Красота в будни и праздник» и «Красота на века».

«Прекрасный склад характера – это небо человека. Представь, что вся страна ценит тебя, так как хороший характер остается в памяти даже по прошествии многих лет». Это слова из поучений для фараона Мерикара 2 000 г. до н.э.

Нью-Йорк. С поднятием занавеса зрители замерли – перед ними открылась захватывающая дух небесная сцена. Во вторник вечером в Бэконском театре в Нью-Йорке состоялась премьера «Праздничных чудес».

#img_gallery#

Известное шоу положило начало новой праздничной традиции, совмещая традиционную китайскую культуру с западной классической в уникальной, прекрасной и изящной, по мнению зрителей, манере.

Этот вечер стал началом мирового турне главных исполнителей шоу – группы «Божественное искусство». До весны следующего года представление посетит более 50 городов по всему миру, демонстрируя зрителям китайский классический танец и свое видение китайской народной музыки наряду с западной классической музыкой.

«Все было абсолютно волшебным – красивые костюмы, изящные танцы, – восхищается концертом Кристин Валевска, профессиональная виолончелистка, выступающая по всему миру. – Каждый исполнитель на сцене – это талант. Они делают удивительные вещи. Танцоры парят над землей, это так сложно выполнить, но они это делают с такой легкостью».

«Мне очень понравилось. Особенно мне понравилось исполнение номера "Лебединое озеро", – говорит Кристин Бил, жительница Бруклина, занимающаяся балетом на любительском уровне. – После работы я была взбудоражена, а у моего друга перед концертом болел желудок. Но к концу представления мы оба почувствовали себя хорошо и комфортно».

В то время как западное искусство, без сомнения, знакомо и близко американской аудитории, китайская часть Гала-концерта способствовала процессу культурного обмена, достичь которого, по мнению некоторых китайских критиков, вы не сможете в другом месте, даже в континентальном Китае, где большая часть древней китайской культуры была уничтожена в 60-70-е гг. во время культурной революции.

От народных монгольских и корейских танцев до придворных танцев древних династий, мифов и легенд божественной китайской культуры, «Праздничные чудеса» преподносят эти сокровища артистического искусства жителям, как Запада, так и Востока.

«Прекрасный пример прекрасного искусства, – говорит Терри Спроуз, приехавшая из Вашингтона, чтобы посетить Гала-концерт. – Выступления дополняют друг друга, чтобы создать представление о династиях (Китая), например, о династии Тан».

Пэт Маккен, также приехавшая из Вашингтона, говорит, что ей понравился танцевальный номер с классической китайской легендой о женщине, которая путешествовала на Луну, и человеке, который спас мир от девяти солнц.

«Я очень мало знала об этой культуре, а теперь я имею новое представление», – говорит г-жа Маккен.

В то время как зрители Бэконского театра смотрели «Праздничные чудеса» в Манхэттене, жители Балтимора аплодировали Гала-концерту, одновременно прошедшему в их городе. Впервые группа «Божественное искусство» организовала два отдельных тура двух трупп танцоров, певцов и ведущих, говорящих на китайском и английском языках.

Первая группа проведет эту неделю в Бэконском театре в сопровождении живого оркестра и номеров западного балета. Вторая отправится в поездку по восточному побережью США, посещая в числе других городов Шарлотт, шт. Северная Каролина, и Форт-Лодердаль, шт. Флорида.

В 2008 г. Гала-концерт, посвященный китайскому Новому году, продолжит два отдельных турне с двумя группами: одно пройдет по западному побережью США и Азии, а второе – в Европе.

На протяжении пяти лет представления «Праздничные чудеса» и Гала-концерт, посвященный китайскому Новому году, последовательно развивались. С небольшого количества концертов в самом начале их число увеличилось примерно до 150 шоу в 50 городах по всему миру – от Торонто, Парижа и Сиднея до Тайбэя, Токио и Сеула и многих других.

«Это очень сильно отличается от всех когда-либо мной виденных бродвейских шоу – костюмы, цвета просто изумительны», – говорит Найар Малик из Уэстчестера, Нью-Йорк.

«Это очень хорошее представление. Оно живое, отличается от других, – говорит Майкл Цзан из Бостона. – Я видел это шоу раньше, и с каждым годом оно становится все лучше и лучше. В нем есть нечто уникальное, с артистической точки зрения».

«Я люблю это шоу, люблю, люблю! Я могла бы смотреть на это часами», – говорит Фелис из Западного Манхэттена, где расположен Бэконский театр.

«Это было прекрасное шоу, я получил настоящее удовольствие, я бы посмотрел еще раз», – говорит Сандие Беди из Манхэттена.

Эван Мантик. Великая Эпоха

#img_left_nostream#Превращение отходов в энергию не является новой концепцией, однако с возрастающей непопулярностью свалок и появлением новых технологий эта идея  привлекает все больше внимания.

Метод сжигания отходов, используемый в 80-х годах и ранее, стал непопулярным из-за высокой себестоимости и загрязнения угарными газами.

Однако за последние пару десятилетий технология превращения отходов в энергию прошла долгий путь и становится все более предпочтительным методом утилизации отходов во многих странах мира.

В Канаде и США некоторые муниципалитеты уже запустили проекты по коксованию  отходов, используя современные технологии, которые многие рассматривают как подходящую альтернативу. При коксовании, в отличие от сжигания отходов, количество кислорода, участвующего в процессе, ограничено.

«За последнее десятилетие они [технологии] усовершенствовались в значительной степени, кроме того, люди готовы тратить больше денег на технологии, – говорит проф. Ламберт Оттен, декан технологического факультета при университете Гельфа и исследователь в области переработки отходов.

«Современные заводы, которые работают по всему миру, хорошо себя зарекомендовали, нормы выбросов очень низкие, и они не загрязняют окружающую среду» – говорит Оттен.

В Оттаве (Канада) завод по плазменно-дуговому коксованию отходов, построенный и эксплуатируемый Plasco Energy Group находится уже на стадии испытаний, и, ожидается, что после того как он будет полностью введен в эксплуатацию, то будет обрабатывать около 85 тонн отходов в день.

Город подписал долгосрочный контракт с Plasco, договорившись поставлять отходы и платить 40 долларов за каждую обработанную тонну.

«Мы будем обрабатывать 85 тонн в день на этом заводе, продуктивность которого чуть меньше 30 тысяч тонн в год, то есть  это 10% мусора, который  поступает на городскую свалку и возможно 1% того, что поступает на все свалки», – говорит Род Брайден, исполнительный директор Plasco.

По словам Брайдена, компания также осуществляет проекты в других частях света и может начать работать с двумя  другими муниципалитетами в Канаде, чьи названия он пока не разглашает.

В прошлом году город Эдмонтон объявил о планах построить  коксо-химический завод стоимостью 87 млн. долларов, который должен быть введен в эксплуатацию в 2010 году.

Цель завода – увеличить нормы диверсификации отходов, составляющих в последнее время 60% за счет их  уменьшения, компостирования и переработки до 90%.

«Мы рассматриваем пути увеличения норм диверсификации, еще больше уменьшая нашу зависимость от свалок, и коксование кажется одним из наиболее подходящих вариантов», – отмечает Кони Бойс, директор  по связям с общественностью при Edmonton’s Waste Management Branch.

«Мы провели исследования, посмотрели на объем отходов, что за материал мы отправляем на свалку, и увидели, что этот материал очень подходит для коксования, это материал, который хорошо служит исходным сырьем при этом процессе».

Бойс считает, что в настоящее время город выделяет несколько много бытовых отходов, и этот проект не встречает большого противодействия, так как это решение не представляет угрозы для окружающей среды.

«Польза для окружающей среды перевешивает любые «если» и возможные отрицательные факторы», – говорит Бойс.

Но Боб Мюйр, возглавляющий кампанию за диверсификацию отходов от Сьерра Клаб, не уверен в этом.

Основатель Waste Diversion Toronto Мюйр говорит, что, хотя технологии рекламируют как способ решения проблемы отходов, в действительности это неэффективный процесс и дорогой способ получения энергии.

Он также отвлекает внимание от повторного использования и переработки отходов. Мюйр считает, что до 90% отходов можно перерабатывать.

«В конце концов, это ваша формулировка того, как вы намерены работать в отношении переработки отходов, и, я думаю, в конце это станет оправданием того, чтобы быть менее серьезными с людьми и иметь меньше мотивированности».

Профессор Оттен согласен с тем, что все, что может быть переработано, не следует включать в программу по получению энергии из отходов, например, макулатуру. «Если эти отходы можно переработать, то, из соображений экономии или экологии, следует сделать в первую очередь это», – говорит он.

«Что касается остатка, на который нет спроса, который невозможно переработать, то его использование  для получения  энергии –  прекрасная альтернатива. Но нужно иметь большой объем отходов для того, чтобы это стало экономически возможно».

Омид Горейши. Великая Эпоха

Вашему вниманию предлагается коллекция одежды сезона весна-2008 от Ecoganik, представленная на Неделе моды Mercedes-Benz Fashion Week, проходившей в Калвер-Сити (Калифорния, США).

#img_gallery#