Blog

Новая книга по дайвингу Лео Ошенбауэра (Leo Ochsenbauer) и Клауса Шремсера (Klaus-M. Schremser) стала виновницей столь необычной пресс-коференции. Репортеры задавали вопросы, вооружившись водоотталкивающими ручками и бумагой.

Журналисты собираются подать заявку в комитет Книги рекордов Гиннесса на фиксацию нового мирового рекорда в данном виде деятельности. Нынешний мировой рекорд по подводным пресс-конференциям принадлежит 15 журналистам из Лас-Вегаса, устроившим похожее мероприятие в прошлом году.

В последнем отчете "Международной Амнистии" говорится о том, что Китай сейчас является одним из самых больших и самых безответственных в мире экспортеров оружия, подрывающим международные запреты на экспорт оружия и способствуя злоупотреблениям правами человека.

#img_left_nostream#"Китайская политика экспорта оружия безрассудна и опасна, она не принимает во внимание права человека, преследуя продолжение экономической экспансии и захват прибыльного глобального рынка оружия, Китай отправлял оружие в зоны конфликтов и в страны, которые репрессируют и подавляют своих жителей", — заявила Кейт Аллен, глава "Международной Амнистии" в Великобритании

Согласно сообщению, экспорт оружия Китая оценивается более чем в миллиард долларов США ежегодно, таким образом, являясь восьмым наибольшим поставщиком обычных видов оружия в 2004 году. Большое количество этого оружия изготавливается и продается компаниями, используемыми Народной Освободительной Армией КНР.

В сообщении подчеркивается опасность, угрожающая всему миру не только при передаче ядерной технологии, но также в результате поставок Китаем обычного и стрелкового оружия. В сообщении процитированы примеры того, как китайский экспорт подрывает международные эмбарго и усилия по поддержанию мира.

В Демократической республике Конго, где начиная с 1996 года в гражданской войне было убито около 3 миллионов человек, "Международная Амнистия" обнаружила, что китайские автоматы АК-47а были распространены среди милиции и солдат. Исследователи, выяснявшие происхождение 1 100 единиц оружия, захваченного группой миротворцев ООН обнаружили, что 17% было поставлено из Китая.

"Как утверждают, появились свидетельства о том, что голландский торговец оружием Гас Ван Коувенховен был посредником в поставке больших количеств оружия из Китая в Либерию, нарушая эмбарго ООН".

Поводом для таких сделок часто является обмен оружия на сырьё, необходимое для обеспечения быстрого экономического роста, например, древесину в случае Либерии, или нефть в Судане. Китай, таким образом, продал вертолеты суданскому правительству.

Некоторые из этих самолетов использовались для нападения на гражданское население в Западной области Дарфура, где с 2003 года бушевал конфликт, который американское правительство назвало геноцидом.

Большое количество экспортируемого оружия остается недокументированным из-за недостатков официальной процедуры и контроля сделок китайскими властями.

"Это торговля, покрыта тайной. Пекин не публикует никакой информации о передаче оружия за границу, и не предоставлял никаких данных за последние восемь лет в ООН".

Отчасти, эта секретность стимулируется причастностью Запада в развитие торговли оружием. Согласно статье, опубликованной в апреле 2005 года в еженедельнике Jane’s Defence Weekly "повышенная секретность, которая окружает Z-10 [военный вертолет], вероятно связана с причастностью западных фирм, которые обеспечили большую техническую помощь".

В дополнение обращения к Китаю по улучшению отчетности, поддержки международного Соглашения о торговле оружием и запрете передачи оружия и другого оборудования, которое может использоваться для злоупотребления правами человека, "Международная Амнистия" также обратилась к правительствам западных стран.

"Пока Китай продолжает поставлять оружие преступникам, грубо нарушающим права человека, международное сообщество должно удвоить совместные меры … и должно усилить наложение запретов на торговлю оружием в Китае, как это осуществляется в Европейском Союзе и США", — отмечается в сообщении.

Сара Кук. Великая Эпоха

Циклическое образование и разрушение Вселенной могло бы объяснить вопрос, который озадачивал физиков десятки лет; почему «космологическая константа», связанная с энергией в космическом вакууме и расширением Вселенной, имеет значение, «неимоверно идеально» подходящее для образования звезд и планет.

#img_left#Пол Штейнхардт из Принстонского университета и Нил Тарок из Кембриджского университета считают, что теория «циклической Вселенной» могла бы дать объяснение этому вопросу.

Эйнштейн впервые ввел космологическую константу в своей общей теории относительности в 1920-х годах как способ для математического объяснения того, почему Вселенная не сжимается под действием силы тяготения.

Позднее он отказался от этой идеи как от своего «самого большого просчета», когда было открыто красное (длинноволновое) смещение Хаббла*. Красное смещение показало, что звезды удаляются во всех направлениях, таким образом Вселенная расширяется и не является статичной, как полагал Эйнштейн.

Тем не менее, недавно ученые снова заинтересовались космологической константой, когда было обнаружено, что Вселенная не только расширяется, но и с возрастающей скоростью. Формула космологической константы Эйнштейна хорошо моделирует эти наблюдения.

Загадкой для физиков остается то, что если космологическая константа применяется для приближенного выражения расширения Вселенной, почему же ее значение – в гугол (единица со 100 нулями, 10 в сотой степени) раз меньшее чем ожидалось бы, если Вселенная образовалась по стандартной теории «большого взрыва»?

Ученые испробовали разные механизмы решения этого вопроса, но чтобы космологическая константа достигла нынешнего значения, потребовалось бы гораздо больше чем 14 миллиардов лет, которые, как считается, наша Вселенная существует, – так долго, что за это время рассеялась бы вся материя во Вселенной.

Но, как утверждают доктора Штейнхардт и Тарок в последнем  выпуске журнала Science, если время существовало до «большого взрыва», и если материя заново образовывается приблизительно каждый триллион лет, то, чтобы космологическая константа упала до наблюдаемого сегодня уровня, оставалась бы масса времени.

В теории «циклической Вселенной» большая часть времени существования Вселенной проходит с малым значением космологической константы, и повторное образование материи подразумевает, что каждый цикл расширения приносил бы значительное количество вещества, как мы сейчас видим.

Другие теории, которые пытаются объяснить этот вопрос, содержат «антропный принцип», гласящий, что космологическая константа имеет различные значения в разных частях Вселенной. Эта теория предполагает то, что мы живем в одном из редковстречающихся районов космоса, где космологическая константа имеет низкое значение, которое подходит для образования звезд, планет и жизни.

Другой популярной идеей является «теория струн», предполагающая, что существуют миллиарды различных вселенных, каждая из которых обладает отличной космологической константой и где даже действуют разные законы физики.

«Среди бесконечного числа вселенных непременно должна быть вселенная, которая имеет такую космологическую константу, как наша», – сказал основатель теории струн, доктор Леонард Сасскинд в прошлогоднем интервью журналу New Scientist.

Несмотря на то, что они новы для науки, теории многочисленных и циклических вселенных с древних времен присутствовали в верованиях древних культур, таких как южно-американские майя, и различных религиях.

* Красное смещение – смещение линий спектра в красную сторону в результате удаления объекта, например, крупного небесного тела, галактики и т.д.

Джейсон Вьятт. Великая Эпоха

#img_center_nostream#

Родственное чувство в семье, в узком смысле, означает заботу о своих родителях. В более широком смысле — это означает любовь среди родственников, гармонию между мужем и женой, а также гармонию между другими членами семьи. Конфуцианство верит, что «гармония в семьях» является условием для «хорошего управления государствами». В «Чжоу И» («Книге перемен») сказано: «Если семья гармонична, государство является стабильным».

В «Классических Обрядах» говорится: «Гармоничные семьи создают хорошо управляемые государства». Отец является добрым, а сын является послушным, братья между собой дружат, а жена является эхом мужа. Эти руководящие принципы для семьи поддерживались китайцами в течение тысяч лет. Это принципы нравственности и справедливости, в которые люди должны верить, и которым они должны следовать. «Бедные родители, вы работали так тяжело, чтобы поставить меня на ноги!» — это поэтическая строка из «Лао Э» в главе «Сяо Я» из книги «Оды», которая выражает сыновью благодарность своим родителям.

Эта книга описывает, как родители тяжело работают, чтобы воспитать своих детей, и как, когда родители становятся пожилыми, человек должен отплатить за их труды. Кроме этого стихотворения раннего периода, в котором упоминается об уважении родителей и важности помнить о родителях, в работах школы конфуцианства есть книга «Классика уважения к родителям». В ней можно увидеть, что древние китайцы обращали большое внимание на «сыновнее благочестие». Сыновнее благочестие является частью традиционной морали.

Китайская нация с древних времен традиционно уважала пожилых и ценила подрастающее поколение. В главе под названием «Сын Небес» из «Классики уважения к родителям» говорится: «Те, кто любит своих родителей, не посмеет ненавидеть родителей других». Она одобряет гармонию в семьях. В главе «Сюе Эр» в «Лунь Юнь» Конфуций пишет: «Человек должен стараться уважать и заботиться о своих родителях». Школа конфуцианства верит, что основные добродетели человека включают в себя уважение к родителям, любовь к братьям и сестрам, любовь к своей стране и выполнение своих обещаний. Сыновнее уважение является самым важным.

С древних времен была поговорка: «Сыновнее благочестие является самым важным среди тысяч хороших дел». Если у человека есть сыновнее благочестие, это принесет гармонию в семью, а также хорошо отразится на другие отношения. Поэтому древние китайцы говорили: «Если семья гармонична, все будет процветать» и «Семья гармонична, и поэтому государство стабильно». Кроме этого, такие чувства не являются безнравственными. В весенний и осенний периоды, Янь Цзы сказал Ци Цзингуну, правителю государства Ци: «Если отец добр, сын испытывает сыновнее уважение, братья заботятся друг о друге, муж добр к своей жене, а жена нежна, тогда семья будет гармоничной. Тогда в стране будет порядок, который создан вежливостью».

Отец должен любить своих детей, но он также должен обращать внимание на их образование. Дочь и сын должны уважать своих родителей, но они также должны давать им советы, если того требует случай. В гармоничной семье люди должны понимать и уважать друг друга. Поддержание любви в семье является традиционной нравственностью китайской нации. Мы видим глубину любви, которая выражалась во многих стихотворениях, которые получили общее признание. В стихотворении Мэн Цзяо «Стихотворение путешествующего сына», говорится:

Любящая от всего сердца мать держит в руках нить,
Она шьет одежду для своего своенравного мальчика;
Тщательно она шьет, и аккуратно исправляет,
Боясь, что его что-то задержит, и он поздно придет домой;
Столько же любви к невысокой траве излучает солнце,
В течение трех весенних месяцев.

Это стихотворение выражает благодарность автора своей матери, чья любовь такая бескорыстная и большая, что она сравнима с благосклонностью солнца к крошечной весенней траве, и является тем, что мы никогда не сможем оплатить в полной мере.