6 листопада Комісія США з міжнародної релігійної свободи (USCIRF) опублікувала заяву з різкою критикою Пакистану. USCIRF — це незалежна двопартійна комісія федерального уряду США, створена відповідно до Закону про міжнародну релігійну свободу (International Religious Freedom Act, IRFA) 1998 року. Її члени призначаються президентом і лідерами Конгресу від обох політичних партій.
Пакистан піддається критиці з боку USCIRF як за репатріацію біженців з Афганістану, так і за гоніння на мусульман-ахмаді.
“Протягом останніх кількох тижнів, — наголошується в заяві, — пакистанські офіційні особи закликали до репатріації “нелегальних мігрантів”, включно з 1,7 млн афганських біженців, у яких немає документів. За наявними даними, влада проводить рейди й створює депортаційні центри для утримання осіб, які не бажають добровільно повернутися в країну походження. Ми особливо стурбовані тим, що пакистанський уряд може примусово повернути до Афганістану релігійні меншини, які рятуються від переслідувань”.
USCIRF зазначає, що “під владою талібів християни, мусульмани-шиїти, мусульмани-ахмаді та сикхи не можуть вільно сповідувати свої релігійні переконання в Афганістані”. Багато хто з біженців, яких Афганістан погрожує депортувати, належать до хазарейської шиїтської меншини, яка також зазнає дискримінації в Пакистані й проти якої афганський режим здійснює геноцид.
У Пакистані мусульман-ахмаді звинувачують у невірності та єретичності, а також у неприйнятті ісламського вчення про те, що Мухаммед був “печаткою пророків”, тобто після нього не може з’явитися жоден справжній пророк. Ахмадити вважають свого засновника Мірзу Гулама Ахмада “і пророком, і послідовником Святого Пророка [Мухаммеда]”, що не влаштовує консервативних мусульман, які не потерплять використання слова “пророк” щодо будь-якого духовного наставника після Мухаммеда.
“Протягом 2023 року, — йдеться в доповіді USCIRF, — почастішали інциденти, спрямовані проти Ахмадійської громади. Незважаючи на серпневу постанову Високого суду Лахора про те, що мечеті ахмадійців, збудовані до 1984 р., не можуть бути зруйновані, державні та недержавні структури продовжують здійснювати акти вандалізму, перешкоджати будівництву мінаретів. Представників громади продовжують затримувати за звинуваченням у богохульстві, їм відмовляють у рівному виборчому праві на місцевих, провінційних і національних виборах, якщо вони не зречуться своєї віри”.
Міжнародні організації продовжують засуджувати Пакистан за кричущі порушення прав релігійних меншин. Кількість таких порушень зростає.
За BITTER WINTER
