Blog

  • Фантомний біль: як лікувати те, чого немає

    Фантомний біль: як лікувати те, чого немає

    #img_left_nostream#Пекучий біль, біль, що коле, ріжучий або стискаючий біль, деколи дуже сильний біль у кінцівці, якої вже немає … Так звані фантомні болі є таємничим больовим синдромом, який погано піддається лікуванню. Адже важко лікувати те, чого немає.

    Ці болі, в основному, характерні для людей, які перенесли ампутацію будь-якої кінцівки у зв’язку з пораненням або іншою патологією. Але, незважаючи на відсутність видимого джерела болю, пацієнти відчувають її саме там – у фантомі або фантомній кінцівці.

    В погоні за фантомом
     
    Фантомна кінцівка часто починає відчуватися відразу після ампутації. Вона має той же розмір і форму, що й колишня кінцівка. Вона займає те саме положення в просторі. Єдина відмінність полягає в тому, що її немає, а може, просто не видно. У перший час після ампутації такі пацієнти намагаються брати предмети фантомної рукою або встають, намагаючись спиратися на фантомну ногу. З роками відчуття форми та положення фантома можуть змінюватися.

    Звичайно, не завжди біль супроводжує існування фантомної кінцівки, але все-таки досить часто. Згідно з даними Jensen і його колег (1983, 1985), приблизно у 70% пацієнтів, що перенесли ампутацію, фантомний біль виникав вже в перший тиждень, і потім тривав протягом багатьох років. За даними Krebs, 60% ампутантів продовжують скаржитися на біль в фантомі навіть через 7 років.

    Звичайно, з плином часу больові напади стають рідше, але все-таки вони можуть завдавати велике занепокоєння пацієнтам. Згідно з матеріалами великомасштабних досліджень стану здоров’я ветеранів війни США, у 85% опитаних фантомний біль досягав такої сили, що порушувалася працездатність та соціальний статус пацієнта.

    Хоча фантомний біль відомий із давніх часів, до цього дня наука не може дати чіткої відповіді на механізм, що лежить в його основі. Перший, хто докладно описав фантомний біль в 1552 році, був Амбруаз Паре. На даний час існує декілька десятків методів лікування цього синдрому, але, згідно з статистичними даними, тільки 15% пацієнтів повністю позбавляється від цієї таємничої хвороби.

    Одна з медичних теорій пов’язує існування фантома з активністю центрів кори головного мозку, що відповідають за схему тіла. В умовах відсутності висхідних сигналів від рецепторів шкіри, м’язів, суглобів і неможливості бачити кінцівку, сприйняття положення в просторі може відрізнятися від реального. Існують думки про участь ретикулярної формації, таламічних структур або спинного мозку в механізмах появи фантома та фантомного болю. На жаль, вони не можуть пояснити всіх нюансів і, найголовніше, не здатні запропонувати ефективного методу лікування.

    #img_right#Глибинний біль ілюзорної кінцівки

    Як відомо, «що було, те й буде, і що робилося, те й буде робитися, і немає нічого нового під сонцем». Тому деякі відповіді можуть бути знайдені, якщо взяти до уваги мудрість стародавніх знань і навчань. Наприклад, традиційна китайська медицина або інші види східної медицини мають сміливість визнавати невидиме людським оком.

    Вони не заперечують існування різних тіл людини в більш глибоких просторах. Методи лікування в китайській медицині засновані на теорії про Інь і Ян, п’яти першоелементах, енергетичних каналах та інших концепціях. Ми не знайдемо їх при розтині тіла людини, тому що вони існують у більш глибоких тілах і можуть бути підтверджені тільки за допомогою спеціальної апаратури. Наприклад, при застосуванні методу газорозрядної візуалізації електромагнітного випромінювання, про яку ми писали в статті «Ефект Кірліан».

    Виходячи зі східних уявлень про більш глибокі тіла людини, ми можемо розглядати ще одну нетрадиційну теорію – після ампутації кінцівки поверхневого тіла вона все ще зберігається в більш глибоких просторах. У статті лікаря китайської медицини Вань Лін, що має назву «Ілюзорна кінцівка» можна знайти підтвердження цьому …

    «Коли я почув історію, я відчув, як холод пронизав усе моє тіло. Здавалося, що ніби вся кров пішла з моєї голови. Я зрозумів, що хоча його нога в цьому вимірі не існувала, вона скаржилася і стогнала, оскільки вона не повинна була бути ампутована. Я помітив, що час від часу, він пробував погладити неіснуючу праву ногу рукою. Замість цього він торкнувся ліжка в тому місці, де повинна була бути кінцівка.
     
    Я вибрав діалектичне лікування, яке лікує верхню частину тіла, коли хвороба перебуває в більш нижній частині, а також лікує ліву сторону, коли хвороба знаходиться в правій. Я застосував голковколювання на ліву ногу та ліву руку. Тим часом, я закрив його апертуру Байхуей (біологічно активна точка голковколювання на маківці голови). Скоро він заснув. Коли він прокинувся, то відчував себе дуже добре.

    Він запитав мене, коли йому потрібно прийти на прийом знову. Я сказав йому: “Вам не потрібно приходити. Це все, що я міг для вас зробити. Вам потрібно звикнути до втрати вашої ноги, яка не повинна була бути втрачена”».

  • Філософія Стародавнього Китаю: мудреці Піднебесної

    Філософія Стародавнього Китаю: мудреці Піднебесної

    #img_left_nostream#Книга Змін, спадщина мислителів Лао Цзи і Конфуція — без цих трьох речей філософія Стародавнього Китаю нагадувала б будинок без фундаменту або річку без витоку — настільки значний їхній внесок в одну з найглибших філософських систем у світі.

    «І-Цзін», тобто «Книга Змін», — одна з найбільш ранніх пам’яток філософії Стародавнього Китаю. В назві цієї книги — глибокий зміст, який полягає у принципах мінливості природи і життя людини внаслідок закономірної зміни енергій Інь і Ян у Всесвіті. Сонце і Місяць та інші небесні тіла в процесі свого обертання творять все багатоманіття піднебесного світу, який постійно змінюється. Звідси і назва першої праці філософії Стародавнього Китаю — «Книга Змін».

    В історії давньокитайської філософської думки «Книга Змін» займає особливе місце. Протягом століть практично кожен мудрець Піднебесної намагався коментувати і трактувати зміст «Книги Змін». Ця коментаторська та дослідницька діяльність, яка затягнулася на століття, заклала основи філософії Стародавнього Китаю і стала джерелом її подальшого розвитку.

    Найвизначніші представники філософії Стародавнього Китаю, які багато в чому визначили її проблематику та сферу досліджень на два тисячоліття вперед, — це Лао Цзи і Конфуцій. Вони жили в період 5–6 ст. до н. е. Хоча Стародавній Китай пам’ятає й інших відомих мислителів, все-таки у першу чергу спадщина саме цих двох людей вважається фундаментом філософських шукань Піднебесної.

    Лао Цзи — «Мудрий старець»

    Ідеї Лао Цзи (справжнє ім’я — Лі Ер) викладені у книзі «Дао Де Цзін», по нашому — «Канон про Дао і Чесноти». Цю праця, що складається з 5000 ієрогліфів, Лао Цзи залишив стражникові на кордоні Китаю, коли в кінці життя відправився на Захід. Значення «Дао Де Цзіну» важко переоцінити для філософії Стародавнього Китаю.

    #img_right#Центральне поняття, яке розглядається у вченні Лао Цзи, — це «Дао». Основне значення китайського ієрогліфа «Дао» — це «шлях», «дорога», однак він також має інші значення: «першопричина», «принцип». 

    «Дао» у Лао Цзи означає природний шлях усіх речей, загальний закон розвитку і зміни світу. «Дао» — нематеріальна духовна основа всіх явищ і речей у природі, включаючи людину.

    Ось якими словами Лао Цзи починає свій Канон про Дао і Чесноти: «Дао не пізнаєш, тільки розмовляючи про Нього. І не можна людським ім’ям назвати той початок неба і землі, який є матір’ю всього існуючого. Лише той, хто звільнився від мирських пристрастей, здатний Його побачити. А той, хто ці пристрасті не залишив, може тільки побачити Його творіння».

    Лао Цзи далі пояснює походження вживаного ним поняття «Дао»: «Існує така річ, утворена ще до появи Неба і Землі. Вона, самостійна і непорушна, змінюється циклічно і не піддається смерті. Вона — мати всього існуючого в Піднебесній. Я не знаю її імені. Назву її Дао».

    #img_left_nostream#Лао Цзи також каже: «Дао нематеріальне. Воно настільки туманне і невизначене! Але в цій туманності і невизначеності існують образи. Воно таке туманне і невизначене, але ця туманність і невизначеність приховує в собі речі. Воно настільки глибоке і темне, але його глибина і темрява приховує в собі найдрібніші частинки. Ці дрібні частинки характеризуються найвищою достовірністю та дійсністю».

    Говорячи про стиль управління державою, давньокитайський мислитель кращим правителем вважає такого, про якого народ тільки знає, що цей правитель існує. Трохи гірший правитель той, якого люди люблять і звеличують. Ще гірший правитель, який сіє серед народу страх, і найбільш погані — це ті, яких люди зневажають.

    Велике значення у філософії Лао Цзи відводиться ідеї відмови від «мирських» бажань та пристрастей. Лао Цзи казав про це в «Дао Де Цзіні» на своєму прикладі: «Всі люди віддаються гультяйству, і суспільство наповнене хаосом. Лише я один зберігаю спокій і не виставляю себе напоказ. Я схожий на дитину, яка зовсім не народилася в цьому марному світі. Всі люди охоплені мирськими бажаннями. І тільки я один відмовився від усього, що є цінним для них. Я до цього всього байдужий».

    Лао Цзи також наводить ідеал цілковито мудрої людини, роблячи акцент на досягненні «недіяння» і скромності. «Мудра людина віддає перевагу недіянню і перебуває у спокої. Все навколо неї відбувається, наче само собою. У неї немає прихильності до будь-чого у світі. Вона не привласнює собі речі, зроблені нею. Будучи творцем чогось, вона створеним не пишається. І оскільки вона себе не звеличує і не хвалиться, не прагне до особливої поваги до своєї персони — вона стає приємною для всіх».

    У своєму вченні, що зробило великий вплив на філософію Стародавнього Китаю, Лао Цзи закликає людей прагнути до Дао, розповідаючи про певний блаженний стан, якого він сам досяг: «Усі Досконалі люди прямують до Великого Дао. І ти йди цим Шляхом! … Я, перебуваючи в недіянні, мандрую у безмежному Дао. Це не передати словами! Дао є найпотаємнішим і найблаженнішим».

    #img_right#Конфуцій: безсмертний учитель Піднебесної

    Подальший розвиток філософії Стародавнього Китаю пов’язаний із Конфуцієм, найбільш популярним мудрецем Піднебесної, вчення якого сьогодні налічує мільйони шанувальників як у Китаї, так і за кордоном.

    Погляди Конфуція викладено у книзі «Бесіди і судження» («Лунь Юй»), яку склали й опублікували його учні на основі систематизації його повчань і висловлювань. Конфуцій створив оригінальне етико-політичне вчення, яким керувалися імператори Китаю як офіційною доктриною практично протягом усієї подальшої історії Піднебесної, до завоювання влади комуністами.

    Основні поняття конфуціанства, що утворили фундамент цього вчення, — це «жень» (гуманність, людяність) і «лі» (шанобливість, церемонії). Основний принцип «жень» — не роби іншим те, чого не бажав би собі. «Лі» охоплює широке коло правил, які, по суті, регламентують усі сфери життя суспільства — від сім’ї до державних стосунків.

    Моральні принципи, соціальні стосунки і проблеми управління державою — такими є основні теми філософії Конфуція.

    Щодо пізнання та усвідомлення навколишнього світу Конфуцій, головним чином, вторить ідеям його попередників, зокрема, Лао Цзи, в чомусь йому навіть поступаючись. Важлива складова природи у Конфуція — це доля. Конфуцій каже з приводу долі: «Все з самого початку зумовлено долею, і з долі нічого не забереш і нічого в неї не додаси. Багатство і бідність, винагорода і покарання, щастя і біди мають своє коріння, впливати на яке не може сила людської мудрості».

    Аналізуючи можливості пізнання і природу людського знання, Конфуцій говорить, що за своєю природою люди схожі один на одного. Тільки вища мудрість і крайня дурість непорушні. Люди починають відрізнятися один від одного завдяки вихованню і в міру набуття різних навичок.

    Що стосується рівнів знання, Конфуцій пропонує таку градацію: «Вище знання — це знання, яке людина має тільки народившись. Дещо нижчим є знання, яке отримується в процесі навчання. Ще нижче — знання, які отримані в результаті подолання труднощів. Найбільш же ниций той, хто не хоче винести урок із труднощів».

    #img_left_nostream#Філософія Стародавнього Китаю: Конфуцій і Лао Цзи

    Сима Цянь, знаменитий давньокитайський історик, приводить у своїх записах описання того, як одного разу зустрілися обидва мудреці Піднебесної.

    Він пише, що коли Конфуцій перебував в Сіу, він захотів навідати Лао Цзи, щоб спитати його думку щодо обрядів («лі»).

    — Зауваж, — сказав Лао Цзи Конфуцію, — що ті, хто вчив народ, уже померли, а їхні кістки давно зотліли, але слава їхня, тим не менш, дотепер не згасла. Якщо обставини сприяють мудрецю, він роз’їжджає на колісницях, а якщо ні — він стане носити на голові вантаж, тримаючись за його краї руками.

    — Я чув, — продовжував Лао Цзи, — що досвідчені купці приховують свій товар, наче в них нічого немає. Так само і коли мудрець має високу моральність, його зовнішній вигляд не показує цього. Тобі треба залишити свою гордість і різні пристрасті; позбався своєї любові до прекрасного, а також схильності до чуттєвості, бо вони для тебе марні.

    — Ось, що я тобі кажу, і більше не скажу нічого.

    Коли Конфуцій попрощався з Лао Цзи і прийшов до своїх учнів, він сказав:

    — Відомо, що птахи вміють літати, риби — плавати у воді, а тварини — бігати. Я також розумію, що тенетами можна зловити тих, хто біжить, сіткою — плаваючих, а сільцем — літаючих. Проте, якщо говорити про дракона, я не знаю, як його спіймати. Він носиться хмарами і піднімається на небо.

    — Сьогодні я бачив Лао Цзи. Може він і є дракон? …

    З вищенаведеного запису Сима Цяня можна побачити різницю у глибині думок обох філософів. Конфуцій вважав, що мудрість Лао Цзи і його вчення незрівнянна з його власною. Але так чи інакше обидва мислителі — і Лао Цзи, і Конфуцій — своєю творчістю заклали потужний фундамент для розвитку філософії Стародавнього Китаю на 2 тисячі років уперед.

  • На Тайвані ще двох китайських чиновників звинуватили в геноциді

    На Тайвані ще двох китайських чиновників звинуватили в геноциді

    Протягом останніх двох тижнів Асоціація Фалунь Дафа Тайваню подала позови на двох високопоставлених чиновників комуністичного Китаю, які прибули на острів з офіційними візитами. Їх звинуватили в геноциді по відношенню до послідовників духовної практики Фалуньгун.

    #img_right#Після початку потепління відносин між двома берегами Тайванської протоки – материковим Китаєм і Тайванем, почастішали візити на острів чиновників комуністичного режиму, чисельні з яких беруть активну участь у репресивній політики компартії.

    Більшість високих чиновників Китайської Народної Республіки провінційного і нижче рівнів, прагнучи до політичних успіхів, які позначаються на кар’єрному зростанні, намагаються активно втілювати в життя рішення прийняті центральним урядом. Оскільки компартія дуже серйозно ставиться до придушення Фалуньгун, то успіхи в цій області вважаються високими досягненнями і добре заохочуються вищими партійними босами.

    Зокрема позови були подані на заступника губернатора провінції Шеньсі Чжао Чженюна і начальника державного управління у справах релігії КНР Вана Цзоаня під час їх офіційних візитів до Тайваню 13 і 15 вересня відповідно.

    Коли Ван Цзоань виходив разом із делегацією з аеропорту, місцева послідовниця Фалуньгун підійшла до нього і простягла пакет із копіями документів звинувачення чиновника в геноциді. Не кажучи ані слова та не звертаючи на неї уваги, Ван майже бігом попрямував до автомобіля і вся делегація поспіхом поїхала.

    За даними позивача в особі Чжана Чінсі, голови Асоціації Фалуньгун, будучи на посаді голови політико-законодавчого комітету провінцій Аньхой і Шеньсі, а також на посаді заступника губернатора провінції Шеньсі Чжао безпосередньо керував переслідуванням Фалуньгун за допомогою «Офісу 610».

    Другий чиновник Вань Цзоань, користуючись своїми повноваженнями, бере активну участь у репресіях прихильників Фалуньгун уже впродовж 11 років. Зокрема він широко поширює засновану на наклепі пропаганду проти цього вчення в Китаї й за кордоном, розпалюючи у людей ненависть до даної практиці, повідомив Чжан Чінсі.

    Як розповіли кореспондентові The Epoch Times адвокати позивача, в комуністичному Китаї управління у справах релігії це всього лише один з інструментів компартії в здійсненні її авторитарної політики.

    Адвокати також пояснили, що згідно з міжнародними законами, справа за звинуваченням у геноциді може розглядатися в будь-якій країні, не залежно від місцезнаходження відповідача та місця скоєння злочину.

    Це вже третій у цьому році, поданий в Тайвані, судовий позов за звинуваченням у геноциді комуністичних чиновників Китайської Народної Республіки. 16 серпня аналогічне звинувачення було висунуто губернатору провінції Гуандун Хуану Хуахуа.

    За даними Інформаційного центру Фалуньгун, у період з 2000 по 2007 роки в 30 містах різних країн світу були подані судові позови на 30 високопоставлених чиновників КНР. Їх звинувачують у злочинах проти людяності, тортурах, вбивствах та викраденні людей.

    На головного призвідника репресій Фалуньгун колишнього лідера КПК Цзяна Цземіня в світі подано більше 50 позовів. Іноземні ЗМІ назвали це «найбільшим міжнародним правозахисним судовим процесом 21 століття».

    #img_center_nostream#

  • У Львові заборонили продавати алкоголь вночі

    У Львові заборонили продавати алкоголь вночі

    #img_left_nostream#У Львові підприємства торгівлі зобов’язані не торгувати алкогольними напоями з 22:00 вечора до 10:00 ранку.
     
    Львівський міськвиконком обмежив продаж алкоголю в місті в нічний час.

    Відповідне рішення виконком Львівської міськради прийняв у п’ятницю.

    Згідно з рішенням, підприємства торгівлі в місті зобов’язані не торгувати алкогольними напоями з 22:00 вечора до 10:00 ранку.

    У проекті рішення було зазначено, що пропонується обмежити продаж алкоголю з 23:00 вечора до 7:00 у зв’язку з численними скаргами громадян на порушення громадського порядку в нічний час і зростанням кількості злочинів, скоєних у стані алкогольного сп’яніння. Проте міський голова Львова Андрій Садовий запропонував збільшити термін обмеження на торгівлю алкоголем в нічний час з 22:00 вечора до 10:00 ранку і члени виконкому підтримали це рішення.

    За введення такого обмеження виступив і представник міськуправління внутрішніх справ, який заявив, що зростання злочинності у Львові в поточному році в порівнянні з попереднім склав 38% і також зросла кількість злочинів, скоєних у стані алкогольного сп’яніння. Тому на його думку, обмеження продажу алкоголю в нічний час повинно позитивно вплинути на криміногенну ситуацію в місті.

    Після прийняття такого рішення керівник департаменту економічної політики Львівської міськради Ірина Кулинич розповіла журналістам, що рішення виконкому стосується лише підприємств торгівлі, тобто всіх магазинів, супермаркетів, які продають алкоголь у вказаний час.

    "До порушників застосовуватимуться заходи згідно з Кодексом України про адміністративні правопорушення, тобто на них будуть накладатися штрафи", – сказала вона.

    У той же час Кулинич наголосила, що це рішення виконкому не поширюється на підприємства громадського харчування – ресторани, бари, нічні клуби та інше.

     
    Джерело:tsn.ua
  • Візит Президента України до США Комітет українського Конгресу Америки відзначив протестом

    Візит Президента України до США Комітет українського Конгресу Америки відзначив протестом

    #img_left_nostream#НЬЮ-ЙОРК – Комітет українського Конгресу Америки (УККА) від імені української діаспори в середу провів демонстрацію біля будівлі ООН в Нью-Йорку з нагоди приїзду делегації з України на знак протесту проти контролю Януковича над українськими засобами масової інформації та дій до історичної пам’яті країни.

    Тамара Олекси, голова комітету УККА, сказала, що вони були «глибоко розчаровані і здивовані» одержавши лист від Януковича, в якому він намагався зупинити їх від протесту, під час свого візиту до США, побоюючись, що це зіпсує його репутацію.

    Президент України Віктор Янукович на цьому тижні запевнив українську діаспору в Сполучених Штатах, що не заперечує існування Голодомору 1932-33 років в Україні, проте не визнає його геноцидом українського народу.

    Він навіть написав листа Комітету українського конгресу Америки, що ініціює розсекречення архівних матеріалів, що стосуються періода Голодомору, та їх передачу до Інституту національної пам’яті. Проте йому тут же нагадали, що в Україні ці матеріали вже розсекречені.

    Колишній керівник Архіву СБУ Володимир Вятрович сказав: «Якщо Янукович дійсно хоче подальшого розкриття правди про голод 1932-1933 років, він повинен звернутися до свого російського колеги Президенту Дмитру Медведєву, щоб Росія провела аналогічну роботу по повному розсекреченню наявних у неї архівів щодо Голодомору в Україні», – згiдно українського Центру досліджень визвольного руху.

    За останні кілька років СБУ неодноразово зверталося до Росії з проханням співпрацювати з ними відносно цього питання, однак ці прохання постійно відхилялися.

    З тих пір, як прийшов до влади президент В. Янукович, розсекречення таємних документів періоду голодомору з архіву СБУ було припинено, оскільки на посаду начальника відділу архіву був поставлений представник комуністичної партії України, яка все ще існує, як політична партія в Україні. Прокомуністичний чиновник відзначив, що всі засекречені документи повинні залишитися секретними.

    Раніше, у квітні Віктор Янукович заявляв на засіданні Ради Європи, що не визнає Голод геноцидом української нації, незважаючи на те, що в 2006 році парламент України офіційно визнав Голодомор геноцидом. Цю Резолюцію підтримали в 13 країнах, в числі яких США, Польща, Австралія та Канада та ін.

    У січні Київський апеляційний суд посмертно засудив комуністичних лідерів Сталіна і Молотова за ініціацію Голодомору 1932-33 рр., Кваліфікувавши його як «геноцид» українського народу в Україні.

    Замість цього Янукович поділяє думку Росії в тому, що голод мав місце не тільки в Україні, але і в Приволзькому регіоні Росії, і в Казахстані – тонка спроба замести сліди злочинів російського радянського уряду, що керувала Україною під час голоду.

    Однак перед відльотом В. Януквіча в США на президентському сайті знову з’явилася рубрика «Пам’яті жертв Голодомору», знята в лютому цього року.

    Стратегічне зміна заяви про голодомор відбулася через візит Віктора Януковича до Сполучених Штатів, з метою взяти участь у саміті ООН. У ході візиту він, швидше за все, хотів піти на більш широкий діалог з українською діаспорою за кордоном.

    Є побоювання за те, що СБУ тисне на істориків та працівників деяких національних музеїв історії, щоб приховати злочини комунізму.

    Екс-президент України Віктор Ющенко висловив свою стурбованість з приводу того, що влада тепер почала переслідування вчених та істориків за розкриття правди про голодомор.

    На початку вересня СБУ порушив кримінальну справу проти Руслана Забілия, історика та директора львівського Національного музею меморіалу «Тюрма на Лонцького». Руслан Забілий мав доступ до архівів спецслужб. Тепер же цей музей знаходиться під контролем СБУ.

    В даний час Забілий звинувачується за спробу одержати секретні державні документи. На свій захист він сказав, що просто працював з державними документами.

    Близько 140 істориків і вчених, підтримали лист протесту Забілия Президенту Януковичу, в якому він закликав Президента припинити переслідувати його.

    «Діючи таким чином, влада робить акцент, що українська історія – це таємниця і змушують людей боротися один з одним», – сказав екс-президент України Віктор Ющенко у листі нинішньому Президентові Януковичу.

  • Тайфун «Фанабі» продовжує відбирати життя

    Тайфун «Фанабі» продовжує відбирати життя

    Китай. Згідно з офіційними даними, в даний час число жертв тропічного шторму «Фанабі» досягло 67 людей, ще 68 вважаються зниклими без вісти.

    Найбільше постраждала провінція Гуандун, де сильного удару стихії зазнали 9 міст і 28 повітів. Всього постраждало 1,4 млн чоловік, евакуйовано 115 тис. чоловік; пошкоджені посіви на площі 57 тис. га; зруйновано 9,1 тис. будинків, пошкоджено 12 тис. споруд; прямий економічний збиток оцінюється в 2,38 млрд. юанів ($ 340 млн.), повідомляють офіційні китайські ЗМІ.

    #img_gallery#

  • Манчестер Сіті завдає Челсі першої поразки в сезоні. Фотоогляд

    Манчестер Сіті завдає Челсі першої поразки в сезоні. Фотоогляд

    «Манчестер Сіті» на своєму полі обіграв «Челсі» в 6-му турі чемпіонату Англії, завдавши «синім» першої поразки в турнірі.

    Перший тайм пройшов у рівній боротьбі, проте невелика територіальна перевага була у «Сіті», який бомбардував штрафну «Челсі» навісами і прострілами. Але найнебезпечніший момент виник біля воріт Джо Харта – після розіграшу кутового Браніслав Іванович потрапив у хрестовину.

    А на початку другої половини зустрічі господарі спіймали «синіх» на помилці в центрі поля. Рамірес втратив м’яч біля центрального кола, ігровий снаряд був швидко переадресовано Карлосу Тевесу, той дійшов до лінії штрафної і точно пробив у дальній кут.

    Але незважаючи на поразку, «сині» як мінімум до наступного туру збережуть перше місце в турнірній таблиці.

    Манчестер Сіті – Челсі 1:0

    Гол: Тевес, 59

    Ман.Сіті: Харт, Бойята (Боатенг, 88), К. Туре Компані, Сабалета, Мілнер, Де Йонг, Баррі, Яя Туре, Сілва (А. Джонсон, 77), Тевес (Адебайор, 86)

    Челсі: Чех, Іванович, Террі, Алекс, Коул, Рамірес (Макікрен, 80), Мікель (Жирков, 68), Ессьєн, Анелька, Малуда, Дрогба (Старрідж, 75)

    Попереджені: Бойята, Сабалета – Мікель, Анелька, Алекс

    За матеріалами: sportbox

    #img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream#

    #img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream#

  • Великобританія – «Сталеве кільце» проти ірландського тероризму

    Великобританія – «Сталеве кільце» проти ірландського тероризму

    #img_left_nostream#Терористична загроза з боку ірландських сепаратистських угруповань підвищилася з «помірної» до «істотної», у зв’язку з цим на Конференції Лейбористської партії у Манчестері було ухвалене рішення про «сталеве кільце».

    Міністр внутрішніх справ Тереза Мей сказала: «Глава Служби безпеки повідомив мене, що рівень загрози тероризму в Великобританії з боку ірландських сепаратистів зріс з «помірного »до« істотного». Це означає, що напади з їхнього боку «дуже ймовірні». Ці висновки засновані на широкому ряді факторів, якщо ще врахувати цілі та можливості терористичних угруповань».

    Поліція пообіцяла на конференції Лейбористської партії у Манчестері з сьогоднішнього дня «посилену» безпеку.

    Щодо поліцейської боєготовності повідомили Манчестерський Вечерние Новини (Manchester Evening News): «Для надійної охорони центр міста буде оточений «сталевим кільцем».

    Це вперше, коли уряд Великобританії опублікував про такий рівень загрози нападів з боку ірландських угруповань.

    «Це зроблено в інтересах прозорості, і з метою попередити людей бути пильними», – сказала Тереза Мей на веб-сайті Міністерства внутрішніх справ.

    «Я закликаю громадськість повідомляти про будь-яку підозрілу діяльність в поліцію і службу безпеки, щоб допомогти їм в їхніх зусиллях виявляти, відстежувати і присікати будь-яку терористичну діяльність».

    Поточний рівень загрози від Аль-Каїди і пов’язаних з нею угруповань розцінюється як «серйозний», в той час як потенційна загроза з боку міжнародних терористів вважається «істотною».

    Є п’ять рівнів загрози нападу:
    • критичний – напад очікується неминуче;
    • серйозний – високий ступінь ймовірності нападу;
    • істотний – напад досить імовірний;
    • помірний – напад можливий, але малоймовірний;
    • низький – напад малоймовірний

  • Пакистан, постраждалий від повені – у небезпеці

    Пакистан, постраждалий від повені – у небезпеці

    #img_left_nostream#На додаток до величезних лих з переселення понад 1 мільйон осіб через бої армії з бойовиками Талібану на північному заході країни, Пакистан тепер зіткнувся з переселенням більш 10 мільйонів чоловік в результаті важких літніх повеней.

    Зростає соціальна напруженість із-за відсутності даху над головою, їжі, медичної допомоги, реабілітації та засобів існування.

    #img_left_nostream#Політолог Хасан Аскарі Різій (Hasan Askari Rizyi) сказав: «У ситуації кризи, де громадянський уряд втрачає легітимність, є небезпека або збройного перевороту, або маніпуляції урядом з зовнішного боку, або впровадження своїх людей для зміни уряду».

    Зараз уряд в терміновому порядку веде мобілізацію фондів, вирішує складні логістичні заходи (з роздачі допомоги), і що найбільш важливо, прагне довести, що вона в змозі надати ефективну допомогу потерпілим. Якщо він не в змозі буде вирішити ці проблеми, то існування держави буде поставлено на карту.

    Хоча ймовірність перевороту малоймовірно здійснити з такою армією, але все ж озброєні сили будуть вживати заходів для полегшення наслідків від повеней, якщо уряд не впорається з поставленим завданням.

  • Роботи з конкурсу на краще фото, зроблене через мікроскоп

    Роботи з конкурсу на краще фото, зроблене через мікроскоп

    Найкраще фото з макрозйомки буде обрано на конкурсі Nikon Small World 2010. У ньому беруть участь світлини аматорів, професіоналів та науковців з усього світу.

    Усі представлені фотографії виконано за допомогою мікроскопа. Переможця цьогорічного, тридцять шостого конкурсу, буде оголошено 13 жовтня.

    Наразі усі 137 конкурсних фотографій представлені на сайті конкурсу, де відвідувачі мають змогу безпосередньо вплинути на результати глядацького голосування.

     
    Джерело:  life.pravda.com.ua
     
    #img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream##img_center_nostream#