Blog

#img_left_nostream#

В канун Дня матери, пекинские власти еще больше усилили надзор за "Матерями Тяньаньмэнь". В Гонконге участницы этого объединения планируют собирать подписи поддержки и направить их лидеру КПК Ху Цзиньтао с тем, чтобы Пекин разрешил открыто почтить память погибших родственников.

Репортеры «Великой Эпохи» взяли по телефону интервью у г-жи Дин Цзылинь, одной из активных участниц движения.

«Я надеюсь, что с вашей помощью удастся помочь матерям погибших 17 лет назад, чтобы они имели возможность почтить память погибших. Наши сердца сильно болят от того, что тогда погибли наши близкие и их теперь уже не вернуть. Но то, что Пекин запрещает нам открыто почитать их память ещё больнее и мы не можем вытерпеть эту боль».

Её телефон прослушивается и блокируется и поэтому ей не могут дозвониться из-за границы

Госпожа Дин Цзылинь опубликовала свою статью в «Apple Daily» где рассказала о событиях 4-го июня. Ее подруга Чжоу Шучжуан на 10-ю годовщину Бойни на Тяньаньмэнь находилась под домашним арестом и дала интервью Радио Свободная Азия.

С тех пор она заболела тромбозом мозга, и у нее отнялась половина тела. Когда она приходила на могилу погибшего ребенка, то ее забирала милиция. Такое отношение властей сильно вредит ей.

Г-жа Дин Цзылинь написала открытое письмо руководству КПК и призвала власти справедливо решить эту проблему, чтобы были соблюдены их законные права и интересы. Необходимо сесть и спокойно обсудить эту проблему.

The Epoch Times (Великая Эпоха) 

#img_left_nostream#

Во время династии Сун, Шу Ши работал местным чиновником в районе Жиажу на северной стороне реки, напротив монастыря Цзиншань, который находился на другой стороне реки. Шу Ши часто спорил с настоятелем этого монастыря, преподобным Фоином, о Цзэн и Дао (Путь Вселенной).

Однажды Шу Ши почувствовал, что сделал большой прогресс в своем Совершенствовании в Цзэн, и немедленно взял кисточку чтобы написать об этом стих.

Затем он велел своему помощнику нанять лодку, чтобы перебраться на тот берег и показать стихотворение преподобному Фоину. В стихотворении было следующее: «Салютую небу, небу и яркому свету, который освещает мир. Восемь ветров не могут сдвинуть меня, и я в полной неподвижности сижу в фиолетовом и золотом лотосе». («Восемь ветров» означают восемь преград, таких как выгода, похоть, клевета, слава, гордость, издевательство, тяжелый труд и счастье).

После того как преподобный Фоин прочитал стихотворение, он взял свою кисть и написал одно слово на обратной стороне стихотворения и попросил помощника отвезти это обратно.

Ши Шу подумал что преподобный Фоинг будет очень высокого мнения о его прогрессе в понимании Цзэн. Он быстро открыл бумагу и прочел одно слово «напыщенность».

Шу Ши был так рассержен, что даже побледнел и нанял лодку, чтобы переплыть на другую сторону реки и поговорить с преподобным Фоином. Когда он добрался до монастыря то увидел, что двери были плотно закрыты. Он подумал что преподобный Фоин испугался и убежал.

Когда он подошел поближе, то увидел в дверях записку, которая гласила: «Ты разве не говорил, что даже восемь ветров не могут тебя сдвинуть? Почему же ты прибежал через реку с напыщенностью на ветрах?»

Шу Ши было так стыдно, что он немедленно вернулся в лодку, закрыл свое лицо и тихо вернулся домой.

А разве мы сами часто не ведем себя также? Чтобы мы ни делали, мы хотим чтобы люди нас хвалили и зачастую мы очень самодовольны, даже не осознавая это. Когда другие люди указывают нам на это, мы сердимся и немедленно протестуем!

Мы все хотим сказать, что мы терпеливы и добродушны. Оглянитесь и подумайте, действительно ли это так?

Проблемы других людей помещены в нас самих

Шу Ши и преподобный монастыря Цзиншань, Фоин часто спорили о Цзэн и Дао. Однажды они сидели и медитировали лицом друг к другу. После того как Шу Ши закончил свою медитацию он увидел преподобного Фоина, сидящего очень прямо в своей сутане и засмеялся.

Преподобный Фоин спросил, почему он смеется. Шу Ши сказал: «Посмотри на себя. Ты так похож на кучу коровьих лепешек», и засмеялся опять. Преподобный Фоин также засмеялся.

Шу Ши также спросил: «Как ты думаешь, на что я похож?»

Фоин ответил: «Ты сидишь очень прямо с одухотворенностью на лице, и похож на Будду!»

Шу Ши почувствовал себя очень счастливым и когда вернулся домой, рассказал об этом своей сестре Шу Сяомэй.

Шу Сяомэй с сожалением посмотрела на своего брата и сказала: «Он подумал что ты выглядишь как Будда потому, что Будда у него в голове, и значит, он всюду видит Будду. Ты думаешь, что он выглядит как коровья лепешка, потому что коровьи лепешки у тебя в голове, и ты их видишь везде!»

Мы находимся среди людей с проблемами, все очень сердиты, и мы жалуемся на это каждый день! Разве это не похоже на то, что Шу Ши видел в Фоине?

Когда мы конфликтуем с другими, не является ли это свидетельством того, что коровьи лепешки находятся у нас в сердцах? Так получается, что во многих случаях проблемы других людей происходят их наших собственных сердец.

#img_center_nostream#

ОТТАВА — Бывший Госсекретарь Канады (Азиатско-Тихоокеанский регион) Дэвид Килгур и адвокат по правам человека Дэвид Матас начали расследовать заявления о том, что КПК занимается изъятием и продажей органов последователей Фалуньгун, остатки тел которых затем уничтожают. Также они планируют посетить Китай. На пресс-конференции к г-ну Килгуру и г-н Матасу присоединилось еще семеро Членов Парламента от трех крупных политических партий.

Г-н Килгур выразил надежду на то что "абсолютно независимое расследование" и доклад, который они собираются представить общественности в течение четырех или шести недель прольет свет на сообщения о происходящих зверствах.

Как пояснил адвокат Матас, они планируют лично брать интервью у всех возможных свидетелей, находящихся в Северной Америке, включая и телефонные расследования.

В недавних сообщениях от ВОРПФ (Всемирной организации расследования преследований Фалуньгун) рассказывается о том, что сотрудники в китайских больницах предлагая для трансплантации пациентам органы, подтверждают, что они были извлечены из тел последователей Фалуньгун.

КПК отрицает подобные обвинения. Однако, председатель Консервативной партии Рахим Джафар сказал, что "правительство Канады поддерживает независимое расследование данных заявлений".

"Полученные доказательства о случаях нарушения прав человека в Китае, обязывают нас серьезно отнестись к данным заявлениям", — добавил он. Он выразил уверенность в том, что г-н Килгур и адвокат Матас возглавят расследование, называя это предприятие первым шагом в выяснении всех фактов".

«Данные сообщения не являются вопросом, затрагивающим одну группу в Китае», — отметил он, — «но является унижением человеческой жизни, и мы ручаемся за то, что решим эту проблему».

Член Парламента от NDP Билл Сиксэй, подчеркнул, что "мы нуждаемся в том, чтобы правительство (Канады) также приняло участие в расследовании". С этим предложением он обратился к Министру иностранных дел Питеру Маккей.

Правительству Канады необходимо "взять на себя соответствующую роль от имени канадских последователей Фалуньгун, их (преследуемых) друзей и семей, находящихся в Канаде", — заявил он. Член Парламента от NDP Вейн Марстон и Дэнис Савой также выразили свою поддержку.

В прошлом месяце Член Парламента Канады Франсин Лалонде написала министру Маккей письмо, поддерживая его в своевременном проведении расследования. Также критик по международным отношениям от "Партии зеленых" Эрик Волтон сообщил в марте газете «Великая Эпоха» о том, что было достаточно оснований для обеспечения "реагирования на всех уровнях в Канаде".

Ссылаясь на возможность сокрытия представителями власти КПК данных, как это было в случае с эпидемией атипичной пневмонии и расправы, учиненной над протестующими студентами на площади Тяньаньмэнь, адвокат Матас сообщил, что поездка в Китай частично прояснит вопрос при сборе доказательств; мы не должны игнорировать доказательства, полученные за пределами Китая. Они более свободно могут предоставить информацию, объяснил г-н Матас, потому что эти люди "не так подвергаются угрозам, как если бы находились в Китае".

Г-н Килгур отметил, что существенное доказательство изъятия органов у других заключенных, несомненно, добавит достоверности утверждениям об извлечении органов у последователей Фалуньгун. Более того, "очевидно, что если целевая группа подвергается преследованиям, и существуют доказательства не соблюдения прав человека, это добавит убедительности определенным утверждениям", — сообщил г-н Матас.

В начале марта источники внутри Китая подтвердили, что извлечение органов у последователей Фалуньгун (для обеспечения ими больниц) началось еще 2001 году; в это были вовлечены военные и полиция.

По утверждению представителя Ассоциации Фалунь Дафа Канады Люси Чжоу, с 1999 года когда началось преследование Фалуньгун, в Китае значительно возросло количество операций по пересадке органов. Для КПК Фалуньгун считается "врагом номер один", — говорит г-жа Чжоу. Сотни тысяч практикующих были арестованы и незаконно осуждены без соблюдения процессуальных норм и многие считаются пропавшими без вести, в то время как семьи многих других получают от властей только прах их погибших родственников.

Адвокат Матас пообещал, что он и г-н Килгур будут "проводить расследование всеми доступными способами". Он отметил, что на пресс-конференции их поддержали несколько Членов Парламента, и расследование будет действительно серьезным. Среди них консерваторы Морис Веллакотт и Брюс Стентон, а также либерал Борис Врзесневский.

Г-жа Чжоу выразила надежду на то, что "независимое расследование само по себе окажет моральную поддержку подвергающимся преследованиям в Китае, а также окажет давление на китайское правительство".

Г-н Килгур сказал, что каждый желающий помочь или сообщить какую-либо информацию может обратиться к нему, оставив сообщение на его веб-сайте David-Kilgour.com.

"Когда факты будут доказаны, это мобилизует усилия правительств многих стран, общественных организаций и всех людей", — заявил адвокат Матас.

Синди Чань. Великая Эпоха

Как все дороги ведут в Рим, так и все соискания идеалов человеком сводятся к древним истокам – шедеврам первых цивилизаций, которые по праву признаются образцами утончённости и изысканности. Среди оных числятся: греческая Венера, римский Юпитер, египетская Нефертити и многие другие, причём большая часть из них выставляется не в музеях стран своего происхождения, а в таких всемирно известных експонационных павильонах как Эрмитаж или Лувр, которые сами по себе являются одними из величайших архитектурных памятников.

#img_right#Объясняется такая ситуация активной колонизаторской деятельностью Франции, Англии, России, Германии. Однако, за последние десятилетия многие страны, вновь обретшие свободу, стали выдвигать своим бывшим эксплуататорам требования возвратить на родину ценнейшие произведения мирового искусства. Среди прочих особенно активно  себя показал Египет, недавно потребовавший от ФРГ возвращения скульптурного портрета царицы Нефертити.

14 мая глава Высшего совета по делам древностей Египта Захи Хавас потребовал от Германии возвращения скульптурного портрета Нефертити, вывезенного оттуда в начале 2-х годов ХХ века немецким археологом Людвигом Борхардтом. С тех самых пор и до сегодняшнего дня легендарное изваяние лица египетской царицы, возникновение которого датируется вторым веком до нашей эры, пребывает в Берлинском музее и привлекает собой толпы туристов со всего земного шара. Представитель АРЕ  заявил, что изваяние Нефертити – достояние египетского народа, которое так долго было оторвано от него, и теперь должно быть возвращено на родину. Кроме того, египетская сторона высказывается против пребывания бюста царицы в Берлинском музее в связи с его «неуважительным отношением к самому значительному из уцелевших памятников древнеегипетского искусства после золотой маски фараона Тутанхамона»: несколько лет назад дирекция музея поместила голову Нефертити на бронзовое основание, представляющее собой фигуру обнажённой женщины. Немецкая сторона, в свою очередь, парировала тем, что изображение царицы, как известно, издавна считается одним из вечных символов женской красоты, и бронзовая основа – не что иное как попытка напомнить об этом, подчеркнуть впечатление, производимое скульптурой. Также по этому поводу высказался глава организации «Прусское культурное наследие» Клаус Дитер и в ответ на требование Египта заявил, что «международные соглашения предоставляют Германии право владеть эти сокровищем». «Госпожа Нефертити не любит путешествовать – ведь ей больше 3 тыс. лет», – сказал он.

Как известно, такие международные «перекрикивания» через море длятся долго («Верните нам Курилы!» – «А нам Донские степи!» – «А пока Крым не отдадите – вот вам!»). Для Египта это уже не первая длительная тяжба за ценные древности: в список шедевров, возвращения которых много лет добивается АРЕ, входят Розеттский камень, украшающий Британский музей, потолочная роспись храма в Дендере, экспонирующиеся в Лувре, изваяние царицы Хатшепсут, находящееся в музее Метрополитен в Нью-Йорке, а также статуя царского писца Каи.  А потому госпожа царица, скорее всего будет ещё долго сдвигаться в сторону родины на своём бронзовом изящном теле и снова и снова возвращаться назад. Вот это да: даме вот уже три тысячи лет стукнуло, а из-за неё до сих пор разгораются международные скандалы – красота, всё-таки страшная сила…

Коммунистический режим не может остановить кампанию "Выйти из КПК"

На основании данных, полученных из различных источников, "The Epoch Times" установила, что "Девять комментариев о коммунистической партии" и информация о выходе из партии ее членов быстро распространяются внутри Китайской армии через Интернет, по телефону, факсу, электронной почте, по радио и с помощью других средств связи.

С тех пор как старший военный врач из Шеньяна предоставил информацию, что организация, под надзором которой происходит извлечение органов у живых последователей Фалуньгун, — это военная система, в сферу китайской армии стало поступать множество телефонных звонков из-за рубежа, чтобы рассказать служащим о "Девяти комментариях" и преступлениях Коммунистической партии Китая (КПК). По словам председателя зарубежной Ассоциации китайских отставников г-на Чжэняна, широкое распространение "Девяти комментариев" произвело сильное потрясение в военных кругах.

"Китайские военнослужащие живут в критический момент, когда история возложила на нас ответственную миссию. Только путем выхода из рядов КПК, комсомола и пионерской организации мы сможем покончить с этим злым режимом и поддержать нашу военную целостность и стать достойными гражданами Китая, сможем сохранить нашу человеческую и божественную природу," — заявил г-н Линь от лица своей группы.

Интернет очень популярен среди военнослужащих: почти у всех военных имеются компьютеры, и все военные кадры имеют электронные счета. Отставники являются главным источником информации для кампании ""Выйти из партии" (Tuidang), поскольку они находятся среди различных социальных групп и, в то же время, поддерживают прочные долгосрочные связи с военными.

Из-за боязни распространения "Девяти комментариев" и выхода из партии военных, начиная с прошлого года, КПК заставляет военнослужащих не только вновь вернуться к изучению теории так называемого "Поддержания передового характера КПК" и "социальной гармонии", но и, кроме того, повторно пройти курс военной истории режима в подробностях. Помимо этого КПК выпустила множество различных внутренних документов, касающихся усиления ее контроля.

Известный комментатор новостей г-н У Фань указал на то, что внутренние документы, выпущенные КПК, доказывают то, что "Девять комментариев" и информация, касающаяся "выхода из партии", так же как и другая, связанная с этими вопросами информация, скрыто распространяется среди военнослужащих. Он добавил, что армия предоставляет средства к жизни для КПК, и то, что количество людей, вышедших из партии, достигло 10-ти миллионов, день ото дня усиливает страх КПК.

Г-н У видит два пути, по которым может пойти армия. Один путь — порвать с контролем КПК и выбрать путь "национализированных вооруженных сил", стать участниками и защитниками национальной реформы, чтобы продвинуть вперед реформирование Китая. Другой путь — Народная Освободительная армия распадется вместе с наступлением краха КПК на волне "Девяти комментариев" и "выхода из партии" и с другими военными перестроит военную оборону Китая.

Политика КПК, проводимая в последнее время, показывает, что в ее армии нет устойчивости

Когда количество вышедших из партии превысило 10 миллионов человек, глава Центрального Политотдела Народной Освободительной армии, Ли Цзинай, опубликовал статью под названием "Глубоко изучать устав партии, чтобы всесторонне осуществлять политику партии и дальнейшее развитие партийных вооруженных сил". Эта статья была опубликована в номере ведущего идеологического журнала Центрального Комитета КПК "Pursuing the Truth Journal" ("Следовать истине") от 28 апреля.

Комментатор У Фань указывает, что Ли Цзинай специализируется на осуществлении контроля над мышлением военнослужащих, контроля над безопасностью и охраной. Тот факт, что эта статья была опубликована в ведущем журнале КПК, говорит о том, что внутри вооруженных сил существуют конфликты, а также о том, что предыдущие запреты не произвели должного эффекта.

В августе прошлого года КПК выпустила один за другим несколько документов с целью укрепления самовластия партии в вооруженных силах. Эти руководящие принципы предназначались для того, чтобы укрепить различные военные службы, политические верования офицеров военной обороны, политический порядок, военную оценку, экспертизу, и ввести строгое наказание тех, кто поддерживает парады, демонстрации, сидячие забастовки, ходатайства и организованные обращения.

Г-н У считает, что новая инициатива КПК — явный признак неустойчивости вооруженных сил, что появились признаки распада, и КПК переживает кризисную ситуацию, переживает боясь, не зная, что делать, и только принимает меры принудительного характера.

Недовольство, растущее среди военнослужащих

За последние несколько лет в Китае имели место широкомасштабные обращения с протестом со стороны военнослужащих и отставников; недовольство среди военных усилилось. 10 апреля около 1 600 отставников, одетых в форму, собрались перед западными воротами центрального политотдела для проведения сидячей демонстрации, которая привлекла внимание всего мира.

Бывший полковник армии Ли Цикэ заявил, что в армии нарастает атмосфера недовольства системой контроля КПК. Многие военнослужащие, особенно состоящие в нижних чинах, раздражены злым и безнравственным контролем КПК, и не хотят приспосабливаться к беспринципной политической власти, которая вводит людей в заблуждение и подавляет их; эта система разрушает ценности общества. Большинство военнослужащих и их родственники также страдают от осуществляемого КПК контроля. Они представляют собой скрытую силу в борьбе с правящей властью КПК.

Г-н У, отслуживший в армии 8 лет, исходя из своего опыта, говорит, что зарплата военных ниже среднего прожиточного минимума, что продвижение по службе проходит медленно, и нет гарантий, что будет выплачено пособие при демобилизации. Поэтому нравственность войск неустойчивая; значительное количество персонала действительной военной службы просят продвижения по службе или демобилизации, а некоторые просто убегают из армии.

Призывы к национализации военных сил усиливаются

За последние годы, время от времени, в печати появлялись статьи и звучали речи, в которых был выражен протест против руководства КПК, а так же призыв к национализации армии.

Газета "Asia Times" сообщает, что некоторые военные офицеры, прошедшие обучение в США, выступают за национализацию армии и хотят, чтобы армия стала более профессиональной. Но КПК выступает против этих идей, т.к. боится, что это станет опасным для существования однопартийной диктатуры.

4 марта этого года Общество экономической реформы Китая при Государственном Совете пригласило около 40 ученых страны на "Конференцию Сишань", проводившуюся по поводу реформы китайского рынка. На конференции выступил профессор Хэ Вэйфан из Пекинского университета. Он открыто поставил вопрос о проведении политической реформы, которая включала бы в себя создание многопартийной системы, национализацию армии и свободу печати.

Г-н Чао Сыюань, известный китайский юрист и экономист, выступил с одобрением высказанного Хэ Вэйфаном, добавив, при этом, что многие разделяют эту точку зрения.

Комментатор У Фань также отметил, что, судя по результатам проведенной конференции, большая часть общества Китая изменила свое отношение и хочет избавиться от КПК, а фракция сторонников реформы внутри армии также увидела, куда следует идти военным после распространения "Девяти комментариев" и осуществления "выхода из партии" внутри армии.

Широкомасштабный выход из партии среди военных в отставке

1 июля прошлого года 47 офицеров в отставке из провинций Хэбэй, Шаньси, Ляонин, Цзилинь, Хэйлунцзян и нескольких других провинций коллективно вышли из рядов Коммунистической партии Китая.

По словам одного из отставников провинции Хэбэй, который пожелал не называть своего имени, во многих местах отставники организовали выход из партии целыми группами, и количество участников этого процесса ежедневно возрастает. Он сказал: "Мы потеряли и экономическое и политическое преимущество, и живем в бедности. Нам некуда и не к кому обратиться после демобилизации. Мы работаем на местах уже несколько лет. Когда призыв к "выходу из партии" стал широко распространяться, мы, вдохновленные открытыми заявлениями о выходе из партии, расклеенными на улицах Китая, решили выходить из нее коллективно".

По данным, полученным корреспондентами "The Epoch Times", взявших интервью у нескольких отставников, с 1980-х гг. КПК проводит широкомасштабное разоружение, и многие бывшие офицеры стали работать в промышленности. Хотя коммунистический режим продолжает выкрикивать лозунг "никаких изменений в получении экономических и политических выгод", на самом деле, отставникам не гарантируют ни жалования, ни медицинского обслуживания.

С 2002 г. около 1-го миллиона отставников подали прошение властям с просьбой реализовать положение "никаких изменений в получении экономических и политических выгод". Но почти на каждом уровне на их прошения власти отвечали отказом. Иногда за апеллянтами устанавливали слежку, преследовали и, при возможности, изолировали, чтобы подвергнуть пыткам.

Отставники говорят, что, несмотря на то, что они прикладывают большие усилия, неся службу, они стали объектом диктатуры КПК, и им некуда и не к кому обратиться. Сейчас у них сложилось более ясное понимание природы КПК, и они выходят из партии коллективно.

Синь Фэй. Великая Эпоха

3 мая я предполагала посетить заседание суда по делу моего выкрика в Белом Доме. Американский суд только что сообщил мне, что суд отложили на две недели. Мой адвокат настаивает на безусловном снятии всех обвинений против меня.

3 мая также оказался Днем Памяти Мировой Печати, назначенный ООН. Для меня это тоже печальный день, поскольку это первая годовщина смерти моего отца. Сейчас во всем мире только коммунистический режим содержит под стражей практикующих Фалуньгун, и я не хочу видеть что-то подобное в США.

Практикующих Фалуньгун преследуют почти целых семь лет. Никто не может сказать, что это происходит не из-за безразличного и уклончивого отношения со стороны большинства стран и организаций. Даже тогда, когда извлечение органов у практикующих Фалуньгун стало известным, международная общественность все еще скрывает проблему. Глядя из этой перспективы, действительным нарушителем спокойствия в инциденте у Белого Дома является именно коммунистический режим. Человеческие страхи позволяют злу продолжаться.

Невыразимо словами

Год назад, узнав о внезапной смерти моего отца, я направилась в Китайское посольство в Нью-Йорке подать заявление для получения нового паспорта или временной туристической визы из-за того, что мой предыдущий паспорт был изъят правительством Китая в 2002 г. Я чувствовала тогда отчаяние и желала только одного — успеть уехать в Китай на похороны моего отца. После долгого разговора с двумя служащими посольства, они все еще отказывали мне в возвращении в Китай. Причина была очень проста — я занималась Фалуньгун.

После двух недель тщетных попыток уехать, 20 мая я покинула свою работу и ушла на однодневную мирную голодовку возле китайского посольства. Столкнувшись с режимом, который не заботится о человеческих отношениях и чувствах и привык использовать жестокость, хулиганскую тактику и насилие для выражения своей власти, я выбрала тихую манифестацию в знак своей непоколебимой веры в Небо и Землю, также для того, чтобы выразить свою дочернюю почтительность к своему отцу. Любые слова излишни.

Беспомощность

Я не могу узнать, о чем думал мой отец перед тем, как скончался. Он выдержал так много в своей жизни. У него была одна манера поведения — уступать и оставаться молчаливым. Когда мой отец был молод, мой дедушка внезапно скончался, и, поэтому, мой отец потерял возможность продолжать свое обучение. Благодаря трудностям одновременных работы и учебы, он поступил в Куоминьтанское военное училище. Спустя двенадцать лет, во время Культурной Революции, его классифицировали как «исторического антиреволюционера». В те времена китайцы были вынуждены разоблачать, доносить и убивать друг друга в соответствии с коммунистическим режимом. В течение этого периода мой отец неимоверно страдал.

Однако неудачи не приходят порознь. Копируя плакаты, вследствие беспокойства мой отец написал неправильно иероглифы, желая председателю Мао долголетия, а вместо этого приветствие приобрело значение недолголетия. Вскоре он был вскоре обвинен как антиреволюционер, осужден, избит и заклеймен. Эти наказания становились все более суровыми, в конце концов, в 1969 г. вся его семья не была сослана в ссылку на три года в корейский автономный округ Янбьен для, так называемого перевоспитания и исправления до тех пор, пока он не смог вернуться в Чанчунь.

Впоследствии он работал на ферме до ухода на пенсию. Испытания, выпавшие на его долю благодаря политическим кампаниям, постоянно держали его в страхе. Однако события часто происходят вопреки чьим-то желаниям. Чем больше мой отец хотел защитить себя, тем более неожиданным становилось положение дел. Непосредственно перед тем, как он должен был выйти на пенсию, руководитель попросил его вступить в коммунистическую партию. Не имея никакого выбора, жизнь моего отца является кратким изложением репрессий, от которых пострадали миллионы китайских граждан.

Выкрик

В течение двух месяцев, столкнувшись с обстоятельствами жестокого преследования невинных практикующих Фалуньгун, высказывания некоторых людей скрывали и отрицали существующее положение вещей, показывая безразличие и холодность, в то время, как другие были шокированы, проявляли сочувствие и были движимы сознательностью и справедливостью, громко протестуя.

Я только хотела сказать одно слово всем в этом мире — самым ценным живым существам на Земле: «Осторожнее!» и громко выкрикнуть: «Скорее, спасайте людей!» Гуманность превышает все. Без уважения к ближнему больше не о чем говорить.

Я считаю, что продемонстрировала наиболее основной фундамент нравственного поведения. Забота о других людях — это также забота о своей собственной жизни. Нелегко для нас получить шанс жить на этой Земле вместе.

Я благодарю всех, кто проявил интерес ко мне за прошедшие две недели, будь он положителен или отрицателен, это не имеет значения.

Я только хотела надеяться, чтобы каждый смог выбраться из искусственных рамок политики, гражданства, идеологии и т.д., и увидеть, что, невзирая на национальность, во всех есть что-то общее – это наша жизнь и право жить! Это право, данное Богом. Оно священно и не может быть нарушено.

Если бы все так думали, мой выкрик не рассматрився бы как нечто, неуместное или преступное. Я сделала это, протестуя против извлечения органов, происходящему в Китае, у живых практикующих Фалуньгун, чьи тела затем уничтожаются, чтобы уничтожить свидетельства.

Все вы знаете, что пренебрежение убийствам — против воли неба. Коммунистический режим, преследующий практикующих Фалуньгун, показавший равнодушие к человеческой жизни, совершает преступления против человечности и бросает вызов человеческой природе, моральным ценностям и совести.

Помощь друг другу

После инцидента у Белого Дома мне было предъявлено обвинение в суде. Когда я услышала эту новость, мое сердце было спокойно, как неподвижная вода. Это просто потому, что я знала, что мой выкрик был ради спасения жизней других людей и окончания преследований в Китае.

Принципы Фалуньгун — Истина, Доброта и Терпение, учат каждого прежде всего более думать о других, чем о себе и быть ответственным за других и уважительным к людям. Это помогает найти истинный смысл жизни самому себе. Я признательна гражданам всех слоев американского общества, откликнувшимся и предложивших мне помощь и поддержку. Они показали мне значительную разницу между США — великой нацией, и другими странами и регионами, так же как и силу человеческой природы.

Некоторые организации сделали заявления, убеждая американское правительство снять все обвинения против меня, в то время как другие организации и отдельные люди взяли на себя инициативу по организации веб-сайта, где можно подать петиции, а также сделали футболки с символикой, поддерживающей меня.

Некоторые американские граждане высылали чеки, способствуя поиску хорошего адвоката. Я очень тронута, видя мобилизацию разных сил в обществе, осуждающих зверства коммунистического режима. Поэтому, я хотела бы укрепить позицию «Великой Эпохи» и выразить признательность этим людям.

Не скрывайте это преступление

После инцидента у Белого Дома многие СМИ по всему миру задавали мне вопрос: «Почему вы это сделали?». Я объясняла, что я тщательно исследовала сообщения СМИ относительно извлечения органов у живых практикующих Фалуньгун до инцидента у Белого Дома. Я думала, что международная общественность не может больше избегать это жестокое преследование. Сегодня произошел некоторый прорыв в сообщениях СМИ по поводу инцидента извлечения органов. Однако не было упоминания о широкомасштабном извлечении органов у практикующих Фалуньгун, проводимом в китайских трудовых лагерях.

Я надеялась, что это будет вынесено на свет в репортажах СМИ. Раскрывать преступления извлечения органов у практикующих Фалуньгун, проводимом коммунистическом режимом в трудовых лагерях, центрах задержания, госпиталях и тюрьмах, так же, как и чрезвычайно жестокое, систематичное преследование практикующих Фалуньгун в Китае за прошедшие семь лет требует немало храбрости и совести.

В каждом отношении имеются препятствия, потомучто выявление этих преступлений международной общественностью затрагивает интересы определенных кампаний, групп и правительств, имеющих дело с китайским рынком сбыта. Но я думаю, что перед лицом таких ужасных злодеяний, если люди выбирают избегать это из-за страха или своих личных интересов, то это позор для человеческой цивилизации и человеческой природы!

Давайте все обратим серьезное внимание на эту проблему и сделаем правильный выбор под руководством справедливости и совести.

#img_left_nostream#Эвкалипт – естественное масло, которое находится в листьях, – антисептическое, и используется для лечения кашля, ОРЗ и других инфекций.

В девственных лесах Австралии аборигены выращивали деревья эвкалипта. Способный к росту, с колеблющейся высотой более 400 футов (122 метра), эвкалипт считается самым высоким деревом в мире. Местные аборигены использовали его резину, смолу, масло и нектар. Даже корни были ценным источником живительной воды.

Листья, обладающие успокоительным свойством, использовались в качестве наживы при ловле рыбы. Аборигены так же делали припарки из листьев, чтобы заживить раны. Антисептические свойства эвкалиптового масла были признаны в Европе позднее, в XIX столетии, когда врачи применяли хирургические инструменты.

Само название «эвкалипт» происходит от греческого «eucalyptos», что означает «хорошо закрытый», потому что цветок цветет от закрытого кубка, крышка которого отрывается, чтобы освободить цветок. Существует более 700 различных разновидностей эвкалипта в мире, и только около 25 видов целебного дерева используется в коммерческих целях. Масло листьев и смола коры используются в медицине, в горной промышленности и при изготовлении парфюмерии.

Эвкалипт был представлен другим странам где-то в 1770 году ботаником сэром Джозефом Банки, который присоединился к экспедиции Кука в Тихоокеанские Острова и в Австралию. А позднее, исследователь и ботаник Барон фон Мюллер сделал эвкалипт достоянием всего мира. В настоящее время эти целебные деревья можно найти на каждом континенте. Одна из разновидностей эвкалипта globulus получила название «лихорадочного дерева», потому что его измученные жаждой корни могли высушить влажную почву, свободную от несущих малярию москитов.

Если рассматривать эвкалипт с точки зрения лекарственных свойств, то он является «антирастением», т.е. антиспазматическим, антибиотиком, антисептическим и противогрибковым средством. Например, по рецепту арабов, если использовать несколько капель масла вместе с вином, то получится прекрасное средство для рассасывания ран. Масло вкупе с другими компонентами может быть использовано в виде ингаляций от кашля, для растираний грудной клетки, в качестве мази, для полосканий. Внутреннее использование приготовлений, содержащих масло эвкалипта, должно быть предписано врачом, потому что оно несовместимо со многими обычными лекарствами и может привести к побочным эффектам. Острый аромат эвкалиптового масла может быть использован в качестве гомеопатического средства.

Некоторые средства от насекомых сделаны с применением эвкалипта и лимона. Имея сильный неприятный запах, они являются довольно эффективными. Эти средства от насекомых должны использоваться в течение трех лет. Некоторые опытные натуралисты рекомендуют сон на листьях эвкалипта, чтобы избежать появления вшей, живущих на западных побережьях континентов.

Масло эвкалипта, обладающее заживляющими и расслабляющими свойствами, используется, как правило, в турецких ваннах, саунах.

Энтони Ленгстоун, Великая Эпоха