Blog

  • Комісар Ради Європи з прав людини коментуватиме становище із дотриманням прав людини в Україні

    Комісар Ради Європи з прав людини коментуватиме становище із дотриманням прав людини в Україні

    #img_left_nostream#17 грудня Комісар Ради Європи Томас Хаммерберг за результатами тижневого візиту до України з метою вивчення стану дотримання прав людини в Україні дав прес-конференцію та відповів на питання журналістів. Під час візиту оцінювався стан дотримання українськими органами влади зобовязань, що взяла на себе наща держава при вступі до РЄ, особливо стосовно реформування системи правосуддя, звинувачень працівників міліції у застосуванні катувань і брутальному поводженні та становище мігрантів. На порядку денному були також права дітей, права Ромів, підсумки діяльності органів влади щодо боротьби з торгівлею людьми, епідемія СНІДу та ВІЛ-інфекції та ін.

    Доповідь за результатами його візиту в Україну буде офіційно обнародувана в квітні 2007 року в комітеті міністрів Ради Європи, в який входять представники 46 держав-членів організації .

    – Пане Томасе, розкажіть, що Вам вдалось зробити за час перебуванні в Україні?

    – Досить багато. За цій час ми встигли побудувати в цілій низці різних установ, ізоляторів, тимчасових приймальних, в установах виконання покарань, лікарнях, психіатричній клініці, інтернаті дітей з вадами розуму, нічліжці для безпритульних, поїхали до передмістя Одеси, щоб познайомитися з умовами життя ромського населення.

    Окрім цього ми зустрічалися з політиками, з паном Президентом, з прем’єр-міністром. Для поглиблених та конструктивних розмов ми мали бесіду з головою українського парламенту і представниками політичних фракцій, з низкою міністрів, були в установах судової системи. Одним словом, ми склали краще уявлення про стан справ в Україні. На наступному етапі , повернувшись до Страсбурга, ми підготуємо доповідь по цій поїздці, чорнетку якої ми насамперед передамо представникам держаних органів, щоб усунути якісь можливі недоречності. За кілька місяців ми офіційно оприлюднимо доповідь і сформулюємо зважені рекомендації, які будуть спиратись зокрема і на досвіді інших країн – держав-ченів Ради Європи, які вже стикались і боролись з тими ж самими проблемами, які ми для себе відзначили в Україні.

    – Про які саме проблеми Ви кажете? На що Україна повинна звернути увагу в першу чергу?

    – Я би хотів відзначити три моменти: по-перше, це поширення ВІЛ/СНІДу. Згідно зі статистикою це є велика проблема в Україні і, на мою думку, без ужиття відповідних заходів це ситуація стане ще більш серйозною і торкнеться ширших кіл населення. Це, в сою чергу, відбиватиметься не лише на господарському, але й соціальному житті. Тим не менше, уряд звертає на це увагу, але, як на наш погляд, недостатню.

    – Які заходи, на Вашу думку, необхідно вжити нашому уряду?

    –  Для подолання цієї проблеми треба інтенсифікувати роботу з неурядовими організаціями. Ми вже зустрілися з деякими з них. Нас вразила їхня відданість і працьовитість, з якою вони взялись за цю справу. Зокрема це одеська організація „Життя +". Але вони нам розповіли, що приміщення , в якому вони працювали знесли, поставивши їхню діяльність під велику загрозу. Вони надають допомогу хворим, стабілізуючи їхній стан. Адже хворі мають таке ж право на життя, як і здорові люди. Коли ж про них турбуватися належним чином шанси поширення інфекції зменшуються.

    – Пане Томасе, а яка друга значна проблема в нашій країні?

    – Друга теза стосується системи правосуддя. Я маю на увазі усі ті органи що дотичні до цієї проблеми: органи внутрішніх справ установи попереднього утримання, здійснення правосуддя в судах, установи здійснення покарання. Тут на нашу думку існують досить великі проблеми. Зокрема, проблеми пов’язані з функцією ролі прокуратури в Україні. На наш погляд, мандат, в якому діє прокуратура в Україні, намного ширше, ніж у більшості країн,якщо не у всіх країнах Європы. Органи прокуратури не тільки проводять слідство, але й мають функції спостерігання. Думаю, з цією проблемою треба розбиратись в радикальний спосіб.

    Ще я хотів би згадати прояви необґрунтованого застосування сили і навіть катувань, під час здійснення затримання і подальшого перебування ув’язнених. Я думаю, що існує нагальна потреба розв’язати цю проблему. Нажаль, катування мають місце. Ми також вважаємо , що існують проблеми пов’язані з проявом корупції в системі правосуддя. Деякі рішення виносяться явно під впливом хабарів. Це саме по собі є проблемою, бо підриває довіру до правосуддя у людей. Отож прояви насильства і корумпованість судів як проблеми мають бути ліквідовані задля того, щоб забезпечити довіру громадян до системи правосуддя в їхньому суспільстві й ці проблеми ми обов’язково обговорюватиме в нашій доповіді. Деякі з них звичайно постають через недостатнє фінансування, як наслідок, органи внутрішніх справ отримують занизьку зарплатню, іноді приміщення не відповідають потребам, можливо, бракує транспортних засобів і це, звичайно, впливає на ефективність роботи цих органів. Отже це означає, що доведеться робити певні бюджетні корективи. Очевидно, що якщо система правоохоронних органів недоотримує відповідного фінансування, то від цього страждає суспільство, я маю на увазі не зарплатню окремих працівників а взагалі механізм забезпечення правопорядку в суспільстві. Отож ми формулюватимемо свої рекомендації і в цій царині.

    – Що собою являє третя проблема?

    – Третя проблема – це прояв ксенофобії, яка, нажаль, є в Україні. Ми зустрічались з людьми, які наводили приклади правопорушень та негативного ставлення щодо різних меншин. Така тенденція спостерігається не тільки в Україні, а й в усій Європі – зменшилась терпимість до мігрантів. Я вже казав, що ми побували в ромському селищі і вони наводили нам приклади поганого ставлення до них з боку міліції, яка їх часто зупиняє, вимагаючи документи.

    Ми також дізналися про те, що люди, які чимось відрізняються від оточуючих, наприклад, кольором шкіри, стають об’єктом нападів з боку екстремістських груп, а це, нажаль, не викликає належної реакції з боку правоохоронних органів покарання – накладене покарання на представників цих груп надто м’яке. Ми вважаємо, що ксенофобські прояви є обтяжливими для суспільства. Можливо, для подолання цього явища потрібні які-небудь зміни до законодавства. Мушу згадати про певні проблеми з антисемітськими проявами. Але політики повинні дбати про те, щоб представники національних меншин користувалися певними правами. Не думаю, що добрим прикладом є те, що той, хто будує мечеть повинен занурити її на три метри. Думаю політики мають принципово заявити про свою позицію для того, щоб показати, що всі в цьому суспільстві мають однакові права. Якщо вони цього не роблять , то дають можливість вільніше себе почувати екстремістським організаціям. Можливо саме тому ми стикаємось з проблемами тероризму в суспільстві.

    – Як на Вашу думку можна заподіяти поширенню ксенофобії та расизму?

    – Мушу скати, що на захист національних меншин першими повинні підіймати свій голос політики. В тім, я би не хотів, щоб у вас склалось враження, що я приїхав сюди задля того, щоб щось критикувати. Ми під великим враженням від професіоналізму, компетентності та відданості багатьох людей, що працюють в тих установах, де ми побували . Наприклад, одному з приймальників-розподільників для неповнолітніх  вдалось повернути дітей до інших країн звідки вони приїхали. Ми під великим враженням від того, як до тих діток в тому закладі ставляться . Начальник цього приймальника-розподільника – дуже турботлива людина, яка попри обмеженні ресурси допомагає цим людям. Так само й в Одесі, коли ми були в інтернаті для дітей з вадами розвитку, побачили яку фантастичну роботу виконали працівники цього закладу. В Україні ми зустріли багато таких відданих людей, коротше кажучи, тут не бракує людських ресурсів і, думаю, політики мали б опиратися на той потенціал.   Взагалі, безумовно,  в Україні є позитивні тенденції з дотриманнім прав людини, але очікування громадськості ростуть швидче за покращення в цій сфері.

    – Пане Томасе, а як Ви ставитесь, до того, що український омбудсмен, Ніна Карпачова, є депутатом від партії Регіонів?

    –  Наш досвід демонструє – омбудсмен эфективно працює лише тоді, коли він незалежний, включаючи незалежність від політичних сил, оскільки він не має права представляти ту чи іншу частину суспільства – екномічну чи політичну. Він представляє усе суспільство в цілому. Я думаю, цей принцип буде одним із тих, яких буде враховано на наступних виборах омбудсмена.

     

  • Живе милосердна Людина

    Мабуть, багато хто з киян бачив в міському транспорті, чи в приміському потязі сивого чоловіка, з власноруч зробленим плакатом, на якому великими літерами написано „Милосердя". Це – шістдесятишестирічний житель Житомиру Семен Карпович Галабурда.  Він охоче розказав нашому кореспонденту про те, що змусило його вийти до людей із проханням по допомогу.

    Починаючи з 2006 року, а особливо в 2006 рік – рік села, Семен Карпович ходить поміж людей і пропонує купити саморобні листівки із закликом не бути байдужим до сільської школи – колиски духовності нації.  

    „Закінчується 2006 рік, проголошений роком села! Як кожен з нас, хто їсть хліб насущний віддячив селу? Чим допоміг?", – запитується Семен Карпович. „Коли Ви останнім часом були у рідній школі?! Всі ми в школі вчилися, вона дала нам путівку в життя. Ми розлетілися по світу білому, а вона залишилися на місці і чекає нашої допомоги. Матір-школа так постаріла, що не виживе. Поспішіть, можемо і не встигнути! ". 

    На жаль, небагато хто замислюється над такими речами сьогодні. Та пан Галабурда не тільки думає про це, а й розробив план по збереженню сільської школи. У своїх листівках він закликає випускників 1945-2005рр. до народної толоки, названої ним „Милосердя в сільській школі". Ідея цієї акції – в тому, щоб кожен випускник завітав до рідної школи допоміг чим зможе їй: 2-3 книги, 1-2 гривні, чи просто банкою фарби. Все це Семен Карпович пропонує приносити до його офісу по вул.. Трьохсвятительській 4Б, к.206, а він вже сам організовує машини, які везуть „подарунки" до села. До того ж, хто не знає, що робити зі своїм старим одягом, може приносити його так саме до оселі пана Семена – на селі все згодиться!

    Чиновники ігнорують

    У 2006 року три рази пан Галабурда ходив до міністерств України, ділився своєю ідеєю про допомогу сільській школі. Запрошував всіх працівників галузей до рідних сіл. „ Та чиновники далекі від милосердя, – каже Семен Карпович. – їм не зрозуміло, що таке народна толока, що люди самі, від щирого серця, можуть віддати кошти на допомогу рідному селу.   Єдиний результат звернень до міністерства  – відповідь начальника департаменту загальної середньої та дошкільної освіти П.Б. Полянського, де він пише: „Тільки людина, яка вболіває за майбутнє держави, її освітній рівень та стан здоров’я нації може надати ділові пропозиції, що сприятимуть реальному поліпшенню роботи загальноосвітніх шкіл на селі". Отримати таку відповідь безумовно приємно. Але окрім підбадьорювання жодної матеріальної допомоги від міністерства так і не надійшло.

    Отже приходиться Семену Галабурді на власну пенсію реалізовувати свій задум: робити копії листівок, купляти клей, папір та ін. „Але я на те не скаржусь. Добре, що онуки допомагають!, продовжує пан Галабурда.  А їх у нього аж п’ятеро! От тільки 7-річний Ігорьок 3 роки тому захворів на лейкемію. Звісно, грошей на дороге лікування у сім’ї не було, та Семен Карпович не впав духом. За допомогою добрих людей вдалось йому назбирати необхідні кошти.  та відправити онука на лікування до Росії, і, „Слава, Богу", хлопчик вже одужує!  

    Жити заради людей

    – Милосердям я займаюся ще зі шкільної парти. Пам’ятаю, ще коли навчався в школі – організував однокласників допомагати сім’ям, в яких батько не повернувся з війни. Отже ми приходили, поралися  по господарству, доглядали худобу, – розказує Семен Карпович.

    Потім в армії мене називали „громадським захисником". Я коли читав в газеті, що хтось потребував допомоги, то одразу ж шукав шляхи, як підтримати цю людину, збирав для неї гроші. Якось дізнався, що з одним комбайнером трапилось нещастя – йому обрізало руки. От я і назбирав 20 тис. карбованців йому на операцію. А на той час це була величезна сума!      

    Все своє життя Семен Карпович присвятив служінню людям. Ще однією з його ідей по допомозі нужденним була організація благодійних обідів для малозабезпечених сімей. Загалом він провів у Житомирі більше 50 таких прийомів, і збиралося на них по 100-200 чоловік.      

    Де ж він узяв стільки продуктів? Все просто – винахідник звернувся по допомогу до продавців житомирського ринку. Запропонував їм хто скільки зможе пожертвувати малозабезпеченим продуктів із власного прилавку. І бажаючих відгукнулося чимало! М’ясо, рибу, овочі, – все, що назбиралося, Семен Карпович відніс до ресторану, де він попередньо домовився про приготування обіду. А потім справа за малим – охочих поласувати запашними стравами кликати довго не прийшлось. Ось тільки, коли пан Галабурда запропонував їм чимось віддячити тим, хто їх пригостив, надав приміщення – ентузіастів не виявилось… Звісно, отримувати нашим людям значно приємніше, ніж віддавати. Але, можливо, тому ми й живемо в злиднях, боючись віддати навіть зайву копійку іншому. Як кажуть, що посієш, то й пожнеш, отже пан Галабурда пропонує нам свій спосіб робити гарні справи. Вибір за нами…

     
    "Милосердя для людини – це ковток води в спекотну днину і розрада у житті, коли важко на душі".

  • Атена Пашко: ‘В’ячеслав Максимович був людиною, яку я кохала і шанувала’

    Атена Пашко: ‘В’ячеслав Максимович був людиною, яку я кохала і шанувала’

    #img_right#24 грудня національному герою В’ячеславу Чорноволу могло б виповнитися 72 роки. Суперечки навколо його смерті не припиняються і сьогодні: одні вважають, що причина катастрофи – випадковість та необачність водія, інші наполягають на тому, що це був заздалегідь спланований акт убивства відомого націоналіста та борця за права людини. До другої групи належить і його дружина – Атена Пашко. Після смерті чоловіка вона заснувала фонд ім. В’ячеслава Чорновола і зараз активно продовжує його справу. З цією видатною громадською діячкою, відомою поетесою, Почесною головою Союзу Українок вдалося поспілкуватись і нам.

    Пані Атено, поділіться, будь ласка, як Вам завжди вдавалося бути твердою опорою своєму чоловікові та перенести ті важкі часи утисків Вашої сім’ї?

    Ми були однодумцями, і я всюди була з ним. Але, справді, було надзвичайно тяжко. Мене, мою доньку переслідували. Їй не давали вступити в інститут кілька років. Ми вистояли.

    Як ви пережили цю страшну подію – смерть чоловіка?

    Мені і по сьогодні надзвичайно важко. В’ячеслав Чорновіл був людиною, яку я кохала й шанувала. Україна втратила чесного й безкомпромісного політика. Він міг би справді допомогти нашій країні, бо був усім серцем, повністю їй відданий. Це була надзвичайна особистість – безкорислива й чиста душею.

    Я постійно про нього думаю. Коли я щось роблю, то порівнюю, чи був би задоволений моєю роботою В’ячеслав Максимович.

    А рівно через п’ять місяців після того страшного вбивства, день у день у мене стався інфаркт.

    Ви впевнені, що то був не нещасний випадок, а саме вбивство?

    Так, я впевнена. В’ячеслав Максимович повертався з Кіровограда і був на двадцятому кілометрі від Києва. І тут раптом серед ночі виїхав КАМАЗ  і став посеред дороги. Пояснення водія КАМАЗу були смішні, що наче він побачивши машину став махати руками водію. І це в темряві!?

    Узагалі того страшного вечора відбувалась якась містика. Я сиділа на кухні і читала книжку, очікуючи В’ячеслава. Він десь о 22.30 зателефонував і сказав, що буде через годину. А о 23.30 сталася аварія. І саме о 23.30 я відчула, ніби в кімнаті повіяв вітерець. Але всі вікна були зачинені. Мені тоді стало моторошно.
     
    Може це була його душа?

    Так, може, бо ж існують у світі недоведені містичні речі. Він тоді якраз сказав: „За годину буду". А привезли його тіло аж через кілька днів.

    Чи є якась офіційна інформація про стан розслідування справи загибелі Вашого чоловіка, адже Президент Віктор Ющенко на відкритті пам’ятника В’ячеславу Максимовичу зазначив, що це розслідування  для влади і для правоохоронних органів є темою професійного сумління і громадської свідомості?

    Я зверталася до владних структур, щоб розслідувати цю справу. Президент пообіцяв допомогти прискорити розслідування. 

    Вам із пані Валентиною, сестрою Вашого чоловіка, вдалося створити меморіальний кабінет пам’яті В’ячеслава Максимовича. Чи планується створення подібного музею в Україні?

    Безперечно, планується, і, думаю, згодом він буде. А це – кабінет-музей, який створений у приміщені, де був насправді кабінет В’ячеслава Максимовича. Тут він працював, тут до нього приходили друзі радитись, тут його зраджували. Якийсь час він працював на вулиці Інститутській. Потім знову ж повернувся назад. А потім його вбили…

    Ви можете побачити, що експозиція складається з кількох тематичних блоків: родина, тюрма, політична діяльність.

    Тут є книга „Лихо з розуму", видана в минулому столітті за кордоном і заборонена в СРСР, примірники газети „Час/Time", шеф-редактором якої він був.

    В’ячеслав запланував видати 10 томів своїх праць. У нього було ще попереду багато часу – усе життя. Ніхто не думав, що воно обірветься.

    Після вбивства В’ячеслава ми вирішили реалізувати його задум. Для цього я створила міжнародний фонд його імені, редакційну колегію, почали видавати його праці. У цьому нам дуже сильно допомогли українці Америки.

    А що наша держава?

    Ми зверталися до владних структур. Обіцяють допомогти… Але і меморіальний кабінет і книги, окрім одного тому, все це ми видаємо суто за кошти фонду, а не за державні. Держава гроші не виділяє. Ми бідний фонд, грошей вистачає на друк книг. Загальними зусиллями ми вже видали чотири томи праць Чорновола. При чому четвертий том, в якому зібрані листи В’ячеслава, складається із 2 книг. У третьому томі надрукований „Український Вісник", за який В’ячеслава було ув’язнено. Мій чоловік почав видавати його в 71 р., підпільно. У ньому друкувалася інформація про те, що в нас робилось у ті часи: і виключення з університетів, і переслідування вільнодумства. В’ячеслав подав портрети тих людей, які в той час переслідувались. Це були вчителі, критики, поети – ті, які не подобались тогочасній владі.   У другому томі зібрані документи з 66-67 рр.  А перший том називається – „Літературознавство. Критика. Журналістика" – словом те, за що він був засуджений.   Сьогодні працюємо над п’ятим томом. У нього ввійдуть кримінальні тюремні допити, протоколи до суду, тобто все, що пов’язане з його неволею в 70-ті роки.  

    Видані книги ми розсилаємо по бібліотеках України, а також усім тим українцям за кордон, які нам допомогли, незалежно від суми, яку вони переказували.

    Також книжки отримує кожна з восьми українських шкіл, які носять ім’я В’ячеслава Чорновола.

    Добре, що нарешті є пам’ятник В’ячеславу Чорноволу на вул. Грушевського.

    Ваш чоловік казав, що він би хотів ще раз прожити своє життя. А Ви? Чи є щось у вашому житті, про що Ви жалкуєте, що хотіли би змінити?

    Якби мені дали можливість ще раз прожити своє життя, то я би багато чого додала. А саме – не вступала до технічного вишу, а стала б гуманітарієм, за покликанням серця, не зважаючи на всі складнощі, які б тоді могли бути у моєму житті.
     
    А як ви бачите подальший розвиток нашої держави, зокрема, української демократії?
     
    У нас дуже складна ситуація. Зараз усі повинні працювати на одне – на те, щоб була українська Україна. І тоді ми будемо жити щасливо. Не можна вихолощувати людину на тому, що цінність має тільки матеріальне життя, бо це буде робот, а не людина.

    Коли у В’ячеслава Чорновола запитували: „Звідки Ви родом?" – він, який народився й виріс на Черкащині, відповідав: „Я людина всієї України". Він завжди вважав, що Україна одна цілісна держава.

    Також, я вважаю, треба знайти шляхи, які б заохочували практику меценатства в Україні. Наша держава здавна відома своїми меценатами: це і Гальшка Гулевичівна, і Симиренки, і Терещенки, і Євген Чикаленко. Зараз є дуже багаті люди. Але чому вони не думають про те, як допомогти іншим, наприклад, дітям хворим на рак? А все ж це наслідки вибуху на Чорнобильській АЕС, яка була побудована на неякісних матеріалах. Значить, суспільству треба весь час нагадувати про потребу милосердя, допомоги слабшим. Інакше, що ми залишимо в спадок майбутнім поколінням? Чорнобиль, голод, занепад української держави?

    І знову мені згадався Шевченко: „Та неоднаково мені, як Україну злії люди присплять, лукаві, і у вогні її, окраденую, збудять…" Ми окрадені, у нас забрали патріотизм. Ми ж маємо право на свою державну мову. В Україні не заборонені інші мови. Є й російські, і єврейські школи, але люди не шанують рідної мови. І це принижує українську ідентичність.

    Чи вважаєте Ви себе щасливою людиною?
     
    Так. При всіх перешкодах у моєму житті я все ж таки щаслива людина, бо пройшла, як могла, рівно своє життя не лукавила і не кривила душею. І тепер оглядаючись на свій шлях, я згадаю слова Тараса Григоровича: „Ми не лукавили з тобою, ми просто йшли".   Але треба, ще багато чого зробити для того, щоб Україна справді відбулась як незалежна країна.
     
    Читати частину 2

  • Одне з найбільших озер Китаю стоїть перед лицем екологічної кризи (фотоогляд)

    Одне з найбільших озер Китаю стоїть перед лицем екологічної кризи (фотоогляд)

     

    Озеро Донтін (яке розміщене в окрузі Ханьшоу), друге за величиною прісне озеро Китаю, стоїть перед лицем екологічної кризи через засуху, надмірну ловлю риби і серйозне забруднення. Заводи, розташовані навколо озера, скидають відходи прямо в озеро. Кількість риби, водоплавної дичини і мігруючих птахів, які проживають на озері, різко знизилася, а стан погано дренованих сирих ділянок біля озера погіршується, повідомляють місцеві ЗМІ.

     

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream# 

  • Китайська медицина

    Китайська медицина

    Люди завжди хотіли добре себе відчувати, бути здоровими і сповненими сил.

    #img_left#Прагнення до ефективних і простих методів лікування зробило можливим широке розповсюдження китайської медицини. Жодна інша стародавня наука лікування не зарекомендувала себе так, як народна китайська медицина.

    Їнь—Ян


    Китайська медицина має тисячолітню історію, а витоки її простежуються з VIII століття до н.е. Концепції стародавньої китайської медицини докорінно відрізняються від  тих, що існують у сучасній західній  медицині. Філософія і наука Китаю, з самого початку свого розвитку, шляхом ретельного спостереження природи і космосу пізнали принцип рівноваги, який ґрунтується на існуванні двох протилежних сил. Ці дві протиборчі сили знаходяться в тісному взаємозв’язку і одночасно доповнюють одна одну. Вони відомі як Їнь і Ян (день — ніч, холод — тепло, чоловік — жінка, перемога — поразка). Без існування зла не може бути і добра, а без ненависті не було б і любові. Згідно цієї оригінальної китайської філософії,  Їнь і Ян є основними рушійними силами у Всесвіті. Це відбивається і в природі, і в людському суспільстві. Старовинна китайська історія допоможе краще зрозуміти цей принцип:

    „У чоловіка однієї жінки була коханка. Дружина не могла зрозуміти, як могло так вийти, адже вона була набагато красивіша за коханку, і, крім того, завжди з любов’ю та увагою відносилася до свого чоловіка. Чому ж чоловік їй зраджував? Вона пішла до мудреця за порадою. Мудрець велів їй протягом одного місяця не фарбуватися і не чепуритися. Після закінчення одного місяця вона повинна була знову піти до мудреця. Жінка  все зробила, як він велів, і через місяць прийшла знову. Цього разу він їй рекомендував: «Тепер можеш знову почати фарбуватися і доглядати за собою, але зберігай дистанцію між собою та чоловіком». За той місяць чоловік часто сміявся над дружиною, що вона не стежить за собою. Як тільки дружина почала знову прикрашати себе, чоловік не зміг зрозуміти, як можна було зраджувати такій привабливій жінці. Чому жінка змогла повернути свого чоловіка? За теорією Їнь-Ян, постійна бездоганність жінки являє собою лише одну сторону. Для урівноваження обох принципів повинна існувати і протилежність, яка в даному випадку змогла знову збудити у чоловіка інтерес до своєї дружини. Жодна з протилежностей не може існувати сама по собі (витяг з книги «Коротке керівництво з китайської медицини»)".

    П’ять елементів


    До іншої філософської концепції належить ідея про  П’ять елементів (або П’ять стихій).  Згідно до неї, всі речі та явища у Всесвіті складаються з п’яти елементів: метал, дерево, вода, вогонь і земля, які різними способами взаємодіють один з одним. Оскільки людина у величезному Всесвіті розглядається як мікрокосм, то вона підпадає під вплив теорій про П’ять елементів та Їнь-Ян. За китайською медициною, всі види фізіологічних функцій регулюються і забезпечуються свого роду життєвою енергією — "ці". Ці усередині організму циркулює не хаотично, а певними каналами – меридіанами, в яких під час безперервної циркуляції взаємодіють сили Їнь і Ян.

    Система меридіанів та порушення циркуляції енергії


    Якщо порушується рівновага  між Їнь і Ян, то це приводить до порушень циркуляції енергії у меридіанах, що викликає в якомусь конкретному органі або системі недолік або надлишок ці. При цьому виникає дисбаланс, який зрештою приводить до хвороби. Якщо цей дисбаланс нетривалий, то в організмі виникає гостре захворювання (наприклад, інфекція з високою температурою), а якщо існує тривалий час, то розвивається хронічна хвороба. Також можливі і змішані форми.

    Тому мета будь-яких оздоровчих методів — акупунктури, акупресури, припікань, масажу, лікування травами, дієти або цігун полягає у відновленні циркуляції життєвої енергії ці. Необхідно, щоб Їнь і Ян, а також П’ять елементів,  знову досягли гармонії і балансу. 

    Наукові дослідження


    Впродовж минулого сторіччя вчені усього світу займалися вивченням феномену і принципу дії акупунктури, намагаючись з наукової точки зору вивчити і пояснити її. Сучасна наука приймає лише те, що доведено дослідженнями. Робилися неодноразові спроби науковими методами довести існування акупунктурних точок, меридіанів та механізмів їх взаємодії. Доктор Жан-Клод Дара з клініки Некера в Парижі шляхом використання радіоактивних нуклідів однозначно підтвердив існування меридіанів. Він уприскував  групі добровольців певну кількість радіоактивної речовини у конкретну акупунктурну точку. За допомогою гамма-камери він спостерігав за реакцією. Незабаром уздовж меридіана ставав помітним рух радіонуклідів. В іншій групі, навпаки, радіонукліди вводилися  в точки на шкірі, які не були акупунктурними. Ніякого руху в цьому випадку не спостерігалося (журнал „Die Neue Аrztliche" № 39, 1985 р.).

    Інститут клінічної і експериментальної медицини в Новосибірську прийшов до висновку, що людське тіло здатне випромінювати світло. Було підтверджено, що акупунктурні точки діють як свого роду світлові отвори. Лише подібні точки на людському тілі в змозі випромінювати світло.

    Професор Поп, доктор Шлебуш і доктор Марік-Елер за допомогою інфрачервоної камери проводили вивчення китайської теорії про меридіани. Паличкою для припікань нагрівалася певна ділянка тіла, в якій планувалося вивчати розташування меридіанів. Уздовж відповідного меридіана за допомогою інфрачервоної камери спостерігалося відчутне підвищення температури. По всій довжині меридіана спстерігалося розповсюдження «біофотонів». Завдяки цьому дослідженню було встановлено, що отримані траєкторії цілком співпадають з описом системи меридіанів, які стародавні китайці знали ще 5000 років тому.

    Дослідження, проведені в 70-ті роки університетом Пхеньяну в Північній Кореї, показали, що електричний потенціал акупунктурних точок і меридіанів відрізняється від інших ділянок шкіри. Було підтверджено, що електричний опір на середній акупунктурній точці розміром 2,5 мм. на 80% менше, ніж на нейтральних ділянках шкіри. Це говорить про те,  що електропровідність в районі акупунктурних точок і меридіанів сильно підвищена.

     

    Згідно дослідів учених, подразнення, що викликається при уколі голкою, здатне скоротити передачу больових сигналів у спинний мозок. При акупунктурі у мозку виділяється велика кількість ендорфіну і природних нейромедіаторів, які можуть понизити або навіть повністю зняти біль. 

    Сфери  застосування


    За винятком гострих захворювань, що вимагають оперативного втручання, навряд чи існують обмеження для застосування китайської медицини. Особливо це стосується лікування травами. В результаті численних дослідів встановлено, що методи лікування китайської медицини ефективні при головному болі, мігрені, невралгії, безсонні, артриті, алергії, бронхіальній астмі, захворюваннях сечового міхура, хребта, порушеннях травлення та ін.

    Коментар автора

    Як була розроблена ця система тисячі років назад, яка мала в розпорядженні лише доступні засоби? Чи є вона настільки ефективною і сьогодні? Перше письмове джерело про акупунктуру — «Хуанді Нейцзін» («Книга жовтого імператора»), було написано близько 2500 років до н.е., і сьогодні вона, як і раніше, вважається неперевершеною фундаментальною працею з навчання акупунктурі. Виникає питання, як декілька тисяч років тому стародавні китайські цілителі були у змозі досліджувати і замалювати складну систему меридіанів, включаючи акупунктурні точки?

    У Китаї талановиті лікарі могли набути особливих здібностей, які підсилювалися протягом довгого часу їх роботи. За записами, великі лікарі, такі як Сунь Симяо, Хуа То, Бянь Цюе та інші, володіли екстрасенсорними здібностями. Проте у сучасній китайській медицині, яка підпала під вплив Заходу, зазвичай критикуються саме ці фундаментальні речі. У сучасній китайській медицині збереглися лише окремі досліди та рецепти, багато унікальних речей безповоротно втрачено, а вона стала поміссю західної медицини та стародавньої китайської. 

    Ось невелика історія з книги Лі Хунчжи «Чжуань Фалунь»: «Хуа То (141-203 до н.е.) побачив пухлину в голові Цао Цао (видатний полководець кінця династії Хань — прим. Г.К.) і запропонував зробити йому операцію на мозку. Почувши це, Цао Цао подумав, що Хуа То має намір погубити його, і велів ув‘язнити Хуа То у в’язницю, де той помер. Коли хвороба Цао Цао дала про себе знати, він пригадав про Хуа То і велів того викликати, але Хуа Те вже помер. Пізніше Цао Цао дійсно помер від цієї хвороби. Звідки Хуа То дізнався? Він побачив хворобу».

    Губерт Керпер, Велика Епоха
  • Сім нових чудес світу

    Сім нових чудес світу

    #img_right#У 2001 році швейцарський бізнесмен Бернард Вебер заснував фонд «Нові сім див світу» з метою збереження культурної спадщини для майбутніх поколінь, аби уникнути повторення ситуації з сімома стародавніми дивами світу.

    Як відомо, до наших днів з них збереглися лише єгипетські піраміди. Було вирішено вибрати сім нових див світу шляхом всесвітнього голосування в три етапи. В результаті першого прямого голосування було відібрано 77 об’єктів, другого – 21 об’єкт. Третій етап голосування закінчиться 07.07.07. Одним з об’єктів, що претендують потрапити до семи нових див, – Ангкор Ваті.

    Ангкор Ват включений у книгу рекордів Гіннеса, як наймасштабніший храмовий комплекс у світі. Він був побудований за часів правління короля Сурьявармана II (1112-1152) і розташований посеред руїн стародавньої столиці держави кхмерів, міста Ангкор в Камбоджі.

    Храм вінчають п’ять веж у формі закритих бутонів лотоса – одна в центрі та чотири з країв. Центральна вежа символізує міфічну гору Міру, яка є центром світу. Стіни храму прикрашені численними майстерними барельєфами. Найбільш поширений мотив – апсари, небесні богині, що кружляють у танці. Кожна скульптура має індивідуальні риси і жодна не схожа на іншу.

    Спочатку побудований, як храм індуїста, в 14-15 столітті Ангкор Ваті став буддійським храмом, в якому навіть після запустіння міста продовжували жити буддійські ченці. Вони тут живуть і сьогодні. Слово «Ангкор» походить від санскритського слова «нагару» (столиця), а Ваті на кхмерській мові означає «храм». Таким чином, Ангкор Ваті – це місто-храм.

    Одним з перших західних мандрівників, що відвідали храм, був португальський чернець Антоніо да Магдалена, який побував у ньому в 1586 році. Він писав про Ангкор Ваті, що «це настільки видатна споруда, що її просто неможливо описати пером, оскільки вона не схожа на жодну іншу будову в світі. Вона має вежі, рельєфи і прикраси, які тільки може уявити людський геній».

    Проте справжню популярність на Заході Ангкор Ваті здобув лише в середині 19 століття завдяки французькому дослідникові Анрі Муо. Він писав: «Цей храм, створений стародавнім Мікеланджело був би здатний скласти конкуренцію храму Соломона і міг би зайняти місце серед наших найпрекрасніших будов. Він величніший за всю залишену римлянами і греками спадщину і являє собою сумний контраст з варварським становищем, у яке зараз занурена нація».

    Муо, як і багато західних мандрівників до нього, не міг повірити, що кхмери були здатні побудувати настільки прекрасний храм, і помилково вважав, що він був споруджений у римську епоху.

    Відновні роботи, початі в 20 столітті, були перервані громадянською війною і приходом до влади Пол Пота в 70-х роках. Деякі скульптури і споруди комплексу зазнали актів вандалізму з боку червоних кхмерів, які як і їх ідеологічні соратники в інших країнах прагнули знищити «пережитки минулого». Проте в порівнянні з багатьма скульптурами, побудованими вже в пост-ангкорський період, Ангкор постраждав від руйнування значно менше.

    У 1992 році Ангкор був внесений до списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Він зображений на національному прапорі і грошових купюрах. Сьогодні це головна визначна пам’ятка Камбоджі.

  • Фотоогляд: Леонардо ді Капріо на презентації фільму Відступники

    Фотоогляд: Леонардо ді Капріо на презентації фільму Відступники

    Італія. Пройшла презентація фільму режисера Мартіна Скорсезе «Відступники». Головну роль у фільмі зіграв Леонардо ді Капріо. Цей фільм представлений в номінації кращий драматичний фільм, «кращий режисер драматичного фільму», «краща чоловіча роль».

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

  • Гала-концерт «Святкові Чудеса» телебачення «Нова династія Тан» знайомить Бродвей із китайською культурою (фоторепортаж)

    Гала-концерт «Святкові Чудеса» телебачення «Нова династія Тан» знайомить Бродвей із китайською культурою (фоторепортаж)

    Нью-Йорк: 19 Грудня в Бродвейському театрі «Бікон» відкрилося шоу, організоване телебаченням «Нова династія Тан».
    Це був перший із дев’яти концертів під назвою «Святкові Чудеса». Таке великомасштабне представлення традиційної китайської культури відбулося в мецці театрального мистецтва, на театральних підмостках Бродвею під час різдвяних свят вперше.
    Зимовий сезон у Нью-Йорку неможливий без вистав, що мають святкову атмосферу. «Святкові Чудеса», із своєю дивовижною танцювальною програмою та оповідними виступами, піднімають цю традицію на новий рівень. Серед номерів шоу є такі, що знайомлять із традиційною китайською культурою, так і класичні західні виступи.
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     

     

     

     

     

     

     
     

     
  • Приголомшлива гра Уївер  у ролі хворої на аутизм жінки

    Приголомшлива гра Уївер у ролі хворої на аутизм жінки

    Кінофільм "Сніговий пиріг" (спільне виробництво Великобританії та Канади, частково фінансований Стівом Куганом (Steve Coogan) і компанією "Baby Cow Productions" Генрі Hормала (Henry Normal)) – неабиякий фільм, який відкрито, напористо і чаруюче розповідає про людяність.

    #img_right#Виконавців головних ролей – Сігурні Уївер, Алана Рікмана (Alan Rickman) і Кері-Енн Мосс (Carrie-anne Moss), мабуть, привернув відмінний сценарій.

    Події фільму відбуваються в канадському містечку Вава. Нудний англієць Алекс (Alex Hughes), якого грає Алан Рікман (Alan Rickman), неохоче підвозить Вівьєн, дівчинку-підлітка, яка мандрує автостопом. Її відкрита вільна натура становить різкий контраст потайливому характерові Алекса, який зізнається, що тільки що вийшов із в’язниці, де сидів за вбивство людини.

    В єдиному справді жахливому епізоді фільму в машину Алекса врізається вантажівка, і Вівьєн гине. Алекса мучить почуття провини, і він вирішує поїхати до її матері, Лінди (Сігурні Уївер), щоб вибачитися за свою причетність до смерті Вівьєн.

    На свій подив, він виявляє, що Лінда страждає на важку форму аутизму і зовні здається байдужою до смерті своєї дочки. Лінда просить його залишитися з нею до вівторка. "Це день, коли приходить сміттяр. Я не займаюся сміттям", – сказала вона. Він починає організовувати похорони, і його захоплює її дивне і в той самий час підкупливо-наївна поведінка. Мимохідь він вступає в любовний зв’язок із сусідкою Мегі (Кері-Енн Мосс) і оголює свою демонічну натуру.

    Початкові підозри в тому, що фільм, де здебільшого, головним персонажем є хвора на аутизм жінка, може розчарувати, розвіялися вже через три хвилини. Нам ніколи не пояснюють причин, що викликали захворювання Лінди, та і в цьому немає необхідності. Вона, як дитина, весела, їй усе цікаво, її персонажеві цікавіше їсти сніг і одержимо мити свою кухню («Три рази, коли я готую, і три рази, коли я не готую»), ніж оплакувати свою дочку. Перед тим як зіграти свою роль, Уївер спілкувалася з дорослим, хворим на аутизм, тому відчуття достовірності образу не зникає впродовж усього фільму.

    Цікаво, що всі головні персонажі, у тому або іншому ступені, проявляють егоїзм. Лінді подобаються люди, які можуть принести їй якусь користь, або якщо вони роблять те, що їй подобається. Алекс загруз у своїх нещастях і загадковій цинічності (його дратівливий сарказм, деколи може навіть викликати сміх), а Мегі спонукає його до фізичної та емоційної близькості, створюючи інтригу.

    Єдина неегоїстична людина – це загибла Вівьєн, яка для того, щоб її підвезли, вибирає людей, що здаються самотніми, тому що «вони можуть розповісти найцікавіші історії».

    Постановка Марка Еванса (Marc Evans) не відрізняється ефектами, фільм поставлений у манері, близькій до Енга Лі (Ang Lee) (головну роль також грає Уївер) фільму "Крижаний вітер" ("The Ice Storm"), хоча у фільмі Еванса немає такої витонченості, як у Лі. Уперше сценарист Анжела Пелл (Angela Pell) виражає події легко, не зважаючи на потенційно важку тему, із чарівним відчуттям гумору, який пронизує увесь фільм.

    "Сніговий пиріг" не несе в собі засудження, це душевний і добрий фільм. Цей фільм спокійний і невибагливий, який не дає ніяких відповідей, але пропонує безліч делікатно поставлених питань.

    Джон Смітіс. Велика Епоха
  • Пакистан – оплот тероризму?

    Пакистан – оплот тероризму?

    Погляд на країну, яку США, Китай і радикальні рухи ісламізму намагаються зробити кожен своїм союзником

    #img_left_nostream#«Бази Талібів розташовані в Пакистані», – розповів старший капрал канадських озброєних сил по поверненню з Афганістану. У своїй доповіді він розвиває ідею про те, що Таліби значною мірою покладаються на підтримку іноземних бійців. Таке твердження – не новина і тепер воно обгрунтоване. Отже, що ж відбувається з Пакистаном? Чи зможуть НАТО і канадські солдати справитися з наростаючими озброєними повстаннями в Афганістані, коли сили Талібів відроджуються в сусідній країні?

    Після атак 11 вересня і початку смертельної боротьби з «Аль Каїдою» та Осамою Бен-Ладеном, адміністрація Буша визначила зміцнення зв’язків з пакистанським генералом Первезом Мушаррафом важливою ланкою в боротьбі з Талібаном. Пакистан, який раніше розглядався як країна-ізгой на міжнародній політичній арені через «незаконне» отримання статусу ядерної держави і підтримки Талібану, раптово став складним, але необхідним для американців союзником.

    Наскільки легко Мушарраф прийняв вимоги американців? Згідно з його заявами, зробленими під час візиту до США у вересні в передачі «60 хвилин» каналу CBS, йому погрожували. За його словами, колишній віце-держсекретар Річард Ермітейдж заявив керівникові розвідки Пакистану, що бомбардування відкинуть його країну в кам’яне століття, якщо він відмовиться співробітничати в боротьбі проти «Аль Каїди».

    Незалежно від того, правда це чи ні, Джордж Буш виразив своє задоволення зусиллями Мушаррафа в боротьбі з тероризмом. Але аналітики в значно меншій мірі впевнені в тому, що було зроблене все можливе. Все частіше й частіше лунають голоси, які викривають бездіяльність або неефективність Ісламабаду в боротьбі з талібами, які продовжують нещадну війну в Афганістані.

    Мушарраф фактично знаходиться в лещатах, які постійно стискаються. Публічно виразивши підтримку американцям, він автоматично налаштував проти себе велику частину населення, яка дотримується антиамериканських поглядів. Генерал, що прийшов до влади в результаті державного перевороту в 1999 році, зіткнувся з радикальним рухом ісламізму, який набирає потужності. На нього вже здійснювалося декілька замахів, проте американська підтримка, що включає обмін розвідданими, стала для нього щитом, який дозволяє зберегти отриману в результаті заколоту владу.

    Навіть, якби Мушарраф з року в рік щиро боровся б з тероризмом, сам будучи мішенню, кожен жест з його боку, покликаний протистояти радикальному ісламізму, мав би ефект бумеранга, ставлячи його в ще скрутніше положення.

    Освіта

    У Пакистані існує широка мережа медресе – ісламських шкіл, які часто звинувачуються у тому, що вони є грунтом для зростання радикального ісламу. Уряд намагається взяти їх під певний контроль, проте деякі такі школи категорично відмовляються реєструватися. Згідно із звітом, опублікованим в листопаді Николя Мартін-Лаландом, аналітиком кафедри стратегічних і дипломатичних досліджень в Квебекському університеті, 20 % медресе відіграють роль інкубаторів релігійного радикалізму, організовуючи фундаменталістську освіту (течії салафітів і вакхабітів) та воєнізоване навчання.

    Незважаючи на те, що Мушарраф – військовий, він не контролює своїх підлеглих повністю. Частина армії симпатизує Талібану, що зводить нанівець зусилля в знищенні їх баз в Пакистані. Те ж саме стосується пакистанських служб розвідки, які підозрюються в тероризмі. З приводу цього Мартін-Лаланд сказав, що часто кадри в армії і розвідці закінчували ті ж самі медресе, що і Таліби.

    Згідно з центром стратегічних досліджень американської ради із закордонних справ, багато політиків усередині уряду Мушаррафа відкрито висловлюють своє захоплення Талібаном.

    Найбільш серйозні й тривожні твердження про причетність до міжнародного тероризму пакистанських розвідслужб надійшли минулого вересня від індійської поліції, яка звинуватила їх у тому, що вони стояли за терористичними актами в Бомбеї, які забрали 186 життів.

    Ісламабад все заперечував, стверджуючи, що йдеться про нову спробу Індії зганьбити його репутацію.

    Весь регіон фактично є пороховою бочкою, де першорядну вагу має географічне положення. Якщо  США і Пакистан недавно зближувалися, то Китай, що є союзником Ісламабаду значно довший час, також розглядає тероризм, як можливість зміцнити відносини. Під час останнього візиту до Пакистану китайського лідера Ху Цзінтао були підписані численні нові угоди про співпрацю у всіх сферах. Згідно з агентством «Рейтерс», Китай є головним постачальником серійного озброєння до Пакистану, й існує загальна думка, що саме Пекін допоміг Ісламабаду в розвитку його ядерної програми.

    Обидві країни на цьому тижні якраз проводили спільні антитерористичні навчання на пакистанській землі. Для Китаю загроза тероризму представляється у вигляді боротьби уйгурських сепаратистів-мусульман в Сіньцзяні, на північному сході країни. Цікавий факт: згідно з американською асоціацією уйгурів, це найбільш проамерикансько налаштовані мусульмани в світі, що дуже відрізняє їх від братів по вірі за кордоном. Річ у тому, що для них ворог – авторитаризм Комуністичної партії Китаю, а не американський імперіалізм.

    Беручи до уваги індійського гіганта, у якого завжди напружені стосунки з Китаєм, попри бажання розвивати двосторонню торгівлю, додайте до цього напружені відносини Індії і Пакистану у зв’язку з Кашміром, і ви побачите весь розмах проблем в регіоні. Врахуйте ядерну американську допомогу Індії і її відмову входити в договір про роззброєння, потім додасте війну в Афганістані і ядерні амбіції Ірану, і ви отримуєте геополітичну головоломку, яка стрімко ускладнюється з кожною новою сусідньою країною, яку ви додаєте до рівняння.

    У світлі всього цього, запекла боротьба, яку ведуть канадські солдати в Афганістані, здається тільки піщинкою в пустелі. У талібської смітної трави є коріння на іншому боці кордону, який не можуть перетнути сили НАТО законним шляхом.

    Ное Шартьє. Велика Епоха