Ши Юй. Великая Эпоха
Blog
-
В Китае 300 миллионов последователей различных религий
Недавний опрос Естественнонаучного Университета восточного Китая (East China Normal University) показал, что число людей в Китае, исповедующих ту или иную религию, достигает более 300 миллионов человек.#img_left#Официальная газета Китайской коммунистической партии China Daily говорит, что эти данные были собраны из 4 500 опросов, проведенных профессорами Естественнонаучного Университета восточного Китая. Результаты опроса показали, что 31, 4% китайцев старше 16 лет относят себя к религиозным верующим. В целом это составляет около 300 миллионов людей, что в три раза превышает показатели статистики государства.В другом официальном издании Outlook Weekly также недавно была опубликована статья, в которой говорилось, что в экономически неразвитом районе Китая Шаансьи-Ганьсу-Нинься фермеры активно участвуют в религиозной деятельности. В статье упоминается, что в некоторых сельских районах, почти «в каждой деревне есть храмы. Люди молятся, как только видят статую Будды». Это привело к тому, что появилось большое количество новых храмов, затем последовало дальнейшее распространение влияния религиозных верующих.В статье из Outlook Weekly говорится о том, что в последнее время люди могут все больше контролировать свою культуру и идеологию. Эксперты указывают, что следование религии является проявлением человеческой природы, которое трудно сдержать. Истинные религии и верования, фактически, приносят обществу стабильность и развитие. Поэтому правительство не должно подавлять проявления этих идей или говорить широким массам во что они могут, а во что не могут верить.В Китае общее количество религиозных верующих в три раза превышает официальное числоОпрос, проведенный Естественнонаучным Университетом восточного Китая в Шанхае, показал, что из 300 миллионов религиозных верующих 200 миллионов человек являются последователями буддизма, даосизма или Короля дракона, а другие сторонники являются последователями Бога Богатства (God of Wealth) и других мифических божеств.В China Daily упоминается, что, согласно опросу, 40 миллионов людей являются христианами. Это составляет 12% от общего количества верующих в Китае. В 2005 году коммунистический режим признал, что в Китае 16 миллионов христиан.К настоящему времени атеистический коммунистический режим признает только одобренные государством церкви, храмы и мечети. Гражданам позволяется участвовать только в службе церквей, храмов и мечетей, которые находятся под контролем государства. Международное общество всегда критиковало подобный подход.Число религиозных сторонников быстро растет в деревнях; то же самое происходит и в городах.Среди религиозных китайцев многие являются фермерами. В статье Outlook Weekly сообщается о возрастающем числе религиозных верований в регионе Шааньси-Ганьсу-Нинься.В этой статье регион Шааньси из Цзинбянь используется в качестве примера. Если не считать маленькие храмы, в этом регионе насчитывается 297 храмов в 22 областях. Фермеры этого региона зарабатывают относительно немного денег, однако вместе им удается делать щедрые пожертвования.Согласно сообщению «Голоса Америки», китайский христианин и независимый обозреватель Юй Цзе считает, что возрождение религии в Китае одинаково усиливается как в городах, так и в сельской местности. Однако из-за чрезвычайной бедности фермеров на западе Китая, отсутствия пенсии, медицинского страхования и других видов социальной помощи, полагая, что у них нет ни надежды, ни будущего, китайские крестьяне испытывают более сильную потребность в религиозной вере, чем городские жители.Далекие от политики, люди верят в религию, а не в коммунистическую партиюВ статье Outlook Weekly высказывается причина широкого распространения религии в сельской местности: фермеры уже не верят в коммунистическую партию, и не уверены в ее превосходстве. Некоторые считают, что коммунистическая партия стала причиной безработицы, малообразованности населения и других социальных проблем. К тому же сообщается, что обычные партийные кадры полностью коррумпированы.Радио Свободная Азия сообщило, что специалист-психиатр больницы при Университете Томаса Джеферсона, д-р Ян Цзиньжуй из Филадельфии сделал следующее заключение: «Увеличение религиозных верований фактически является неизбежным результатом неверия народа в коммунизм».Ян сказал: «Сейчас в Китае есть две большие проблемы: во-первых, люди больше не верят в коммунизм. Даже высокопоставленные лидеры коммунистической партии не верят в него. Во-вторых, КПК нападает на ортодоксальные религии, веру в Бога или ценность людей и любовь к жизни. Это способствует появлению различные духовных учений, включая религиозные верования».Использование ярлыка «культ» для преследованияСтатья Outlook Weekly основывается на интервью с последователями подпольной церкви под названием «Реальный Бог». В сообщении говорится, что местные власти испытывают недостаток в эффективных мерах для подавления и контроля действий подпольных религий. В результате, эти подпольные религии постепенно становятся сильнее. В конце концов, они стали распространяться в городах.В прошлом китайская коммунистическая партия заклеймила семейные церкви, которые не находились под ее контролем, как «культ». Эта практика, которую использовала КПК, подверглась широкой критике.Юй Цзе указал, что Китай столкнулся с наличием большого количества так называемых групп «еретических культов», которые, возможно, отклонились от норм общества. Однако это явилось естественным результатом жестокой политики в отношении религий, принятой правительством. Эти группы были вынуждены уйти в подполье. Поэтому правительство должно взять на себя полную ответственность за это.Юй Цзе сказал, что секуляризм (отделение государства от церкви) является фундаментальным принципом современного общества. Поэтому такие религиозные административные агентства правительства, как «Патриотический комитет Триединства», должны быть распущены. Также, чтобы позволить господствующим ортодоксальным религиям быстро развиваться, правительство должно открыть общественные места и позволить каждой религиозной группе свободно развиваться.Следование вере является частью человеческой природыГолос Америки сообщил, что Фань Яфэн, помощник исследователя Китайской Академии социальных наук, полагает, что для людей следование религиозным канонам является непременной частью природы человека. «Поиск духовности и веры является естественной тенденцией человеческой расы, и эта тенденция не станет слабей. Это – человеческая природа – упорно добиваться свободы религии», – говорит Фань. -
Пожилая пара более 30 лет живет в долине, изолированной от мира
В горах, находящихся на границе с провинциями Сычуань и Хунань в Китае, г-н Цинь Дайхуа и его жена Ли Цаймэй живут в долине, вдалеке от людей, вот уже на протяжении 33 лет.
#img_left#Их дом окружен опасными скалами и пропастями. Для того чтобы попасть в долину, нужно пройти через две скрытые узкие пещеры. В тихом и оторванном от мира месте пожилая пара живет спокойной жизнью.
Пройдя полчаса по узкой тропинке в высоких горах, вы попадете к другому незаметному, небольшому входу. Внутри пещеры есть спиральная каменная лестница, которая спускается вниз на десятки метров.
Выйдя из этой пещеры, вы попадете в залитое солнцем место. Пройдя несколько сотен метров и преодолев обрыв, можно попасть в другую пещеру, вход в которую преграждает деревянная дверь высотой один метр. По другую сторону двери расстилается горная долина, где земля плоская, постройки аккуратно расположены, и где можно услышать кукарекающих петухов и лающих собак – действительно вы увидите здесь настоящий приют спокойствия.
Г-н Цинь рассказал, что они с женой переехали сюда в 1974 году. До этого они жили в поселке Боян города Личуань, расположенного в десятках километров отсюда. Пара жила с большой семьей г-на Цина в маленьком доме. Ко всему этому, земля их была бесплодная, а урожай выдавался плохой. Из-за нехватки денег, они часто не имели никакой еды. Видя, что его жена из-за голода становится все тоньше изо дня в день, г-н Цинь решил найти «рай» для нее.
После долгих поисков в далеких местах он в конце концов обнаружил маленькую неизвестную долину, спрятанную глубоко в горах на высоте 1 200 метров над уровнем моря. Поэтому пара спокойно переехала сюда, построила дом из соломы, занялась возделыванием земли и начала новую жизнь. Г-н Цинь и его жена обработали примерно 20 му посевной земли (около 3,5 акра), вырастили свиней, цыплят и пчел, поэтому жили они на всем том, что сами производили. Через некоторое время г-жа Ли Цаймэй родила двух здоровых сыновей, и супруги уже больше небыли одиноки здесь.
Не так давно оба их сына Цинь Синьпин и Цинь Синьбинь покинули долину и обзавелись семьями в другом месте. Так как они редко навещают свой родной дом, пожилая пара чувствует себя очень одиноко, но супруги не жалуются на это. Они не покидали долину уже в течение многих лет. Цинь Дайхуа и Ли Цаймэй говорят: «Мы привыкли к этому месту; когда придет время умирать, мы бы хотели умереть здесь».
Фэн Ижань. Великая Эпоха
-
Свадебные платья от Angel Sanchez (фотообзор)
В Нью-Йорке свою коллекцию свадебных представил Анжел Санчес (Angel Sanchez).
#img_gallery#
-
“Amnesty International” призвала прекратить внесудебные преследования практикующих и защитников «Фалуньгун»
Правозащитная организация “Amnesty International” в опубликованном 30 апреля докладе по Китаю призвала прекратить внесудебные преследования практикующих и защитников «Фалуньгун».
#img_left#Как отметили в Российском ресурсном центре «Международной Амнистии», организация продолжает получать регулярные сообщения о людях, направленных на «перевоспитание через труд» и другие формы административного задержания, которые налагаются без предъявления обвинения, суда или юридического рассмотрения.
«Amnesty International» опасается, что такие негуманные системы наказаний используются для ареста мелких преступников, бродяг, наркоманов и других лиц, включая практикующих «Фалуньгун», чтобы «зачистить» Пекин перед Олимпийскими играми.
Как стало известно, практикующий «Фалуньгун» Бу Дунвэй (Bu Dongwei) содержится в настоящее время в учреждении трудового перевоспитания «Туаньхэ» в Пекине, где его заставляют трудиться на упаковке товара. Его семья только в августе 2006 года, через три месяца после ареста, получила официальное подтверждение его местонахождения. Власти заявляют, что он решил не обжаловать свой срок в два с половиной года, но его семья оспаривает это.
Администрация трудового лагеря «Туаньхэ» требует от семьи Бу Дунвэя оплачивать повседневные расходы на него – примерно 400 юаней в месяц (около $52). Бу Дунвэй (известный также как Давид Бу) был направлен на два с половиной года в лагерь трудового перевоспитания в Пекине 19 июня 2006 года за ««сопротивление применению национального закона и нарушение общественного порядка», когда полиция обнаружила в его доме литературу «Фалуньгун».
Первоначально власти отказывались сообщить его семье о месте, где он содержится. Бу Дунвэй работал в Пекине для американской благотворительной организации «Asia Foundation», прежде чем милиция забрала его из его дома в районе Хайдянь 19 мая 2006 года. «Amnesty International» считает Бу Дунвэя узником совести, арестованным в нарушение основных прав человека на свободы выражения, собраний и религии, и продолжает призывать к его немедленному и безусловному освобождению.
Отдельные примеры растущей терпимости по отношению к правозащитникам уступают по массе событиям, связанным с продолжающимся давлением на других, пытающихся распространять правозащитную информацию или вести кампании в связи с нарушениями прав человека, отмечает «Amnesty International».
Двум ветеранам диссидентского движения в Китае, которые были активны в 1989 году, в середине апреля впервые разрешено выехать в Гонконг, а 70-летняя доктор Гао Яоджи (Gao Yaojie), указавшая на рост заражения ВИЧ / СПИДом в результате переливания крови, смогла посетить США для получения награды. Однако многие другие активисты сталкиваются с клеветой, произвольными задержаниями и назойливой слежкой за членами их семей.
Адвокат Гао Чжишен содержится милицией на положении узника в своем собственном доме после того, как 22 декабря 2006 года был обвинен в «подстрекательстве к вредительству» в связи со своей мирной правозащитной деятельностью, включая организацию голодовки протеста в Пекине в феврале 2006 года, призванной привлечь внимание к положению нескольких других активистов, права которых нарушались.
Еще в конце 2005 года, после того, как он опубликовал открытое письмо к лидеру компартии Китая Ху Цзиньтао, призвав обеспечить свободу религии и прекратить «варварское» преследование людей, занимающихся духовной практикой в движении "Фалуньгун", власти прервали работу его адвокатской фирмы и отобрали у него адвокатскую лицензию. Суд принял необычное решение, постановив, что его трехлетнее тюремное заключение должно быть отложено на срок в пять лет, что означает, что его не посадят, если только не совершит за этот пятилетний срок уголовных преступлений.
После «освобождения» 22 декабря 2006 года Гао Чжишен воссоединился с семьей, однако они оставались под плотным наблюдением милиции. В апреле 2007 года Гао Чжишен заявил другим активистам, что с ним жестоко обращались во время четырех месяцев формального ареста в отделении милиции, когда на него надевали наручники и заставляли сидеть на металлическом стуле или на скрещенных ногах в течение долгих часов под направленной на него яркой лампой. Он заявил, что согласился признать свое «преступление» только потому, что опасался за свою семью.
Жена Гао Чжишена Ген Хе (Geng He) и двое детей находились под милицейским наблюдением со времени его ареста 15 августа 2006 года. Когда Гао Чжишен находился под арестом, Ген Хе получила предупреждение не встречаться по его делу ни с кем, в особенности с журналистами. Милиция принудительно сопровождала его 13-летнюю дочь в школу, где за ней следили в течение всего дня. В одном случае, когда она отказалась ехать домой в милицейской машине, ее затащили в машину силой, оставив синяки на ногах и шее.
Такие схемы милицейского контроля, наблюдения и произвольного задержания все чаще используются против активистов и членов их семей в Пекине и других частях Китая, особенно во время значимых общественных мероприятий. Вследствие этого вполне вероятно, что китайские власти будут применять такую тактику в период проведения Олимпийских игр в 2008 году.
Поскольку активистов закрывают в качестве задержанных в отделениях милиции или в качестве заключенных в их собственных домах, отмечается в докладе, озаглавленном "Олимпийский отсчет / The Olympics countdown – repression of activists overshadows death penalty and media reforms", такое задержание без предъявления обвинений является по сути произвольным и производится в нарушение международных стандартов прав человека.
Валерий Никольский. Великая Эпоха
-
Китайскому высокопоставленному чиновнику предъявлен иск с обвинением в применении пыток
Верховный Суд австралийского штата Новый Южный Уэльс (New South Wales) разрешил двум китаянкам подать документы для получения заочного решения суда по делу, возбужденному против чиновника Компартии Китая, который, по их словам, является соучастником в применении пыток и убийствах практикующих Фалунь Дафа (Фалуньгун) в китайской провинции Гуандун.
#img_right#Ответчику г-ну Чэнь Шаоцзи, бывшему партийному секретарю КПК Политического и Юридического комитета провинции Гуандун, была вручена повестка в суд в декабре прошлого года во время его визита в Австралию.
Практикующие духовного движения Фалунь Дафа заявили о том, что его комитет имел непосредственное отношение, по крайней мере, к 64 смертям, наступившим в результате пыток с тех пор, как коммунистический режим Китая начал жестокую кампанию против Фалуньгун в июле 1999 г.
Две истицы, г-жа Янь Ся и г-жа Ли Фуин, требуют возмещения убытков и затрат за свое незаконное заключение в тюрьму, а также совершенное по отношению к ним насилие и избиения, которым они подверглись в Гуандун за свою веру.
Поскольку г-н Чэнь, в настоящее время находящийся в Китае, не явился на заседание суда и не отправил туда свое доверенное лицо, регистратор дал разрешение истицам подать документы на получение заочного решения суда по возбужденному против него делу.
Как заявляет Ньютон Сюй одному из адвокатов истиц, это заявление будет сразу представлено в суд вместе с соответствующими доказательствами.
"С юридической точки зрения, если было вынесено решение суда [против ответчика], это значит, что если он в следующий раз приедет в Австралию, то он должен будет столкнуться с последствиями решения суда", – заявил г-н Сюй.
"Если рассматривать вопрос более широко, то это значит, что практикующие Фалуньгун успешно возместили то, чему их подверг коммунистический чиновник, – преследования, – продолжил он. – В Китае у них нет такого законного способа. Истицы возбудили дело не просто ради себя. За ними стоят десятки миллионов практикующих Фалуньгун в Китае, лишенных голоса, которым отказано в их правах».
Вручение повестки
Во время визита г-на Чэня в Сидней в декабре было сделано три попытки вручить ему повестку.
Первая попытка была осуществлена 7 декабря по окончании официальной церемонии по заключению соглашения между Китайской делегацией и компанией "Sydney Royal Easter Show", связанного с развитием туризма. Женщина, действовавшая от имени истиц, вручила г-ну Чэню повестку после церемонии, когда он садился в машину. Документы были выброшены из машины еще до того, как она отъехала.
Вторая попытка осуществлялась профессиональным посыльным в Чайна-таун, в ресторане, где ужинала китайская делегация. Посыльный не смог вручить бумаги г-ну Ченю из-за строгого соблюдения безопасности [делегации].
На следующий день китаянка, действовавшая от имени истиц, вручила документы г-ну Ченю в отеле "Хилтон", где он остановился.
Джон Деллер, член ассоциации Фалунь Дафа штата Новый Южный Уэльс, рассказывает: "Чэнь Шаоцзи ведет себя также, как все китайские чиновники, на которых подают в суд. Когда им вручают повестку, они выбрасывают ее, а за границей они иногда оскорбляют человека, вручающего повестку, и грозят ему физическим насилием.
Они просто пытаются отказаться признать, что они ответственны за пытки и убийства практикующих Фалуньгун, они пытаются вести себя так, будто это не имеет к ним никакого отношения. Такие случаи ясно показывают общественности, что на этих людях лежит ответственность [за преступления], они являются соучастниками в осуществлении пыток и убийстве практикующих Фалуньгун."
Г-н Деллер добавил, что тот факт, что суд разрешил истцам подать документы на получение заочного решения суда, стало первым шагом. "Это очень хороший признак того, что Верховный Суд штата Новый Южный Уэльс может сделать этот шаг", – заключил г-н Деллер.
Истицы
У обеих истиц есть, что рассказать о пытках и плохом обращении, которым они подвергались после ареста за свою веру в Китае.
Ли Фуин, 78 лет, была арестована в июле 2000 г. на месте, где практикующие выполняют упражнения, и первые три дня провела в полицейском участке, в течение двух из которых ей не давали ни есть, ни пить.
Через месяц ее перевели в Центр заключения, в котором использовалась пытка лишением сна, с целью заставить г-жу Ли Фуин подписать свой отказ от практики Фалунь Дафа.
Янь Ся, 37 лет, провела более 2 лет в принудительном трудовом лагере после того, как у нее были найдены напечатанные материалы с описанием преследований этой духовной практики.
В то время, когда она находилась в заключении, ее приковывали наручниками к оконным решеткам на такой высоте, чтобы она едва касалась пола. Находясь в таком положении, Янь приходилось держать свой вес либо, стоя на цыпочках, либо находясь в висячем положении, прикованной к решетке за запястья. Ее подвергали этой пытке сначала в течение 48 часов без перерыва, после чего оставшиеся три дня пытали таким же образом по 18 часов в сутки.
Янь говорит, что ее подвергали еще и другим видам пыток, среди которых было связывание тела веревками на длительный период, насильственное кормление, "промывание мозгов" и ежедневный принудительный труд по 16 часов в сутки.
Фалуьгун – это практика, включающая в себя упражнения, медитацию и этику, основанную на принципах Истина, Доброта, Терпение. В Китае она стала очень популярной после 1992 г., и, по официальным сообщениям, число ее последователей превышало 70 миллионов.
Популярность Фалуньгун, как заявляют практикующие, была причиной того, что в июле 1999 г. коммунистический режим начал жестокие преследование этой практики.
Бен Харли. Великая Эпоха
-
“Amnesty International” подвергла Китай критике за преследования «Фалуньгун» и «религиозных экстремистов»
Правозащитная организация “Amnesty International” в опубликованном 30 апреля докладе подвергла Китай критике за преследования «Фалуньгун» и «религиозных экстремистов».
#img_left#Как отметили в Российском ресурсном центре «Международной Амнистии», в ходе своего последнего исследования по изменению ситуации в сфере прав человека в Китае перед Олимпийскими играми в Пекине организация обнаружила, что подготовка к их проведению послужила катализатором для большего применения внесудебных арестов – по крайней мере в Пекине. «Новый слой правовых реформ в отношении смертной казни и ослабление ограничений для иностранных журналистов являются важными шагами к улучшению ситуации в сфере прав человека в Китае.
К сожалению, их сопровождали действия по расширению арестов без суда и «домашних арестов» активистов, а также по усилению контроля за внутренними медиаресурсами и интернетом, – заявила заместитель директора Азиатско-Тихоокеанской секции «Amnesty International» Кэтрин Бабер (Catherine Baber). – Эта неудача в обеспечении равных прав для иностранных и местных журналистов пахнет двойными стандартами. Китай все еще должен выполнить свое обещание «полной свободы прессы» для Олимпийских игр».
Шаги к реформе или отмене системы «перевоспитания через труд» приостановлены, тогда как Олимпийские игры явно используются в качестве предпосылки более широкого ее использования для «зачистки» Пекина в августе 2008 года. Пекинская милиция уже выступила с предложением увеличить срок еще одной формы внесудебного заключения – «принудительного лечения от наркомании» – от шести месяцев до одного года, чтобы заставить потребителей наркотиков «отказаться от своих привычек до Олимпиады».
В ходе подготовки Китая к проведению Олимпийских игр в августе 2008 года огромное значение придается обеспечению «гармонии» и «стабильности». «Мы должны прилагать усилия к построению гармоничного общества и хорошей социальной атмосферы для успешного проведения XVII съезда Коммунистической партии и Олимпийских игр в Пекине, – цитирует «Международная Амнистия» заявление министра общественной безопасности КНР Чжоу Юнкана (Zhou Yongkang). – Мы должны нанести удар по враждебным силам внутри страны и за рубежом, включая этнических сепаратистов, религиозных экстремистов, применяющих насилие террористов, и «еретических организаций» вроде «Фалуньгун», которые ведут дестабилизирующую деятельность».
Как иллюстрирует это заявление, отмечается в докладе, озаглавленном «Олимпийский отсчет / The Olympics countdown – repression of activists overshadows death penalty and media reforms», некоторые высокопоставленные китайские чиновники по-прежнему приравнивают «гармонию» и «стабильность» к необходимости «наносить удары» по тем, кого подозревают в угрозах хорошей социальной среде. Хотя это заявление и указывает на «насильственный терроризм», оно также включает группы или активистов, вовлеченных в ненасильственные акции: практикующих «Фалуньгун», «религиозных экстремистов» и «этнических сепаратистов».
«Amnesty International» остается глубоко озабоченной тем, что такая политика «нанесения ударов» будет и далее использоваться для ограничения законной деятельности ряда мирных активистов в Китае, в том числе журналистов, адвокатов и защитников прав человека.
По поводу реформы в отношении смертной казни (теперь такие приговоры должен рассматривать верховный суд) «Amnesty International» выражает озабоченность в связи с тем, что верховному суду отведена лишь роль ограниченного пересмотра бумаг. Такая бумажная работа не позволяет выявить серьезные нарушения прав человека, такие как использование милицией пыток, чтобы добиться признаний от подследственных, если свидетельства о таких нарушениях еще не принимались во внимание судом.
К примеру, в ноябре 2006 года был казнен вместе с другими 11 приговоренными лидер неофициальной протестантской группы «Три степени служения» ("Three Grades of Servants") Сюй Шуанфу (Xu Shuangfu), обвиненный за убийство 20 членов другой группы «Восточный Свет» ("Eastern Lightning") в 2003-2004 годах. По сообщениям, Сюй Шуанфу заявлял, что дал признательные показания на милицейских допросах под пытками, что эти пытки включали избиения тяжелыми цепями и палками, удары током через пальцы ног, рук, и гениталии, насильственные инъекции острого перца, бензина и имбиря в нос.
Однако суд первой инстанции и апелляционный суд отказались позволить адвокатам включить эти заявления как свидетельства в его защиту. В силу таких сообщений, «Amnesty International» считает существенным, чтобы обвиняемый или его адвокат могли давать показания или предоставлять материалы непосредственно на заседании верховного суда, где рассматривается приговор к смертной казни, вместе с другими документами по делу.
В докладе также отмечено, что в течение последних месяцев введены новые официальные постановления, ужесточающие контроль за внутренними медиаресурсами, которые теперь должны получать разрешение на сообщения о «деликатных» исторических событиях. Наложен запрет на новостные материалы по 20 специфическим темам, включая коррупцию в органах правопорядка и правозащитные кампании. Средства массовой информации теперь подчинены новой системе штрафных баллов, при которой они могут быть закрыты, если наберут достаточно штрафов за «ошибки».
Эта система, в соответствии с заявлением государственного чиновника по информации, направлена на сохранение «спокойной социальной атмосферы перед Олимпийскими играми будущего года». В течение последних месяцев Китай также ужесточил контроль за интернетом. Последовали цензурные ограничения некоторых вебсайтов, блогов и онлайновых публикаций. В марте, к примеру, был закрыт новостной вебсайт ccztv.com.
В докладе упоминаются также о противоречиях в сообщениях о числе смертных казней и изъятии органов у казненных, факты преследований лиц, пытающихся сообщать или вести кампании по нарушениям прав человека, в том числе адвоката Гао Чжишеня, положение находящегося в трудовом лагере практикующего «Фалуньгун» Бу Донвэя ( Bu Dongwei), объявленного «Международной Амнистией» узником совести.
«Amnesty International» направила копии своего нового доклада, включающего обновления двух предыдущих на тему «КНР: Олимпийский отчет», опубликованных в августе 2005-го и сентябре 2006-го, властям КНР и Международному Олимпийскому комитету, указав, что эти вопрос непосредственно касаются проведения Олимпийских игр в Пекине и ключевых принципов Олимпийской хартии, включая «сохранение человеческого достоинства».
Валерий Никольский. Великая Эпоха
-
Комитет радио и телевидения Китая запретил популярный телеканал
По сообщению радио «Свободная Азия», администрация одной из деревень китайской провинции Шаньси организовала кабельное телевидение для жителей деревни, чтобы можно было показывать местные видеозаписи, но Комитет радио и телевидения запретил его, тем самым вызвав в Китае бурное осуждение.
#img_left#Как сообщили СМИ континентального Китая, в начале этого года администрация деревни Шуанцяотоу организовала местное телевидение, которое показывало видеозаписи, снятые крестьянами. Это телевидение пользовалось большой популярностью у жителей.
Спустя два месяца Комитет радио и телевидения Китая запретил его, ссылаясь на то, что по постановлению Комитета, радио и телестанции не могут быть созданы в деревнях, а только города и провинции имеют на это право.
Газета «Китайская экономика» сообщила, что цель у администрации деревни была хорошая – помогать компартии Китая разъяснять приказы и постановления, но подобные поступки все-таки нарушают постановления властей.
Газета «Молодежь Китая» 30 апреля опубликовала статью, в которой говорится, что в Китае более 900 миллионов человек являются крестьянами, а им нельзя установить собственное телевидение и смотреть то, что им хочется. Сегодня народу очень сильно не хватает достойных программ.
Ма Сяомин, бывший журналист телевидения провинции Шаньси, ныне проживавший в США, отметил, что получать достоверную информацию – тоже является правом человека, гарантированным Конституцией. Но если подобные местные телестанции будут созданы повсюду, то компартия Китая уже не сможет контролировать потоки информации, поэтому она любой ценой будет запрещать независимые телеканалы.
-
Более сотни китайцев 1 мая митинговали на Тяньаньмэнь
Утром 1 мая до 400 китайских граждан, так называемых «жалобщиков» в высшие инстанции, собирались провести митинг протеста на площади Тяньаньмэнь в Пекине. Из-за тщательных проверок полиции добраться к площади смогли только чуть более 100 человек.
#img_right#Прибыв на Тяньаньмэнь, «жалобщики» разбрасывали листовки, выкрикивали лозунги, некоторые из них даже прорвали защиту национального флага. Спустя несколько минут все они были задержаны полицией.
1 мая охрана площади Тяньаньмэнь была усилена, полиция и спецагенты тщательно проверяли прохожих на всех входах. По словами «жалобщиков», только у одного полицейского они видели нагрудный номер, что позволяет остальным полицейским безнаказанно избивать людей. Даже если потом действительно будут проверки, то у очевидцев не будет доказательств.
По словам очевидцев, около половины девятого возле национального флага несколько десятков человек начали выкрикивать лозунги: «Верните права человека!», «Не справедливо!», они также пошли на прорыв полицейской защиты вокруг национального флага. Полиция вывозила арестованных на 4-х полных микроавтобусах, а те продолжали скандировать лозунги.
Одна китаянка, у которой на руках была двухлетняя девочка, разбрасывала листовки на площади, которые поднимали и читали туристы. Набежавшие полицейские вскоре арестовали эту женщину вместе с ребенком.
В последние годы так называемые «жалобщики» в большом количестве прибывают в Пекин со всех концов страны. Не добившись справедливости от местных чиновников, они надеются на высшую власть. Но спустя много лет они поняли, что коммунистическому режиму нет дела до простых людей. Не видя выхода, все больше такие «жалобщиков» идут на крайние меры, такие как проведение митингов перед правительственными зданиями или иностранными представительствами.
-
Насильственный снос здания вызвал кровавое столкновение в Китае
20 марта в 14:30 более 200 человек из строительной корпорации «Серебристая Звезда» прибыли в общежитие и заявили, что будут демонтировать здание. Они насильно выгнали всех жителей и разобрали крышу.
#img_left#По словам жителей, когда их неожиданно начали выгонять из общежития, многие семьи как раз обедали. Тех, кто не выходил, избивали, не зависимо от того ребёнок он или взрослый.
Поскольку строительная компания не предоставила документы, подтверждающие снос здания, многие жители попытались воспрепятствовать демонтажу. Произошло столкновение. Многие были ранены и отправлены в больницу.
Житель дома, господин Хэ, рассказал, что он с женой снимали всё на сотовый телефон. За это их сильно избили. Они позвонили в полицию, в офис мэра города и в другие инстанции, но никто не среагировал.
Другой жилец из общежития, Лю Вэй, заявил: «Наш завод государственный. Когда он обанкротился, мы получили несколько сотен долларов США, как компенсацию. Ещё мы получаем 102 юаня (12 долларов США) ежемесячно. На это не только не купишь себе жилье, но и прожить сложно».
Лю Вэй также сообщил: «Три дня назад нам ещё обещали, что общежитие не будут трогать до решения вопроса, а сегодня уже сносят здание. Звонил в полицию и во все инстанции, но никому до нас дела нет. Осталось только идти жить на улицу».
По словам экспертов, в последнее врем руководители компартии Китая на всех уровнях используют власть и закон в своих целях. Они произвольно продают принадлежащие государству земли строительным корпорациям, зарабатывая огромные деньги. Бесчисленные жители этих земель, получив незначительную компенсацию, были просто выдворены на улицу. Многие вообще ничего не получили. Напряженность в обществе Китая уже возросла до предела.
-
Портовые рабочие бастуют из-за невыплаты зарплаты
#img_left#Утром 1 мая, около 400 рабочих порта в городе Шэнь Чжэнь начали забастовку, требуя выплатить задолженность по зарплате, а также ее повышения. Для контроля ситуации в порт прибыли более 20 полицейских машин и несколько десятков полицейских.
После начала забастовки к рабочим приехали городские начальники и обещали выполнить их требования, но те не поверили им и отказались возобновить работу. По их словам, они получают зарплату от количества контейнеров, прошедших разгрузку или погрузку. В период штормов, когда судна не заходят в порт, они ничего не получают. Большинство рабочих имеют выходные только 1 или 2 дня в месяц, к тому же ещё и зарплата задерживается.
Этот инцидент прокомментировал специалист Цай Юнмэй из Гонконга: «Китай называет себя социалистической страной. Каждый год 1 мая по телевизору показывают, как начальники едут к рабочим выражать чувство заботы, но на самом деле, они не решают их проблем. Так называемое «процветание страны или экономическое чудо Китая» является простым ограблением людей. Китай называют «заводом мира», но на самом деле, это компартия Китая эксплуатирует народ».