Blog

  • Клонування – благо чи зло?

    Клонування – благо чи зло?

    Термін «клон» – грецьке слово (klon), що означає гілочку, пагін, черешок. Вже більше 4 тисяч років людству відомий такий спосіб вегетативного розмноження рослин.

    #img_right#Про безстатеве розмноження, тобто клонування ссавців, стало відомо не так давно.

    Народження в 1997 році клону ягнички Доллі в Рослінському інституті, Шотландія, в результаті використання донорського ядра клітини молочної залози дорослої вівці стало сенсацією.

    А незабаром заговорили й про клонування людини.

    Що потрібно для клонування людини:

    – жіноча яйцеклітина, з якої видаляється власне ядро;

    – клітина донора, що підлягає клонуванню. Ядро цієї клітини трансплантується в яйцеклітину;

    – отриманий у такий спосіб зародок проникає в матку сурогатної матері, тобто жінки, яка погодилася виносити цю вагітність.

    Народжена таким чином людина і є клоном. Вона успадковує в повному обсязі генетичний код донора (генотип). Але справа у тому, що далеко не з першої спроби вдається одержати зародок клону. Наприклад, у випадку з ягничкою Доллі це вийшло з 277 спроби. Виходить, заради цього загинуло 276 яйцеклітин. При клонуванні людини передбачається, що таких втрат буде набагато більше.

    Свого часу Папа Римський Іоанн Павло II був дуже стурбований проблемою клонування людини, висловлювався проти цієї ідеї. За його переконаннями, наукові дослідження в цій галузі повинні бути обмежені базовими нормами етики.

     

    Прихильники клонування людини вважають, що при розумному законодавчому регулюванні переваги клонування перевищили б його недоліки. Клонування може вирішити проблему дітонародження в безплідних пар, а найголовніше, що їх надихає, це те, що можна покращити людське суспільство клонами видатних людей, таких як Ньютон, Ейнштейн, Рузвельт, Черчілль, Наполеон, видатними спортсменами, художниками і артистами.

     

    Вони цілком допускають клонування з тканин давно померлих людей, навіть фараона Єгипту Рамзеса II. Такий безглуздий оптимізм дивує. Де гарантія того, що клони успадкують духовні цінності цих людей? У релігії вважають, що в момент злиття яйцеклітини зі сперматозоїдом Бог дає душу майбутній живій істоті.

     

    А при клонуванні навіть немає сперматозоїдів. А що, як клон буде мати тільки тіло без думок та інших ознак людини, що відрізняють її від тварини. Ця людиноподібна істота буде в кращому випадку нагадувати оболонку людини.

    Прийняти клонування людини важко не тільки з погляду етики, хоча це основна проблема. Є серйозне занепокоєння і з технічної точки зору. При клонуванні тварин (пацюків, овець, свиней) було виявлено, що в них часто розвиваються фізичні дефекти або їх спіткає передчасна смерть.

    Професор Ян Вілмут, «батько» клонованої ягнички Доллі, попереджає, що при клонуванні людини «існує ризик, що на пізній стадії вагітності в багатьох випадках станеться викидень, або діти народяться з фізичними вадами, або мертвими, перш ніж вийде вдалий клон».

    Він підрахував, що 50% клонів помирає ще в утробі, ще 20% народжених помирають в ранньому дитинстві. З огляду на все це, клонування людей слід вважати злочином. На сьогоднішній день так думає більшість прогресивних вчених усього світу.

    Більше того, діти, породжені шляхом цих технологій, після народження можуть зіткнутися з багатьма страхіттями, такими як інформаційні перешкоди, різного роду деформації, та нестерпним психологічним тиском суспільства.

    Штовхнути людство до такого ризику буде найбільш неетичною справою в історії медицини. Саме тому в 1997 році ЮНЕСКО прийняла Загальну декларацію, що забороняє клонування людини й пропонує суворий контроль держави над всіма дослідженнями в цьому напрямку.

    На сьогоднішній день лише декілька країн прийняли закони, які забороняють дублювання людини, включаючи Англію, Німеччину та Ізраїль. Разом з тим, є чимало прихильників так званого «терапевтичного» клонування людей. Мова йде про культивування ранніх ембріонів для одержання донорських тканин, призначених для лікування певних хворих людей.

    Для цього використовуються стовбурні клітини, тобто клітини людських ембріонів раннього періоду розвитку. Здатність росту стовбурних клітин просто фантастична: тримільйонноклітинний організм новонародженої людини утворюється з однієї єдиної клітини всього за дев’ять місяців.

    Але ще більш вражає здатність диференціації: та ж сама стовбурна клітина може перетворюватися в будь-яку клітину будь-якого людського органу: нервову, печінкову, серцеву, імунну і т.д. Для медицини це безцінний матеріал.

    Це означає, що можна в лабораторних умовах вирощувати попередників найрізноманітніших клітин і потім трансплантувати їх важкохворим людям замість донорських органів. Але й у цьому випадку існує ключова морально-етична проблема – статус ембріона. З якого моменту його слід розглядати як істоту, котра має право на життя. Чи правомірна загибель однієї істоти заради життя іншої?

    Ватикан знову засудив клонування людини в медичних цілях. Однак багато вчених вважають, що можна вирішити ці проблеми законодавчим шляхом. Але, разом з тим, життя показує, що для аморальних людей закон не є указом, як у бразильському телесеріалі «Клон». Це, звичайно вигаданий герой, але на сьогоднішній день дуже активно діє, фінансуючи клонування, секта «Раелітів».

    Засновник і голова цієї секти, канадець Клод Ворільйон, у минулому спортивний репортер, нині відомий як Раель, у лютому 2002 року повідомив, що дослідження компанії «Клонейд» тривають у секретних лабораторіях. І на початку 2003 Раель заявив, що перший клон людини з’явився на світ. Але більше ніяких подробиць та звісток до засобів масової інформації не надходило.

    Отже, клонування – це добре чи погано? Давньоіндійська мудрість гласить: «З великими зусиллями піднімаємо ми камінь на гору, а донизу він падає миттєво, так само тягнуть нас вгору чесноти, а донизу – пороки».

    Єлена Уртенова. Велика Епоха
  • У Києві відбулося шоу з унікальними спецефектами (фоторепортаж)

    У Києві відбулося шоу з унікальними спецефектами (фоторепортаж)

    Найвидовищне шоу в Україні або принаймні одне з них, побачили всі, хто зібрався на Співочому полі у Києві в суботу 1 вересня.
    На сцені, висотою з 9-ти поверховий будинок, обладнаною проекційними технологіями, системою дощу, піротехнікою та пальниками, що випускають стовпи вогню на 8-ми метрову висоту, артисти розіграли трактування відомого класичного твору Карла Орфа «Карміна Бурана»  у стилі «неокласика».
    У постановці взяли участь близько 440 чоловік, включаючи: артистів, оперних та поп виконавців, а також музикантів  Національного симфонічного оркестру України, хору Національної опери України і Національної академічної капели "Думка".
     
    Шоу «Спілкування заради майбутнього» пройшло у рамках загальнонаціонального проекту присвяченого десятій річниці компанії «Київстар».
    Під  кінець фейерії над Співочим полем прогримів видовищний салют.
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream# 
  • Фільм ‘Монгол’ вийде на екрани восени цього року (фото)

    Фільм ‘Монгол’ вийде на екрани восени цього року (фото)

    Схід і Захід, яким, як сказав Кіплінг, «не зійтися ніяк», проте, сходяться в роботі над новим фільмом Сергія Бодрова-старшого «Монгол». Проект, бюджет якого складає 15 мільйонів євро, є найбільшою міжнародною копродукцією, в якій беруть участь Росія, Німеччина, Казахстан, США.

    #img_gallery#

    «Монгол» ще до виходу на екран отримав статус одного з найкрупніших проектів з багатомільйонним бюджетом.

    Режисером фільму є Сергій Бодров-старший — один з самих «брендових» і відомих за кордоном постановників. Одна з його картин, «Кавказький полонений», номінувалася на «Оскар», наступна — «Давай зробимо це скоріше» — брала участь у конкурсі Московського міжнародного кінофестивалю, а картина «Ведмедячий поцілунок» була представлена в конкурсі Венеціанського фестивалю.

    Сценарій «Монгола» написаний Бодровим спільно з Аріфом Алієвим, з яким Бодров працював над сценарієм «Кавказького полоненого». Сценарій «Монгола» був перекладений на декілька мов.

    Фільм знімався на монгольській мові.

    Зйомки проводилися переважно в північному Китаї та Казахстані. Основним місцем дії стала Внутрішня Монголія, китайська провінція, де зараз проживає більше монголів, ніж в самій Монголії.

    Головним художником картини виступає знаменитий художник Даші Намдаков, чиї роботи представлені в найпрестижніших світових галереях і музеях, а його скульптури є в приватних колекціях російського Президента та лідерів іноземних держав.

    Операторами-постановниками фільму стали Сергій Трофімов, який зняв обидва російські кінохіти останніх років «Денний дозор» та «Нічний дозор», і голландець Рохієр Стофферс, що знімав «Перо Маркіза де Саду» і оськароносний «Характер».

    Монтаж фільму ведеться в Лос-Анджелесі. Монтажером картини є лауреат премії «Оскар» за фільм «Матриця» Зак Стенберг.

    Головну роль в «Монголові» грає світова зірка — японський актор Таданобу Асано, що знімався в таких відомих фільмах, як «Табу» Нагіси Осіми та «Затоiчи» Такесі Кітано.

    Одну з головних ролей — Таргутая, ворога Темуджіна — зіграв алтайський актор Амаду Мамадаков, зірка «9 роти» Федора Бондарчука та серіалу «Солдати», актор трупи театру «Et cetera». Амаду — єдиний російський актор, зайнятий в проекті.

    На роль Борте, дружини Темуджіна, режисер вибрав монгольську студентку-журналістку Хулан Чулуун.

    Роль Джамухи — друга Темуджіна — зіграв зірка китайського кіно Сун Хон Лей, що знімався у відомому фільмі Цуя Харка «Сім мечів».

    У фільмі достатня кількість батальних сцен, що дає підставу для порівняння «Монгола» з «Війною і миром» Сергія Бондарчука.

    Зйомки фільму почалися у вересні 2005 року і закінчилися у листопаді 2006 року. На екрани фільм вийде восени 2007 року.

    Історична довідка:

    Чингисхан. Великий хан Монгольської імперії (1155 — 18 серпня 1227).

    Чингисхан (Темуджін) — легендарний ватажок війська монголів, один з найвідоміших завойовників в історії людства, який зумів об’єднати розрізнені племена монголів і створити колосальну імперію, порівнянну за розмірами лише з імперією Олександра Македонського. Різні джерела дають суперечливі відомості про дату народження Чингисхана. Називається 1155, 1162 або 1167 рік. Достовірно відомо, що він народився в районі озера Байкал, яке тоді належало Монголії. Згідно легенді, немовля з’явилося на світ із згустком крові, яка запеклася, в руці, що вважалося хорошим знаком у монголів. Сам Чингисхан говорив, що він є сином Неба, оскільки його прародителем був сірий вовк, що спустився з небес на Землю.

    Дитинство майбутнього воїна пройшло в умовах постійної боротьби за владу між дрібномаєтними ханами. Його батька отруїли татари, коли Темуджіну було дев’ять років. Довгий час родина жила в убогості, насилу здобуваючи прожиток в монгольських степах. Одного разу, як свідчить переказ, маленького Темуджіна захопив Таргутай, але замість того щоб убити він повів його по своєму табору кочівників, закувавши в дерев’яний ошийник. Вночі Темуджін відмітив, що окови прикріплені слабо, і втік з табору. Таргутай шукав утікача декілька днів, але марно. Єдине, що він дізнався про обставини втечі Темуджіна, було наступне: всі, кого зустрічав на шляху Темуджін, були уражені вогнем, що горів в його очах, тому вони не посміли перегородити йому дорогу, а навпаки, допомагали.

    Темуджін підпорядкував собі декілька племінних військ, з якими пішов на підкорення монгольської народності меркітов. На них він вперше випробував тактичний прийом, який допомагав йому перемагати і в майбутньому, — ніколи не залишати у себе в тилу ворожі сили. Він знищував всіх на шляху до мети. Коли сили Темуджіна сталі настільки великі, що він міг змагатися з непереможними татарами, полководець спочатку розбив їх в бою, а потім вирізував всіх представників народності, зростання яких перевищувало довжину осі похідного воза.

    У 1206 році на річці Онон відбувся курултай татаро-монголів, на якому Темуджін був вибраний верховним правителем всіх об’єднаних племен. Саме тоді він був наречений Чингисханом (Володарем Всесвіту). Курултай став поворотною подією в історії монголів: тепер вони були готові виступити в завойовні походи. З’явився народ, єдність якого базувалася на уніфікованому управлінні, території і, головне, державності. При цьому держава монголів була з початку і до кінця творінням рук Чингисхана.

    Одним з найбільших завоювань Чингисхана було підкорення Китаю. Протягом трьох років йшов повільний наступ, і лише у 1214 році Чингисхан ненадовго відступив, дозволивши своєму війську небагато відпочити. У 1215 році Пекін був узятий. Остаточне підкорення країни Чингисхан доручив своїм воєначальникам, а сам попрямував далі — завойовувати світ. «Наступним пунктом програми» був Хорезм, центр східної культури тієї епохи. Формальним приводом для війни стало розорення каравану, який належав Чингисхану. Кампанія проти Хорезма була завершена в 1223 році.

    Помер Чингисхан 18 серпня 1227 року.

    Народившись в маленькому монгольському племені, він, син рядового вождя, добився того, що його армії переможно пройшли від меж Китаю до берегів Дніпра. Хоча створена ним імперія врешті-решт розпалася, як через невміле правління подальших монгольських володарів, так і внаслідок об’єктивних історичних закономірностей, вона залишила численні свідоцтва своїх перемог над іншими народами.

  • Поява акцій монастиря Шаолінь активно обговорюється на китайських Інтернет сайтах

    Поява акцій монастиря Шаолінь активно обговорюється на китайських Інтернет сайтах

    #img_left_nostream#За повідомленням кореспондента Великої Епохи, останнім часом на Китайських Інтернет сайтах активно розповсюджуються новини, про те що монастир Шаолінь планує випустити акції.
     

    За повідомленням ЗМІ континентального Китаю, адміністрація міста Денфен в провінції Хенань, де розташований монастир, заявила, що планується випуск IPO (перших публічних акцій) монастиря Шаолінь, щоб розвивати туризм. Заздалегідь випуск буде у другій половині 2008 року. Також була стаття про те, що мета випуску акцій – перетворити Шаолінь на найдорожчий монастир у світі. Стаття викликала зацікавленість до цього питання.
     
    Настоятель монастиря Шаолінь Ші Юнсінь 21 серпня публічно заявив, що інформація про випуск акцій не точна. Комітет у справі туризму в районі гори Суншань (де розташований монастир Шаолінь) також заявив, що не сам монастир хоче випускати акції, а туристична компанія, яка зараз знаходяться в процесі створення від різних сторін.
     
    Як повідомила в Інтернеті проінформована  людина, за володіння монастирем Шаолінь, використання якого принесе великі гроші, борються багато сторін: адміністрація провінції, міста, комітет туризму та ін.
     
    За деякими даними, зараз одну третину бюджету міста Денфен приносить туристичний дохід від монастиря Шаолінь. Газета «Торгівля в провінції Хенань» повідомляла у лютому цього року, що дохід від вхідних квитків до монастиря Шаолінь у 2006 році перевищив сто мільйонів юанів. Англомовна газета «Вейбао» повідомила, що бізнес монастиря швидко розвивається. Дохід перевищує 10 мільйонів фунтів стерлінгів, одну третину з них, отримує сам монастир.
     
    Хоча настоятель монастиря Шаолінь відкинув подібні чутки, але людина, яка володіє інформацією, повідомила в Інтернеті, що настоятель монастиря так говорить тому, що всі зацікавлені сторони ще не змогли домовитися між собою.
     
    Чутки про випуск IPO монастиря Шаолінь все більше обговорюються населенням. Використання монастиря для збагачення викликає багато критики серед людей.
     
    #img_right#Сам настоятель Ші Юнсінь використовує всі сучасні інструменти, такі як: Інтернет, ноутбук, цифрові фотоапарати, стільникові телефони нових моделей. Найгірше те, що він штовхає монастир Шаолінь і всіх ченців у хвилю мирянської економіки.
     
    #img_right#У 1987 році 22-річний Ші Юнсінь став провідним монастиря Шаолінь, у 1999 році став настоятелем. На початку він поширював книги про таємниці шаоліньського Ушу і про шаоліньську медицину, потім зайнявся реєстрацією торгової марки «Шаолінь», освітленнями (Кайгуан) і продажем «щасливих» номерів стільникових телефонів.
     
    Пізніше, монастир Шаолінь почав розширення своїх дій за межі Китаю. У всьому світі реєструються філії монастиря Шаолінь. Щороку, він більше 2 разів на місяць літає за кордон. До 2004 року виступи групи ченців Шаоліня вів сам Ші Юнсінь, більше 1000 разів у більш, ніж 60 країнах, у тому числі в Росії, заробивши на цьому великі гроші.
     
    Ші Юнсінь – народний депутат, голова асоціації буддизму Китаю і голова асоціації буддизму провінції Хенань. Він часто відверто заявляв, що релігійні монастирі повинні мати однакові політичні погляди з урядом. Деякі користувачі Інтернету в Китаї виразили сумніви щодо його особи, називаючи його «агент КПК в буддизмі» або «інструмент промивання мізків», який руйнує справжню віру у послідовників буддизму.
     
    Один китаєць писав в Інтернеті, що використання церемонії освітлення (Кайгуан) для збагачення – це порушення сенсу буддийської віри. Комерція замінила читання сутр, медитацію, вдосконалення і тренування Ушу. Монастир Шаолінь не тільки не отримав так званого «розвитку», навпаки, він перестав бути «чистою землею» для віруючих буддизму.

  • Прихильник повернення Далай-лами на батьківщину звинувачений владою КНР у закликах до перевороту в державі

    Прихильник повернення Далай-лами на батьківщину звинувачений владою КНР у закликах до перевороту в державі

    #img_right#Влада розташованої на заході Китаю провінції Сичуань звинуватила тибетського кочівника за публічний заклик до повернення Далай-лами на батьківщину у державній зраді, повідомляє Associated Press.
    53-річний Ронгьє Адрак (Runggye Adak) був арештований 1 серпня після того, як під час фестивалю тибетської культури, що співпав із ювілеєм китайської армії, вихватив у ведучого мікрофон та закликав багатотисячну тибетську публіку підтримати повернення Далай-лами на батьківщину.

    За даними Інформаційного центру з прав людини та демократії, що базується у Гонконзі, органи прокуратури в автономному районі Карцзе тибетської провінції Сичуань 27 серпня пред’явили йому формальне звинувачення «у закликах до зміни державної влади». Влада КНР нерідко використовує туманні формулювання законодавства про державну зраду для переслідування критиків режиму, ув‘язнюючи їх на тривалі терміни.

    Виступ Ронгьє Адраки, що викликав у провінції Сичуань зіткнення між тибетцями, які вимагали його звільнення, із солдатами й міліцією, був названий центральним урядом Китаю «великим політичним інцидентом». Керівникам місцевого уряду й чиновникам компартії було наказано провести збори для засудження виступу тибетського селянина, а також підсилити правоохоронну діяльність.

    Згідно з повідомленнями Radio Free Asia, у цей історичний район Тибету були введені додаткові військові частини озброєної міліції, що утихомирювали осередки соціальної напруженості, у результаті чого отримали поранення щонайменше три тибетці.

    У російськомовній версії газети "Женьмінь Жибао" з’явилося повідомлення про те, що «в одному з тибетських автономних округів провінції Сичуань затриманий селянин, який виступав із націоналістичними гаслами». Міліція громадської безпеки оголосила, що «публічний виступ затриманого був спрямований на розкол держави, завдав шкоди національній єдності та порушив громадський порядок. Він буде покараний відповідно до закону».

    Англомовна офіційна газета China Daily оголосила, що на традиційному фестивалі у провінції Сичуань заарештували тибетця, що «пропагував сепаратизм».

    Близько 200 тибетців зібралися 1 серпня після арешту Ронгьє Адраки біля будівлі міліційної дільниці у Літханзі, вимагаючи надання релігійних свобод та пошани до прав тибетців. Інформаційний центр у Гонконзі повідомив агентство Reuters, що у зв’язку з акціями протесту у Літханзі (Litang у китайській версії) влада арештувала 30 чоловік.

    Міжнародна організація «International Campaign for Tibet» (ICT) заявила, що за заклики до звільнення Ронгьє Адраки були затримані також троє його племінників, які розмістили фотографії розгону протестувальників озброєною міліцією. Тибетські кочівники, які зібралися біля адміністративних будівель Літханга, були розігнані після того, як 8 серпня військові почали обстрілювати натовп сльозоточивим газом і кидати шокові гранати, повідомляє ICT, але пообіцяли повернутися, якщо суд над ним буде несправедливим.

    Уночі 21 серпня у повіті Літханг співробітниками міліції громадської безпеки був арештований 45-річний чернець Адрук Лупо (Adruk Lopoe), місцезнаходження якого, як повідомляє незалежний тибетський сайт Phayul.com, й досі невідоме. За інформацією Тибетського центру прав людини й демократії (TCHRD), цей добре відомий у Карцзе тибетський чернець уже затриманий у зв’язку із закликами звільнити Ронгьє Адраки (Ronggye A’drak), що перебуває у центрі тимчасового утримання в Літханзі.

    Протягом багатьох років Адрук Лупо відстоював освітні потреби тибетської молоді, виступаючи також із протестами проти вирубки лісів і винищування диких тварин у Карцзе. У 1997-1998 роках, у розпал кампанії «патріотичного перевиховання», що проводилася китайською владою у тибетських монастирях, Адрук Лупо був призначений заступником директора комісії демократичного управління монастиря Літханг.

    Ці комісії працювали з 1996 року над проведенням «патріотичного перевиховання», у ході якого в обов’язковий навчальний план монастирів упроваджувалися політичні тексти про вірність державі, що відкидали духовний авторитет Далай-лами.

    Проте, відзначає TCHRD, Адрак Лупо, цілком розуміючи ту шкоду, яка завдається релігійним переконанням тибетців, відмовився від цієї впливової посади.

  • Компартія Китаю визнала свинячу епідемію в країні

    Компартія Китаю визнала свинячу епідемію в країні

    #img_left_nostream#Після безлічі повідомлень про свинячу пандемію у Китаї, 23 серпня власті країни підтвердили її існування у 26 провінціях. У той же час, китайські офіційні особи стверджують, що вірус «Синє вухо», як охрестили джерело епідемії, не може заражати людей.
     
    Спікер міністерства сільського господарства Китаю 23 серпня повідомив, що в 26 провінціях країни з’явився вірус «Синє вухо», в цілому заражено 257 тисяч свиней, з них загинули 68 тисяч і  знищено спеціально 175 тисяч свиней.
    За останні півроку через масовий мор свиней сильно росте ціна на свинину. Комуністичний режим Китаю приховує всю інформацію про епідемію і відмовляється передати зразки вірусу для досліджень.
     
    Варто відзначити, що того ж дня Всесвітня організація охорони здоров’я (ВООЗ) опублікувала попередження про можливість розповсюдження пандемії в інших країнах і вимагає, щоб уряди всіх країн публічно повідомляли про пандемію у разі її появи.  
    Міжнародні фахівці стверджують, що джерело цієї свинячої пандемії зовсім не вірус «Синє вухо», оскільки він не може привести до смерті тварини. Газета «Нью-Йорк Таймс» та інші міжнародні ЗМІ виразили побоювання, що компартія Китаю знову намагається приховати правду, як це було з атиповою пневмонією.
     
    У доповіді, опублікованій ВООЗ 23 серпня, говориться про небезпеку розповсюдження пандемії, передаваної через продукти. ВООЗ просить всі країни, що є її членами, підсилити взаємодію, передавати зразки вірусу, разом вивчати його і розробляти вакцину.
     
    Доктор з університету Нордінхама (University of Nottingham in England) відзначив, що «Синє вухо» може викликати захворювання свині, але зазвичай свиня не може померти від цього вірусу. Відомості, представлені КПК, не відповідають їх висновкам.
  • Загинув забутий в автобусі п’ятирічний хлопчик

    Загинув забутий в автобусі п’ятирічний хлопчик

    #img_right#Хлопчика на ім‘я У Цзіюй, який відвідував двохмовний дитячий садок Іньцзо у місті Цзінань провінції Шандун, залишили на дев’ять годин в автобусі. Коли його знайшли, він вже помер.

    За інформацією з Інтернет форуму "Тяньянь Цзатань", близько 7 ранку 8 серпня 2007 року У Цзіюй сів у шкільний автобус. Він та ще декілька дітей грали, коли водій несподівано натиснув на гальма, вони впали на підлогу. Двоє вихователів, які їхали з ними у шкільному автобусі прикрикнули на дітей та сказали, щоб вони сиділи на своїх місцях. Дорослі також наказали дітям, коли автобус приїде у дитячий садок, не виходити з автобуса.

    З прибуттям, двоє вихователів першими вийшли з автобусу і наказали дітям теж виходити. Проте У, який завжди був слухняним, не наважився вийти з автобуса. Переляканий, він тихо сидів на задньому сидінні.

    Дорослі не перевірили, чи залишився в автобусі хто-небудь, і не перерахували дітей, а водій припаркував автобус на зупинці та замкнув двері.

    Близько 17.00 водій відкрив двері автобуса та побачив на підлозі хлопчика. Його відвезли у лікарню Цяньфошань. Лікарі вважають, що У Цзіюй помер близько 15.00 вечора від гіпертермії.

    Цього дня у Цзінані було дуже жарко. При закритих вікнах температура в автобусі могла досягати 65 градусів С.

    Адміністрація дитячого садка намагалася приховати факти цієї трагедії. Близько 17.40 директор садка Сюй сказав матері У по телефону, що хлопчика перевели у відділення швидкої допомоги в лікарню Цяньфушань через кисневе голодування.

    Мати У відчула недобре та почала розпитувати про цей випадок інших дітей у класі У. Тоді вона і дізналася про страшну трагедію.

    Двохмовний дитячий садочок «Іньцзо» є найдорожчою платною установою на цій території. Їх рекламні буклети свідчать, що він має «першокласну систему управління та групу висококваліфікованих працівників», які формують «майбутню еліту».

  • Під приводом боротьби із злочинністю піддалися новим арештам християни з «підпільних» церков Китаю

    Під приводом боротьби із злочинністю піддалися новим арештам християни з «підпільних» церков Китаю

    #img_left_nostream#Услід за вказівкою про придушення «підпільної» релігійної активності пекінська влада помножила затримання та арешти віруючих, що належать до християнських груп, що діють поза схваленою державою церквою, повідомляє Associated Press.

    Щонайменше 15 лідерів неофіційної церкви було затримано співробітниками міністерства суспільної безпеки протягом останніх днів у шести провінціях та регіонах, повідомила організація «China Aid Association», що базується у Мідланде (штат Техас, США).

    Серед них сім церковних лідерів, які були арештовані під час богослужіння в автономному районі Внутрішня Монголія 21 серпня, а також шестеро інших, затриманих на строк до 10 діб у сусідніх провінціях Шаньдун та Цзянсу. У іншому випадку, повідомляє організація, християнський підприємець Чжоу Хен (Zhou Heng) був арештований, коли отримував замовлення з двома тоннами Біблій на автобусній станції.

    Ці акції послідували за вказівкою про придушення не схваленої владою релігійної діяльності в рамках оголошених 5 липня заходів щодо боротьби із злочинністю та економічним хаосом на рівні сіл. «Жорстко ударити по нелегальній релігійній діяльності та шкідливим культам; викоренити елементи, що порушують стабільність управління селом», мовилося у директиві.

    Ця цитата узята із заяв, зроблених у ході загальнонаціональної телеконференції з заступником міністра суспільної безпеки Лю Цзінгуо і опублікованих на вебсайте міністерства. Серед інших переліченех злочинів було згадано викрадання дітей та діяльність злочинних угрупувань з виробництва підробок, а також експлуатація мільйонів дітей, залишених у селах батьками, що виїхали на заробітки у міста.

    За інформацією «China Aid Association», деякі із заарештованих проводили богослужіння або працювали у літніх біблейських таборах, зокрема, Кун Лінжун (Kong Lingrong) вела 14 липня з молоддю заняття із вивчення Біблії, яке було перервано представниками місцевої власди. Щоб змусити її припинити заняття, в її будинку відключили воду та електрику.

    Власті зажадали від Кун дати письмову гарантію, що вона не проводитиме подібні заняття в майбутньому, попередивши, що у разі їх продовження електрику і воду почнуть відключати і в будинках тих, хто приходить до неї.

    Китай дозволяє християнам молитися тільки у церквах, контрольованих членами компартії, хоча мільйони людей у той же час ризикують піддатися переслідуванням, штрафам і ув‘язненню в трудові табори за проведення богослужінь незалежних общин, які розміщуються зазвичай у приватних будинках.

  • У південній провінції Гуандун щороку друкують мільярд фальшивих юанів

    У південній провінції Гуандун щороку друкують мільярд фальшивих юанів

    #img_left_nostream#Інформаційний центр Гонконгу з прав людини повідомив 26 серпня, що райони Чаочжоу і Шаньтоу в південній провінції Китаю Гуандун, є найкрупнішими джерелами фальшивих грошей.
     
    За повідомленням центру, один фахівець з фальшивих грошей з Академії суспільних наук Китаю стверджує, що у 2006 році в районах Чаочжоу і Шаньтоу було виготовлено більше мільярда підроблених юанів.
     
    24 серпня у місті Ченду розглядалася справа фальшивомонетників. У квартирі підозрюваного було виявлено 2,49 мільйонів фальшивих юанів. Він визнав, що вони привезені з районів Чаочжоу і Шаньтоу провінції Гуандун. Ці ж райони фігурують і в іншій справі про фальшивки у провінції Аньхуей.
     
    Як повідомляється, через ретельну підготовку передачі фальшивих грошей, міліція зіткнулася з великими труднощами у розкритті пунктів виготовлення фальшивок.
     
    Варто відзначити, що завдяки успішній реалізації фальшивих купюр, у злочинних груп з’явилися більше засобів для закупівлі кращих верстатів та паперу, тому може збільшитися якість підробок.
  • Зона карантину розгорнулася біля посольства РФ в Україні (Фоторепортаж)

    Зона карантину розгорнулася біля посольства РФ в Україні (Фоторепортаж)

    #img_left_nostream#Біля посольства РФ в Україні в понеділок 3 вересня влаштували «карантин». Так назвали українські активісти свій протест, викликаний тим, що у Росії закрили одну з провідних правозахисних організацій – «Молодіжний Правозахисний Рух».

    Організацію закрили на вимогу Федеральної регестраційної служби Росії. Засідання суду проходило у закритому режимі, не отримали повідомлення про нього навіть і представники МПР.  Такі дії, на думку учасників заходу, направлені на утиск цивільного суспільства та є проявом тоталітарного режиму.

    Перед посольством РФ, активісти влаштували зону карантину зі стрічками із застережними написами. Президент МПР Андрій Юров заявив: «Вірусом тоталітаризму заражена майже кожна країна. Навіть кожен із нас. Питання у тому, чи можемо ми чинити опір цьому вірусу». На завершення акції учасники обприскали «зону карантину» із флаконів з дезодорантом.

    Останнім часом інформація про порушення законів з боку Федерації поступає з різних джерел.  В суботу з редакцією ВЕ зв’язалася киянка Олена Підсосонна, яка повідомила, що у ніч 31-го серпня її зняли з поїзда Київ-Москва без будь-яких пояснень. Оскільки постраждала громадянка України не порушувала закони на території своєї країни або за її межами, вона припускає, що заборона на в’їзд до Росії пов’язана з її заняттям духовною системою вдосконалення Фалуньгун.
     
    Ця практика була заборонена в Китаї з 1999 року з причини величезної кількості послідовників, що налічувала більше 80 млн. чоловік у самій лише Піднебесній. Не дивлячись на широку розповсюдженість у багатьох країнах світу, з недавнього часу у Росії спостерігається тиск на послідовників Фалуньгун. На думку постраждалої киянки, таке відношення до них пояснюється існуючими угодами між РФ та Китаєм.

     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream# 
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#
     
    #img_center_nostream#