Биограф династии, царской
«Великокняжеской», – уточняет З.И.Белякова.
#img_right#Писатель-историк, исследователь судеб российской императорской фамилии конца XIX – начала ХХ веков Белякова Зоя Иосифовна – писатель-историк, исследователь судеб российской императорской фамилии конца XIX – начала ХХ веков.
Ее книги уникальны, т.к. посвящены мало изученным страницам жизни ближайших потомков императоров. В советские времена эта тема была не нужна России, да и большую часть архивов власть «утеряла».
Архивы, воспоминания и рассказы зарубежных потомков открыли З.И.Беляковой подлинные страницы жизней деятелей России ее бурных и драматических лет начала ХХ века. Ею опубликованы полтора десятка книг и статей, среди которых: «Наследие Романовых.
Дворцы Санкт-Петербурга», «Великая княгиня Мария Николаевна и ее дворец», «Мариинский дворец», «Николаевский дворец», «Великие князья Николаевичи. В высшем свете и на войне», «Великий князь Алексей Александрович. За и против» и другие. В 2006 году выходит второе, обновленное издание книги о гибели или спасении некоторых членов Августейшей фамилии – «Романовы. Как это было».
З.И. Белякова гостеприимно встретила нас в своем петербургском доме. Он полон книг, изящных вещей и… воспоминаний об интересных гостях, о многочисленных встречах в далеких поездках. Хочется узнать мнение специалиста, не просто отражающего факты биографий, но, благодаря своим глубоким познаниям, дающего объективное представление о трагическом конце русской империи. Об этом беседа корреспондентов Великой Эпохи с Автором.
Корр.: Что привело Вас к этой главной теме ваших творческих поисков, раскрывающей огромное понятие, – судьба Романовых? Теме, которая сделала Вас членом Союза писателей С.-Петербурга.
З.И. Белякова: Эта обширная тема давно была мне интересна. Но она была запретной, оболганной и искупанной в крови. Лишь в конце 80-х годов стало возможным задавать вопросы, говорить, углубиться в архивы и даже печататься. Так я приобрела вторую ипостась, новую биографию. Моя тема -великокняжеские дворцы и судьбы их владельцев. Могу назвать себя ее первооткрывателем и даже создателем в год написания первой книги (1990).
Судьбе было угодно, чтобы первая книга вышла в Лондоне на английском языке. Она вызвала интерес, и меня стали рекомендовать как знатока романовских дворцов. Зарубежные Романовы, среди которых и профессиональные историки, «признали» меня. Я получила «допуск» к семейным архивам, сама начала разыскивать и навещать этих потомков.
Корр.: Ваши книги часто носят названия дворцов, но это дворцы, наполненные людьми и событиями. В чем историческая правда этих личностей? Что значит быть рожденным в этой семье?
З.И. Белякова: Конечно, это особый удел – быть ближе всех к трону, принимать участие в государственной политике. Но это и колоссальная ответственность. Однако признаем, что из 33 великих князей со времен императора Павла Петровича не все были яркими личностями. Выделим 4 – 5 августейших персон, достойных глубочайшего уважения. Но все они были людьми долга и более того – людьми чести. Именно это понятие чести и достоинства личности было уничтожено в 1917 году.
Именно самостояние и честь, что не возникает в человеке вдруг, стали вовсе невозможны в 20е и последующие годы. Мои исследования позволяют установить, что эти августейшие персоны сделали для России, ее народа и, в частности, какова доля вины некоторых из них за то, что так молниеносно обрушилась Российская империя и Дом Романовых. За несколько дней или недель не стало многовековой державы.
Корр.: Несмотря на поистине тектонический разлом истории в обществе поговоривают и об идее монархии как гуманной форме правления. Как вы относитесь к возможности ее осуществления?
З.И. Белякова: Практически, России достаточно не везло с монархами. Можно выделить в их череде несколько достойных государей, которые держали и вели корабль русской государственности, правда, уже давший течь. Оболганный жандармом всей России Николай I, которого так ругали большевики, был самодержавным правителем, который много сделал для страны, подготовив царствование реформатора-сына Александра II.
Именно Александру II мы обязаны освобождением крестьян, появлением земств, судов присяжных, возможностью для женщин получать высшее образование, выдачей паспортов для путешествий лиц среднего сословия и т.д. Удивительно точно сказал о нем А.Блок: «…блестящий, отчаявшийся, изнуренный царствованием большой и страстный человек». Испугался реформ, которые сам затеял. Как судьба всякого реформатора – конец его был трагичен.
При его преемнике Александре III Миротворце Россия 13 лет не воевала. Наше несчастье, что он царствовал так недолго и не успел подготовить к царствованию своего сына. Последний государь по природе своей не был самодержцем. Николай II погрузился в свою семейную жизнь, тяготился монаршими обязанностями, не видел очень многих проблем, не верил даже, когда ему о них докладывали. Он правил нами 23 года и подвел нас в 1917 году к пропасти. Тут его большая вина, как государя.
Корр.: Человек не всегда видит, чем отзовется наш поступок. Правду истории узнаём много времени спустя. Но есть великая ответственность за место и дело, которому служишь.
З.И. Белякова: Да, история показывает, что человек у власти должен видеть будущее. Последняя царская семья пребывала в уверенности, что их обожает народ, что он богоносец и истинный верноподданный. В 1917 году все оказалось не так: и армия не верна, и крестьяне начали разрушение и грабеж усадеб гуманных помещиков, которые строили им школы, больницы и т.д.
Корр.: В начале нынешнего года ПАСЕ приняла резолюцию "О международном осуждении коммунистических тоталитарных режимов". Нынешние коммунисты отправились протестовать в Брюссель. Но ведь и в России мнение большой части людей сходилось на том, что это наше внутреннее дело. Это задело что-то внутри, от чего мы еще не освободились. Продолжение вопроса – во французской газете Le Courrier de Russie. Редакция выяснила, что 39 % молодежи считает Сталина положительной личностью, много сделавшей для страны.
З.И. Белякова: Страшная статистика. Народ должен понять, что любая революция – это трагедия и ужас. Не одни молодые начинают забывать, что 1917 год сокрушил нас как великую державу, имеющую будущее. Развитие возможно только путем демократических реформ. В начале прошлого века такой путь стал складываться с появлением подобия парламента. Но Николай II не позволил России стать парламентской монархией, 4 раза разгонял Государственную Думу.
С приходом большевиков наступила диктатура, тоталитаризм. Еще дело в том, что народ России всю историю простоял на коленях. Это сформировало его психологию раба, которую трудно вытравить. Трагедия 1917 года и и последующие десятилетия уничтожили генетический фонд. В народе и по сей день живет страх.
Корр.: И Верховная прокуратура РФ отказала в просьбе признать царскую семью жертвами политических репрессий. В чем правда для России?
З.И. Белякова: Монархии не будет, нельзя вернуться в прошлое. Мы свидетели политической игры. Даже жестокая расправа над царской семьей и невинными детьми, потеря лучших сословий общества при коммунистах стали разменной монетой. В 2005 году я посетила в Крыму места, где жили с марта 1917 года те 18 членов царской семьи, которым разрешили уехать в свои крымские имения. Меня поселили в имении Дюльбер в комнате, где три месяца жила под арестом вдовствующая императрица Мария Федоровна.
В сентябре 2005 г. я отправилась на Урал, в Екатеринбург и Алапаевск. Посмотрела места расправы над семьей Николая II, церковь, построенную на месте ипатьевского дома. Подвал, где происходил расстрел превращен в нечто роскошное: всюду блеск, мрамор, позолота. Это так далеко от произошедшего там изуверства. Все нужно было сделать драматично и просто, как сама смерть. Крайне неудачна скульптура перед входом в храм. На месте шахты в урочище Ганина
Яма, куда сбросили сожженные царские останки, возник новый монастырь с семью церквями. Яркие толпы шумных паломников. Это покаяние? Совершенное злодеяние с царской семьей и детьми, под влиянием коммунистической идеологии, нарушили в нас понятие о грехе, о добре и зле. Ничто не изменится в России сверху, пока каждый не осознает внутри себя добро и зло. Осознание приведет к покаянию.
Корр.: Видимо, это действие еще пронизывающей нас уходящей идеологии. Все было ненадежно, страх за любой поступок, но, живя в мощной державе, человек испытывал иллюзию причастности к ее могуществу. Нас приучили, что России нужен особый путь. Думается, нужно, напротив – возвращение на путь общечеловеческий, заданный нам Создателем?
З.И. Белякова: Дикая идеология. Должны быть, прежде всего, интересы своих близких, твоей семьи. Ради чего ты живешь? Растишь детей, честно работаешь, создаешь интеллектуальный багаж, чтобы развиваться и воспитывать достойных людей. Мы только сейчас начинаем сознавать, что мы отдельные личности, а не винтики государственной машины. Мы достойны такой жизни, какой живут люди в Европе. И это будет возможно, когда русский человек станет самим собой. Развитие личности и достойная жизнь по нормам простой человеческой жизни – вот национальная идея.
Корр.: Вернемся к вашему творчеству, замыслам.
З.И. Белякова: В самое ближайшее время выходит второе дополненное издание книги «Романовы. Как это было». От князя Романова Никиты Никитича (США) получена переписка сестры Николая II, великой княгини Ксении с ее мужем, великим князем Александром Михайловичем (Сандро). Это самые живые и правдивые свидетельства истории 1916 -17 годов от человека, который ежедневно находился в Киеве рядом с вдовствующей императрицей. В Ставке, где императрица-мать навсегда простилась с Николаем II, отрекшимся от престола, присутствовал Сандро. Все это из первых рук. Точнее не бывает.
Корр.: Зоя Иосифовна, первое издание этой книги кончается словами: «Их желание – приносить пользу России, а не извлекать пользу из России и ее многострадального народа». Вы так же оцениваете этих личностей?
З.И. Белякова: Так сказал князь Николай Романович, живущий в Швейцарии. Он – крупный историк, возглавляет «Объединение членов рода Романовых». Это объединение создано князьями Императорской крови в 1979 году. Оно оказывает помощь нуждающимся по медицинской линии и другим обездоленным, но это никогда не подачки деньгами. Что касается моих трудов, то я ценю моральную поддержку. Многого стоят слова Николая Романовича в мой адрес: «Я сам многое узнал у нее. Я счастлив, что историю моей семьи описывает Зоя Белякова».
Корр.: Вопрос после интервью: «Для чего нам история?»
Ответ находим в предисловии последней книги З.И.Беляковой: «Хочется стать добрее и милосерднее, проникнув в тайны минувшего…».
Нам нечего добавить, кроме пожелания автору успехов в творчестве, которое и нас может сделать милосерднее, очистив от скверны лжи.
Татьяна Серебрякова. Великая Эпоха
