Blog

  • От чего зависит качество сна: от кровати или от матраса?

    От чего зависит качество сна: от кровати или от матраса?

    ℗ Производители кроватей уверяют, что удобство человека во время сна зависит именно от их продукции. Если кровать изготовлена качественно, на неё можно положить любой матрас, и разница не будет заметна. Но те, кто выпускает спальные принадлежности, не согласны с ними и убеждают, что важнее всё-таки не кровать, а матрас. Кто же прав и что важнее?

    #img_left#Начнём с кровати. Она представляет собой основу спального ложа и обычно состоит из ножек, спинок, каркаса, рамы и основания для матраса. Каркас изготавливается из столярного мебельного щита или из натурального дерева, рама — из дерева или металла. Задача этих элементов — обеспечить прочность всей конструкции.

    Все остальные части могут быть сделаны из дерева — это лучший вариант из возможных. Кроме того, хорошо, если производитель использует безвредные красители, лаки и клеи. Кровати с элементами из ДСП не годятся, потому что древесно-стружечные плиты выделяют токсичные вещества, такие как метанол, фенол и формальдегиды. От воздействия этих веществ страдают слизистые оболочки и дыхательная система, а со временем они накапливаются в организме и негативно влияют на центральную нервную систему. Так что все элементы и вещества, использованные при производстве кровати, должны быть нетоксичными.

    Что касается матраса, он тоже должен быть сделан из безвредных материалов, а лучше всего — полностью из натуральных. Но такие изделия стоят очень дорого, кроме того, в пружинных блоках есть пружины, а они могут быть не только из металла, но и из пластика, который, как известно, не является натуральным материалом. В наполнители тоже иногда добавляют синтетические вещества. Так что придётся смириться с тем, что синтетика всё-таки будет присутствовать.

    Если хочется приобрести матрас с ортопедическим эффектом, нужно учитывать, что основание должно хорошо выдерживать его вес и не прогибаться. Если положить такое изделие на фанеру, она прогнётся посередине, а через некоторое время сломается. Ортопедические матрасы обычно толще обычных, так что учитывайте и то, что кровать «вырастет». Есть кровати, в которых высота спального места регулируется, они удобны для тех, кто предпочитает слишком тонкие или, наоборот, толстые матрасы. Размеры матраса и рамы должны чётко совпадать — это важно. Если всовывать матрас в узкую раму, он потеряет форму и свои полезные свойства. Если же между бортиками и спальной принадлежностью останутся зазоры, будет неудобно спать.

    Так что ответ на вопрос «что важнее?» очевиден: матрас и кровать одинаково важны, и только в том случае, если они идеально подходят друг к другу, человек получит комфортное спальное место, на котором можно хорошо отдохнуть.

    Галина Соболь

    ***

    Комментарий: редакция не несёт ответственности за содержание и мнения, изложенные в статьях со знаком Ⓟ.

  • Необычные погребальные обряды различных культур (часть 3)

    Необычные погребальные обряды различных культур (часть 3)

    Необычные погребальные обряды разных культур могут немало рассказать исследователям: не только о том, как жили люди, но и о том, какие в их среде царят представления о смерти и загробной жизни. О том, боятся ли они этих вещей, можно догадаться, изучая такие странные церемонии захоронения разных времён.

    В Древней Греции считалось, что умершие, тела которых не были должным образом похоронены, очень страдают. В «Одиссее» Гомера описывается, как дух Елпенора не мог войти в Царство мёртвых, пока его прах не был предан земле.

    В греческой трагедии «Антигона», написанной Софоклом в 441 году до н.э., царь Фив повелел оставить тело предателя без погребения. Душа его, таким образом, оставалась в беспокойстве на земле и очень мучилась. Во многих культурах считается, что душа заблудится или будет страдать, если её не похоронят или если её могилу побеспокоят.

    Христианство в средние века считало неприемлемым подвергать мертвецов кремации, поскольку считалось, что умершие поднимутся вместе с их телами в Судный День. Гуго Гроций, основоположник международного права, который жил в ХVI—XVII веках, говорил: «Право на погребение является общим для всех цивилизованных наций, и это свидетельствует о наших общих чертах — сочувствии, религиозности и человечности».

    Захоронение в иудаизме

    Ритуал захоронения в иудаизме вполне понятен для европейской культуры и славян, и вряд ли какие-то его элементы вызовут удивление. Так, человека, который чувствует близость своей смерти, нельзя оставлять одного. Существует и привычная для христианского мира предсмертная исповедь — «видуй», которая, как считается, позволяет человеку отойти в мир иной без грехов. Все иудеи должны знать её на память, поскольку никто не может предсказать, когда человека настигнет смерть.

    b 1.jpg

    Молитва на могиле Любавичского Ребе Менахем-Мендл Шнеерсона на еврейском кладбище в Нью-Йорке. Фото: Eric Thayer/Getty Images

    Что интересно, всех иудеев — и богатых, и бедных — хоронят в одинаковом простом саванне, сшитом из белой ничем не украшенной хлопчатобумажной ткани. Это символизирует равенство всех людей перед смертью. Иудеи обычно хоронят умерших без гроба, так, чтобы тела имели контакт с землёй и могли вернуться в неё в прямом смысле слова. В некоторых регионах хоронят умерших в гробах, также очень простых, но вынимают одну из его нижних досок, чтобы тело имело связь з землёй.

    Тех, кто погиб или был убит, хоронят в той одежде, в которой они встретили смерть. На покойного не принято смотреть, чтобы родные запомнили не его посмертный образ, а то, каким он был при жизни. После погребения самые близкие родственники умершего в течение 7 дней находится в трауре — они не выходят из дома, не едят мяса, не пьют вина, не моются горячей водой и вообще стараются не делать ничего такого, что может трактоваться как тщеславие. Еду в этот период им приносят на дом.

    Могилу умершего в иудаизме не принято посещать часто — только в дни памяти и годовщины, так, чтобы родные побыстрее могли смириться с потерей.

    Погребение в исламе

    Погребение в исламе также не является слишком необычной церемонией и практически не содержит непонятных для человека из западного мира ритуалов.

    b 5.jpg

    Традиционное захоронение мусульманина в Кении. Умершая — тётя Барака Обамы. Фото: Yassin Juma/Anadolu Agency/Getty Images

    Покойников трижды омывают: водой с камфорой, с кедровым порошком и чистой водой. Мужчин омывают только мужчины, а женщин — женщины. Эта процедура не проводится только для шахидов, которые умерли в бою за веру — их хоронят в таком виде, в котором они встретили смерть, и считается, что им обеспечен Рай.

    Мусульмане не хоронят людей в одежде или в гробах. Тела умерших заворачиваются в саван — отрез белой материи, а вместо гробов используются погребальные носилки. Умершим женщинам при захоронении волосы заплетают в три косички.

    Как и у иудеев, у мусульман пытаются похоронить умершего как можно скорее — до захода солнца того дня, когда он умер. Многие объясняют это жарким климатом стран Ближнего Востока. Хоронят мертвецов и сооружают надгробные камни строго в направлении Мекки.

    Мусульманские могилы — это, как правило, относительно скромные захоронения без лишнего украшения. Строить мавзолеи, гробницы и склепы над захоронениями не принято. Запрещено устанавливать на могилах фотографии умерших, поскольку в исламе вообще запрещается изображение живых существ.

    b 6.jpg

    Посещение могил умерших родственников в период Рамадана. Мусульманское кладбище в Индонезии. Фото: Robertus Pudyanto/Getty Images

    В общем, общей чертой для многих культур является утверждение о том, что покойник должен избавиться от оков своего тела, его плоть должна истлеть в результате захоронения в землю или сожжения. Однако существует и другая версия, согласно которой тело, наоборот, должно сохраниться как можно лучше. Согласно этой теории мертвецов мумифицируют.

    Об этом усовершенствованном в ходе тысячелетий методе захоронения читайте в следующей статье из серии «Необычные погребальные обряды различных культур».


    Читайте также:
    Необычные погребальные обряды различных культур (часть 1)
    Необычные погребальные обряды различных культур (часть 2)
    Жизнь после смерти: феномен околосмертного опыта

  • «Днепр» и «Металлист» будут играть матчи Еврокубка на выезде

    «Днепр» и «Металлист» будут играть матчи Еврокубка на выезде

    УЕФА не разрешило «Днепру» и «Металлисту» проводить встречи в рамках Лиги Европы 2014/2015 на домашних стадионах, поскольку считает, что ситуация там нестабильна.

    #img_left#Матчи Еврокубка эти команды смогут играть на выезде — днепропетровский «Днепр» будет играть в Киеве на НСК «Олимпийский», а харьковский «Металлист» будет ездить во Львов. Предыдущие матчи Еврокубка команды проводили в Киеве.

    Для «Днепра» и «Металлиста» запланировано по 3 матча в Лиге Европы.

    Футболисты «Днепра» сыграют с итальянским «Интером» 18 сентября, азербайджанским «Карабахом» 23 октября и французским «Сент-Этьеном» 11 декабря. Первая встреча днепропетровской команды на Еврокубке пройдёт без зрителей. Таким образом болельщики клуба наказаны за конфликт с выездными фанатами на игре против «Копенгагена» 30 июля, которая проходила в рамках квалификационных встреч Лиги Чемпионов.

    «Металлисту» же предстоит сыграть с турецким «Трабзонспором» 18 сентября, польской «Легией» 23 октября и бельгийским «Локереном» 11 декабря.


    Читайте также:

    Жеребьёвка группового этапа Лиги Европы: результаты

  • «Дніпро» та «Металіст» будуть грати матчі Єврокубку на виїзді

    «Дніпро» та «Металіст» будуть грати матчі Єврокубку на виїзді

    УЄФА не дозволила «Дніпру» та «Металісту» проводити зустрічі в рамках Ліги Європи 2014/2015 на домашніх стадіонах, оскільки вважає, що ситуація там не є стабільною.



    #img_left#Матчі Єврокубку ці команди зможуть грати на виїзді — дніпропетровський «Дніпро» гратиме у Києві на НСК «Олімпійський», а харківський «Металіст» їздитиме грати до Львова. Попередні матчі Єврокубку команди проводили у Києві.

    Для «Дніпра» та «Металіста» заплановані по 3 матчі в Лізі Європи.

    Футболісти «Дніпра» зіграють з італійським «Інтером» 18 вересня, азербайджанським «Карабахом» 23 жовтня та французьким «Сент-Етьєном» 11 грудня. Перша зустріч дніпропетровської команди на Єврокубку пройде без глядачів — таким чином фанати клубу покарані за конфлікт з виїзними фанатами на грі проти «Копенгагена» 30 липня в рамках кваліфікаційних зустрічей Ліги Чемпіонів.

    «Металіст» зіграє з турецьким «Трабзонспором» 18 вересня, польською «Легією» 23 жовтня та бельгійським «Локереном» 11 грудня.


    Читайте також:

    Ліга Європи: результати жеребкування

  • Жители Крыма и Донбасса смогут голосовать в других регионах

    Жители Крыма и Донбасса смогут голосовать в других регионах

    Украинцы, живущие на оккупированной территории Крыма и в зоне проведения АТО, смогут проголосовать на парламентских выборах, заявили в ЦИК.

    #img_left#Сделать это они смогут в любом другом регионе Украины, предварительно подав (до 20 октября) соответствующее заявление в государственный регистрационный орган, сообщает «5 канал» со ссылкой на заместителя председателя ЦИК Андрея Магеру.

    «Что касается Крыма, то здесь пока остаётся общий подход — есть возможность изменить место голосования без изменения избирательного адреса. Такое заявление нужно подавать не позднее, чем за 5 дней до выборов, то есть до 20 октября, в любого орган ведения реестра на любой другой территории Украины», — сказал Андрей Мегера.

    Для жителей Крыма будет возможность проголосовать только по многомандатному избирательному округу. Что касается Донецкой и Луганской областей, то голосовать их жители будут на общих основаниях, однако более конкретная информация о проведении выборов там появится ближе к самой дате выборов.

    В настоящее время в Донецкой области сформирован 21 избирательный округ, в Луганской — 11 избирательных округов.


    Читайте также:

    Тымчук: Пророссийские боевики захватили юг Луганской области

    Паспорта «ДНР» и «ЛНР» активно раздают на востоке Украины

  • Як і де голосуватимуть жителі Криму та Донбасу?

    Як і де голосуватимуть жителі Криму та Донбасу?

    Українці, які живуть на окупованих територіях Криму та в зоні проведення АТО, зможуть проголосувати на парламентських виборах, сказали в ЦВК.

    #img_left#Зробити це вони зможуть в будь-якому іншому регіоні України, попередньо подавши (до 20 жовтня) відповідну заяву до державного реєстраційного органу, повідомляє «5 канал» з посиланням на заступника голови ЦВК Андрія Магеру.

    «Що стосується Криму, то поки що залишається загальний підхід — є можливість змінити місце голосування без зміни виборчої адреси. Таку заяву треба подавати не пізніше, як за 5 днів до виборів, тобто до 20 жовтня, до будь-якого органу ведення реєстру на будь-якій іншій території України», — сказав Андрій Мегера.

    Для жителів Криму буде можливість проголосувати тільки по багатомандатному виборчому округу. Що стосується Донецької та Луганської областей, то голосувати їхні мешканці будуть на загальних підставах, проте більш конкретна інформація про проведення виборів там з’явиться ближче до самої дати виборів.

    Наразі у Донецькій області сформовано 21 виборчий округ, у Луганській — 11 виборчих округів.


    Читайте також:

    На Донбасі з’явились паспорти «ДНР» та «ЛНР»

    Бойовики захопили весь південь Луганської області — Тимчук

  • Электроэнергию киевлянам отключать не будут — «Киевэнерго»

    Электроэнергию киевлянам отключать не будут — «Киевэнерго»

    В «Киевэнерго» заявили, что отключение электроснабжения для жителей столицы проводиться не будет — оно коснётся преимущественно промышленных предприятий.

    #img_left#В пресс-службе энергетической компании сообщили, что сейчас разрабатывается комплекс мер, чтобы сократить использование электроэнергии в сентябре до 20% от обычных величин в часы с 8.00 до 22.00.

    Однако при возникновении аварийных ситуаций говорят, что компания вынуждена будет выполнять директивы НЭК «Укрэнерго» и «прибегнуть к мерам, направленным на сокращение электроснабжения».

    В целом в «Киевэнерго» призывают изменить своё отношение к использованию электроэнергии и перейти на использование энергосберегающих приборов. Особенно экономить электроэнергию просят в часы наибольшей нагрузки на сети — с 8.00 до 11.00 и с 20.00 до 23.00 по будням, а в выходные вечером с 21.00 до 00.00.

    Напомним, ранее сообщалось о возможности регулярного отключения электроэнергии в соответствии с распоряжением Кабмина «О принятии временных чрезвычайных мер на рынке электроэнергии», которое вступило в силу с 26 августа 2014 года.


    Читайте также:

    Минэнерго предупредило о возможном временном прекращении электроснабжения

  • Електропостачання киянам відключати не будуть

    Електропостачання киянам відключати не будуть

    У «Київенерго» заявили, що відключення електропостачання для жителів столиці проводитись не буде — воно торкнеться переважно промислових підприємств.

    #img_left#У прес-службі енергетичної компанії повідомили, що наразі розробляється комплекс заходів, щоб скоротити використання електроенергії у вересні до 20% від звичайних величин у години з 8.00 до 22.00.

    Однак за виникнення аварійних ситуацій говорять, що компанія змушена буде виконувати директиви НЕК «Укренерго» і вдаватись до заходів, направлених на скорочення електропостачання.

    Загалом у «Київенерго» закликають змінити своє ставлення до використання електроенергії та перейти на використання енергозберігальних приладів. Особливо економити електроенергію просять у години найбільшого навантаження на мережі — з 8.00 до 11.00 та з 20.00 до 23.00 по буднях, а на вихідних увечері з 21.00 до 00.00.

    Нагадаємо, раніше повідомлялось про можливість регулярного відключення електроенергії відповідно до розпорядження Кабміну «Про прийняття тимчасових надзвичайних заходів на ринку електроенергії», яке набуло чинності з 26 серпня 2014 року.


    Читайте також:

    В Україні планують періодично відключати електропостачання

  • Луна Середины осени в классической китайской поэзии (часть 2)

    Луна Середины осени в классической китайской поэзии (часть 2)

    «Роса за ночь замёрзнет. Лунный свет в моих родных местах кажется ярче» — из стихотворения Ду Фу, выдающегося китайского поэта династии Тан

    «Роса за ночь замёрзнет. Лунный свет в моих родных местах кажется ярче» — из стихотворения Ду Фу, выдающегося китайского поэта династии Тан. Иллюстрация: СМ Ян/Великая Эпоха

    Китайцы всего мира 8 сентября в этом году будут отмечать Чжунцю Цзе (中秋節), или праздник Середины осени. Он выпадает на 15-й день 8-го месяца по лунному календарю. Это важный повод, чтобы собраться всей семьёй, вкушать лунные пряники и любоваться полной луной. В течение многих веков день Середины осени вдохновлял китайских поэтов слагать красивые стихи. В первой части мы рассказали о Ли Бо. Теперь расскажем о знаменитых поэтах Ду Фу и Бо Цзюйи.

    Поэзия Ду Фу

    Наряду с Ли Бо, видным китайским поэтом династии Тан был и Ду Фу (712—770). Многие литературные критики считают его величайшим китайским поэтом всех времён.

    Родившись в интеллигентной семье, Ду Фу проявил талант к поэзии, когда был ещё совсем молодым. Уже в 7 лет он не только читал многие известные стихотворения того времени, но и сам мог писать стихи. Он получил традиционное конфуцианское образование.

    Когда в 735 году Ду Фу не смог сдать императорский экзамен, то стал странствовать по стране. В конце концов, он прославился как поэт. Во время своих путешествий по стране он встретился с другими поэтами того времени. В 744 году он познакомился с Ли Бо.

    После недолгого интереса к даосизму, вызванного путешествиями с Ли Бо, Ду Фу вернулся в столицу Чанъань и снова сосредоточился на конфуцианстве.

    В течение нескольких лет, хотя никакой официальной должности он не имел, к Ду Фу хорошо относились высокопоставленные чиновники. Его статус был довольно высок даже при том, что ни гроша за душой у него не было, и вторую попытку сдать императорский экзамен он завалил.

    Примерно в 752 году Ду Фу женился. У него было пять детей — три сына и две дочери. Появившиеся в 754 году проблемы с лёгкими заставили его страдать всю оставшуюся жизнь. Болезни преследовали его одна за другой.

    Ду Фу с семьёй жили в бедности, и денежную поддержку ему оказывали друзья. Начиная с 765—766 годов, они с семьёй часто переезжали, путешествуя медленно из-за слабого состояния его здоровья. В конечном счёте они поселились у входа в Три ущелья.

    Ду Фу нанял неофициальным секретарём его друг и покровитель Бо Маолинь, ставший в 766 году губернатором области. Именно в этот период Ду Фу написал около 400 стихотворений, последний творческий всплеск, когда были созданы его лучшие работы. Однако два года спустя Бо умер, и Ду Фу с семьёй снова отправился в путешествие.

    Ду Фу умер в возрасте 58 лет на юго-востоке Китая. Комментарии о его жизни говорят о том, что он был ласковым, щедрым, верующим, преданным и патриотичным.

    О жизни Ду Фу официально известно очень мало, о нём мы знаем в основном из его стихотворений. Из двух стихотворений ниже можно увидеть его сильное стремление к миру и любовь к своей семье.

    Лунная ночь

    Сегодняшней ночью

    В Фучжоу сияет луна.

    Там в спальне печальной

    Любуется ею жена.

    По маленьким детям

    Меня охватила тоска —

    Они о Чанъане

    И думать не могут пока.

    Легка, словно облако

    Ночью, причёска жены,

    И руки, как яшма,

    Застыли в сиянье луны.

    Когда же к окну

    Подойдём мы в полуночный час

    И в лунном сиянии

    Высохнут слезы у нас?

    Лунной ночью вспоминаю своих братьев

    Умолк

    Вечерних барабанов бой —

    Уже я слышу

    Голос дикой птицы,

    Уже роса,

    Как в стороне родной,

    Под светлою луною

    Серебрится.

    Как до семьи

    Дорога далека!

    И жизнь, и смерть

    Проходят между нами.

    Бесцельно письма посылать,

    Пока —

    Оружие не брошено

    Врагами.

    Поэзия Бо Цзюйи

    Одним из известных поэтов вскоре после пика расцвета династии Тан был Бо Цзюйи. Он жил с 772 по 846 годы.

    «Никому нет дела до ветра, что дул вчера; ясная луна так же прекрасна, как всегда» — из популярного стихотворения Бо Цзюйи, известного поэта династии Тан

    «Никому нет дела до ветра, что дул вчера; ясная луна так же прекрасна, как всегда» — из популярного стихотворения Бо Цзюйи, известного поэта династии Тан. Иллюстрация: Б. Сяо/Великая Эпоха

    Родился он в бедной, но образованной семье. Из-за войны его семье часто приходилось переезжать. Бо сдал экзамен на гражданскую службу в 28 лет и в 807—815 гг. работал учёным Ханьлиньской академии и мелким дворцовым чиновником.

    В то время, когда Бо Цзюйи был чиновником, его произведения вызвали у некоторых людей недовольство, и он нажил себе врагов при дворе и среди других важных чиновников. Он написал два длинных заявления, призывающих положить конец войнам, и ряд стихотворений, где подвергал осуждению действия чиновников и подчёркивал страдания народа, которые ему причинила война. За это он лишился работы при дворе.

    Хотя в 819 году его заново призвал ко двору новый император, он продолжал придерживаться своего прямого стиля, который использовал в серии докладных записок, выражая свой протест против продажности чиновников. Бо снова выслали из столицы в 822 году.

    Тем не менее, на ближайшие 10 лет ему пожаловали важный пост губернатора нескольких территорий. После выхода в отставку он написал много известных стихотворений и последние годы жизни посвятил буддизму.

    Бо умер в 746 году в возрасте 72 лет, оставив завещание, чтобы ему устроили скромные похороны и скромное захоронение в Лоянском монастыре. Он также попросил, чтобы ему не жаловали посмертного титула.

    Стихи Бо Цзюйи получили известность благодаря своей прямоте и простоте восприятия. Его изящный и простой поэтический стиль стал в китайской литературе новой литературной формой.

    Наблюдая за луной в день Середины осени из павильона Пэньпу

    В прошлом году на 15-й день 8-го месяца,

    Я был в абрикосовом саду у бассейна Цюйцзян.

    В этом году на 15-й день 8-го месяца,

    Я перед павильоном Пэньпу.

    Лицом на северо-запад, дабы поглядеть на свой дом;

    Несколько раз на юго-востоке видел полную луну.

    Никому нет дела до ветра, который дул вчера;

    Благодать ясной луны такая же, как всегда.

    Чувства при наблюдении за луной

    Тяжкие времена: год голода опустошил поля,

    Мои братья далеко — кто на западе, кто на востоке.

    Теперь, после битв, редко где увидишь поля и сады,

    Члены семьи бродят разбросанные по дороге.

    Прикованные к теням, словно гуси, меж каждым из которых по десять тысяч ли,

    Или корни, поднявшиеся к сентябрьскому осеннему воздуху.

    Поглядим вместе на яркую луну, и потекут слезы,

    В эту ночь наше желание быть дома может сделать из пяти мест одно.

    Доюй Чжун, Великая Эпоха

    Читайте продолжение: Часть 3. Поэзия Су Ши

    Читайте также:

    День середины осени — волшебный праздник в Китае

  • Бойовики захопили весь південь Луганської області — Тимчук

    Бойовики захопили весь південь Луганської області — Тимчук

    Ситуація на Донбасі є складною, повідомляє голова центру військово-політичних досліджень Дмитро Тимчук на своїй сторінці на Facebook.

    #img_left#«В результаті відходу українських військ в рамках проведення перегрупування, російсько-терористичні війська взяли під контроль фактично весь південь Луганської області», — написав він, підсумовуючи ситуацію в регіоні на ранок 3 вересня.

    Крім того, підрозділи бойовиків перекидають до населеного пункту Луганськ, а на півночі області вони ведуть наступальні дії. Загалом вони намагаються взяти контроль над територією від Донецьку до Маріуполя. Йдуть підрозділи бойовиків також у напрямку Волновахи.

    За повідомленням Дмитра Тимчука, активні зіткнення відбуваються в районах Дебальцева, Стукалової Балки, Старобешева та Амвросіївки. З території Росії з установок «Град» були обстріляні українські блок-пости поблизу населеного пункту Макарово. Зі «Смерчів» обстрілювали позиції поблизу населеного пункту Перемога, зі ствольної артилерії та гранатометів — поблизу Червоного Яру, Веселої Гори та Станиці Луганської.


    Читайте також:

    На Донбасі з’явились паспорти «ДНР» та «ЛНР»