Blog

  • ‘Найважливіша мить в історії людства’

    ‘Найважливіша мить в історії людства’

    У березні цього року зареєстрована кількість людей, які вийшли з компартії Китаю (КПК), досягла 20 мільйонів. На 1 травня ця кількість склала 21 235 451 людей, що перевищує все населення Австралії і показує, що щоденно близько 30 000 чоловік залишають ряди партії.

    #img_right#"Це  найважливіший час в історії людства, – заявляє професор Чіоу (Chiou), викладач університету в Квінсленді. – У китайських комуністів великі проблеми".

    "Селяни і робітники Китаю щодня влаштовують заколоти", – відзначив професор Чіоу в своєму виступі на мітингу в Брісбені 28 квітня, присвяченому виходу 20 мільйонів людей із лав КПК. Це один із багатьох таких мітингів, що проводяться в Австралії  і у всьому світі.

    "Коли ця хронічна незадоволеність з’єднується з недавніми страхітливими одкровеннями про те, що КПК санкціонує видаляння органів у практикуючих Фалуньгун, то питання, коли розпадеться компартія Китаю, стає питанням часу", – додав професор Чіоу.

    Рух виходу з компартії Китаю виник з появою на світ  Дев’яти коментарів про комуністичну партію, що вдарили КПК по вразливому місцю [http://ninecommentaries.com]. Дев’ять коментарів надихнули велику кількість китайців виходити з лав партії.

    Щоб організувати процес виходу з партії людей, які передають свої заяви по телефону, направляють заяви факсом і електронною поштою, в 2005 р. у США був заснований Усесвітній Центр для виходу з КПК. Цей Центр тепер цілодобово надає свої послуги тим людям, які хочуть вийти з лав компартії та її дочірніх організацій, причому, у великих містах по всьому світі відкриті представництва цього Центру.

    Представник в’єтнамської общини в Брісбені  Дак Мінх Труонг (Duc Minh Truong) повідомив, що він виступав на мітингу, присвяченому виходу з КПК, минулого року і передбачив, що кількість людей, які вийшли з компартії, що на той час складала близько 2 мільйони, зросте до 10 мільйонів наступного року. Пан Дук зізнався, що кількість 20 мільйонів далеко перевершила його очікування.

    "Не ризикну знову передбачати,  – говорить пан Дук. – Я знову не вгадаю, але твердо вірю, що китайський комуністичний режим скоро розпадеться".

    Сенатор-демократ Ендрю Бартлетт  виступив на підтримку тих, хто висловлюється за свободу і демократію не тільки на цьому мітингу, а також у Китаї.

    "Мені здається, чим більше правди стає відомо про переслідування, про придушення основних свобод, про спроби  зруйнувати і запобігти прояву демократії, тим більша підтримка буде надана не тільки в Австралії, але й всюди в нашому регіоні і у всьому світі", – заявив сенатор  Бартлетт.

    На мітингу в Брісбені також виступив Кен Френсіс (Ken Francis), представник  Національної цивільної ради (NCC); він повідомив, що вже понад 60 років NCC також бореться за демократичні свободи, і виразив підтримку всім тим людям, які хочуть побачити Китай такою країною, де люди можуть вільно "втілювати свої ідеали".

    "Ми розуміємо те, що ви робите, ми розуміємо труднощі, з якими ви стикаєтеся у ваших пошуках, але ми розуміємо й те, що в кінці права людини і людський стан продовжуватимуть існування, і вони восторжествують", – сказав пан Кен.

    На такому ж мітингу, проведеному в Мельбурні 21 квітня, представник Міжнародної Амністії  Робін Кілпатрік повідомила, що є безліч проблем, про які вона може говорити з погляду Міжнародної Амністії, оскільки в Китаї спостерігаються часті випадки порушення прав людини, включаючи переслідування політичних ув’язнених, відсутність свободи преси і репресії щодо Фалунь Дафа [Фалуньгун].

    Пані Кілпатрік підкреслила, що швидко наближається час проведення Олімпійських Ігор 2008 р., проте обіцянки компартії Китаю в сфері прав людини так і не були реалізовані.

    "Як для членів суспільства для нас дуже важливо продовжувати нагадувати Китаю про його зобов’язання щодо дотримання прав людини, оскільки вони готуються до проведення Олімпійських  ігор у себе в країні", – додала вона.

    Доктор Річард Дінатейл, представник партії Зелених, і член міської Ради Джанет Райс  підкреслили важливість узгодження інтересів економічного характеру та інтересів, що стосуються прав людини.

    "Ми не можемо ізолювати економічні цінності", – заявив д-р Дінатейл.

    Володар срібної медалі в олімпійських змаганнях з плавання Джан Беккер відзначив у своєму виступі на мітингу, що поведінка КПК суперечить духу Олімпійських ігор, і потрібно докласти всіх зусиль, щоб зупинити переслідування, санкціоновані КПК щодо Фалуньгун, і поступово до початку Олімпійських ігор поліпшити обстановку з дотримання прав людини.

    На мітингу в Мельбурні також виступили віце-президент Федерації за демократичний Китай Лян Юцань, колишній чиновник "Офісу 610" в Китаї Хао Фенцзюнь, представник Коаліції Розслідування Переслідування Фалуньгун в Китаї Сяо Чжунхуа і представник Центру для виходу з КПК Лін Мін.

    Ша Адамс. Велика Епоха

  • Підвищений артеріальний тиск пов’язують із дефіцитом вітаміну D

    Підвищений артеріальний тиск пов’язують із дефіцитом вітаміну D

    В останні роки з’являється все більше доказів важливості вітаміну D у профілактиці таких захворювань, як остеопороз, розсіяний склероз, депресія, а також деяких форм раку. Нещодавно дослідники США опублікували результати спостережень, у яких показана роль риб’ячого жиру в нормалізації підвищеного артеріального тиску.

    #img_left#Під час цього дослідження вимірювався рівень вітаміну D у крові близько 600 чоловіків і 1200 жінок. Дослідники вивчили стан їхнього здоров’я за останні 4-8 років. У чоловіків у яких рівень вітаміну D у крові був нижче норми, менше 15 мг/мол, імовірність гіпертонії в 6 разів вища, ніж у тих, у кого рівень вітаміну D у крові сягав 30 мг/мол і вище. У жінок із рівнем вітаміну D у крові меншим 15 мг/мол подвоювався ризик захворювання гіпертонією в порівнянні з тими, у кого цей рівень був 30 мг/мол і більше.

    Дане епідеміологічне дослідження показує зв’язок між високим рівнем вітаміну D і низьким кров’яним тиском, але не доводить, що зменшення вітаміну D викликає підвищення тиску. Однак задіяні в досліджені вчені відзначили, що вітамін D має властивості, які в тілі людини, можливо, допомагають нормалізувати підвищений тиск.

    Так, наприклад, лабораторні дослідження вітаміну D показали, що він пригнічує дію реніну, високий рівень якого може бути причиною гіпертонії. Він також має властивість зменшувати проліферацію сполучної тканини в стінках судин, яка, в свою чергу, спричиняє звуження просвіту судин, і призводить до підвищення тиску.

    Усі ознаки вказують на те, що вітамін D дійсно має ефект нормалізації кров’яного тиску. Якщо насправді це так, то це пояснює, чому серед жителів Середземномор’я спостерігається досить низький відсоток серцевих захворювань. Цей феномен намагалися пояснити середземноморською дієтою, але, можливо, немалу роль у цьому відіграє достаток сонячного світла.

    В одному дослідженні, проведеному серед дітей у Туреччині, було виявлено, що артеріальний тиск у них улітку значно нижчий, ніж узимку. Більше того, вимірявши концентрацію сечі дітей, учені також виявили, що підвищення артеріального тиску взимку не пов’язане зі зміною рівня гідратації.

    Необхідна для організму доза вітаміну D утворюється в результаті впливу ультрафіолетових променів на шкіру. У похмурий час, недостача сонячного світла може призвести до зниження рівня вітаміну D в організмі, що, очевидно, має серйозні наслідки для здоров’я. Додавання в раціон риб’ячого жиру може допомогти запобігти дефіциту вітаміну D, особливо в зимовий період.

    Посилання:


    1. Forman JP, et al. Plasma 25-Hydroxyvitamin D Levels and Risk of Incident Hypertension. Hypertension, 2007 Mar 19 [Epub ahead of print] (Форман Дж. П. і ін. Рівні плазми 25-гідроксивітаміну D і ризик раптової гіпертензії. – Гіпертензія, 19 березня 2007 [Електронна публікація]).

    2. Polat M, et al. The effect of seasonal changes on blood pressure and urine specific gravity in children living in Mediterranean climate. Medical Science Monitor, 2006 Apr; 12(4): CR186-90. Epub 2006 Mar 28 (Полат М. і ін. Вплив сезонних змін на кров’яний тиск і питому вагу сечі в дітей, що живуть у середземноморському кліматі. – Медичний Монітор Науки, квітень 2006; 12(4): CR186-90. Електронна публікація, 28 березня 2006).

    Доктор Джон Бріффа лікар із Лондона, автор і письменник на теми здоров’я, харчування й народної медицини.

    Версія англійською

  • Користь і шкода споживання жирної риби

    Користь і шкода споживання жирної риби

    Вам, напевно, добре відомо, що часто поради щодо харчування виявляються необгрунтованими. Так, в кінці квітня були опубліковані результати дослідження, що доводять зв’язок між споживанням жирної риби і підвищеним ризиком захворювання на діабет. [1]

    #img_right#Дослідники Британської дієтичної асоціації рекомендують вживати в їжу жирну рибу не більше одного разу на тиждень. Але чи дійсно необхідно для збереження здоров’я обмежити споживання продукту, який вважається таким корисним для здоров’я?

    Дослідження, про яке йдеться, було опубліковане в журналі «Лікування діабету». У ньому був розглянутий взаємозв’язок між пестицидами, відомими як «стійкі органічні забруднювачі», і ризиком захворювання на діабет. Ці так звані «стійкі органічні забруднювачі» містять у собі такі хімікати, як хлоровані вуглеводні і поліхлоровані біфеніли. Оскільки пестициди мають схильність накопичуватися в жирах, вони у великій кількості присутні в жирних сортах риби (лосось, сьомга, форель).

    Під час вищезазначеного дослідження було встановлено, що надходження з їжі в кров людини окремих стійких органічних речовин може привести до підвищеного ризику захворювання на діабет, причому, зростає ризик захворювання на діабет 2-го ступеня з інсулінорезистентністю. Ця небезпека вища в людей, схильних до ожиріння. Дослідження, проведені раніше, також встановили підвищення ризику захворювання на діабет 2-го ступеня у зв’язку з накопиченням в жирі риби, яку споживають, пестицидів.

    Автори останнього дослідження відзначили, що немає точних доказів причин інсулінорезистентності саме від дії пестицидів, а є вірогідні припущення. Вони закликали до подальших досліджень впливу цих хімікатів на біохімічні порушення в організмі. Це дуже цікава і актуальна тема для подальшої роботи в цьому напрямі.

    Можливо, варто з обережності менше наражатися на ризик негативної дії цих хімікатів на організм людини і звести вживання жирної риби до мінімуму?

    Але чи означає це, що ми повинні утриматися від вживання жирної риби? Врешті-решт, цей продукт харчування багатий поліненасиченими жирними кислотами (Омега-3 ПНЖК), які, як вважається, зменшують ризик розвитку серцево-судинних захворювань і дуже корисні для роботи мозку.

    У недавно опублікованому в журналі Американської медичної асоціації дослідженні були розглянуті всі переваги і недоліки споживання риби. Автори його пришли до висновку, що навіть якщо в рибі і можливий вміст таких хімічних речовин, харчування рибою, очевидно, приносить більше користі, ніж шкоди [2]. В ідеалі вся наша їжа не повинна містити подібні хімічні забруднювачі. Проте більшість фактів підтверджують, що краще все ж таки їсти жирну рибу, не дивлячись на вміст у ній хімічних речовин, ніж не їсти такий цінний продукт взагалі.

    Посилання:


    1. Лі Д.Х. та інші. Зв’язок між сироватковими концентраціями стійких органічних забруднювачів та інсулінорезистентністю серед дорослих, які не хворіють на діабет. «Гігієна діабету» 30:622-628, 2007

    2. Даріум Мозаффаріан та ін. Споживання риби, забруднювачі і здоров’я людини, Журнал Американської медичної асоціації. 2006; 296:1885-1899

    Джон Бріффа – лікар з Лондона, який пише на теми здоров’я, зокрема, харчування і природної медицини. Його сайт drbriffa.com.

    Версія англійською

  • Розслаблюючий масаж

    Розслаблюючий масаж

    Масаж – це мова тіла. Науково доведено, що контакт з тілом викликає як фізичні, так і психологічні зміни. Він сприяє виробленню гормонів, які викликають відчуття радості та щастя. Дотик передає в нервову систему імпульси, які дозволяють розслабитися.

    #img_left#Масаж здатний глибоко змінити фізичний і психічний стан людини. Повторні сеанси дають лікувальний ефект. Наприклад, неспокійна дитина, яка страждає від безсоння, засинатиме набагато краще, якщо перед сном батьки робитимуть їй масаж. Існують базові курси масажу, освоївши які, кожен зможе надавати допомогу своїм близьким.

    Професійний масаж сприяє зняттю стресу, який є причиною багатьох захворювань. Він розслабляє, зменшує біль, покращує роботу кишечника, циркуляцію крові та лімфи, що покращує виведення токсинів.

    Існують різні техніки масажу, у кожної з яких своя особлива дія.

    Різні прийоми під час масажу мають свою спрямованість. Легкі натискання у поєднанні з повільними плавними рухами розслабляють. При інтенсивнішому тиску стимулюється циркуляція крові та лімфи. Клітини наповнюються киснем. Глибокі натискання долонею стимулюють м’язовий тонус, при цьому знищуються і виводяться з організму токсини. Також скорочується жировий прошарок і поліпшується циркуляція лімфи.

    Погладжування по поверхні тіла знімають напругу та біль. Такий спосіб також застосовується при лікуванні целюліту. Швидкі удари по тілу ребром долоні мають стимулюючий ефект. Вони застосовуються, наприклад, в шіатцу, перед роботою з меридіанами. Натискання на певні точки дозволяє усунути затор у меридіанах. Така техніка, з використанням пальців, кулака і навіть ніг, головним чином, зустрічається в азіатських видах масажу.

    Вібраційний масаж із застосуванням спеціальних апаратів приводить до розслаблення.

    У практиці китайського масажу необхідно знати розташування енергетичних меридіанів, для зняття енергетичних блоків, що надає тілу сили.

    Під час тайського масажу людина залишається одягненою. Масаж робиться протягом двох годин, під час яких стрес знімається повністю, активізується кровообіг, і людина наповнюється енергією.

    Шіатцу використовується для лікування. Він є частиною японської медицини, хоча його витоки – з Китаю. У шіатцу приділяється увага диханню і здійснюється тиск на точки, які застосовуютсья в голкотерапії. Цей масаж розслаблює і в той же час зміцнює. До-ін – це самомасаж, що походить від шіатцу.

    У каліфорнійському масажі використовуються довгі рухи. Ароматичні олії втираються в шкіру, що здійснює терапевтичний ефект. За годину людина повністю розслабляється, може навіть заснути.

    Версія французькою

  • Фото, зняте з ризиком для життя

    Фото, зняте з ризиком для життя

    Фото, яке ви зараз бачите. було зняте в Китаї з ризиком для життя. За вікном в’язниці видно трьох ув’язнених послідовників Фалуньгун із спотвореними і опухлими від побоїв обличчями.

    #img_left#Китайськомовний сайт Мінхуей, що інформує про переслідування в Китаї послідовників Фалуньгун, першим опублікував це фото. Редакція сайту також висловила подяку авторові «за історичне свідчення червоного терору КПК у цей період». У повідомленні було сказано, що цих людей за гратами так жорстоко переслідували лише за те, що вони відмовилися залишити свою віру в Істину, Доброту і Терпіння (основні принципи Фалуньгун – прим. автора).

    Чому вони опинилися у в’язниці?

    У 2000 році троє вчителів школи китайського міста Шоугуан провінції Шаньдун: Ян Юйфен (чоловік), Ян Шифан (жінка) і Суй Цзінмей (жінка) зібралися їхати до Пекіна для апеляції в захист Фалуньгун, системи самовдосконалення, яка в даний час переслідується правлячою компартією Китаю (КПК). Опівночі вони були схоплені працівниками школи і доставлені в приміщення, що було заздалегідь спеціально для них підготовлене (див. фото). У ньому тимчасово були споруджені залізні двері і поставлені на вікнах грати.

    За словами очевидців, в переслідуванні цих трьох вчителів брало участь майже все керівництво середньої експериментальної школи м. Шоугуан.

    Наступного дня після затримання Чжан Чуньхе, який був тоді директором школи, його водій У Жуйсянь і начальник відділення безпеки Чжан Пейфен найняли чотирьох карних злочинців, недавно випущених із в’язниці, для побиття вчителів, послідовників Фалуньгун. У результаті злочинці побили працівників системи освіти так сильно, що останні кілька разів непритомніли. Замовники без сорому розплатилися з бандитами відібраною у цих трьох вчителів зарплатою.

    Вдень, під час того, як вчителі були замкнуті, поряд на спортивному майданчику проходили уроки фізкультури. При цьому вчителям і учням забороняли дивитися на ув’язнених. Співчуваючі передавали замкненим послідовникам Фалуньгун воду та їжу, але охорона школи її забирала, що викликало обурення у багатьох учнів.

    Таким чином, трьох вчителів незаконно протримали в ув’язненні близько 50 днів.

    Впродовж цього часу їх жорстоко катували як фізично, так і морально. Керівництво школи знаходило різні приводи для затримання вчителів, і за цим особисто стежив колишній начальник управління освіти Чжан Веньнань. Тільки коли вчителів замучили до такого стану, що вони втратили здатність ходити, їх дуже неохоче відпустили додому.

    У червні 2005 р. «комітет 610» м. Шоугуан («комітет 610» – спеціально створена колишнім лідером КПК, Цзянь Цземінем, структура для придушення Фалуньгун на всіх рівнях – прим. автора) знову заарештував вчителя Ян Юйфена. Директор школи Лі Чженпін активно співробітничав із місцевими властями і разом з директором іншої школи провів обшук у будинку вчителя Яна, конфіскувавши комп’ютер і книги. Яна і його дружину незаконно ув’язнили в центр затримання на цілий місяць. Потім Яна Юйфен на 2 роки відправили до трудового табору села Юйчунь, а його дружину Ян Шифан – у клас "промивання мізків" м. Вейфан.

  • Комерція монастиря Шаолінь

    Комерція монастиря Шаолінь

    Відомий монастир Шаолінь, що розташований у китайській провінції Хенань, є відомим буддійським монастирем, проте сьогодні і він не уникнув суцільної комерціалізації китайського суспільства.

    #img_left#Як віруючий буддист, я приїхав сюди, щоб за традицією поклонитися статям Будди і запалити фіміам. Однак після останніх відвідин монастиря я більше не зможу цього зробити.

    Перед входом до головної будівлі три ченці в кашьї (чернеча ряса з різнокольорових клаптиків) просять усіх, хто входить, розписатися в зошиті. Ніхто з туристів не знає, навіщо це потрібно. Багато хто думає, що в монастирі дуже поважають відвідувачів, тому всі із задоволенням розписуються.

    Після цього їм пояснюють, що для всіх, хто поставив підпис, головні ченці читатимуть сутри, щоб позбавити їх хвороб та інших бід. Тому відповідно до традиції потрібно запалити фіміам перед статуєю Будди, розташованої у центрі будівлі.

    Потім ченці питають у відвідувачів, вказавши на ряди фіміаму різного діаметра і довжини, який із них, хто хоче обрати. Щоб показати свою віру і не втратити лице, більшість обирають найтовщий, завдовжки 1,2 метра.

    Подавши фіміам відвідувачеві, чернець каже, що він коштує 6000 юанів (близько 750 доларів США). Хоча більшість китайців чули, що зараз у монастирях збирають гроші, але все одно дуже дивуються з таких цін. Вони припускали, що нехай навіть фіміам коштуватиме дуже дорого, але все одно не більше 50 юанів, максимум – 100. Дізнавшись, що він коштує 6000 юанів, багато хто був розгублений.

    Але оскільки підпис уже поставлений, і фіміам уже в руках, а справа пов’язана з майбутнім, мало хто сміє відмовитися від оплати. Добре, що переді мною була людина, що заплатила 6000 юанів, і я дивом уникнув такого «грабунку». Постоявши трохи біля входу до храму, я дізнався про те, що вартість фіміаму залежно від діаметра становить від 600 до 6000 юанів.

    Не ризикнувши йти через головний вхід, я зайшов у храм з іншого боку і почав кланятися перед статуєю Будди, сподіваючись, що тепер уже ніхто не візьме з мене грошей. Проте незабаром підійшов чернець і сказав, що тут люди не тільки кланяються, але і загадують бажання.

    Я відразу зрозумів, що все-таки не зможу уникнути сітки, наперед розставленої ченцями. Я ж не міг просто так утекти. Чернець запропонував мені витягнути папірець з одного мішка. На ньому були написані якісь вірші, перед кожним рядком віршів стояли цифри, він попросив мене вибрати будь-яку цифру.

    Добре, що я не дуже дурний і вибрав найменшу цифру – 6. Чернець сказав, що для того, щоб моє бажання збулося, всі ченці читатимуть сутри щодня, і необхідно заплатити 1 юань за кожен день читання. Цифра 6 означає 600 днів, тому мені потрібно платити всього лише 600 юанів.

    Ні слова не кажучи, оскільки просто не було слів, я залишив 600 юанів на столі і з надзвичайною швидкістю вибіг із монастиря Шаолінь, де колись була «чиста земля вдосконалення».

    Не можу не описати ще один випадок. Один із гідів у монастирі розповів туристам, що настоятель монастиря – просто геній у галузі комерції. «Якби він не прийняв чернецтво, він би обов’язково став найбагатшою людиною Китаю або став би великим чиновником компартії Китаю». Ці слова він говорив із великим шануванням.

    У Мінг, kanzhongguo.com
  • Показ колекції від Dior в Нью-Йорку (фотоогляд)

    Показ колекції від Dior в Нью-Йорку (фотоогляд)

    В понеділок в Нью-Йорку пройшов показ колекції від Dior (the Dior 2008 Cruise Collection).

    #img_gallery#

  • Зміна геополітики, або перехід до нового світопорядку (частина 3)

    Зміна геополітики, або перехід до нового світопорядку (частина 3)

    #img_right#Частина третя. Нові полюси. ЄС і ЄС-2

    ЄС

    Геополітичним центром, відповідальним за західну частину Євразійського континенту, безумовно, буде Євросоюз. Правда, це буде трохи «інший» Євросоюз, ніж нині.

    Принаймні, у даний час практично в усіх кругах Брюсселя існує консенсус про подальше реформування Європейського Співтовариства. Правда, немає чіткого розуміння конкретного плану дій такого реформування.

    У будь-якому випадку, очевидно, ЄС потрібен час для того, щоб зміцнитися в існуючих межах, відчувши себе єдиною цілісністю.

    У той же час, процес євроінтеграції не приведе до повної уніфікації всіх учасників європейського простору.

    «Єдність – у різноманітті», – свідчить один із постулатів євроінтеграції. Цей основоположний принцип збереже свою актуальність. Інша справа, що Європа зайнята пошуками оптимального балансу між загальноєвропейськими інтересами й інтересами її 25-ти членів (у перспективі, 27-ми – після вже практично вирішеного вступу в ЄС в 2007 році Болгарії й Румунії), і поки що такий баланс не знайдений.

    Безумовно, першу скрипку в ЄС гратиме Німеччина.

    У той же час, Франція виконуватиме роль «патріарха» євроінтеграції, що задає тон у стратегії Союзу.

    Італія зосередиться на лідерстві в Південній Європі.

    У Центрально-східній Європі реальні шанси досягти лідируючих позицій мають країни Вишеградської четвірки. За цю роль з «вишеградцями» конкуруватиме Польща, яка продовжить пошуки самоідентичності скоріше в історії часів Речі Посполитої, ніж у реаліях, що істотно змінилися з тих пір.

    На жаль, так і не втіленою в реальність залишиться мрія «залізного канцлера» Отто фон Бісмарка про Велику Європу, в основі якої була покладена непорушна російсько-німецька вісь.

    Це не можливо вже з тієї причини, що Російський світ є таким же самодостатнім геополітичним центром, як і європейська цивілізація. У свою чергу, будь-яке зближення геополітичних центрів можливе тільки на короткостроковий період.

    Безумовно, Велика Європа – це ситуативний «проект», який ставатиме на порядок денний у випадку, коли потрібно буде спільними зусиллями врівноважити який-небудь інший геополюс. Наприклад, зараз відбувається зближення Німеччини й Росії, а також Франції, яка примикає до них, для того щоб спільними зусиллями протистояти американській гегемонії.

    Євразія

    Оформлення Євразійського «проекту» істотно відстає від розвитку його «геоконкурентів». У даний час, «проект» Євразія зосереджений, головним чином, на папері, у реальності ж центральна частина Євразійського континенту до цих пір не вийшла зі смути, яка запанувала після краху Радянського Союзу.

    Утім, ризикнемо припустити, рано чи пізно ці плани обов’язково утіляться в реальність.

    Очевидно, що Євросоюз уже практично досяг межі свого розширення. У 2007 році в ЄС вступлять Болгарія й Румунія, після чого на невизначений термін Брюссель анонсував тайм-аут.

    Очевидно, ця перерва буде використана для внутрішньої утруски й притирання вже зібраних воєдино членів ЄС. Як максимум, у перспективі в ЄС, нарешті, увійде Хорватія, яка вже зачекалася, а також босняки, албанці, Чорногорія й серби.

    У будь-якому випадку, до ЄС не ввійдуть центральноазіатські й кавказькі держави. Під великим питанням також інтеграція з Євросоюзом України, Білорусії й Молдавії. Навряд чи Євросоюз зможе проковтнути Росію. Навіть «частинами»: спочатку до Уралу, потім – до Китаю.

    Таким чином, може скластися ситуація, коли 1\6 частина суші буде роздробленою й геополітично не оформленою, ставши чудовою ареною для різного роду геополітичних авантюр, які підживлюватимуть міжнародну нестабільність у регіоні.

    Відзначимо, що така нестабільність у рівній мірі не вигідна сусіднім геополітичним гравцям: Євросоюзу й Китаю. Хоч би з тієї причини, що саме через Євразію повинні пройти основні магістралі Євразійського трансконтинентального моста. Крім того, нестабільність у Євразії посилюватиме проблему стабільних енергопостачань.

    Проте, очевидно, питання наведення ладу на цій 1\6 частині суші залежить, перш за все, від народів, що її заселяють. Зокрема, від того, як швидко ці народи зможуть інтегруватися один з одним.

    Наріжним каменем, з якого почалася збірка Євразії, є Євразійське економічне співтовариство (ЄврАзЕС), засноване 10 жовтня 2000 року.

    У ЄврАзЕС повноправно беруть участь Росія, Казахстан, Узбекістан, Киргизія, Таджикистан. У 2002 році до організації у якості спостерігачів приєдналися Україна й Молдавія, а в 2004 році – спостерігачем стала Вірменія.

    Друга складова Євразійського союзу – військовий блок ОДКБ, заснований 15 травня 1992 року в Ташкенті. Повноправними учасниками Ташкентського договору є Росія, Білорусія, Казахстан, Узбекистан, Киргизія, Таджикистан.

    У даний час загальна площа країн – учасниць ЄврАзЕС – близько 20,5 млн. кв. км. Для порівняння: площа СНД сягає більше 22 млн. кв. км.

    Чисельність населення ЄврАзЕС – 205 млн. чол. (У СНД проживає близько 277,5 млн. чол.).

    Крім того, слід зазначити, ЄврАзЕС уміщає 85,5% всього економічного потенціалу СНД. Фактично поза межами євразійської інтеграції залишаються країни ГУАМ.

    В ЄврАзЕС уже діє режим вільної торгівлі, а також спрощені правила проходження людей і вантажів через кордони.

    Останній етап євразійської інтеграції – створення єдиного економічного простору – повинен бути завершений у 2010 році. Не виключено, що це може відбутися шляхом інтеграції ЄврАзЕС і ЄЕП, як це неодноразово припускали російський президент Путін і президент Казахстану Назарбаєв.

    Після того, як єдиний економічний простір буде сформований передбачається введення єдиної валюти нового Співтовариства, а також формування валютного союзу.

    За досить оптимістичними планами євразінтеграторів, до 2015 року ЄС-2 буде побудовано.

    Ігор Шевирьов. Спеціально для Великої Епохи

  • Показ колекції Valentino (фотоогляд)

    Показ колекції Valentino (фотоогляд)

    18 травня в Каліфорнії пройшов показ колекції Валентіно (Valentino) осінь-зима 2007.

    #img_gallery#

  • Ікебана – японське мистецтво створення композицій із квітів

    Ікебана – японське мистецтво створення композицій із квітів

    Слово ікебана в перекладі з японської означає «нове життя квітів». «Іке» означає шлях, а «ана» – квіти, таким чином, разом виходить – новий шлях, нове життя квітів. Зрізуючи квіти, гіллячки, ми даємо їм нове життя, прагнучи при цьому не повторювати природу.
    #img_left#Ікебана зародилася в Китаї в VII столітті. Її винайшов священик-буддист. Спочатку вона використовувалася як підношення богам, Буддам і створювалася тільки ченцями. У наш час цим займаються в основному жінки, але в давнину цим займалися виключно чоловіки-ченці. Згодом ікебану перейняли японці, і, як це часто бувало, вони переробили її на свій лад, і розвинули це мистецтво. Сьогодні японські й китайські ікебани значно відрізняються одна від одної.
    Кореспондент "Великої Епохи" узяв інтерв’ю в Мадам де Кастельбажак.
    – Що включає ікебана?
    – Суть ікебани в створенні композиції із квітів і гілочок, яка знаходилася б у гармонії, відображаючи зв’язок між землею, небесами, і людиною. Основа ікебани – це трикутник; найвищі гілки символізують небо, коротші (2/3 довжини перших) – людину, і, нарешті, найкоротші гілочки (1/3 довжини перших) – землю. Ікебана відображає взаємини між цими трьома елементами. Трибічний порядок породжує в людях прагнення до досконалості. Досконалості, до якої ми прагнемо, насправді не можна досягти, оскільки ідеалу не існує. Довершені стосунки між небом, землею й людиною – це мир у всьому світі, де ніхто не ворогує один з одним.
    – Гармонія…
    – Вірно, по суті, нашою метою є створення довершеної гармонії.
    – Чи має значення ваза?
    – Ваза має величезне значення. Ясна річ, що у високу й кулясту вазу ми не поставимо ті ж самі квіти, що в низьку й широку, яка називається морібана – блюдо, у яке ми наливаємо дуже мало води. Вода може символізувати землю, тобто, у даному випадку, коли ми говоримо про три складові частини, вода може позначати землю.
    – Чи можна використовувати при створенні ікебани інші матеріали, наприклад, камінчики?
    – У старовинних школах ікебани не використовувалися інші елементи, окрім квітів і гіллячок. Перевага каменів у тому, що вони можуть зафіксувати й замаскувати композицію внизу. Але в нашій школі, школі Согетцу – одній із найсучасніших шкіл (вона була створена в 1929 році), можна використовувати все, що забажаєш: скло, метал, фарфор. Ця школа була створена Софу Тешигахарою. Він створив абсолютно іншу школу, оскільки не хотів дотримуватися жорстких правил, як у перших школах, до однієї з яких належав його батько.
    Потім була війна, і вже не було такого багатого вибору матеріалів для створення квіткових композицій. Таким чином, в ікебану включили речі, які можна було знайти: метал, дерево, але неодмінно в поєднанні із квітами. В ікебані ніколи не використовуються штучні квіти, тільки живі.
    Гіллячки могли бути пошкодженими, старими, сухими або молодими, красивими, зеленими, або пофарбованими. Це все спочатку живі речі.
    – Говорять, що при створенні ікебани виникає спілкування з рослиною?
    – Це в тому сенсі, що людина, яка створює композицію, робить її за свої смаком, залежно від пори року й кольору. Усе починається з вибору вази, вона визначає подальшу композицію залежно від свого кольору й форми. Діалог із квітами подібний до спілкування із квітами в нас удома, коли ми їх поливаємо. Ви знаєте, що з рослинами потрібно розмовляти.
    Говорячи про ікебану, потрібно сказати, що гілочки також мають свій характер. Іноді ви хочете щось зробити з нею, наприклад, трохи її зігнути, але вона не завжди підкоряється. Емоційний стан, у якому ви робите ікебану, також впливає на композицію: якщо ви сумні, то ікебана вийде сумною, якщо веселі – життєрадісною. Це відразу видно. Але те, як це конкретно відбувається, не просто пояснити, це дуже особисте. Людина своїми руками виконує маніпуляції із квітами: згинає деякі гілочки, підрізає квіти, так, щоб вони довше зберігалися свіжими.
    – Ви давно займаєтеся ікебаною?
    – Так, 15 років.
    – Що це вам дало?
    – 16 років тому я пережила велику трагедію в особистому житті. Щоб допомогти мені оговтатися, мої друзі, котрі займалися ікебаною, сказали мені: «Йди до нас, побачиш, як це цікаво!». Заняття із квітами дуже змінили мене й дійсно дуже допомогли.
    – Допомогло знайти спокій?
    – Так. Ми завжди працюємо в тиші, оскільки мовчання створює зв’язок із рослинами. Нашою викладачкою була одна японка. Хоча вона не говорила французькою, вона володіла здатністю передати свої емоції й поділитися тим, що відбуватися в Японії, її святами, які робили вплив на наші композиції, оскільки вони створюються у відповідності до сезону й свята. Ми не робимо взимку ті ж самі композиції, що навесні, слід використовувати квіти залежно від сезону.
    – Ікебана – це свого роду мудрість?
    – Це мудрість, яка приходити із часом. Спочатку завжди хочеться додати багато речей, фактично, навчання мистецтву ікебани – це навчання прибирати зайве. Ми ріжемо гілочки, ріжемо листя, тому що, навіть якщо листок дуже красивий, він може бути завеликим. Якщо провести паралель із людиною, ми завжди хочемо мати багато речей. Ікебана навчає задовольнятися мінімумом.
    – Чи вчить вона також принципу непостійності, якщо дистанціюватися від букета?
    – Це дійсно мистецтво непостійності, тому що, коли я роблю композицію й повертаюся ввечері додому, то бачу, що якийсь листочок зрушився, якась квітка відірвалася. Ікебана красива в конкретний момент, зараз. Ми не робимо її, щоб вона зберігалася протягом кількох тижнів. Втім, вона й не зберігається так довго.
    Хотілося б, щоб ікебана стала мистецтвом, яке б практикували у всьому світі. Майстер ікебани Тешигахара, творець школи Согетцу, говорив: «Ікебана може бути створена з будь-яких матеріалів у будь-якому місці будь-якою людиною». Але він не хотів би, щоб ікебану робили люди, які просто займаються сортуванням квітів. У ній має бути присутня душа, глибока філософія й спокій, при цьому використовувати можна будь-який матеріал.