Blog

#img_left_nostream#Сложные отношения между кругом интеллектуалов и китайским коммунистическим режимом. Комментарий к участию Китая, как почетного гостя, на книжной ярмарке во Франкфурте-на-Майне (Германия) с 14 по 18 октября.

Фейерверк, вдвое больший, чем во время Олимпийских игр, военный парад, ликующие массы народа – интернациональный мир удивлен тому, как коммунистическая партия  Китая праздновала 60-летие Китайской Народной Республики. Можно смотреть, открыв рот. Но в этот раз, по сравнению с прошлыми годами в китайских государственных СМИ можно было меньше увидеть, услышать и прочитать расписного самовосхваления. Кажется, что режим хочет показать: «Мы сильны и больше уверены в себе».

С другой стороны,  помимо того, что Пекин был заполонен вооруженной полицией и тайной полицией, в каждом уголке Пекина миллионы «добровольцев» следили за порядком. Воодушевленные и мобилизованные правительством, они должны были бдительно вести наблюдение. Снова изданы новые правила контроля Интернета. Популярные интернет-форумы «Тянья» или «Кайди» еще больше отслеживаются и все меньше комментариев достигают сети или вообще публикуются. Как только чуть дольше используется антицензурная программа прорыва блокады интернета, такой как FreeGate, то перед пользователем появляется черный экран и начинается преследование Интернет-полицией. Не делает ли все это ощутимо заметней страхи коммунистического режима?

Сети раскидываются шире и плотней

Уже годами китайский режим усиленно старается раскинуть пошире сети и потуже  затянуть петли. Когда говорят о государственных делах, китайский народ уже давно упражняется в самодисциплине молчания и маскировки. Задачей режима является извращение исторических данных и укрепление фальсифицированных. Контролем и цензурой мнений и информации изолируются друг от друга разные группы людей. Этот метод идентичен с тем, который применялся во времена Мао: когда люди изолированы в своих группах, они не в состоянии связаться между собой и организоваться для противостояния коммунистической партии.

Каждый, кто немного знаком с актуальным положением в Китае, сразу понимает, что такое празднование 60-летия захвата власти компартией, вызвано обострением всякого рода неразрешимых конфликтов. Было надо подтвердить свою способность и правомочность правления страной. Так как народ не может напрямую критиковать режим, он может только иронизировать и высмеивать фильм «Великое творение построения государства». Там сыграли роли многие китайские артисты, у которых теперь иностранные паспорта.

Хотя сарказм и насмешки народа это не свобода мнения. Свобода мнения и другие гражданские права не станут реальностью от терпеливого ожидания. Наоборот, молчаливое, терпеливое ожидание приводит к тому, что сети режима становятся все шире и плотней.

Умные рыбы выскальзывают из сетей

Вспомним метафору «Рыба и сети» русского писателя Александра Исаевича Солженицына, лауреата Нобелевской премии. Он указал этой метафорой на меняющиеся зависимые отношения между кругом интеллектуалов и советским режимом. Советская коммунистическая партия с одной стороны укрепляла сети, с другой стороны она плела сети так, что умные рыбы проскальзывали сквозь новые петли. Если им это удавалось, они становились гордыми и самодовольными и оставляли свое намерение сокрушить всю сеть.

Эта метафора также отражает развитие отношений кругов интеллектуалов и китайским режимом, после бойни на площади Тяньаньмэнь 4 июня 1989 года. Мне также удалось с большими хлопотами издать в Китае книгу «Китай в ловушке модернизации» и некоторые статьи. Это как раз относилось к «выскользнуть из сети». В то время иностранные СМИ радовались этому и называли это «весной Пекина». Хотя в то время мне было ясно, что книга и статьи были только ускользнувшими рыбами, но у меня была большая надежда, что все больше рыб будут выскальзывать, дырки в сети от этого станут больше, и однажды в сети образуется большая прореха.

Настоящая свобода это только пожелание

Действительная ситуация в последующие годы показывала все яснее: старания некоторых рыб проскользнуть сквозь сети не могут сокрушить сеть. Как только некоторым рыбам удавалось проскользнуть, петли уменьшались, и рыбы, которая могла выскользнуть, становилось все меньше. Чаяние, что режим однажды станет либеральней и подарит народу свободу слова и мнения, уже давно утратилось.

В те годы интеллектуалы считали удачей, если их критические произведения были опубликованы. Например, книга «Проблески света ветра и облаков» (风 云侧记) Юань Ина, многолетнего журналиста «Народной газеты» партийного издания  КПК. Юань очень осведомлен в политических вопросах. Он был уверен, что его книга политически безопасна, так как многие вещи уже были описаны в других книгах. 13 ноября 2006 года китайский премьер-министр Вэнь Цзябао, в беседе с писателями и художниками пообещал, что в рамках Конституции будет предоставлена свобода исследований. В действительности же в то время компартия как раз строго контролировала СМИ и арестовывала критиков коммунистического режима. Хотя Юань Ин знал об этом, он все равно был в восторге от этого ложного обещания, он писал: «Речь премьер-министра Вэня укрепила интеллектуалов и художников и добавила им смелости». Еще до того, как это было опубликовано, его книга была оштампована компартией, которой он прослужил половину своей жизни, как «выдача государственных тайн» и запрещена – следующая злая шутка.

Я привела этот пример с Юань Ином не потому, что хотела его критиковать. Я хочу этим сказать: диктаторский режим, власть которого держится на лжи, ни в каком случае не может осуществить свободу мнения «выскальзыванием из сети». Одновременно с книгой Юань Ина были запрещены еще восемь книг. К ним относится книга Чзан Ихэ «Прошлое не проходит, как дым», историческая книга «Случаи перемен» Сяо Цзяня (沧桑, 作者晓剑), серия книг «Серия ностальгии десятилетия» Куан Чэня (年代怀旧丛书, 编者 旷晨) и книга «Мир СМИ» Чжу Хуасяна (新闻界, 作者朱华祥). В настоящее время в Китае эскалируют социальные конфликты, и политическая борьба внутри компартии становится напряженнее и острее. Все равно, ведут ли себя массы как дисциплинированные марионетки, коммунистический режим, одержимый боязнью потери власти, становится все более нервным и чувствительным. Черный список запрещенных тем становится все длиннее.

То, что трехлетний голод с 1959 по 1962 годы в Китае показал непригодность политики Мао, эта человеческая катастрофа, признано во всем мире. Но любая литература об этом строжайше запрещена. В июне 2009 года  Ли Шихуа, учитель на пенсии, написал репортаж «Общее надгробие – история одной китайской семьи». Там автор документирует лично пережитое в политических кампаниях, со времени захвата власти, но особенно период голода и страдания его семьи и людей рядом. Эта книга была запрещена, закрыт и Интернет-блог автора. Еще одна книга, запрещенная цензурой «Размышления о цивилизации Китая» Сяо Цзяньшена – многолетнего редактора «Ежедневной газеты Хунаня». Эта книга была издана Издательством Социальных наук Китая, продажа в книжных магазинах, однако, была запрещена. Ведомство цензуры увидело опасность, что «местами содержание может отражать настоящую ситуацию политической власти».

Порвать сети

Не сложно контролировать мнения в изолированном обществе, потому, что для этого есть уже подоплека: например, отсталая возможность распространения информации, одурачивание масс и обожествленное почитание политической власти. Китайское общество было именно таким во времена Мао. Но в теперешнее время массы не так глупы, как тогда, Интернет затрудняет возможность контроля, и претензии коммунистов на власть разрушаются. Настоящий результат контроля и цензуры очень далек от того, который бы удовлетворил коммунистический режим.

Но китайским интеллектуалам нужно осознать, что проскальзывание через сеть не приведет к разрушению сети. Некоторые из них сейчас пробуют смягчить речи и приукрасить их маскировочной краской, чтобы их произведения вообще могли быть опубликованы. Эти методы только дают возможность выскользнуть некоторым умным рыбам. Имеющим смысл способом было бы объединение, для того, чтобы разорвать сети. Конечно, за это надо платить свою цену – свобода не бесплатна.

Хэ Цинлянь. Великая Эпоха

Профессор-синолог Йорг Рудольф – руководитель отдела Восточной Азии Экономического института в Людвигсхафене (Германия). Он также является издателем серии «Мир китайцев» издательства «Служба Китая», с 1997 по 2002 годы представлял экономику Германии в Пекине и был основателем Немецкой торговой палаты в Китае. Мы побеседовали с ним о цензурном ведомстве в общем, о его влиянии в проведении книжной ярмарки во Франкфурте-на-Майне и о поддержке китайцев, критикующих правительство и цензуру.

#img_left#– Китай – страна с самой строгой в мире цензурой – в этом году является почетным гостем франкфуртской книжной ярмарки. Что Вы думаете об этом?

Йорг Рудольф: Я предполагаю, что устроители ярмарки посчитали, что нельзя не пригласить страну с таким большим количеством людей и предположительно большим книжным рынком. Поэтому они пригласили Китай. Проблема франкфуртской книжной ярмарки, по моему мнению, состоит в том, что они переоценивают значение книгопечатания и связывают это со свободой слова, которую они защищают и отстаивают. По-моему, книжная ярмарка – это своего рода предприятие, и речь идёт о том, достаточно ли денег в кассе, поэтому они составляют программу выставки.

Если бы они так подходили к делу, тогда, возможно, многих бы вообще не интересовало то, что Китай – почетный гость. Но если они говорят о свободе слова и при этом приглашают страну, в которой бесстыдно практикуется цензура, тогда не стоит удивляться, что возникает противостояние, когда вперед выходят люди, которые хотят использовать возможность выступить против этих функционеров, против этой власти, чтобы разоблачить её.

– Удивило ли Вас то, что перед симпозиумом, посвящённом франкфуртской ярмарке, из-за давления китайской стороны, были аннулированы приглашения некоторых писателей, критикующих режим?

Йорг Рудольф: Нет, собственно. Книжная ярмарка или организаторы симпозиума – PEN Клуб и другие, пригласили людей, с которыми официальные лица, т.е. представители режима, не хотят находиться в одном помещении. Я считаю это хорошей идеей, пригласить таких людей, а официальные представители Китая должны этому учиться.

– Каково Ваше мнение о цензуре Интернета в Китае?

Йорг Рудольф: Большинство из них делают бессмыслицу, какие-то игры … и еще есть огромная группа, я охотно называю их шовинистами или китайскими зазнайками, их часто еще называют националистами, они занимаются неописуемой травлей. Еще есть целый ряд людей, которых я считаю очень благоразумными, например, Ли Датуна, есть и другие, которые к сожалению арестованы, как Ли Сяобо (Прим. – бывший президент китайского PEN клуба).

Они, к большому сожалению, сейчас уже не пишут, но все-таки как-то публикуются в сети. Если не в Китае, то за границей. Знаю из собственного опыта, в этом году я пробовал это три раза в Шанхае и в Пекине, можно без проблем с помощью специальных прокси-серверов открыть, например, Интернет-страницы Фалуньгун. Что касается тех, кто хочет избавиться от цензуры, тут китайцы должны постараться сами, чтобы цензуры не стало.

Тут я не могу китайцам помочь, могу только сказать об этом тем китайцам, с которыми встречаюсь, что считаю такое положение просто невыносимым. Я бы не хотел жить в такой стране, где господствуют такие отношения, и если бы это происходило в другом месте, например, тут, тогда бы я что-то предпринимал против этого, или же я покинул бы страну.

– Есть люди, которые подают в суд на ведомство цензуры, Вы об этом знали?

Йорг Рудольф: Нет, этого я не знал. У них есть книга, и они хотят её опубликовать, а ведомство говорит: нет, вам нельзя. Писатели тогда идут к адвокатам и подают в суд, и говорят, что в Конституции написано по-другому, у меня есть свобода публикации. Тогда суды тянут время, переносят сроки рассмотрения, и, конечно же, они не могут выиграть дело против ведомства цензуры.

Но это всё-таки прецедент, показывающий, что в этой стране происходит – собственно полный абсурд. Есть ведомство цензуры, и на него можно подать в суд, и есть адвокаты, которые этим занимаются. Не так много, но есть, они, собственно, не имеют никаких шансов, но, по меньшей мере, и адвокат, и заявитель остаются на воле. Плохо то, что завтра может опять стать по-другому, и их арестуют.

Нужно поддерживать и поощрять критиков, но лучше китайских. Ван Лисюн написал книгу об уйгурах. Он разговаривал с уйгурами и спрашивал их, как с ними обходятся, все это он описал в книге под названием «Мой Запад и твой восточный Туркестан» – книга, которая, конечно же, не издастся в Китае.

– Да, книгу под названием «Восточный Туркестан» вообще невозможно издать в Китае.

Йорг Рудольф: Нет! Абсолютно нет. Ван Лисюн написал в предисловии: Синцзян, что такое Синцзян? Это «новая граница», итак, – это новое завоевание. Китай – колониальное государство. Это было завоеванием маньчжуров. Они назвали это «Новой границей». Ван Лисюн пишет: «Почему новая граница, уйгуры всегда там жили, для них это не новая граница. Название само по себе, уже оскорбление для уйгуров».

– На такие темы вряд ли есть открытые дискуссии.

Йорг Рудольф: Китайское общество – закрытое общество, в котором нет никаких открытых дискуссий и никакой свободы. Они этого никогда не имели, разве что немного в 1930-х.

– Принесет ли Интернет такую свободу?

Йорг Рудольф: Для меня Интернет – это не общественное собрание. Хорошо, что он есть, но это не общественность для меня. Общественность, согласно значению слова, это когда всё происходит открыто, происходит на улице, это должно происходить на улице.

– Но есть такие люди искусства, как Ай Вайвай, блог которого имеет широкое влияние.

Йорг Рудольф: Он смелый человек. В его блоге в Интернете можно прочитать о «полицейской стране», он не прикрывает рот и еще находится на свободе. Почему? Потому что у него есть «якорь» за границей. Это играет большую роль.

– Хотя это, как в случае с Ху Цзя, не гарантирует безопасности.

Йорг Рудольф: Да. У Ху Цзя были хорошие связи, но его убрали, как и всех других, или многих других.

Флориан Годовиц. Великая Эпоха

#img_center_nostream#

#img_center_nostream#

#img_center_nostream#

Китай. Вэй Сюин, которую арестовали за то, что она занимается духовной практикой Фалуньгун, во время заключения подвергли пыткам, из-за чего она потеряла способность самостоятельно передвигаться. На заседание суда её внесли в кислородной маске. Суд приговорил Вэй к семи годам заключения.

#img_left#Вэй Сюин из города Линхай провинции Ляонин была арестована 17 апреля 2009 года. По словам её родственников в 6 часов утра полицейские управления полиции города Цзиньчжоу провинции Ляонин и управления национальной безопасности города Линхай ворвались в её дом.

Вместе с ней были арестованы её дочери Чжао Хун, Чжао Бин и муж (который не практикует Фалуньгун). Их привезли в офис управления национальной безопасности и допросили. Через восемь часов всех, кроме Вэй, освободили.

Вэй Сюин была помещена в центр заключения города Линхай. На ней была легкая одежда – лишь трикотажная кофточка и хлопковые брюки, какие обычно носят дома, так как во время ареста ей даже не разрешили переодеться.

В центре Вэй избили, пиная в грудь, в область сердца и облили кипятком. Из-за ударов по голове Вэй оглохла на правое ухо, у неё случилась сердечная недостаточность, конвульсии и высокое артериальное давление. Она не могла принимать пищу, её рвало. Чтобы избежать ответственности, полицейские отправили её в народную больницу города Линхай.

Но в начале мая полицейские снова арестовали её прямо в больнице. По сообщению очевидцев, при аресте её снова избили, сильно повредив лицо.

В июле 2009 года, несмотря на то, что Вэй была в критическом состоянии, она предстала перед судом города Линхай. Её внесли в зал суда с переносным кислородным устройством. Председатель суда Ли Дамин и заместитель директора суда Ван Синь поспешно завершили слушание дела, когда поняли, что Вэй не может ни стоять, ни говорить.

7 августа 2009 года Ли Дамин пришёл в городской центр заключения и попытался вынудить г-жу Вэй предстать перед судом, несмотря на то, что она всё ещё была в плохом состоянии, и её речь была бессвязной. Не имея другого выхода, Ли и Ван на следующий день пошли к брату и сестре Вэй и сказали им: «Так как ваша сестра очень больна, вы должны расписаться за неё. После того как завтра огласят приговор, вы можете просить об её освобождении по состоянию здоровья, и её отправят домой».

Брат и сестра поверили и расписались за Вэй. После вынесения приговора они пошли к Вану с просьбой о её освобождении. Ван ответил отказом, а когда они напомнили о его обещании, он сказал: «Что стоит устный договор? Ничего».

Сейчас Вэй, чтобы выжить, требуется круглосуточная кислородная поддержка. Как предполагается, её семья сейчас подаёт апелляционную жалобу в суд среднего ранга города Цзиньчжоу.