Blog

  • Открытие самой высокой железнодорожной линии в мире. Приподнимется ли занавес над Тибетом?

    Открытие самой высокой железнодорожной линии в мире. Приподнимется ли занавес над Тибетом?

    В середине 50-х, книга австрийского альпиниста Хайнриха Харрера, достигшего Гималаев среди нас, школьников шла нарасхват. Она сформировала у нас образ далекой и таинственной "Крыши Мира", она познакомила нас с Далай Ламой и идеями буддизма. Пред нами предстал Тибет: горы в вечных снегах, люди с самым простым образом жизни, кочевники, рассеянные по далекой горной стране, высокие перевалы, которые можно пересечь лишь при помощи яков и мудрые монахи при дворе у Далай Ламы.

    Печать КПК

    #img_left#Долгое время Тибет мне представлялся таким. Однако, что в действительно происходит в этой стране? Коммунистический Китай насильно присоединил Тибет, тибетская культура и духовная жизнь была значительно разрушена. Сотни тысяч мирных тибетцев погибли из-за насилия и голода, женщины подверглись насилию, Тибет в больших количествах заселили китайцы. Крупное народное восстание против китайского господства в марте 1959-го года было жестоко подавлено, Далай Лама был вынужден бежать. Все последующие движения за независимость были подавлены. С 1950-го года визиты иностранных репортеров на "Крышу Мира" запрещены.

    Ху Цзиньтао и Тибет

    1 июля связь между Пекином и Лхасой, столицей Тибета должна усилиться при помощи дорогостоящей железной дороги. Символичную ленту при открытии перерезал глава государства Ху Цзиньтао. Он воскрешает в тибетцах худшие воспоминания как «палач Тибета». Будучи главой КПК в Тибете, в марте 1989 года он отдал приказ о подавлении большой акции протеста. В октябре 1989 года он ввел чрезвычайное положение, на основе которого была подавлена новая демонстрация за независимость. В большом кровопролитии сотни демонстрантов были ранены, многие скончались, большое количество умерло в тюрьмах.

    Оборудование для жителей равнины

    #img_left#Теперь КПК дарит тибетцам железную дорогу длиной почти 4 000 километров, которая словно меч вонзилась в абсолютно неприкосновенную горную страну. Поезд имеет места для 900 пассажиров, поездка между столицами с пятью станциями продолжается два дня и стоит 780 юаней (примерно 80 евро). Согласно официальным данным затраты на железную дорогу составили 3,3 миллиарда евро. Будто бы позаботились и о кислородных масках и врачах в тесных пассажирских вагонах. Все-таки, одна четвертая часть дороги проходит на высоте более 4 000 метров, что является испытанием для любого жителя равнины.

    Иностранные СМИ под контролем

    Иностранные журналисты в первую поездку были допущены лишь в небольшом количестве. В будущем они смогут посещать Тибет лишь раз в год вместе с ежегодными поездками, организованными китайским Министерством иностранных дел под контролем правительства. Таким образом, занавес над Тибетом продолжит существовать, КПК и в дальнейшем будет заниматься политикой подавления. Мы и дальше будем слышать сообщения о разграбленных монастырях и изгнанных монахах и монахинях, которые за их веру заключаются в тюрьму и подвергаются пыткам.

    Благодаря этой железной дороге Китай получит надежный доступ к блокпостам на границе с Индией, которые можно оснастить солдатами и ракетами. При строительстве железной дороги коммунистический Китай определенно также рассчитывал на удобный транспорт, при помощи которого можно вывозить из Тибета полезные ископаемые, такие как нефть, уран, золото и уголь.

    «Дорога в рай»?

    В обмен, многим тибетцам было «позволено» участвовать в строительстве. Их преимущество в том, что они в отличие от рабочих из других регионов не нуждаются в кислородных масках! Спорным является то, как будет реагировать окружающая среда на дорогу из Китая «в рай». Уравновесит ли экономическая прибыль дальнейшую потерю этнической целости Тибета, остается открытым вопросом.

    Ники Клэфельдт, Великая Эпоха

  • Канадскому гражданину в Китае грозит смертная казнь

    Канадскому гражданину в Китае грозит смертная казнь

    Канадский гражданин, который из-за преследования покинул Китай более 10 лет назад, был экстрадирован из Узбекистана в Китай, и теперь ему грозит смертная казнь.

    #img_left#37-летний Хусеинкан Селиль из Барлингтона (Онтарио, Канада) отец шести детей разыскивался китайскими властями за его деятельность по защите уйгуров (национальное меньшинство, по вероисповеданию мусульмане в Синьцзяне, провинции на северо-западе Китая). Он покинул Китай в 1994 году после того, как был заключен в тюрьму и подвергся пыткам за свою правозащитную деятельность. Позже он был заочно приговорен китайскими властями к смертной казни за то, что основал политическую партию, боровшуюся за права уйгуров. В 2001 в Канаде он получил статус беженца, а позднее и гражданство.

    В марте 2006 года г-н Селиль был задержан властями Узбекистана во время его поездки к родственникам в сопровождении жены и троих детей.

    Канадские чиновники потребовали его возвращения в Канаду и через консульство организовали визиты. Однако приблизительно через две недели он исчез. Министерство иностранных дел сообщило узбекским чиновникам, что г-н Селиль был экстрадирован в Китай. 26 июля об этом его семью проинформировал отдел по внешнеполитическим вопросам.

    Ким Джиртель, официальный представитель отдела по внешнеполитическим вопросам допустила, что министерство не знает, где в настоящее время находится г-н Селиль, и китайские власти еще не подтвердили факт его задержания. Она добавила, что после получения подтверждения канадское консульство попросит разрешения нанести ему визит.

    Г-н Джейсон Кенни, парламентский секретарь премьер-министра сказал, что сделает все возможное, чтобы добиться освобождения г-на Селиля. «Я сделаю все, что в моих силах, чтобы оказать помощь, и премьер-министр разделяет мое мнение», — заявил он. Узбекистан уточнил в Министерстве иностранных дел, что китайские власти пообещали не применять к Селилю смертную казнь.

    Адвокат и специалист по китайской правовой системе Клайв Энсли сомневается в том, что китайские власти сдержат свое слово: «На это не надо полагаться. Пекин в прошлом нарушал практически все международные договоры, которые подписал, и у этих договоров, разумеется, было больше влияния, чем у дипломатических обещаний». Г-н Энсли также подчеркивает, что смертная казнь в китайской системе не является единственным способом, чтобы убить человека.

    «Обычно в Китае убивают в тюремной камере. Для нападения на людей, от которых нужно освободиться используются преступники. Какие бы способы не применялись, я надеюсь, что канадское правительство вмешается, чтобы добиться освобождения канадского гражданина».

    Синьцзянский регион был оккупирован китайской коммунистической партией в 1949 году, когда она захватила власть, и в 1956 году был присоединен в качестве провинции. Согласно организациям таким, как «Международная Амнистия», коренное население уйгуров-мусульман подвергается дискриминации со стороны китайцев, культурные и языковые особенности региона были упразднены коммунистическим режимом. Как и в Тибете, некоторые уйгуры требуют независимости от Китая, что раздражает китайские власти и создает напряженную атмосферу в регионе.

    Г-н Селиль откровенен в своем сопротивлении репрессиям, и просит быть освобожденным от того, что он рассматривает, как имперский колониализм со стороны китайского правительства.

    Режим обвиняет Силиля, что он был замешан в террористическом заговоре 2000 года, но представитель «Международной Амнистии» Элизабет Бертон-Хантер заявляет, что эти обвинения не могут быть обоснованными, так как в это время г-н Сесиль находился в Турции.

    Кайлан Форд, Великая Эпоха
  • Арест за показ флага Гоминьдан

    Арест за показ флага Гоминьдан

    #img_left_nostream#

    4 июня 2006 года г-н Чжан Ци, член Пань-синей коалиции¹ в городе Чунцин провинции Сычуань и последователь Гоминьдан во время встречи со своими друзьями вышел с флагом, изображающим эмблему Гоминьдан и национальным флагом Республики Китая возле Чунцинских Могил Мучеников Хунянь. 22 июня в 11 вечера Чжан был неожиданно арестован Национальной бригадой Защиты Чунциня по обвинению в причастности к «незаконной организации, занимающей нелегальными действиями». Было сообщено, что молодую женщину, которую звали Юнь Хай также вызвали для допроса.

    Согласно сообщению Пань-синей коалиции от 23 июня, 23-х летний Чжан Ци, выпускник университета, являлся организатором синей коалиции на территории Чунцина. Он также являлся последователем доктрины д-ра Сунь Ятсена «Три принципа народа». Отмечая событие 4 июня (Бойню на площади Тянь-Ань-Мэнь), он надеялся, что китайский режим признается в различных злодеяниях, совершенных за время правления. 4 июня Чжан встретился со своими друзьями по переписке возле Чунцинских Могил Мучеников Хунянь, и поднял флаг с эмблемой Гоминьдан и национальным флагом Республики Китая в надежде на восстановление человеческой гармонии и мира на Земле. Он надеялся, что все китайцы будут терпимы друг к другу, достигая постепенных политических и экономических реформ для того, чтобы достичь окончательной цели мирного и демократического объединения Тайваня и Китая.

    #img_right_nostream#Узнав о случае со Чжаном, представитель китайского Пань-синего союза Сунь Буэр пытался всеми силами спасти Чжана. В своем интервью «Великой Эпохе» он сказал: «Китайская синяя коалиция не более чем сообщество в Интернете, которое не имеет организации и административной структуры. Это просто спонтанно возникшее сообщество китайцев, верящих в «Три народных принципа», и защищающих Гоминьдан. Все они добровольцы. Это действительно смехотворно относиться к ним как к членам «незаконной организации». Молодой человек с пожеланиями свободы, демократии и мира поднял национальный флаг республики Китая, однако такое простое действие просто-напросто было названо китайскими властями «незаконным собранием». После этого случая, я бы удивился, что они говорят о том, что китайский коммунистический режим приглашает председателя Гоминьдан посетить материковый Китай. Бывший председатель Гоминьдан мог бы официально быть приглашенным посетить материковый Китай, но почему флаг Гоминьдан и национальный флаг республики Китая не могут быть вместе? Очевидно это показывает, что чиновники свободны в том, чтобы совершать поджоги, в то время как людям запрещают зажигать даже их лампы».

    По этому случаю китайская Пань-синяя коалиция опубликовала статью, выражающую решительный протест, говоря, что «диктаторы стремятся к захвату власти больше, чем к заботе о народе. Это является очевидной иллюзией для мягкосердечных китайских людей, которые думают, что китайские власти и народ на двух берегах прямо урегулировали бы их конфликты с разумом ради мирного объединения. То, что делают китайские власти указывает, что они не имеют никаких намерений регулировать различия на двух берегах. На поверхности они провозглашают демократию, а в действительности они защищают свою диктатуру, а гармоничная атмосфера является только ширмой для прикрытия жестоких подавлений. Они продолжают скрывать их действительную картину с расколом воссоединения».

    23 июня 2006 года, когда корреспондент «Великой Эпохи» позвонил в полицейский участок Юпэй, там сказали, что Чжан Ци был переведен в Центр задержания Шапинба. Когда же корреспондент позвонил в центр задержания, они сначала отказывались давать какие-либо комментарии, но потом признались, что Чжан содержался в центре задержания, но отказались дать по этому поводу дальнейшую информацию.

    Наш корреспондент также вошел в контакт с Юнь Хай, которая была задержана по этому случаю. Она рассказала корреспонденту, что 22 июня около 5 утра ее информировали, что она должна прибыть в полицейский участок Юпэй за 30 минут, иначе ей придется перенести последствия от этого случая. До полночи ей не позволяли идти домой. Милиционеры сказали ей, что она была задержана по причине того, что принимала участие в «незаконном обращении» и спросили откуда флаги. Во время допроса она узнала, что в другой комнате допрашивали Чжан Ци.

    Чтобы спасти Чжан Ци, Сунь Буэр и западный демократический активист Чэн Жунли пожертвовали 300 юаней (US$37.50) и 2 000 юаней (US$250.20) соответственно. В то же время они призывают всех друзей и внутри Китая и за границей принять активное участие в освобождении Чжан Ци.

    *********

    ¹Название произошло по названию цвета эмблемы Гоминьдан.

    Фэн Чанлэ и Чэнь Фан. Великая Эпоха

  • Рецепты здоровья

    Рецепты здоровья

    Корни здоровья – в правильном образе жизни, в рациональном питании, "трезвом" взгляде на медицину и наиболее полном использовании всех возможностей своего организма.

    #img_right#Концепция здоровья складывалась и обрабатывалась веками. Существует много типов её формы, но нельзя брать любую теорию или концепцию в "готовом виде" и до мелочей испытывать её на себе. Человек XX века изнеженный до предела, уже не тот, что жил некоторое время назад.

    Поэтому, "корректировка" – это есть божественное искусство сохранения и восстановления утраченного равновесия и гармонии с окружающим миром, со стихиями земли и законами космоса.

    Старайтесь регулярно выезжать за город на природу – в лес, к реке, озеру, собирать разные травы, ягоды, грибы, нужные именно вашему организму. Известно, что кошек и собак никто никогда не учил медицине и знанию трав, но в жизни, исходящей от природы, эти животные прекрасно знают, какую травку и когда употребить. Биологический иммунитет – это мощнейший механизм в каждом из нас.

    Надо запомнить, что зависимость от лекарств имеет, прежде всего, психологическую природу, а не физическую, которыми страдают люди, применимы рецепты народной медицины. Здоровье заложено в нас от рождения, поэтому для восстановления сил заболевший организм естественным образом должен сам активно использовать свои ресурсы.

    Никто и никогда (врач, целитель, маг и др.) не перенесёт нас из нашего организма в здоровый, поэтому главное искусство врачевания – это профилактика и настрой пациента на активную борьбу с болезнью при помощи здорового образа жизни.

    Исключите из употребления никотин, алкоголь. Вспомните про чай, самовар, мёд, варенье из лекарственных витаминных плодов. Китайская народная медицина сообщает, что чай усиливает дух, смягчает сердце, удаляет усталость, пробуждает мысль и не дозволяет поселиться лени, облегчает и освежает тело, проясняет восприимчивость.

    Бойтесь переедания и избыточно веса. Тучные люди склонны к агрессивности, у них пониженная работоспособность, бессонница и появление различных заболеваний. Привычка к простой, общедоступной пище – хорошая привычка. Будьте только "изобретательны" в использовании простых натуральных продуктов. Вкусно поесть – это удовольствие, но и порок, да ещё болезни.

    Нельзя жить без физических упражнений, т. к. жизнь в теле и его органах без движения долго не сохраняется, но, трудясь, не забывайте об отдыхе. Отдых должен идти впереди утомляемости. Научитесь чувствовать степень физических и психологических затрат и не допускайте, чтобы наступил предел выносливости, по велению собственной воли включайте механизм расслабления.

    Уважение к жизни проявляется в любви, в "гашении" конфликтов, в готовности обучаться и учить, в сострадании, альтруизме, в заботе о других формах жизни, в распространении положительной информации. Измените своё отношение к неприятным дл вас людям и обстоятельствам, проявите мудрость и милосердие, умейте прощать.

    Разумное питание, регулярное употребление и использование лекарственных трав, хороший отдых в сочетании с равномерными и регулярными нагрузками – всё это звенья одной непрерывной цепи, составляющие оптимальную линию здоровья человека.

    Как жить здоровым физически и морально – это значит жить, считаясь со свойствами и возможностями организма по его биологическим ритмам в согласии с требованием здорового образа жизни. Это не легко, но другого пути к достижению здоровой старости нет.

    Виктория Лупанина. Великая Эпоха
  • Ученые будут искать черные дыры в нашей солнечной системе

    Ученые будут искать черные дыры в нашей солнечной системе

    #img_center_nostream# 
     
    При помощи нового космического телескопа GLAST, который будет запущен в 2007 году, учёные надеются обнаружить малые чёрные дыры, скрывающиеся в Солнечной системе.

    Профессор Чарльз Китон из Университета Ратджерс (штат Нью-Джерси, США) и профессор Арли Петтерс из Университета Дьюка (штат Северная Каролина, США) предполагают, что наличие малых черных дыр поможет проверить пятимерную теорию гравитации, альтернативу Общей теории относительности Эйнштейна, сообщает Space.com.

    Астрономы допускают существование малых чёрных дыр, образовавшихся еще во времена Большого взрыва. Их можно обнаружить по гравитационному полю и тому искажению материи пространства-времени, которое они создают. Гамма-лучи, проходя сквозь эти искажения, должны отклоняться, причём не так, как от поля обычной чёрной дыры, что дает возможность однозначно определить местоположение малой дыры.

    Черные дыры – это области пространства, настолько плотные, что даже свет не может преодолеть их гравитационного притяжения. Так как черная дыра поглощает газ, пыль и даже звезды, поглощаемое вещество становится настолько горячим, что начинает излучать очень высокую энергию по мере того, как погружается в черную дыру. Эта энергия включает и рентгеновское излучение, которое способны обнаруживать телескопы на околоземной орбите.

    Астрономами Кембриджского университета уже была  обнаружена единственная «крошечная» черная дыра в центре галактики NGC 4395 в созвездии Гончих Псов, сообщил Monthly Notices Королевского Астрономического Общества Великобритании.  Однако, хотя эта малая  черная дыра довольно небольших размеров,  она  все же принадлежит к разряду сверхмассивных черных дыр.

    Сверхмассивные черные дыры, как правило, в миллионы и миллиарды раз массивнее Солнца. Черная дыра, расположенная в галактике NGC 4395, массивнее нашего Солнца в 50000 раз. Малые черные дыры, которые могут скрываться в нашей солнечной системе, могут иметь размер с ядро атома, их масса может быть сравнима с массой небольшого астероида.

     
     
  • Жена активиста по борьбе со СПИДом дает отпор пекинской милиции

    Жена активиста по борьбе со СПИДом дает отпор пекинской милиции

    #img_right_nostream#

    “Позорно оскорблять женщину” – было написано на сделанном от руки плакате, который подняла Цзен Цзиньянь перед милицейским автомобилем 21 июня 2006 года, который преследовал ее машину повсюду. Ее муж – активист по борьбе со СПИДом Ху Цзя, которого полиция также преследовала, и ее терпение было уже на пределе.

    Милиционеры целый день ездили за Цзен, мешая ей выходить из автомобиля и постоянно врезались в нее. Но Цзен не сломалась, она рассказала о своей ситуации на личной странице в Интернете. В Китае эту информацию блокировали.

    Ее муж Ху Цзя из-за деятельности по защите прав человека был заключен под домашний арест и находился под постоянным контролем. Он сказал: "Цзиньянь очень смелая. У нее не было другого выбора, кроме как сделать это [показать плакат в знак протеста]. Опасные действия милиции меня очень рассердили, и чтобы остановить и убрать их подальше от Цзиньянь, я помчался к месту, где она стояла.

    Личная интернет-страница Цзен Цзиньянь

    В первую очередь я заявляю, что произошедшее сегодня было моим искренним сопротивлением необоснованному преследованию.

    Когда этим утром я вышла из дома на работу, я предположила, что, возможно, они [милиция] ушли, оставив меня в покое, дав мне время расслабиться. Но когда я спустилась вниз, надежда эта испарилась. Автомобиль с переодетыми агентами стоял прямо напротив входа во двор.

    Когда я выехала, за мной последовали две машины. На северном углу Тяньаньмэнь была автомобильная пробка. Я вышла из машины и подошла к ехавшему за мной автомобилю. По номеру я поняла, что это была та же машина, что и вчера. Сидящие в машине, суетясь и нервничая, надели солнцезащитные очки, чтобы я не могла увидеть их лица. После завтрака я взяла рюкзак и вышла из офиса. Милиция не ожидала увидеть меня так рано, поэтому, когда я направилась к их машине, они в панике поспешили скрыться.

    Во второй половине дня я сделала плакат с надписью: «Позорно оскорблять женщину». Если милиция будет продолжать меня преследовать, то я непременно буду сопротивляться.

    Милиция продолжала следовать за мной, и у меня не было выбора. Днем у меня была назначена встреча с другом. Когда мы вышли из ресторана, я увидела их машину припаркованную у входа. Достав плакат, я молча встала перед их автомобилем так, чтобы можно было прочитать надпись.

    Водитель завел машину и начал медленно меня оттеснять все дальше и дальше. Я слегка потеряла равновесие, но не испугалась, продолжая молча стоять. Я хотела дать им знать, что считаю преследование женщины позорным.

    Я подумала, что эта слежка была абсолютно необоснованной. “Должна ли я позвонить в милицию? Заставит ли это их держаться от меня подальше? Кроме меня, никто не сможет решить эту проблему”. Мой муж помог мне сделать фотографии преследователей. Я не знала, существует ли эффективный способ уйти от этих людей, которые облепили меня как назойливые мухи.

    #img_left_nostream#

    Обострение ситуации

    По свидетельству Ху Цзя, когда его жена с плакатом встала перед [преследовавшим ее] автомобилем, шофер около 20 секунд колебался перед тем как завести машину и начать раз за разом толкать ее бампером. Ху Цзя сказал: "Эта сцена действительно возмутила меня. Их действия были очень опасны. Цзиньянь – хрупкая женщина, а эти милиционеры сидя в машине, толкали ее бампером, что могло ее травмировать".

    Ху Цзя, фотографировавший поблизости, бросился к машине, чтобы защитить жену, но машина продолжала двигаться. Инцидент длился более 2 минут. Впоследствии автомобиль объехал их слева и припарковался в 10 метрах.

    Ху Цзя и его жена были со своими друзьями. Они никогда не видели ничего подобного и были настолько шокированы, что потеряли дар речи. После того, как все закончилось, одна из ее подруг ничего не сказав, лишь обняла Цзиньянь.

    Госпожа Цзен решается на риск

    Перед инцидентом Цзен Цзиньянь отправила мужу письмо по электронной почте, попросив опубликовать ее письма, если она попадет в аварию.

    По словам мужа, Цзен Цзиньянь написала, что очень любит жизнь, и никогда бы не выбрала самоубийство, и если с ней что-то произойдет, то это будет не по ее воле.

    Ху Цзя сказал, что на решительные действия против милиции его жену вынудила постоянная слежка.

    "Раньше для меня самым большим препятствием не милиция или страх быть арестованным, а попытки моей жены и ее родителей разубедить меня. В то время она всегда мне говорила, что это очень большое достижение – прилагать усилия в деле по борьбе со СПИДом, и она надеялась, что я не зайду в этом вопросе слишком далеко. Фактически, это отговаривание было причиной того, что я не предпринимал более решительных действий против милиции.

    Со мной каждый день происходило множество событий, в особенности похищение в начале этого года, когда меня 41 день держали в заключении. Эти события заставили Цзиньянь действовать самостоятельно. Чтобы освободить меня, она вынуждена была использовать все возможные средства.

    До сегодняшнего дня, действия предпринятые Цзиньянь, были на самом деле аналогичными моим, от которых она меня в свое время отговаривала. То есть, прямо и решительно выступить против несправедливости. Скажите шпионам: то, что они делают неправильно! Мы решительно отказываемся подчиниться им! Я считаю, что Цзиньянь действительно храбрая".

    Гао Лин. Великая Эпоха

  • Сайт Xinhua.Net проговорился о том, что 11 миллионов человек вышли из рядов КПК

    Сайт Xinhua.Net проговорился о том, что 11 миллионов человек вышли из рядов КПК

    1 июля 2006 г., когда Коммунистическая партия Китая отмечала 85-ти летие со дня основания, сайт Xinhua.Net, официальный рупор КПК, проговорился о том, что КПК старалась на протяжении многих лет утаить от китайского народа: около 11 миллионов человек вышли из рядов КПК и ее молодежных организаций. Эта информация появилась в примечании редактора к сообщению под названием «Мэн Вэйцзай: Никогда не выйду из КПК!». Хотя сайт Синьхуа опубликовал эту статью для того, чтобы опровергнуть существование волны выходов из партии, на самом деле, он подтвердил населению континентального Китая существование таких выходов.

    Слово сказано

    #img_left#В статье говорится, что Мэн Вэйцзай, бывший глава отдела искусства и литературы при отделе пропаганды КПК отрицает, что он вышел из рядов КПК, заявляя, что коммунизм был его идеалом и целью, и что он свою цель не предаст.

    В прошлом году примерно 1 июля, когда 2,8 миллиона человек вышли из партии, КПК впервые официально ответила на это. Ли Цзинтянь, заместитель главы орготдела Центрального Комитета КПК, заявил на пресс-конференции: "Некоторое время назад несколько иностранных сайтов сообщили, что тысячи членов партии вышли из ее рядов, и опубликовали несколько заявлений о выходе. Это ложные слухи". В тот раз Ли использовал случай с Мэн Вэйцзай в качестве примера.

    В этом году 1 июля сайт Xinhua.Net вновь использовал случай с Мэн Вэйцзай, чтобы опровергнуть сообщения о выходах из партии. Но на этот раз Xinhua Net заявляет, что суммарное количество выходов составляет 11 миллионов. Возникает вопрос: "Выходил ли Мэн Вэйцзай из КПК?"

    Выходил ли из партии Мэн Вэйцзай?

    10 декабря 2004 г. на сайте за пределами Китая опубликовали заявление от имени Мэн Вэйцзай. В заявлении Мэн Вэйцзай представлял себя следующим образом: "Родился в округе Хунтун провинции Шаньси. Являюсь известным писателем и художником, бывшим начальником народного издательства по литературе и издательства по искусству, бывшим заместителем партийного руководителя в китайской федерации по искусству и литературе, бывшим директором отдела искусства и литературы при отделе пропаганды КПК и бывшим специалистом главной администрации по прессе и публикациям". В заявлении говорится, что после того, как Мэн начал практиковать Фалуньгун, у него поправилось здоровье, прошли болезни. Однако из-за его веры в Фалуньгун его часто беспокоило китайское правительство. Мэн заявляет, что он решил выйти из рядов КПК после того, как прочел "Девять комментариев о коммунистической партии". В своем заявлении он призывает: "Мне уже 70 лет, в рядах КПК я пробыл 55 лет. Призываю всех китайцев выходить из КПК".

    После публикации этого заявления китайская федерация по искусству и литературе опубликовала через сайт Xinhua.Net заявление под названием "Мэн Вэйцзай торжественно заявляет: "Навсегда останусь членом КПК". В заявлении говорилось, что Мэн был потрясен, когда узнал, что вечером 8 декабря некоторые зарубежные сайты сообщили, что он вышел из рядов КПК".

    Через день после публикации этого заявления новое послание Мэн Вэйцзай было опубликовано на сайте за пределами Китая. В этом последнем заявлении Мэн осуждает сайт Xinhua.Net за то, что они сфабриковали его заявление, и указывает на то, что китайская федерация по искусству и литературе и Синьхуа не смеют упоминать тот факт, что Мэн практиковал Фалуньгун и читал "Девять комментариев", когда они сфабриковали так называемое "авторизованное заявление".

    За этой историей стоит не спадающая волна выходов

    Г-н Ван Хуа, волонтер из Центра помощи выхода из КПК, поделился своим мнением по поводу случая с Мэн Вэйцзай. "Не так важно выходил ли Мэн Вэйцзай из рядов КПК. Суть поступка выхода из КПК – обращение к своей душе, это личный и свободный выбор. Он затрагивает основы человека. Неважно, действительно ли Мэн Вэйцзай выходил из КПК, или он отрицает свой выход под давлением, или сайт Cnkfun.com сфабриковал его отказ. Это просто случай одного человека. Против факта того, что 11 миллионов человек вышли из партии, один конкретный случай ничего не значит. Вы не можете отрицать выхода из партии миллионов людей, опираясь на один случай".

    Г-н Гао Давэй, глава Центра помощи сообщил, что 1 июля посвящено дню выхода из КПК совершенно обоснованно. Он отметил, что надвигающийся распад КПК стал невыражаемым словами, но общим пониманием как высокопоставленных чиновников КПК, так и обычных китайцев. Многие чиновники высокого ранга вышли из КПК, и они помогают распространять "Девять комментариев" среди китайского народа.

    Вэнь Хуа. Великая Эпоха

  • Найди себе друга – акция в защиту бездомных животных

    Найди себе друга – акция в защиту бездомных животных

    #img_left#9 июля в Киеве возле арки Дружбы народов была проведена акция "Найди себе друга", которую еженедельно организовывает "Молодёжная лига защиты животных".

    В этот день каждый желающий мог взять под опеку четвероного друга, который волею судьбы оказался на улице. В этом мероприятии принимало участие около 15 человек. По словам организатора, все они – волонтёры "Молодёжной лиги защиты животных".

    Как сообщила корреспонденту "Великой Эпохи" координатор акции Татьяна Бобак, животных они или находят сами, или им подкидывают. Также организация сотрудничает с приютами. Сначала кошку или собаку осматривает врач ветеринар, если животное больное, то его лечат. Затем на животных заводят документы и оформляют в каталоге. А только потом уже привозят на акцию, чтоб они могли себе найти хозяина. Для того чтобы взять себе питомца нужно иметь при себе паспорт, на основании которого подписывается договор.

    Договор – это для нас хоть какая-то гарантия того, что животное не окажется через день на улице. Потому, что в нём есть такой пункт, в котором говорится,  что если по каким-то причинам вы не можете больше содержать животное, то звоните нам и возвращаете его нам же, чтобы не выбрасывать на улицу", – сказала координатор акции.

    На вопрос нашего корреспондента, что её побудило заниматься этой работой, Татьяна Бобак ответила:

    "Мне стало очень жалко домашних любимцев, когда я видела, насколько люди бесчеловечно с ними обращаются.  Ведь зверюшки не виноваты, что родились на улице. Я думаю, что каждое животное достойно получить дом, еду и ласку".

    #img_gallery#

    "Молодёжная Лига Защиты Животных" зарегистрирована в конце марта 2006 года. Основные её цели – это решение проблемы бездомных животных гуманными методами, их защита и охрана.  А также создание необходимых условий для сосуществования человека и животных.

  • Попытка преодоления традиционной научной парадигмы

    Попытка преодоления традиционной научной парадигмы

    «Тот, кто осмеливается  считать себя судьей в области истины  и знания, будет повержен смехом Богов».

                                                                   Альберт Эйнштейн

    «Вы помните, как высмеивали электрический ток и «невидимые волны»? Человеческое знание до сих пор находится в младенчестве».

                      Альберт Эйнштейн


    #img_right#Исторический диалог между религией и наукой начался очень давно – по крайней мере с Платона, Аристотеля и Лейбница. До семнадцатого столетия целью науки были достижение мудрости, постижение законов Вселенной, жизнь в гармонии с природой.

    Со времен начала  «квантовой революции» более 70 лет назад многие крупные ученые начали находить интригующие параллели между результатами своих исследований и некоторыми мистическими и трансцендентальными философиями.

    Гейзенберг, Бор, Шредингер, Эддингтон, Эйнштейн – все они придерживались мистически-духовного представления о мире. Эйнштейн  написал в письме ребенку, который спросил его, молятся ли ученые, так: «Каждый, кто серьезно занимается наукой, приходит к  убеждению, что высшее начало, проявляющееся со всей очевидностью в законах Вселенной, значительно превосходит человеческий гений». [1]

    Новое описание действительности



    Около трех столетий назад Лейбниц, основатель интегрального и дифференциального исчисления, заявил, что метафизическая действительность лежит в основе мироздания и создает материальную Вселенную. Он постулировал, что Вселенная состоит из монад, каждая из которых содержит информацию обо всей Вселенной. В своей «Монадологии» Лейбниц пишет:

    «Каждую частицу материального мира можно представить как сад, полный растений, как водоем, полный рыб. При этом каждая веточка растения, каждая рыбка, каждая капля росы является таким же садом или таким же водоемом». [2]

    #img_right#Открытие Лейбница позволило Габору изобрести голограмму двумястами годами позже, за что он позднее был награжден Нобелевской премией, однако демонстрация голографии стала возможной только после изобретения лазера.

    Что такое голограмма? Главная ее особенность состоит в том, что каждая из ее частей, в некотором смысле, содержит целое. Если на любую часть голограммы направить луч лазера, то будет восстановлено полное изображение объекта.

     

    Около тридцати лет назад профессор неврологии Стэнфордского университета Карл Прибрам, автор ставшей классической монографии «Языки мозга»,  и профессор теоретической физики Лондонского университета Дэвид Бом, работавший с Эйнштейном, предложили научные теории, которые обнаружили удивительное сходство с мистическими учениями Востока и Запада.

    Таким образом, сбылись предсказания о том, что долгожданная теория, во-первых, будет основана на применении теоретической математики, и,  во-вторых, подтвердит, что так называемые «сверхъестественные» явления на самом деле являются  частью природы.

    Вкратце теорию можно резюмировать следующим образом:

    «Наш мозг математически создает «конкретную» действительность, интерпретируя частоты из другого измерения, являющегося первичной структурой, существующей вне пространства и времени. Мозг представляет собой голограмму, интерпретирующую голографическую Вселенную». [3]

    Доктор Бом утверждает, что воспринимаемая человеком действительность полностью сформирована его идеями о ней: «Истинная действительность находится вне любых человеческих представлений о ней;  уровень восприятия её в нашем мире зависит от наших представлений. Таким образом,  мы можем полностью игнорировать истинную действительность из-за того, что наши сформировавшиеся представления о мире не допускают ее существования».

    Далее он отмечает, что наши представления о мире являются «сплошным хаосом. Они могут способствовать некоторому техническому прогрессу, но в целом, они ведут к хаосу». [4]

    Работа профессора Бома в области квантовой физики привела его к заключению, что физические объекты, которые кажутся разделенными, дискретными в пространстве и времени, фактически объединены неявным основополагающим способом.  Согласно Бомовской терминологии, под объяснимым или развернутым порядком отдельных предметов и явлений находится скрытый или предопределённый порядок неразделимой цельности, и это не выраженное явно целое всегда доступно каждой развернутой части.

    Этот основополагающий порядок определяет нашу действительность подобно тому, как ДНК в ядре клетки хранит информацию о потенциальной жизни и регулирует процесс ее развития.

    Таким образом, Вселенная может быть представлена как гигантская голограмма, каждая часть которой содержится в целом и целое присутствует в каждой отдельной части.

    Каждая клетка нашего тела содержит информацию обо всей Вселенной, что придает новый смысл строкам из «Прорицаний невинности» Уильяма Блэйка:

                                    В одном мгновенье видеть вечность,

                                    Огромный мир – в зерне песка,

                                    В единой горсти – бесконечность

                                    И небо – в чашечке цветка.
    [17]

    Около сорока лет назад современной физикой были развиты идеи о том, что в основе всех законов природы лежит гармоническая взаимосвязь.

    Ныне общепринятая теория элементарных частиц, представленная Г. Чью (‘Bootstrap’), называемая также демократичной ядерной теорией хадронов (сильно взаимодействующих микроскопических частиц – НТ), не только отрицает существование фундаментальных составных частей вещества, но также не признаёт никаких фундаментальных законов, уравнений или принципов.

    Согласно ‘bootstrap’ гипотезе, «каждая частица способствует появлению других частиц, которые в свою очередь генерируют её». [6]

    Есть удивительная логика в том, что в то время как поэт видит целый мир в одной песчинке, современный физик видит целый мир в элементарной частице.

    Профессор Бом отметил, что со времен Галилео Галилея наука объективизировала природу, исследуя её через систему линз.

    Или, по Прибраму, «Возможно, реальная действительность – это совсем не то, что мы видим нашими глазами. Если бы мы не имели этих линз (глаз – НТ), мы воспринимали бы мир в частотном диапазоне. Не существует никакого пространства, никакого времени – только события». [3]

    Доктор Прибрам указал на поразительные предвидения мистиков и ранних философов, которые были подтверждены наукой спустя много столетий. «Как могли эти идеи возникнуть за много тысячелетий до того, как был изобретен математический аппарат, сделавший возможным их объяснение?» – спрашивает профессор Прибрам и продолжает:  «Возможно в голографическом – частотном – состоянии 4000 лет назад – это завтра». [3]

    Одним из примеров мистических предсказаний было метафизическое описание шишковидной железы как «третьего глаза». Недавно медиками было обнаружено, что шишковидная железа скорее всего выполняет функцию управляющей железы, поскольку выделяемый ею мелатонин регулирует активность гипофиза, долгое время считавшегося главной железой мозга.

    Известный физик-теоретик, специалист в области физики высоких энергий профессор Ф. Капра в своей известной книге «Дао физики» утверждает, что «на существующем уровне развития науки стало очевидным, что философия мистицизма представляет собой наиболее последовательную философскую основу из всех научных теорий». [7]

    «Мистический опыт», – утверждает профессор Карл Прибрам, – «не более необычен, чем многие другие явления в природе, например, селективная дерепрессия ДНК, для того, чтобы сначала сформировался один орган, затем следующий». [3]

    «Восточная философия проникла в западную мысль в далеком прошлом. Время от времени у нас бывают интуитивные прозрения, позволяющие хоть на мгновение прикоснуться к бесконечности», – сказал в своей речи на Хьюстонской медицинской конференции доктор Прибрам, – «задумаетесь ли вы об этом на сей раз или нам придется еще раз идти по кругу – зависит от вас». [3]

    Согласно Бому, начиная с раннего возраста, нас учат видеть мир через некую призму идей, которые мы используем не задумываясь, реагируя на каждый новый опыт:  «Таким образом, мы приходим к убеждению, что других способов восприятия мира не существует, хотя фактически эти способы были обнаружены и созданы нами в раннем детстве и с тех пор стали привычками». [4]

    #img_left_nostream#Согласно современной науке, свет, который мы видим глазами, представляет собой лишь очень узкий диапазон полного электромагнитного спектра, существующего в природе. Аналогично, звук, который мы слышим, также является всего лишь очень маленькой частью акустического спектра. Современная наука ограничивает нашу способность восприятия окружающей действительности пятью физическими чувствами.

    Однако существует «большая» действительность, восприятие которой не ограничивается известными нами органами чувств.

    «Мы непрерывно сталкиваемся», – отмечает доктор Бом, – «с явлениями, которые мы не способны воспринять на нашем нынешнем уровне развития, однако проявления этой пока недоступной действительности находятся в процессе постоянного подспудного осознавания…». [4]

    И далее из «Специальной теории относительности» профессора Бома: «Одной из главных трудностей в развитии новых концепций – во всех областях науки – является тенденция использовать старые понятия для описания новых областей, где их применение некорректно; эта тенденция усугубляется нашей привычкой считать неизменными свойства известных нам объектов и структур». [4]

    Дэвид Бом утверждает, что истина должна «восприниматься, по существу, динамически, в том смысле, что наши представления о ней могут фундаментально измениться в любой момент благодаря новым открытиям, которые могут противоречить старым идеям совершенно неожиданным образом и содержать в своей основе совершенно новые элементы. Таким образом, как в случае теории относительности и квантовой теории,…использование старых идей (Ньютоновских – НТ) абсолютно неправомерно вне пределов их применимости». [4]

    В такие переломные моменты в развитии науки необходимость появления радикально новых идей становится совершенно очевидной.

    «Если люди поклоняются науке», – отметил один из наиболее известных современных философов Герберт Спенсер, – «и думают, что она незыблема во все времена, что она правдиво отображает действительность, то они все совершают огромную ошибку». [8]

    Научный бюрократический аппарат пытается «превратить физику в религию, основанную на бесспорных истинах. И специальная теория относительности (Эйнштейна – НТ) наряду с уравнениями Максвелла напоминают скалу, на которой воздвигнута эта церковь». [9]

    Cтоит упомянуть строки из письма Эйнштейна к Эренфесту:

    «В результате многочисленных неудач я пришел к убеждению, что этот путь (теория гравитации и электромагнетизма – НT) не приближает нас к постижению истины». [10]

    Профессор Бом утверждает: «Само собой разумеется, что источник всего сущего невозможно измерить и познать, находясь в пределах наших ограниченных представлений». [4]

    По мнению доктора Тиллера, «…современная наука, игнорирующая сознание, поместила человечество в глубокую потенциальную яму, выбраться из которой практически невозможно для подавляющего большинства ныне живущих людей». [11]

    Материя <-> Энергия <-> Сознание

    Профессор Бом убежден, что сознание является более тонкой формой материи, что «деление Вселенной на живую и неживую материю не имеет никакого смысла. Даже скала в определенном смысле жива ибо жизнь и информация присутствуют не только в материи, но и в «энергии», в «пространстве», во «времени», во «всей Вселенной». [4] И далее следует очень важное заключение: «Все окружающее живо. То, что мы называем неживым, – абстракция». [15]

    Кен Уилбер, которого называют «Эйнштейном в области человеческого сознания», утверждает: «Сфера материального существования является наименее фундаментальной, по сути она находится на гораздо более низком уровне, чем жизнь, которая в свою очередь находится на более низком уровне, чем сознание, которое по своей сути наименее фундаментально, чем духовное начало. Физика представляет собой просто изучение наименее фундаментальной области бытия». [13]

    #img_right#Несколько лет назад всемирно известный ученый доктор Уильям Тиллер впервые в западной истории представил научную модель невидимого мира в книге «Наука и трансформация человека».

    Его две предыдущие монографии в области микроскопической и макроскопической кристаллизации (издательство Кембридж, 1991) несомненно квалифицируют его как одного из наиболее компетентных ученых в области исследования основной структуры материальных веществ. 

    Будучи профессором Стэнфордского университета в области материаловедения в течение более чем тридцати лет, доктор Тиллер предпринял гигантский шаг к созданию объединенной теории материи, энергии и сознания, которая, по всей вероятности, успешно продолжит попытку количественного описания Вселенной как энергетического поля, предпринятую в свое время Эйнштейном.

    Используя все более и более абстрактные уровни математического моделирования, Тиллер установил, что как известные, так и аномальные явления, которые в нашем измерении описываются, казалось бы, в корне противоположными уравнениями, на более высоких уровнях сливаются в одно.

    Сознание, представляющее собой информацию, распространяющуюся с бесконечной скоростью, может одновременно присутствовать в бесконечном количестве мест в бесконечном космическом пространстве.

    Профессор Тиллер утверждает, что «в конце концов будет установлено, что сознание является неотъемлемым качеством Вселенной, которое способно генерировать энергии, в конечном счете приводящие к возникновению материи.  В итоге будет обнаружено, что свойства материи зависят от локального сознания». [11]

    Структура Вселенной

    Вселенная огромна и невероятно сложна; только микроскопическая её часть проявляется в нашем пространстве и может быть воспринята человеком.

    Доктор физико-математических наук Давид Дойч, почетный член Британского компьютерного общества, всемирно известен как один из ведущих физиков-теоретиков современности. Он создал теоретическую основу совершенно новой дисциплины, называемой квантовым исчислением, что открыло возможности для создания фундаментально нового типа компьютеров, обладающих невероятно огромным объёмом памяти.

    Согласно профессору Дойчу, в совершенном согласии с законами квантовой теории, существует неисчислимое количество параллельных миров. Таким образом, должно существовать множество версий каждого из нас, нашей планеты, равно как и Вселенной.

    «Все возможные события, все мыслимые изменения в наших жизнях должны существовать», – говорит Дойч. «Мы живем не в единственной Вселенной, а в обширных многочисленных пространствах (измерениях)». [14]

    Давид Дойч не является создателем концепции одновременного существования параллельных Вселенных. Принцип параллельных миров был впервые представлен Хью Евереттом в докторской диссертации, защищенной в Принстонском университете в 1957 году.

    «Я не думаю, что существуют другие интерпретации квантовой теории, кроме как существование многочисленных Вселенных», – говорит Дойч, – «другие объяснения не отражают реальной действительности». [14]

    #img_left_nostream#В одном из интервью профессор Давид Дойч сказал: «Я уверен, что когда-нибудь квантовая теория будет признана неправильной, потому что невозможно себе представить, что мы имеем дело с окончательной теорией физики. Но я готов держать пари на мой последний доллар, что новая теория или сохранит идею параллельных Вселенных из квантовой теории или будет содержать что-нибудь еще даже более непостижимое». [14]

    О «деградации человечества» и путях ее преодоления

    Вопрос, которым не раз задавался Дэвид Бом, сводится к следующему: где, на каком из поворотов судьбы в прошлом человечество пошло по неверному пути, приведшему к бесчисленным конфликтам, размежеваниям и разрушениям?

    Профессор Бом говорит о «деградации человечества, продолжающейся на протяжении многих веков в неявном сознании человечества, которое можно назвать человеческой трагедией, потому что это привело к насилию, коррупции, беспорядку, самообману…». [12]

    Непроявленная действительность, согласно Бому, является n-мерной и вневременной, и ни в коей мере не может быть воспринята 3-х мерной человеческой мыслью. Доктор Бом утверждает:  «…нынешний (прагматичный) научный подход в значительной степени способствовал неверному восприятию людьми окружающей действительности. Причина возникновения хаоса в человеческих отношениях находится в нашем фрагментированном, атомистическом … ложном мышлении». [12]

    Мы способны постичь истину лишь в том случае, если она резонирует с частью уже осознанной нами действительности. Тем не менее, совершенно очевидна возможность повышения уровня понимания реальной действительности, расширения нашего сознания.

    Еще одна цитата из Тиллера: «В результате изменения мыслей, установок и действий человеческих существ происходят преобразовательные изменения в тонкой структуре веществ, образующих человеческий организм». [11] 

    Завершив основной труд своей жизни, доктор Тиллер пришел к поразительному для современного ученого заключению:  «Наши предшественники находились на более высокой ступени развития по сравнению с нынешним обществом; развитые ими специальные технологии соответствовали колоссальным умственным способностям этих людей, и мы возвращаемся обратно по указанному ими пути. В отличие от нас, наши предшественники осуществляли связь с более глубокими пространствами Вселенной, они с легкостью манипулировали пространством и временем, и мы движемся в том же направлении». [11]

    «… пробудить сознание всего человечества …»

    #img_right#«Человек является частью целого, названного нами «Вселенной», частью, ограниченной в пространстве и времени. Он ощущает себя, свои мысли и чувства как нечто, не зависимое от остального, – своего рода оптический обман человеческого сознания. Это заблуждение явлется чем-то вроде тюрьмы, ограничивая наши возможности личными желаниями и привязанностью к нескольким близким нам людям. Наша миссия должна состоять в том, чтобы вырваться из этой тюрьмы, расширив наш круг милосердия, включить в него все живые существа и всю природу во всей ее красоте. Никто не может полностью добиться этого, но стремление к достижению такого состояния уже, само по себе, является частью освобождения и основой внутренней гармонии», – написал Альберт Эйнштейн в 1950 году.

    Согласно доктору Тиллеру, «мы должны осознать тот факт, что то, чего мы не признаем в нашем обществе, не может быть эффективно изменено извне, потому что это только является отражением того, что происходит внутри нас. Мы должны сначала изменить самих себя, и тогда естественно произойдут соответствующие внешние изменения». [11] 

    Доктор Тиллер настаивает на том, что очень важно «обращать внимание на совершенствование собственного внутреннего мира, чтобы собственным примером положительно влиять на окружающих нас людей». [11]

     

    Далее Уильям Тиллер постулирует: «Чем выше сознание индивидуума,  тем больше существует различных видов энергии и соответствующих энергетических связей, которые функционируют на более высоких уровнях пространства … Таким образом, просветленный человек … обладает фантастически большой плотностью энергии». [11]

    Как физик, профессор Бом проводит аналогию между атомом и мыслью, а также между атомом и автором мысли. При расщеплении физического атома в ускорителе выделяется огромное количество свободной энергии. Аналогично этому, огромные количества космической энергии требуются для создания «мыслителя», а также для поддержания его иллюзии о том, что он является стабильным существом.

    Согласно Бому, «сознание, функционирующее как мысль (в отличие от прозрения), не способно проникнуть в суть и непосредственно осознать истину и милосердие, и в этом кроется причина невозможности воплощения вышеупомянутых энергий в повседневной жизни человека».

    «Тот, кто стремится проникнуть в суть, должен уничтожить в себе «мыслителя», – утверждает доктор Бом, – «свободная энергия, высвободившаяся в результате этого процесса, не нейтральна по своей сути, эта энергия характеризуется цельностью, n-мерностью и силой милосердия»

    Рассуждения доктора Тиллера очень схожи. Он настаивает на том, что существует естественная способность каждого организма, железы или клетки резонировать с частотами любви, которая автоматически сработает в системе, не представляющей сопротивления. Такая пустота приводит к исчезновению мыслей и преобразует нас в инструмент, «способный функционировать, быть может, подобно электрическому трансформатору, способному к преобразованию высокочастотной космической энергии такими способами, которые позволяют нам сфокусировать её на том уровне, где протекает наша жизнь». [16]

     

    Профессор философии Рене Вебер далее продолжает: «Редкий индивидуум, который способен функционировать как такой преобразователь, кажется людям, общающимся с ним, принадлежащим к новому типу человека. Такой человек излучает ясность, разум, духовность и любовь одним своим присутствием. Кажется, что он способен преобразовать наш хаотичный межличностный мир в этическое царство одним своим присутствием, той атмосферой, которая, несомненно, «заряжена» энергиями, для которых у нас нет ни названий, ни концепций». [16]

    Согласно доктору Бому, именно через индивидуума должно пробудиться массовое сознание: «Это подобно процессу расщепления атома. Вначале было всего несколько атомов, это можно было бы назвать преобразованием в зародыше …, которое потом распространилось, подобно пламени, и превратилось… в мощную цепную реакцию.

    Индивидуум, который «видит» принципы, подобен изобретателю расщепления атома. В принципе, он уже преобразовал человечество, однако это пока еще почти никем не осознано…».  [15]

    Дэвид Бом далее отмечает, что «необходимы огромные затраты энергии, чтобы повлиять на сознание всего человечества». [15]

    Размышляя о возможном источнике такой энергии, профессор Бом утверждает: «… сейчас стало возможным для определенного количества индивидуумов, которых объединяют общие цели и которые могут доверять друг другу, образовать единое сознание, которое бы действовало как одно. И если бы десять или сто человек могли действительно стать единым  целым, то сила их воздействия была бы безмерно выше, чем одного человека, … таким образом начнется пробуждение общего сознания всего человечества …  И это непременно должно осуществиться». [15] 

    БИБЛИОГРАФИЯ

    1. A. Einstein, Letter to a child who asked if scientists pray, January 24, 1936; Einstein Archive 42-601.
    2. N. Rescher,"G. W. Leibniz’s Monadology," University of Pittsburgh Press, 1991.
    3. M. Ferguson, "Karl Pribram’s changing reality" in "The Holographic Paradigm," New Science Library, Shambala/ Boston & London/1985.
    4. D. Bohm, "The Special Theory of Relativity," Routledge Publishers, 1996.
    5. M. Talbot, "The Holographic Universe," HarperCollins Library, 1991.
    6. G. F. Chew, M. Gell-Mann and A. H. Rosenfeld, ‘Strongly Interacting Particles," Scientific American, vol.210 (February 1964), p.93.
    7. F. Capra, "The Tao of Physics," Shambala, Boston, 2000.
    8. H. Spencer, "The Principles of Sociology," Greenwood Publishing Group, 1985.
    9. T. E. Phipps, Jr., "Axis Calibration: The Thing Einstein Forgot," Infinite Energy, issue 38, 2001.
    10. Pais, A. "Subtle is the Lord: The Science and Life of Albert Einstein," Oxford Univ. Press, 1982.
    11. W. A. Tiller, Science and Human Transformation: Subtle Energies, Intentionality and Consciousness, Pavior Publishing, 1997.
    12. R. Weber, "The enfolding – unfolding universe: a conversation with David Bohm" in "The Holographic Paradigm," New Science Library, 1985.
    13. Quantum questions: Mystical Writings of the World’s Great Physicists, edited by Ken Wilber, 2001.
    14. T. Folger, "Quantum Shmantum," Discover, September 2001.
    15. R. Weber, "The Physicist and the mystic – is the dialogue between them possible? A conversation with David Bohm," New Science Library, 1985.
    16. R. Weber, "Field Consciousness and Field Ethics" in "The Holographic Paradigm," New Science Library, 1985.
    17. Уильям Блэйк в переводах С.Маршака, Москва, Олма – Пресс, 2000.

    Наталья Теплицкая. Великая Эпоха

  • Певческое поле пригласило в ‘Страну Мечтаний’ (фоторепортаж)

    Певческое поле пригласило в ‘Страну Мечтаний’ (фоторепортаж)

    #img_center_nostream#

    7, 8 и 9 июля в Киеве на Певческом Поле прошел третий этнический фестиваль "Страна Мечтаний".

    Инициатором этого яркого события, как всегда, стал легендарный лидер группы "ВВ" Олег Скрипка. Уровень организации нынешнего фестиваля был намного выше по сравнению с предыдущими годами.

    Купальский праздник от Страны Мечтаний объединил носителей этнической культуры не только из разных уголков Украины, но и представителей самобытных культур других стран мира . В частности: Великобритании, Франции, Венгрии, Болгарии, Финляндии, Беларуси, Польши, Германии, Турции, Грузии, Японии, Алтая, Литвы, Ирана и других.

    Во время фестиваля музыкальное действо происходило на многих площадках, в том числе на передвижной сцене.

    "Я впервые принимаю участие в этом фестивале, и чрезвычайно рада, вдобавок и торговля идет хорошо", – говорит Мария Кравчук, участница фестиваля из Волыни, которая представила свои изделия из соломы.

    На Аллее Мастеров проводились мастер-классы по традиционным народным промыслам и яркая художественная ярмарка с участием гончаров, кузнецов, ткачей, резчиков, вышивальщиц, писанкарок, портных, маляров и других. Рядом были представлены украинские книжные магазины и записи этнической музыки со всего мира.

    Для детворы была оборудована специальная Детская Лужайка.

    Тем, кто любит полакомиться вкусненьким, предлагалось отведать разнообразные национальные кушанья.

    В последний день к празднованию присоединился Президент с семьей, а завершилось трехдневное действо выступлением организатора мероприятия – Олега Скрипки.

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#

    #img_center_nostream#